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有關(guān)文明中學生作文集合九篇
在生活、工作和學習中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的文明中學生作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明中學生作文 篇1
現(xiàn)在我們生活在困境當中,水資源污染、空氣質(zhì)量含有過多的二氧化碳、樹木遭到嚴重砍伐等,我們是這個世界的一份子應(yīng)當為我們的家園奉獻出一份力,哪怕微不足道,但是里面包含著我們對這個家園的熱愛,俗話說:三個臭皮匠賽過諸葛亮還有人心齊泰山移等不都說的是人多力量大嗎?我相信只要我們大家共同努力就一定可以成功!首先我們可以從最簡單的做起。
我們首先可以從衣服做起少買不必要的衣服,因為服裝在生產(chǎn)、加工和運輸當中會產(chǎn)生廢氣、廢水等污染。如果每個人每年少買一件不必要的衣服便可節(jié)能約2。5千克標準煤,等于減排二氧化碳6。4千克。如果全國每年都有2500萬人做到這一點,就可以節(jié)能約6。25萬噸標準煤,減排二氧化碳16萬噸。
下一方面就是食,就像李坤詩句里寫的那樣“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”可是現(xiàn)在浪費糧食的現(xiàn)象仍然比較嚴重。我國每年在餐桌上浪費的食物約合20xx億元,相當于2億多人一年的口糧。中國每年浪費的糧食約占全部的35%?墒羌Z農(nóng)組織數(shù)據(jù)顯示,目前全世界仍然還有8億多人在忍受饑餓和營養(yǎng)不良,而全球范圍內(nèi),所有食物在人們消費之前,就有多達三分之一遭到損失或浪費。每年約有500萬5歲以下兒童死于和營養(yǎng)不良相關(guān)的疾病。這是多大的數(shù)字,是我們從來都不敢想象的。
在住的方面我們應(yīng)該少用木材,因為適當減少裝修木材使用量,不但保護森林,增加二氧化碳吸收量,而且減少了木材加工、運輸過程中的能源消耗。少使用0。1立方米裝修用的木材,可節(jié)能約25千克標準煤,相應(yīng)減排二氧化碳64。3千克。如果全國每年20xx萬戶左右的家庭裝修能做到這一點,那么可節(jié)能約50萬噸標準煤,減排二氧化碳129萬噸。
在行的方面中大家都知道現(xiàn)在社會發(fā)達,每家基本上都有車你們有沒有想過:如果每月少開一天,每車每年可節(jié)油約44升,相應(yīng)減排二氧化碳98千克。如果全國1248萬輛私人轎車的車主都做到,每年可節(jié)油約5。54億升,減排二氧化碳122萬噸。這是多大的.概念。
除了這些現(xiàn)在還有一大難題就是嚴重缺水,根據(jù)資料我們可以看到地球的儲水量是很豐富的,共有14。5億立方千米之多。地球上的水,盡管數(shù)量巨大,而能直接被人們生產(chǎn)和生活利用的,卻少得可憐。首先,海水又咸又苦,不能飲用,不能澆地,也難以用于工業(yè)。其次,地球的淡水資源僅占其總水量的2。5%,而在這極少的淡水資源中,又有70%以上被凍結(jié)在南極和北極的冰蓋中,加上難以利用的高山冰川和永凍積雪,有87%的淡水資源難以利用。人類真正能夠利用的淡水資源是江河湖泊和地下水中的一部分,約占地球總水量的0。26%。全球淡水資源不僅短缺而且地區(qū)分布極不平衡。按地區(qū)分布,巴西、俄羅斯、加拿大、中國、美國、印度尼西亞、印度、哥倫比亞和剛果等9個國家的淡水資源占了世界淡水資源的60%。約占世界人口總數(shù)40%的80個國家和地區(qū)約15億人口淡水不足,其中26個國家約3億人極度缺水。更可怕的是,預(yù)計到20xx年,世界上將會有30億人面臨缺水,40個國家和地區(qū)淡水嚴重不足。現(xiàn)在就連那少得可憐的淡水有的都被污染了,那么我們可以飲用的水更加的少了。我想起了一句諺語:如果我們不好好珍惜水那么最后一滴水將是我們的眼淚。水并不是我們想象中的取之不盡用之不竭。也會有沒有的一天,我們從現(xiàn)在開始保護水資源也不晚。
“世上無難事,只怕有心人"我堅信只要我們有堅強的毅力就一定可以成功,讓我們行動起來保護我們共同的家園。這是我們生活過的家園,我們絕不允許它遭到破壞。
點評:文章用了列數(shù)字,舉例子的方法,很形象。以飽滿的激情,描寫了低碳文明,開頭簡明扼要,重點突出,詳略得當,內(nèi)容具體。
美中不足的是:全文采用列數(shù)字的方法,未免過于單一。
好的文章不是僅僅羅列數(shù)字和數(shù)值,作者應(yīng)當拿捏好度。
文明中學生作文 篇2
我是一個河南人,看你們這樣偏激的看待河南人的問題,心中會有一種莫名的傷感。我不想為河南人辯護,也沒有勇氣去跟你們這些“正義”的人對罵,感覺這樣做只是一種悲哀,即便是罵的酣暢淋漓也無濟于事。不過看問題應(yīng)該客觀一點,什么事情看的開了,就沒有什么了。
我從小在河南農(nóng)村長大,知道20xx年來到東北念書。從小到大并沒有感覺河南人有什么不好,出來后發(fā)現(xiàn)地域差距,人文差異,所謂一方水土養(yǎng)一方人。接觸過來自全國各地的同學,不管是語言,生活習慣,人生觀,價值觀都是由很大的不同,但是大家來到一起,就是緣分,可能會有一些不愉快,但是求同存異,將心比心,不是一樣可以和睦相處嗎?這只是一個小家,退而廣之,我們不管是河南人,山東人,還是東北人,四川人,我們都是中國人,一個家的兄弟姐妹,可能會有哪個兄弟會有點惡習,會發(fā)生不愉快,但是我們能把這些作為衡量一個地域一個民族的人格取向的標準嗎?不能。河南人也不是自古就是河南人,外省人也非自古就是外省人,我并沒有地方保護的思想,也確實為很多河南人的那些習慣感到羞澀?墒歉覇栐谧魑,又有誰能說咱們身邊沒有一些人有壞習慣,有陋習嗎?這些人都是出生在華夏文化的搖籃嗎?都是河南人嗎?答案我就不想說了。咱們自己都清楚。
每每聽說外國人處處抵觸中國人,瞧不起咱們?nèi)A夏民族,遏制壓抑咱們龍的傳人,心里面的痛苦和憤恨就會翻騰,我想但凡每個中國人都會有這樣的感受,真的會有些許的國人在給咱們丟臉,但是當別人說中國人的不是,中國人的劣根,大家會怎樣,有沒有一點委屈,一絲憤懣。不瞞各位,我聽見大家這樣罵河南人的時候,同樣的心痛,同樣的悲哀。
實不相瞞,有很多河南人會讓大家反感,確實有其根源的,河南地處黃河中游,華夏之中,是一片古老的土地。是中華文明的發(fā)祥地,哺育了一代又一代的河南人,也是中國人。河南為何會遭遇今天的尷尬處境,蒼老但偉大的母親為何會流淚,只因兩個字——落后。
河南落伍的時候也許不超過幾百年,中國落伍世界也就是區(qū)區(qū)幾百年,這兩件事并非沒有聯(lián)系,從哲學上講,實則是一件事情的兩個不同方面罷了。河南對于華夏文明的重要性不言而喻,河南之于中國,只是心臟之于身體而已,只是現(xiàn)在中國的心臟換位罷了,衰老的器官也就不顯的那么重要了,但卻要不停的跳動,一下,一下,……試問各位,有誰有資格如此粗暴的辱罵這位老人,每每靜下心來想想,莫名的悲哀油然而生。
讀余秋雨先生的'《千年一嘆》,真的很為那些古老文明傷感,很為中華文明一枝獨秀感到慶幸,也為河南的落寞感到淡淡的憂傷。
河南沒有錯,河南人也沒有錯,罵人的沒錯,被罵的也沒有錯,錯就錯在河南的落后,錯就錯在些許河南人的惡行,錯就錯在這些開罵的人沒有靜下心來,平平靜靜的看待這個問題,沒有用文明來對待文明。
文明中學生作文 篇3
“文明伴我行”班會激勵我大膽嘗試另類的一天。今天,我決定一改往日“獨立自主”的冷面孔,一心做個文明人,試試看有無新發(fā)現(xiàn)!
一大早,我又在宿舍管理員發(fā)人深省的哨聲中,睜開那千斤重的眼皮,正要發(fā)牢騷,“文明”二字浮現(xiàn)在腦海中。換個角度想想:管理員叫我們起來,她不累嗎?況且也是為了我們的學習,這樣想來,管理員是那么偉大,我在心中油然生出二字:“謝謝”!驀然間,耳邊的哨聲是那么的悅耳,像銀鈴般提醒著我們新的一天開始了。環(huán)望四周,望著同樣睜著惺忪睡眼的舍友,我對她們說著:“Good morningl”她們向我報以陽光般的微笑,這樣的感覺真好。
來到教室,陽光明媚,一張張微笑著的同學們的面孔親切可愛!像天使一樣,真美!老師在講臺上站定,一聲響亮而干脆的“老師好”充滿氣勢和感激,動聽而有力量。上課時,我不再像平常一樣被困意糾纏,目光呆滯。反之,我親切地注視著老師和藹的面容,認真傾聽著同學們獨到的見解,積極主動地參與辯論,渴望著老師的及時點撥與評判。此時,我感到老師就像一根蠟燭,無私地為我們照亮前行之路,散播光明。我喜歡充滿樂趣的課堂,喜歡有競爭力的課堂;喜歡以尊重他人的心態(tài)來上課,喜歡以良好的.精神風貌來學習。下課時,我發(fā)自肺腑地說出了:“老師再見!”
課間,我沒有再玩“高空拋物”的游戲,而是學會了多走幾步,把廢紙團輕輕丟進了垃圾桶,我仿佛看見了垃圾桶在開口對我笑,好像在說:“謝謝你,你真是一個文明懂事的孩子!”正沉浸在對垃圾桶的幻想中,突然一只腳從我腳面上急速踩過,我踉蹌了幾步,扶住了墻沒有跌倒,正要發(fā)火,對方一聲:“對不起!”讓我怒氣全消,微笑地對他說:“沒關(guān)系!”這個“對不起”真是個神奇的字眼,可以使人與人之間充滿微笑與友好。
很快,到了放學的時間,這又是個分別的時間,我向組員與周邊同學說著“再見”,可能大家還不太習慣這個字眼,但他們都會向我揮揮手或微笑示意,我的心甜絲絲的。
文明的一天,開心的一天,美好的一天。文明其實很簡單,學會微笑,學會使用文明用語,學會尊重他人,學會積極主動。只要我們文明面對他人,樂觀面對生活,每天都是好日子,讓我們的生活隨著文明之花綻放光彩。
文明中學生作文 篇4
中國,一個擁有五千年燦爛文化的文明古國;中國,一個縱橫五千年歷史長河喜憂參半的充實民族;中國,一個披荊斬棘卻仍抱著不圓夢的國度。我常常想,不圓滿的中國夢究竟該如何完美?是世間和和美美,再無戰(zhàn)爭硝煙、恩怨情仇的甜甜夢,還是國富民強、民族團結(jié)的文明、幸福夢?
據(jù)我的觀察和了解,無論是城市還是農(nóng)村都存在不文明的現(xiàn)象,正是這種現(xiàn)象的存在讓我們的中國夢染上了瑕疵。城市的小街巷里,總有一些披著慈善外衣的小商販欺騙一些無知幼稚的小朋友;大樓里,總有一些自詡文明的住戶隨手向地上亂扔垃圾;鄉(xiāng)村的小溪里,總有一些懷揣整潔家庭夢的淳樸鄉(xiāng)親,把成堆的垃圾丟進清澈見底的溪流。樹林間,總有一些人揮起冰冷的斧頭,把一棵棵綠樹變成了枯柴。不文明的事樁樁件件,歷歷在目。工業(yè)廢渣污染了一條條凈如明鏡的河流;大樓的蓋起將樹木驅(qū)出了我們的視線。人們那貪圖一時利益,卻搭上了中國整個文明幸福未來的虛榮心,為什么就永遠不會滿足呢?假如每一個人都憑著悅耳的借口,干著不文明的事,那么中國五千年辛苦鑄起的文明國度又如何跨進未來世紀文明的橫流中,長久地受世界矚目,受地球山山水水的青睞呢?
幸福,一件多么美好的`事呀!它的誕生讓我們每天都笑容滿面,仿佛世界上所有的傷心都因畏懼而不敢靠近。幸福,一個多么甜美的炎黃子孫夢,它的呼聲是所有中國人都無法抵擋的誘惑,F(xiàn)在,不僅城市,農(nóng)村也已大部分趕上了小康步伐,一幢幢大樓拔地而起;一件件家具置辦齊全;一個個行人穿戴光鮮,洋溢著的微笑不就是幸福的最好證明嗎?
看看我們生活的世界,只有文明的支撐才能激起人們構(gòu)筑中國華夢的熱情;只有幸福的號角才能喚醒人們盲目的心靈,夢圓今朝。作為二十一世紀崛起的小小脊梁,我們必須做好自己本分的事,樹立文明意識,倡導文明行為,用知識豐碩心靈,用行動鑄就幸福。
為了實現(xiàn)自己夢寐以求的幸福夢,為了讓我們的文明國度日益完美,為了祖國的繁華似錦,讓我們一起高呼,奮力前行,讓幸福的中國夢因文明而絢麗!
文明中學生作文 篇5
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!我演講的題目是弘揚中華傳統(tǒng)美德 爭做文明中學生!我國是一個歷史悠久的文明古國, 中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長, 博大精深,是子子孫孫取之不盡、用之不竭的寶庫。大禹治水十三年,一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅,何以家為”;戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以,豈因福避避趨之”戰(zhàn)國時的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天祥等,生活富裕時不驕奢淫逸,生活貧寒時不動搖志向,面前不屈膝變節(jié),留下了“時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”的民族風骨。 張衡艱辛創(chuàng)制地動儀,祖沖之傾注畢生心血計算圓周率,司馬遷發(fā)憤60年著《史記》,則無不體現(xiàn)了我國人民勤奮學習,刻苦攻關(guān),堅忍不拔精神 ?兹谧尷,緹縈救父,項橐為師,子路借米等故事,歷久彌新、世代相傳 早已積淀成為中華民族道德的根脈。作為一名中學生,我們應(yīng)該為植根于這片道德沃土之上而感到驕傲和自豪。
美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。 同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的'一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!“積小善,成大德",傳統(tǒng)美德大都體現(xiàn)在良好的習慣和點滴小事之內(nèi)。
然而,由于各種負面因素的影響,我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面,一些不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生。有些學生公共意識欠缺,社會責任感不強,不愛護公共財物,在公共場所無所顧忌地大聲喧嘩|起哄;踐踏草坪,攀摘花木; 污損墻壁; 有些 學生缺乏起碼的衛(wèi)生習慣,隨地吐痰,隨手亂丟果皮雜物, 有些學生以自我為中心 同學之間常為一些雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤,互不相讓, 更有甚者,以羞辱別人為快樂,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。有些學生自制力不強,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至瀏覽不健康的低級庸俗網(wǎng)頁,這無疑 把自己置身于萬丈懸崖之上。這些現(xiàn)象的存在,說明一些人于文明 還是有一定距離。我們有幸生活在一個偉大的時代,實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉藍圖已經(jīng)展開。作為新時代的中學生應(yīng)該擔當起歷史賦予我們的責任。因此我們不僅要強壯體魄
,豐富學識,更要傳承文明,繼往開來。只要我們秉承“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”的古訓,時時刻刻注意自己的言行舉止,非文明不言,非文明不做,非文明不想,懂禮貌,明事理,從善如流,積小成大。這樣就會使我們擁有美好的精神家園。同學們,“恰同學少年,風華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良思想行為,爭做“文明中學生”。
文明中學生作文 篇6
文明先生,何許人也?他是我所住小區(qū)里的一位街坊,他的言行舉止,待人接物,都堪稱我們生活中文明的榜樣。所以大家給他取了這一雅號,他也高興地接受了。
我第一次認識文明先生是在我剛搬進小區(qū)的時候,和我同時搬進來的還有我樓上樓下的幾戶人家,當然也包括住我對門的文明先生。那時候,大家都在趕裝修,裝修所產(chǎn)生的垃圾也只能堆在過道上,有時還堆到別人家門口。因為忙裝修,就顧不上這么多了。一天早上,我聽到門外有沙沙的響聲,打開門一看,原來是文明先生在賣力地清掃過道,他大汗淋漓,喘著粗氣,把過道里所有的垃圾都掃成一堆,裝到一個結(jié)實的帆布袋子里,再放到指定的垃圾堆放處。
“沒什么稀奇啊!”當我將文明先生的故事講給別人聽的時候,大家都這樣說!罢堊⒁,是“所有”垃圾,不僅是他自己家的,還包括別人家的,在這個“各人自掃門前雪,不理他人瓦上霜”的年代,這樣為別人著想的好心人著實少見,是稀有動物了”,我感嘆地說。當我們幾家人跟文明先生道謝時,他不大好意思地說:“文明嘛,從家門口做起!”
文明先生的文明行為還不局限于這個方面。還有一次,他發(fā)現(xiàn)咱們樓下的草坪有明顯的遭人踐踏的痕跡,枯黃的小草構(gòu)成了一條小徑通向別處。茵茵綠草中有一條淡黃的小路,煞是礙眼。文明先生坐不住了,他親手做了一塊牌子,在上面寫上漂亮工整的毛筆字“文明的人才可以配得上美麗的小草”,樹立在草坪那兒。從那時起,枯黃的小徑又漸漸變回綠油油了。美麗的小草,文明的牌子,多美好的風景!
小區(qū)的停車場里,有兩排嶄新的新式自行車架,只要車主將自行車的前輪按指定方法插入車架并上鎖,自行車便會穩(wěn)穩(wěn)地停在那,既節(jié)省了空間,又整齊美觀?上У氖,新式車架缺乏使用的圖例指引,車主們不太會用,自行車往往是東一架,西一架,與機動車混合停放,增加了危險的系數(shù)。一天我經(jīng)過停車場,發(fā)現(xiàn)文明先生正在將一輛輛自行車按正確的'方法放回車架上,車挺多的,他干了不一會兒就汗流浹背。他看見了我,連忙招手,“過來幫忙!”我被他的精神感動了,和他一起干了起來,半小時后,終于將所有自行車都順利擺放好。最后,他從口袋里拿出一張紙,上面寫著“文明停車”,并附上詳細的使用方法,把紙貼在最顯眼的地方,才心滿意足地離開了。
文明先生還干過別的很多事情,例如:義務(wù)清洗樓梯,為物業(yè)管理處義務(wù)監(jiān)督不衛(wèi)生的行為,參與制訂小區(qū)業(yè)主文明公約……
文明先生,真有其人?非也,非也。文明行為,真有其事?當然,當然。為何有文明之事,而無文明先生?其實,我們每個人都是文明先生,就好比《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的保爾,他的形象就是融合了千千萬萬的革命戰(zhàn)士的形象,而上文的文明先生,就是融合了幾十個在你我身邊的文明人的形象,也包括你和我。這些文明的行為,也許它們單一出現(xiàn)時并不引人注目,但是當它們都集合到一起時,生活就會被文明的光芒所照亮。清掃過道,是我的鄰居陳伯伯做的;保護草坪,是小區(qū)保安李叔叔做的;擺放自行車,則是我和朋友小杰一起做的。還有訂公約,監(jiān)督不衛(wèi)生行為等等等等,都是你我身邊的人們所做的,文明其實就在我們身邊,就在我們眼前,我們時時刻刻都沐浴在文明的光輝中!
讓我們牽手文明,同創(chuàng)文明,努力成為一名“文明先生”,讓我們自身也閃耀文明的光輝。你瞧!文明的人,文明的事,多么美好的生活。
文明中學生作文 篇7
公交車上,空無缺席,一位小女孩靦腆的站起來。
她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊,我坐在后排靜靜的觀察她。一開始,他為自己的善舉而快樂,還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地,小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,我感覺她終究會表達出來的。
果然,在她將要到達的一站,她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小,卻讓聽者的心為之一陣。她說;”伯伯,你怎么就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下,為什么呢?
旁邊的人笑啦,唯獨這位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未聽明白,無動于衷。
我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多,無論別人為他做什么,他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應(yīng)有的回應(yīng),對幫助沒有一點而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里,沒有“謝謝”二字
小女孩并不是在等待一種回報,她是在等一種回應(yīng),來解決他心里的疑惑。他的.郁悶是可想而知的。如果春風來啦,沒有一朵花回應(yīng)而開;沒有一棵草破土而出,春風又在哪里呢?這個春天,小女孩一定找不到。
友善的言與行,無疑是美好的,猶如一聲吶喊,他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷,只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻,我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在,均拜他人所賜,比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報,面點師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機播音員送來遠方新聞;盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,根本一壞縱然是你有一些學問和本領(lǐng),也變得無所用。
歷史使人賢明;詩造成氣質(zhì)高雅的人;數(shù)學使人高尚;自然哲學使人深沉;道德使人穩(wěn)重;而理論學和修辭學則使人善于真論。知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人間的理想。
文明中學生作文 篇8
文明禮儀顧名思義,也就是講文明,重禮儀。生活中文明禮儀很重要,它能使人說話做事斯斯文文,受人尊重,相反沒有禮貌的人就像房屋沒有窗戶。愛默生曾經(jīng)說過:生命是短促的,然而盡管如此,人們還是要有時間研究禮儀,所以我們一定要講文明,重禮儀。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。
禮儀能修身養(yǎng)性,能使人欣賞你、敬佩你,愿意與你交往。文明禮儀不需要你無時不刻、刻意地去做,只需從身邊的小事習慣性去做,慢慢的養(yǎng)成。平日里,我們只有待人誠懇,不欺騙、說謊;衣裝整潔,講究衛(wèi)生;
感恩父母,不亂發(fā)脾氣;珍愛身心,遠離煙酒賭博;誠實守信,說到做到;勤奮好學,不懂就問;熱情好客,舉止大方;學會自立,自己的'事情自己做;尊重長輩,關(guān)愛晚輩。每天才會有日新月異的進步,才能成功的做個真正成功的人。
說到文明禮儀,我想到起了我們在品德與社會書中的一則小故事——一位記者采訪一個獲得了諾貝爾獎的科學家,“教授,你認為你在哪所大學學的東西最重要?”他回答了:“幼兒園。在哪里我學到了講文明,懂禮貌。比如說:好東西要與人分享、謙讓,要團結(jié)、守信,生活中也要先別人后自己,先長輩后晚輩!敝v文明,講禮貌
不正是從小就從一些小事做起嗎?勿以善小而不為,勿以惡小而為之,哪怕是舉手之微的文明也要做好。習慣養(yǎng)得好,終身受其福;習慣養(yǎng)不好,終身受其累。
我們不僅要在生活中講文明,懂禮貌,,更要在社會上文言舉止也都斯斯文文。比如說過馬路不能闖紅燈,紅燈停,綠燈行,不能亂扔垃圾,亂吐痰等社會規(guī)則要遵守。
一滴水能折射太陽的光輝,你走出家代表的是你爸媽,走出學校就代表著整個學校,你走出社會代表的也就是這個社會,人如果不遵守社會的文明規(guī)則,小的會影響自身形象,大的還會影響國家的整個聲譽。
一句話,一個微笑,一個動作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會說,還需要去做,千萬別做“語音上的巨人,行動上的矮人。”
文明中學生作文 篇9
近日一條名為“公共場所不要裸露性器官”微博上了熱搜,我點進去的時候也有些好奇,可是當我看到原微博卻是一怔,內(nèi)容是一位媽媽在地鐵上哺乳,這本就是無可厚非,但卻被批“公共場合不要裸露性器官”“這里是北京的地鐵之上,不是你們村的公交車”語氣極盡嘲諷和歧視。一名媽媽給懷中的.嬰兒哺乳,有人看到了母愛,有人卻只看到了性器官。如果說哺乳是影響“市容”是不文明,難道偷 拍后不打碼、肆意的發(fā)在微博上一味指責就是文明了嗎?誠然在公共場所哺乳確實有些不雅,但還上升不到“裸露性器官”的高度上,換位思考后這位母親的做法也倒是可以理解,當孩子哭鬧個不停,又影響了周圍的乘客,如果不是母親因為心疼孩子,何至于在這種人來人往的公共場合喂奶?
真正的文明不是沒心沒肺,不是站在道德的高度上對他人的不妥行為隨意的批判和指責,更不是弄臟了別人而顯得自己有多干凈。愛占便宜的人終究定是占不了便宜,贏了“微利”,引起他人關(guān)注,最終卻失了大貴,那就是自己心中的那一份良知。莫如常懷憐憫之情,嘗試援助之愛,在母親哺乳時自覺地轉(zhuǎn)過身去,而不是瘋狂的拍照。不要讓母愛伴著我們的良知一起在互聯(lián)網(wǎng)的大潮中失落!
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