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中學(xué)生寫作文也要有擔(dān)當(dāng)
編者按 學(xué)生寫作文時(shí)常常拿到作文題目卻不知從哪個(gè)角度下筆，原因在于沒有素材。如果只歸罪于沒有課余時(shí)間參加戶外活動(dòng)恐怕有失偏頗，對(duì)新聞時(shí)事客觀的評(píng)論。對(duì)身邊不良現(xiàn)象的批評(píng)都是很好的素材，也能鍛煉同學(xué)們的思維能力�？纯粗袑W(xué)生作文如何有擔(dān)當(dāng)，對(duì)于同學(xué)們今后的寫作文會(huì)有所啟迪。 當(dāng)下中學(xué)生盡管在生活中常常議論時(shí)政熱點(diǎn)，但鮮有人在作文中提及，這說(shuō)明中學(xué)生可能與時(shí)政熱點(diǎn)有些隔膜。原因可能是多方面的，比如老師引導(dǎo)不力，準(zhǔn)備古人的材料多，準(zhǔn)備當(dāng)下的材料少；父母擔(dān)心議及這些問題會(huì)引起麻煩，因此就正告孩子，犯不著在考試時(shí)冒險(xiǎn)；學(xué)生自己只顧埋頭讀書，無(wú)暇去關(guān)注時(shí)下發(fā)生的新鮮事等等。這說(shuō)明我們的教育，特別是作文教育出了一些問題。 作文當(dāng)然可以去寫那些過(guò)去的人和事，但即便是寫往事，其意也是劍指當(dāng)下，也就是通常人們所說(shuō)的“借古諷今”。比如杜牧的《阿房宮賦》。鑒于唐敬宗大興土木，興建宮室，勞民傷財(cái)，與宦官肆意嬉戲，不理朝政，荒廢度日，杜牧深感憂慮，于是寫下了這篇“賦”，其意就是為了提醒唐敬宗，要注意避免重蹈秦國(guó)滅亡的覆轍。這樣的名篇還不少，如《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》等。 更為人們稱道的是，那些能直面當(dāng)下的文章，那些能直面現(xiàn)實(shí)的作者。時(shí)代更需要這樣的文章和這樣的人。這些文章，總能夠?qū)⒐P剜入時(shí)代的核心，針砭時(shí)弊，鞭惡揚(yáng)善，大膽地說(shuō)出事實(shí)的真相，獨(dú)立地表達(dá)自己的見解和認(rèn)識(shí)，絕不人云亦云；這些作者總是能夠不同流合污，不諂媚哈腰，能保持自己清醒的頭腦和理性的思考，他們追求一種自由之思想，獨(dú)立之精神。在我看來(lái)，這尤為難得。寫第一類文章，可能需要智慧，寫第二類文章，可能更需要膽識(shí)和勇氣！ 在唐朝，自唐太宗以下，一代又一代皇帝都迷信佞佛，“上有所好，下必甚焉”，于是唐朝佛教煙霧迷漫，所謂“圣人之道”“拜師求學(xué)”，這些儒家的正道傳統(tǒng)，均一時(shí)旁落。作為儒家正統(tǒng)思想的捍衛(wèi)者，韓愈一方面痛心疾首，冒死進(jìn)諫，一方面舉筆為旗，發(fā)聲為號(hào)，呼吁人們要弘揚(yáng)“圣人之道”，要“拜師求學(xué)”；而且韓愈不顧人們的恥笑，大膽地以青年人的老師自居，教導(dǎo)青年人要勇于擔(dān)責(zé)。經(jīng)典名篇《師說(shuō)》就這樣橫空出世了。能做這樣的事，能寫這樣的文，已經(jīng)不單單是需要膽識(shí)和勇氣的事兒了，更重要的是，讀書人要有社會(huì)責(zé)任感，要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。 反觀我們的作文，又有幾人能在作文中表達(dá)這種責(zé)任感和意識(shí)呢？ 當(dāng)我在一篇學(xué)生作文中，及時(shí)地讀到反思日本地震的理性文字時(shí)，我感到特別欣慰。這個(gè)學(xué)生寫道： http://www.szmdbiao.com/news/559F235EB92B8DB8.html不久前，日本遭遇九級(jí)特大地震與海嘯，造成了巨大傷亡與財(cái)產(chǎn)損失。震后，無(wú)數(shù)中國(guó)人都在為受災(zāi)的日本人民祈福，中國(guó)政府不僅提供大批物資援助，還派出了救援隊(duì)，協(xié)助救災(zāi)，這體現(xiàn)了兩國(guó)人民的友誼。我們不會(huì)遺忘歷史，但在災(zāi)難與困境面前，我們都是平等的。只要你需要，我便一定會(huì)出現(xiàn)在你的身邊，堅(jiān)定地與你一起，共同面對(duì)災(zāi)難。 在你身邊，我們不僅應(yīng)該相互幫助，相互尊重，更應(yīng)共同促進(jìn)，共同進(jìn)步。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而日本的動(dòng)漫技術(shù)世界領(lǐng)先�！度龂�(guó)志》等名著經(jīng)過(guò)日本動(dòng)漫的適當(dāng)加工，不僅帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，更使世界了解了中華文化。我們應(yīng)該互惠共利，相容共生。 這里沒有憤青，也沒有私怨，更沒有快意恩仇，有的只是對(duì)災(zāi)難的理性思考和悲天憫人的博大胸懷。在我看來(lái)，能寫出這樣冷靜的文字，表明我們的“90后”絕不是人們所說(shuō)的――很個(gè)人，很自私，很網(wǎng)絡(luò)，而是他們與我們一樣，同樣有社會(huì)的熱心腸，同樣有成熟的心智和健康的心靈。 遺憾的是，能這樣寫文章的中學(xué)生太少，能這樣獨(dú)立思考的中學(xué)生也太少，更多的中學(xué)生習(xí)慣了老師幫他們準(zhǔn)備好素材，習(xí)慣了社會(huì)幫他們準(zhǔn)備好素材，甚至還習(xí)慣了師長(zhǎng)們幫他們準(zhǔn)備好“思想”，他們腦子里居然連對(duì)社會(huì)生活的基本判斷都沒有。這是多么可怕的事情！ 我經(jīng)常在報(bào)攤前看到一些學(xué)生擠著購(gòu)買新到的“作文素材”之類的雜志，感到很悲哀。如果一個(gè)學(xué)生在寫作文時(shí)，腦子里空空如也，什么都沒有，我想無(wú)論你幫他準(zhǔn)備好什么素材，他也不可能寫出一篇好文章。他們“窮”得居然連腦子里寫作素材都沒有了――也難怪他們要吃古人飯！仔細(xì)想一想，這難道沒有我們教育者的責(zé)任嗎？我們有沒有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，關(guān)注當(dāng)下生活，并大膽地加以評(píng)說(shuō)呢？
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