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春節(jié)介紹的作文

時(shí)間:2023-06-10 08:58:24 春節(jié)作文 我要投稿

【推薦】春節(jié)介紹的作文錦集5篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的春節(jié)介紹的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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春節(jié)介紹的作文 篇1

  新年好、新年好!首先祝大家新年快樂、萬事如意,之后嘛就要和大家說說我春節(jié)時(shí)幾個(gè)搞笑的故事了。

  故事一:今年新年里我媽媽給我買了好多好多氣球,于就是大年三十那一天,我和弟弟妹妹一齊把所有的氣球全都充滿了氣,就這樣我們家滿地的氣球?粗笕藗冊趶N房里忙進(jìn)忙出的,我們決定要為家里增添一點(diǎn)新年的氣氛。我從房間里拿出許多的紅線,讓妹妹把氣球用線系好,我則把系上紅線的氣球,掛在家里的各個(gè)位置:走廊上、門框上、電燈上、電器上、鏡子前……家里頓時(shí)充滿新年的氣氛。這時(shí)大人也把準(zhǔn)備好的飯菜端了出來,幾家人在一齊吃上了一頓難得的團(tuán)圓飯。吃完飯就就是各自活動了,小孩嘛不就就是電腦嗎?我這個(gè)孩子王帶著弟弟妹妹去玩電腦了,老人們坐在沙發(fā)上看春節(jié)聯(lián)歡晚會,大人就圍著桌子聊家常,時(shí)不時(shí)地給我們這群小孩那點(diǎn)美食,給老人端茶送點(diǎn)水……新年的`鐘聲即將敲響,大家開始準(zhǔn)備迎接新年的到來:爸爸們拿上煙花、高聲,孩子們帶上裝扮剩余的氣球。5、4、3、2、1“砰”爸爸點(diǎn)燃了新年的好運(yùn)氣,“啪”我們踩碎了往年的不順(氣球)。在歡樂中我們迎來了新的一年……

  故事二:這天就是大年三十,我們到奶奶家去拜年,只見媽媽穿著圍裙正要包餛飩,我忙放下背包,一下子竄到媽媽身邊,吵著,嚷著也要加入到包餛飩的行列中,媽媽見我這樣大喊大叫的沒法子只好答應(yīng)了。剛答應(yīng)好,就來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎立刻又嚴(yán)肅地說:“你如果要包餛飩首先要去洗手,只有把手洗的干干凈凈的才能正式開始包餛飩!痹捯魶]落我已經(jīng)跑到水池邊開始洗手了。

  準(zhǔn)備工作完成,我和媽媽便開始包餛飩了,我一邊拿起餛飩皮,一邊想,包餛飩多簡單。不就就是拿一張餛飩皮來,加上肉末,再用手捏起來就能夠了嗎!這能難倒我。想著就拿起餛飩。

春節(jié)介紹的作文 篇2

  春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串!边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。

  相傳堯舜時(shí)期,我國就有這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗,但當(dāng)時(shí)歷法,是靠“觀象授時(shí)”,是否準(zhǔn)確,尚難確定,到啦公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創(chuàng)造啦“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時(shí)起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳啦20xx多年,直到新中國成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。

  在我國最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說,就是勞逸結(jié)合的意思。

  那么春節(jié)到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動啟發(fā)啦他,他設(shè)計(jì)啦一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做啦五層漏壺,天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的`長短就會重復(fù)一遍。

  那時(shí)的國君叫祖乙,天時(shí)風(fēng)云的不測,使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟(jì)于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清啦日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并派啦十二童子服待萬年,祖乙對萬年說:“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福!

  有一次,祖乙傳旨要阿衡去啦解萬年測試歷法的進(jìn)展情況,當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫啦一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住啦,祖乙知道后,懲處啦阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說:“春為歲道,就叫春節(jié)吧!

  冬去春來,年復(fù)一年,后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定啦準(zhǔn)確的太陽歷,后來為啦紀(jì)念萬年的功績,便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們在過年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為啦紀(jì)念萬年的。

  現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗,如倒貼“!弊,放爆竹,拜年等等。

春節(jié)介紹的作文 篇3

  壽縣春節(jié)習(xí)俗頗多,進(jìn)入臘月,也屬農(nóng)閑,家家戶戶都要腌制咸雞鵝,一面?zhèn)涔?jié)日待客之需,一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進(jìn)濃濃的臘味。改革開放前經(jīng)濟(jì)尚不寬裕時(shí),群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異,家家戶戶臘菜的味道都是不同的。“吃完臘八飯,就把年來辦”,上街趕集的群眾更多起來。過后十來天就要“掃塵”,“要想發(fā),掃十八;要想有,掃十九”,家中里里外外打掃一新,規(guī)整利落,人們心里也更加敞亮起來,大多數(shù)人家整個(gè)春節(jié)的準(zhǔn)備工作到此至少已經(jīng)完成一半。

  臘月廿三過小年,俗稱“祭灶”,隱北地區(qū)也有廿四過小年的`,長年在外的人們多在此前回家團(tuán)圓,這一天要祭灶王爺,吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖,大塊厚過月餅,小塊狀如彈珠,寄意請?jiān)钔鯛敾靥焱ハ蛴竦鄱嗾f好話,以求家庭來年殷實(shí)。有趣的是,在壽縣農(nóng)村,春節(jié)一定要把未過門的媳婦接到家里過節(jié),而且要給她買一身新衣服,這樣才有禮有面子,否則親家是要惱的——什么意思,是不是不想做這門親事了!在熱鬧的籌備中,人們終于迎來了年三十,中午過后,家家早貼春聯(lián),早鳴鞭炮,早吃團(tuán)圓飯,爆竹聲此起彼伏,不絕于耳,子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

  年初一大早,大人、小孩身穿新衣,家家戶戶燒香點(diǎn)燭,吃餃子,晚輩給近親長輩拜年,長輩給壓歲錢。這時(shí)常有乞丐來家門旁貼財(cái)神,可不是一兩個(gè)小錢就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚, “往年酒”活動也就拉開了序幕,你來我往,一般要持續(xù)到正月里甚至二月份。初三送年,農(nóng)村都在初三早飯前,燒香、點(diǎn)燭,拜祖祭神后,將封檐錢紙、松枝取下,送到室外場地上,燃火盡燒,鳴爆,以示送年;商家和集鎮(zhèn)居民,多在初三傍晚送年。送了年也不要緊,有的是熱鬧——“正月里面都是年”,到相隔幾十里的親戚家走走拜個(gè)年并不晚,熟人見面時(shí)還要說“過年好、恭喜發(fā)財(cái)”。

春節(jié)介紹的作文 篇4

  這個(gè)春節(jié)我在外婆家過年。一天早上,我們剛吃過早飯,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽見“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音,我好奇地問外婆:“這是什么聲音?”外婆告訴我是在鬧船燈,“鬧船燈是怎么樣的?”我刨根問底地問外婆,為了滿足我的好奇心,外婆決定請他們過來表演。

  “咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,我坐不住了,跑進(jìn)跑出地去看,希望船燈快點(diǎn)來。外婆忙著打開堂前門,并在堂前中央放了一張八仙桌,在桌上擺放好一些糖果和茶水,說是讓這些表演的人品嘗。

  終于,“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了,近了……我飛奔著跑到門口,看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來。這是一個(gè)長長的隊(duì)伍,最前面的是一個(gè)“大頭和尚”,說是“大頭”是因?yàn)樗念^是用一個(gè)只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩著,外面畫著的面具雖然是微笑著,我也知道這是一些老人扮演的,可我看著還是覺得有些詭異,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了!按箢^和尚”捧著個(gè)金元寶走在隊(duì)伍的.最前面,他的后面是一群敲鑼打鼓的人,緊接著是兩艘漂亮的彩船。

  船身是用布圍起來的,上面畫著龍和鳳,還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上,有兩個(gè)人分別頂著一只彩船,慢慢走來,這個(gè)船一定比較重吧。彩船后面跟著兩個(gè)背著包的人,背包里鼓鼓囊囊的有不少東西,大概是一路的人家贈送的果品。緊隨其后的是一大群圍觀的人,有老人,有小孩,后面還有一個(gè)“大頭和尚”拿著一把扇子,突然的一個(gè)動作,嚇得小孩害怕地跑,逗得老人開心地笑。

  隊(duì)伍到了院子里,敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了,船燈站在院子中間,那些圍觀的人都在院子的角落或大門口找了個(gè)地。接著二胡的聲音響起來,一個(gè)女人大聲唱起來,彩船隨著歌聲舞動起來,先是原地小步子地?cái)[動,好似船在風(fēng)浪中顛簸搖擺,過了一會,兩艘船轉(zhuǎn)向跑起來,他們跟著鑼鼓聲踏著有節(jié)奏的步伐,快速移動,好似船在與風(fēng)浪抗?fàn)幣η靶小?/p>

  隨著音樂的變化船又原地?fù)u擺,好似船在風(fēng)平浪靜的海面休息,積蓄能量……“大頭和尚”一會兒如船長般指揮彩船舞動,一會兒又如調(diào)皮的小孩般和圍觀的人打趣,每個(gè)人的臉上都是開心的笑臉,我正看得投入,一個(gè)“大頭和尚”突然走近我,我嚇得想躲開,外婆抓住我,說是這個(gè)“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶,寓意新年財(cái)源滾滾,我捧了金元寶,“大頭和尚”給我豎了大拇指,還親切友好地默默我的頭,我對他的害怕減少了幾分。

  很快,音樂停了,鬧船燈結(jié)束了,我還沒看夠,當(dāng)船燈走向另一家的時(shí)候,我也加入了圍觀的隊(duì)伍……

春節(jié)介紹的作文 篇5

  我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

  祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

  灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

  送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的'灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時(shí)一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進(jìn)好言。

  送灶君時(shí),有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

  送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨(dú)少黃羊。

  他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請?jiān)罹粤,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時(shí),陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運(yùn)。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。

  唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來分。

  臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn),在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時(shí)只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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