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廉潔文化你我他作文
君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
聽(tīng)到這里，大家也許會(huì)有疑問(wèn)，我們只是一所學(xué)校，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正。現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書(shū)刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫(xiě)，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開(kāi)我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問(wèn)題。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
自古以來(lái)，很多人就把“出污泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘，意思就是做一個(gè)不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人，這同樣也是任何一個(gè)正直的人都該做到的基本原則，
在我們這個(gè)社會(huì)中，要是說(shuō)每個(gè)人都大公無(wú)私未免太過(guò)于不現(xiàn)實(shí)。因此在我們的生活當(dāng)中就出現(xiàn)了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。在我看來(lái)，廉潔文化在很多方面都會(huì)起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個(gè)官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。因?yàn)楫?dāng)他廉潔時(shí)，自身的內(nèi)在素質(zhì)就會(huì)在潛移默化下得到提高，他的處世態(tài)度也能讓人們相信他，服從他的安排，那么管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會(huì)效應(yīng)。當(dāng)每一個(gè)管理者都大公無(wú)私地為人們付出，而不是追求個(gè)人利益時(shí)，一些人的不良習(xí)氣也會(huì)逐漸消除，物欲橫流也會(huì)很快被抑制住。
換一個(gè)角度，來(lái)看看我們學(xué)生自己。盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬(wàn)是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學(xué)可能對(duì)于“權(quán)力”看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會(huì)耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來(lái)選自己,要不然就是請(qǐng)客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個(gè)朋友之間，因?yàn)殛P(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護(hù)，甚至在考試時(shí)彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂“義氣“造成的�？赡懿簧偃藢�(duì)此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰(shuí)也不能保證這些“義氣”以后不會(huì)毀了他們一輩子。
廉潔一向是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，那么讓大家一起行動(dòng)起來(lái)，讓廉潔走進(jìn)校園。
廉政主要體現(xiàn)的是一種文化。廉政文化也就是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)。廉政知識(shí)體現(xiàn)人的素質(zhì)，廉政規(guī)范體現(xiàn)社會(huì)的文明程度，廉政信仰推動(dòng)人們形成良好的廉政修養(yǎng)和生活方式，隨之產(chǎn)生巨大的精神和物質(zhì)力量。因此，廉政文化在反腐倡廉中具有基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性作用。
我們知道了什么叫廉政文化，就應(yīng)該懂得廉政不僅僅是當(dāng)官的事，廉政與每個(gè)人都息息相關(guān)。我們通常把廉政建設(shè)或者廉政教育與當(dāng)官的聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)該是當(dāng)官人的事。當(dāng)然，當(dāng)公務(wù)員的特別是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的更應(yīng)注重廉政建設(shè)，心中時(shí)刻想著老百姓，不拿老百姓的一針一線，處處為老百姓著想，為國(guó)家利益著想，才能當(dāng)好官，為民謀福，人民才會(huì)愛(ài)戴你、擁護(hù)你。但是，廉政是一種文化，它涉及社會(huì)的每個(gè)角落，它是關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是做人要有做人的操守，做事有做事的規(guī)矩，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有文明社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。所以，廉政文化是關(guān)系到每個(gè)人的。
作為一名學(xué)生，要有遠(yuǎn)大的理想，理想的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)我們艱苦的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。雖然我們現(xiàn)在還小，但我們一定會(huì)長(zhǎng)大，我們也會(huì)成為老師、藝術(shù)家、科學(xué)家、公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)干部等等。我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)約，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，尊師重教，互幫互學(xué)，見(jiàn)義勇為，敢于同壞人壞事作斗爭(zhēng)。我們現(xiàn)在的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，努力掌握更多的知識(shí)，才能對(duì)得起艱辛培養(yǎng)我們的老師和父母期望，長(zhǎng)大了才會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。廉政文化離不開(kāi)每一個(gè)人，校園離不開(kāi)廉政文化。
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