競(jìng)爭作文
北京獲得2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)，舉國上下一片沸騰，有誰注意到奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)公布后當(dāng)時(shí)的情況。一個(gè)與北京競(jìng)爭的最厲害的對(duì)手，在結(jié)果公布后做出了令許有人都驚訝了舉動(dòng)。原來在他們高舉的旗幟上面寫著：祝北京2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦成功。
這一舉動(dòng)是多么讓人感動(dòng)，他們雖然失敗了，但依然為他的對(duì)手鼓舞。他們頓時(shí)受到了多少人的敬重。這就是競(jìng)爭中的人情。一場(chǎng)擁有人情的競(jìng)爭才是最完美的競(jìng)爭。
一場(chǎng)競(jìng)爭如果沒有人情味，那結(jié)果將會(huì)是怎樣的呢？
龐涓當(dāng)魏國將軍時(shí)認(rèn)為自己比不上孫臏，于是就召來孫臏，在才能的競(jìng)爭中他越來越擔(dān)心孫臏比自己有才。他依法施刑砍斷了孫臏兩只腳并在臉上刺了字，想讓他隱居不再露面。后來齊國使者認(rèn)為孫臏?zhǔn)瞧娌�，暗中拉他到齊國。齊國將軍田忌重用他。
在這場(chǎng)才能競(jìng)爭中，龐涓沒有人情將對(duì)手孫臏害慘。他認(rèn)為這樣自己就可以高枕無憂，其實(shí)不然，一場(chǎng)沒有人情的競(jìng)爭最終將會(huì)是兵戎相見傷亡慘重。龐涓的結(jié)果可想而知。
在競(jìng)爭中要懂得為別人鼓掌，在自已失敗時(shí)仍然不忘為自己的對(duì)手鼓掌喝彩。這樣的結(jié)果其實(shí)是一種雙贏，這實(shí)在是人生策略的大智慧。
社會(huì)的快速發(fā)展需要我們競(jìng)爭，只有在競(jìng)爭中才能彰顯我們的才能，在競(jìng)爭中可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有人卻因此將競(jìng)爭看成一場(chǎng)無硝煙的戰(zhàn)爭，必須拼得你死我活甚至成為敵人。于是人們?yōu)榱诉_(dá)到目的不擇手段做一些損人不利己的事情，卻不知這樣下去決不會(huì)長久。
最成功的競(jìng)爭是擁有人情的競(jìng)爭，在競(jìng)爭場(chǎng)上我們是競(jìng)爭對(duì)手，私下里我們又是最好的朋友。那將會(huì)產(chǎn)生多么美麗的故事，動(dòng)人的傳說！
簡評(píng)：正反對(duì)比兩事例，恰當(dāng)?shù)男迈r的事例再加上適當(dāng)?shù)姆治龊完U述就能完成一篇象樣的作文，可見平時(shí)積累一些作文材料對(duì)寫作實(shí)在非常重要。
《狼的選擇·人的選擇》
競(jìng)爭與人情孰輕孰重？在生活節(jié)奏日益加快，人們?cè)絹碓矫β档默F(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)問題也逐漸成為大家討論的一個(gè)熱點(diǎn)話題。
競(jìng)爭是人類社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。自然界中動(dòng)物們?yōu)榱饲笊�，不得不遵循弱肉�?qiáng)食這一規(guī)律。為爭奪食物、生存空間等展開激烈的競(jìng)爭。自然界的競(jìng)爭完全體現(xiàn)了其殘酷與無情。
狼群中的競(jìng)爭就是無情的范例，一匹強(qiáng)壯的公狼，只有經(jīng)過異常慘烈的廝殺戰(zhàn)斗，擊敗所有的競(jìng)爭對(duì)手，才能登上“狼頭”的寶座，然后號(hào)令整個(gè)狼群。但當(dāng)狼頭年老力衰時(shí)，其它年輕的公狼便會(huì)毫不猶豫打敗它，繼續(xù)競(jìng)爭狼頭的位置。而年老的狼頭只剩下被驅(qū)逐甚至被分食的厄運(yùn)。殘忍的競(jìng)爭讓狼群永葆戰(zhàn)斗力，卻也把狼兇殘的本性暴露無遺。
現(xiàn)在，達(dá)爾文“適者生存”的定律被許多人應(yīng)用到了人類社會(huì)。人類本是最具智慧的動(dòng)物，但在競(jìng)爭中也會(huì)像狼群一樣冷漠無情嗎？難道有了激烈的競(jìng)爭，世界從此就充滿了爾虞我詐？有了激烈的競(jìng)爭，親情、友情等人間真情就該拋之腦后了嗎？我看并非如此。
NBA巨星喬丹，以他精湛的球技，頑強(qiáng)的拼博精神贏得了世人對(duì)他的尊敬與崇拜。喬丹還有許多鮮為人知卻令人感動(dòng)的故事。當(dāng)年喬丹所在的球隊(duì)有個(gè)年輕的球員叫科爾，他很有潛力但狂妄自大，一天到晚說一些瞧不起喬丹的話。喬丹聽后并不生氣，反而經(jīng)常鼓勵(lì)科爾打好籃球。有一次他對(duì)科爾說：“我相信你一定能超過我，因?yàn)槟慵夹g(shù)上有很多優(yōu)點(diǎn)，你左右手都可以輕松上藍(lán)，而我只能用右手，你三分球投得很準(zhǔn)，而我有時(shí)會(huì)失誤，相信自己的實(shí)力，只要多磨練你一定會(huì)做得比我好！”喬丹一番真誠的話語深深打動(dòng)了科爾，他為自己以前的行為后悔不已，從此他和喬丹成了好朋友，互相學(xué)習(xí)，互相競(jìng)爭。幾年后的NBA新秀賽上，科爾打破了喬丹保持的單場(chǎng)最高得分，兩人相擁在一起，熱淚盈眶。
喬丹的行為讓我們懂得了在競(jìng)爭中也可以充滿濃濃的溫情。溫馨的人情味讓人們?cè)诟?jìng)爭中學(xué)會(huì)寬容互助，共同進(jìn)步。
是啊，人類不同于狼群，狼選擇了競(jìng)爭就不會(huì)“有情”，人類選擇了競(jìng)爭，但同時(shí)也可以擁有關(guān)愛。
人情是厚重的土壤，競(jìng)爭是甘甜的泉水，只有二者有機(jī)結(jié)合，才能開出美麗的花朵，結(jié)出最豐碩的果實(shí)。所以參與競(jìng)爭，請(qǐng)以人情為伴！
簡評(píng)：本文出彩的地方是文章的選材，用狼的殘酷的生存競(jìng)爭與人的溫情競(jìng)爭進(jìn)行鮮明的對(duì)比，很有說服力量，畢竟人是感情的動(dòng)物，人因人情性的競(jìng)爭而有力量又美麗。
《競(jìng)爭的步伐》
曾聽說過這樣一件事：一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”，在進(jìn)入同一家公司就職后，其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對(duì)方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無往來。也許故事至此便可終了，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的“損友”，卻通過午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。
我們無須關(guān)注那兩人究竟能否言歸于好，我們所看到的，應(yīng)該是那被“競(jìng)爭”沖昏的'頭腦和為此而付出的失去摯友的代價(jià)。
確實(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭”這個(gè)詞語高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠。競(jìng)爭，這個(gè)本該是推動(dòng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的車輪，卻被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無數(shù)渴望真誠與關(guān)愛的靈魂，囚禁在了一個(gè)個(gè)荒涼的孤島，也才會(huì)有越來越多的“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感慨。于是，不少人個(gè)個(gè)猶如刺猬，或如烏龜，隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對(duì)手”，或是隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保衛(wèi)自己。競(jìng)爭，其實(shí)本沒有錯(cuò)；只是人們一時(shí)糊涂，作繭自縛，卻將罪過全歸咎于無辜的“競(jìng)爭”。
但人性的美好與善良，注定他們不會(huì)被虛無的爭名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競(jìng)爭”的本質(zhì)，但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程才能意識(shí)到：他們給競(jìng)爭下的定義是多么荒誕不經(jīng)，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都開始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮：競(jìng)爭，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格，仿佛是競(jìng)爭的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭呼喚才華橫溢，競(jìng)爭更呼喚著誠信與關(guān)愛。當(dāng)所有的競(jìng)爭者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來的時(shí)候，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競(jìng)爭給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！
讓我們都來檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿愛心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí)，你邁下去的步子才會(huì)更為有力！
點(diǎn)評(píng)：這是一篇讓人眼前一亮的考場(chǎng)佳作。文章在切題的基礎(chǔ)上，具有鮮明的個(gè)性和突出的優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：一、說理有深度。作者對(duì)什么是真正的競(jìng)爭、“競(jìng)爭”與“人情”的關(guān)系有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)（如“競(jìng)爭，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量”“競(jìng)爭更呼喚著誠信與關(guān)愛”），既針對(duì)現(xiàn)狀提出了尖銳的批評(píng)（如“競(jìng)爭……被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己”），又就處理好兩者之間的關(guān)系發(fā)出了熱切的呼喚（如“我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，競(jìng)爭給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情”）。能有這樣一番精當(dāng)?shù)年U發(fā)，是作者思想比較成熟的表現(xiàn)。二、表達(dá)有文采。文章詞語豐富，修辭精彩，不少語句（如“隨著現(xiàn)代社會(huì)‘競(jìng)爭’這個(gè)詞語高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠”）意蘊(yùn)豐富，體現(xiàn)出高人一等的駕馭語言的功底。
《天平的砝碼》
身處競(jìng)爭日益激烈的今天，越來越多的人發(fā)出了“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的天平上，究竟該如何加注競(jìng)爭與人情的砝碼。
不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭憑的是實(shí)力，講不講人情無所謂。但事實(shí)卻證明，人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步，有時(shí)還能幫助你更好地邁開征程。有一個(gè)叫葉瑩的中國女孩，在準(zhǔn)備美國某著名音樂學(xué)院的入學(xué)考試時(shí)，恰逢加州大停電。很多人驚恐萬分地涌到大街上，以為又是一個(gè)“911”。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子，毅然加入志愿者的隊(duì)伍，到救助所幫助那些受傷者，撫慰那些驚恐的人。她本可以在家精心準(zhǔn)備，卻最終昏倒在醫(yī)院。復(fù)試當(dāng)天，她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她，幾天后卻收到了錄取通知書。通知書上說：“我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫埃钍芨袆?dòng)。我們認(rèn)為，只有心靈美好善良的人，才能彈奏出最美的音樂……”這個(gè)真實(shí)的故事，不能不讓人感慨萬千。是啊，不要讓競(jìng)爭蒙蔽了你的心靈，在別人陷于困境時(shí)，請(qǐng)伸出你熱情的手，這樣，你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手，你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。
我認(rèn)為，競(jìng)爭應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭日益激烈的當(dāng)今世界，我們不僅需要完善的競(jìng)爭機(jī)制、法律條款來規(guī)范競(jìng)爭行為，更需要心靈的砝碼來維持競(jìng)爭的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說過：“世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X得它們深邃的：一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)�！� 試想，如果沒有人情，不講關(guān)愛，人類的競(jìng)爭就像野獸爭奪獵物一樣野蠻殘酷；如果沒有人性，拒絕關(guān)愛，人類就將陷入惡性競(jìng)爭的泥潭而難以自拔。因此，在參與競(jìng)爭的過程中，請(qǐng)千萬不要忽視了人情這一砝碼，否則，失去平衡的人生如同失去和諧的音樂，必然毫無美的價(jià)值。
我想說，給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍，給受傷的人真誠的撫慰和考試得了最高分，給困境中
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