社會生活類的作文

我談談尊敬老人的，有一次我從電視節(jié)目中看到：一個上小學的女孩兒，媽媽病臥在床多年。小女孩兒承擔起了全部家務，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，她養(yǎng)成了省吃儉用的習慣。在這種情況下，她每天還能按時到校上課，勤奮苦讀，還擔任學生干部，成為三好學、十佳少年�？粗�這樣的報導，面對這樣有孝心的孩子，你有什么感想呢？在我們身邊有沒有不懂得孝敬父母、尊敬長輩的例子？有些學生一回到家就成了飯來張口，衣來伸手的小“皇帝”,有的還動不動就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰甚至出現了顛倒的現象，難怪有人半認真半開玩笑地說：“孝子，孝子，孝敬兒子�！� 那么我們要怎么做呢？我覺得應該聽從長輩的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理；嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心；還應該為父母分憂解難，在父母生病時，在父母有困難時，盡力去關心照顧父母、協助父母；更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂；另外，應該在茅小的生活中，自己照顧好自己，注意安全。總之，真正的孝心要體現在言行上。“百善孝為先”一個不懂得孝敬老人的人，誰相信他將來會是一個合格的社會公民呢？ 談談社會公德 五一節(jié)到了，出游的高峰時期來臨了。想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發(fā)亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里…… 　　　　在廣州市一條不足400米長的步行街上，清潔工人清理出人們遺棄的約15公斤的口香糖；在哈爾濱漂亮的`中央大街，隨處可見斑斑痰跡；在鄭州，慶祝節(jié)日時擺放的鮮花被哄搶、折毀；北京的一次游泳館水質抽檢結果顯示，水中尿素含量全部超標，而街頭的自動售貨機屢屢被毀…… 　　　　北京某公司業(yè)務部經理寧健乘坐公共汽車時，因制止歹徒行竊，被扎成重傷，住院治療費共1.7萬元。他所在單位以公司不是慈善機構為由，不給報銷醫(yī)藥費，他治病期間的工資、獎金也被扣除。面對手持匕首挾持兩名柔弱女青年的歹徒，不滿18歲的黃健英勇上前與歹徒博斗，獻出了寶貴的生命。令人遺憾的是，他用生命救下的兩名女青年及其父母對此卻表現出驚人的漠然，聲稱：“我們又沒有叫他救人，他自己要逞能，死了活該�！碑數匾晃焕先苏f：“他們傷害的不僅是黃健一家人，而且是全社會有良知的人�！秉S健的父母忍無可忍，于今年6月25日憤而將獲救的兩名女青年推上了被告席，終于在法院討回了公道。 　　　　 更有甚者，一些見義勇為者救人反被懷疑成肇事者，受盡被救人家屬的刁難和自家人的責備。見義勇為是社會公德最突出的體現，本是很正常、很自然的事，所謂“助人為樂”，用不著倡導，更用不著立法保護。而如今，見義勇為越來越難，也就越來越少。僅靠宣傳教育已經不能喚醒人們的正義感和責任感。 　　　　 我們一起思考一下這個問題。自古以來，任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結、社會安定，促進社會進步。一旦社會公德被破壞，必然導致人們的行為有失風范、社會混亂，最終受害的還是廣大老百姓。試想，一個人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會，不顧他人，這個人能在社會上立足嗎？哪個群體里歡迎這樣的人？凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻；在學校里自私自利的學生同樣在班集體中處境十分尷尬。例如有些同學生性懶惰，從不愿為集體服務，常常因為個人的遲到而耽誤了早晨的勞動，班級的榮譽也因此受到損壞，同學們對此深感不滿。因此，對于個人來說，是否有強烈的責任心，是否講究社會公德，關系到他是否能建立良好的人際關系，是否能獲得滿意的社會角色地位，從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。

“天人合一”是儒家的說法，也是中國傳統文化觀的根本。千百年來，多少人在苦苦追尋著與自然的和諧，渴求著天地人融為一體，從而進入物我兩忘的境地。自然環(huán)境，是人類生存的必要條件，大自然不光給予我們物質的享受，還給了我們多少精神的慰藉。但人類在高速發(fā)展自己的同時，也在破壞著自己的生存環(huán)境。伴隨著人類文明的進步，發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的矛盾也越來越突出。當今，地球村的全體居民正面臨著環(huán)境污染和生態(tài)失衡的嚴重威脅。共同的命運使人類形成了共識：既要發(fā)展，又要保護環(huán)境，創(chuàng)造新的生態(tài)平衡。在中國，對自然資源無節(jié)制的濫采，對自然環(huán)境隨意的破壞已經使渴望富起來的窮瘋了人們開始受到大自然的報復。亡羊補牢謂為不晚，但這需要有識之士再一次喚醒民眾：我們只有一個地球，不要斷了子孫的路!這類題1985年考了之后，沒有再出現，近幾年考點主要是認識自我、自我與他人等類型，當災難再一次降臨之后，我們不得不防。

材料1：

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”里構建了自己的精神家園……我們離不開大自然，大自然不僅是我們生存的環(huán)境，也是我們精神的依托。

請你以“自然與心靈”為話題，寫一篇800字的作文。

【思路點撥】歸依自然，享受自然，崇尚“天作地合”，早已是千百年來文人墨客、隱士的共同愛好，也是中國傳統文化的一個特征。人類可以在大自然之中尋求心靈的洗滌，或尋求啟發(fā)。自然是人類的精神依托，人類離不開自然，題中的“心靈”主要是指在“自然”中的感受。所以，本話題應闡述“自然”與“人的感受”之間的關系。

材料2：閱讀下面的材料，然后按要求作文。

（1）人們拼命炒房地產，占用了大量的耕地；大肆砍伐樹木，破壞了森林資源；違規(guī)建造小工廠，廢水污染了河流海洋，海洋生物受到侵害……這一切都造成對資源的嚴重破壞，將會嚴重影響未來社會的發(fā)展。

（2）經濟活動在人們的生活和交往中，地位顯得越來越顯赫，人們整天在忙兩件事，工作和消費，沒有時間停下來關注自己的靈魂。一個迷失自我的群體，其未來會是光明的嗎？

（3）科技發(fā)展日新月異，人們普遍感受到了科技發(fā)展帶來的方便——飛機、可視電話、電腦、磁懸浮列車等等，縮小了空間的距離，使世界變得更小了。未來生活肯定與科技的發(fā)展有著更為密切的關系。

展望未來，關注明天，能給我們帶來信心和希望，提醒我們完善現實的工作，請以“關注未來”為話題寫一篇不少于800字的文章。

[思路點撥]人生是一次充滿希望的旅行，這希望便來自對前方美景的向往，這希望使我們不斷地追求，并在不斷的追求中感到幸福和滿足�！瓣P注未來”是一個動賓關系的短語，審題時“關注”與“未來”都要考慮到。從關注的角度思考，你可以盡展奇思妙想，描寫未來人類生產生活的美好圖景；也可以從“現實”與“未來”的關系關注中認識未來，隨時調整現實的實踐方式，把握未來的發(fā)展方向；還可以著眼于人們的社會實踐對未來社會的不良影響，提醒人們，在考慮現實發(fā)展的同時，關注未來，關注人類前途等。從“未來”角度思考，你要善于對“未來”這個中心詞進行合理切分，選擇一個適合自己的較小的角度來寫，如“未來教育”“未來科技”“未來環(huán)境”“未來人才”“未來文學”“未來農業(yè)”等等。善于想像者，可以敘事類文章，將深邃的思想寓于生動有趣的故事之中；善于說理者，可以說理類文章，從一個小的角度角入，或表達對未來憂思，或昭示未來的美好等。從內容到形式都鼓勵創(chuàng)新，倡導張揚個性。

【社會生活類的作文】相關文章：

社會生活類的作文05-10

社會生活類作文素材08-27

社會生活類作文素材10-22

社會生活類初三作文01-11

社會生活作文01-04

蜜蜂的社會生活12-01

社會生活座右銘07-16

社會生活的座右銘10-06

社會生活作文600字10-16