廣一模作文試題評(píng)析

廣一模作文試題評(píng)析

東莞中學(xué)松山湖學(xué)校 吳豐強(qiáng)

作文題

24﹒閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，不同的人有著不同的表現(xiàn)。 有的人引領(lǐng)大家，走在前面；有的人跟隨眾人，參與其中；有的人靜靜旁觀；有的人質(zhì)疑批評(píng)…… 要求：

①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。 ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。 ③不少于800字。

④不得套作，不得抄襲。

評(píng)析：今年的廣一模作文肯定又要讓學(xué)生和老師大傷腦筋。為什么呢？因?yàn)槲覀兊淖魑挠?xùn)練喜歡仿真模擬，而不是從作文之道去訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)自我。如果從議論文來(lái)看，今年廣一模作文，雖然還是現(xiàn)象類作文題，但是審題難度大大降低，難度集中在如何確立觀點(diǎn)以及論證上。

當(dāng)然審題還是有幾個(gè)問(wèn)題可能會(huì)影響學(xué)生的寫作。一是題目說(shuō)的是“同一項(xiàng)活動(dòng)”，而不僅僅是“一件事”；二是“面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，不同的人有著不同的表現(xiàn)”，主要是為了引起下文，但可能招致一部分同學(xué)大寫特寫“答案是豐富多彩的”、“人各有個(gè)性，世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉”之類寬泛得不得了的作文。

我們首先要看清，是“活動(dòng)”，而不是事件，不然的活，就會(huì)大談特談對(duì)于柴靜“蒼穹之下”這個(gè)事件我們?cè)撛鯓涌创�。其次要想清楚，這個(gè)“活動(dòng)”從材第一文庫(kù)網(wǎng)料語(yǔ)境中可以推知是“公共活動(dòng)”，不是個(gè)人活動(dòng)，也不是三兩個(gè)人的私密活動(dòng)。要在“公共活動(dòng)”的語(yǔ)境之中去思考這四個(gè)人的態(tài)度的孰是孰非。 這個(gè)材料列舉的有四種情況，省略號(hào)意味還可能有未列舉的情況。

僅就這四種情況，如果分類的話，大的有兩類。一類是行動(dòng)者，參與者，第一第二人是也；一類是相對(duì)或相反者，即不參與，不行動(dòng)，要么旁觀，要么質(zhì)疑。這是本質(zhì)的分類，它高度概括了當(dāng)下中國(guó)人對(duì)于社會(huì)活動(dòng)兩種宏觀態(tài)度。如果學(xué)生沒(méi)有這樣的概括力，那么就可能看不見(jiàn)材料的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，寫作起來(lái)只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，思路混亂，纏繞夾雜，不甚了了。 這當(dāng)然跟出題沒(méi)有貼近學(xué)生有關(guān)，因?yàn)槿齻�(gè)分號(hào)，似乎意味分為四類。這跟老師平時(shí)講評(píng)也有關(guān)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種試題瑕疵，及時(shí)警示學(xué)生。平時(shí)試題不是沒(méi)有這種擬題瑕疵，只是老師以為作文是學(xué)生寫的，未從寫作者角度去思考作文題罷了。

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如果看不見(jiàn)這種宏觀概括，我擔(dān)心有學(xué)生在看到第二種人的時(shí)候，只關(guān)注“跟隨眾人”，而不注意“參與其中”，草草審題之后，便集中火力，抨擊這類人，以為他們是盲目從眾，隨大流，那樣可就慘了。即使評(píng)卷時(shí)，我們的老師也跟學(xué)生一般見(jiàn)識(shí)，以為是分四類，使這些學(xué)生少受損失，也可以預(yù)見(jiàn)學(xué)生寫著寫著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣來(lái)抨擊行動(dòng)者和參與者，卻對(duì)那些看客和指手畫腳、品頭論足的人予以贊美，很不是滋味。

我也擔(dān)心部分學(xué)生簡(jiǎn)單地謳歌那些“靜靜旁觀者”，把他們看作是充滿理性、冷靜清醒者，而不深思那個(gè)“旁觀”的含義。我還擔(dān)心部分同學(xué)簡(jiǎn)單謳歌“質(zhì)疑批評(píng)”者，單純發(fā)掘他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的懷疑精神，以及敢于發(fā)聲，似乎是正義之淵藪、社會(huì)之良心。

其實(shí)，任何社會(huì)活動(dòng)，都與公民（公眾）有關(guān)，不管是引領(lǐng)還是隨眾參與，都是行動(dòng)者，都是具有公民意識(shí)、公共意識(shí)的人。面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，第一態(tài)度應(yīng)該是參與，積極投身于活動(dòng)之中，以主人翁態(tài)度，或出謀劃策引領(lǐng)眾人，或?qū)嵶鰧?shí)干親力親為，而不是以為事不關(guān)己高高掛起，公共之事與我何干。如果以為一項(xiàng)活動(dòng)，你可以不參與，不實(shí)踐，只做一個(gè)漠然的看客，這實(shí)在是臣民心態(tài)在當(dāng)下的再現(xiàn)。更有甚者，不但不參與，反而裝扮一個(gè)“智叟”樣子，指手畫腳，品頭論足，從想象中找到危害，從理論上大而無(wú)當(dāng)?shù)刭|(zhì)疑，紙上談兵，成為活動(dòng)的阻礙力量。

但是，請(qǐng)注意，我們不反對(duì)冷靜觀察，不反對(duì)清明理性，不反對(duì)不同聲音，不反對(duì)質(zhì)疑批評(píng)，我們不反對(duì)這些本身，而是提醒那些習(xí)慣以“看客”“智叟”姿態(tài)出現(xiàn)在活動(dòng)中的人，所有活動(dòng)，都具有社會(huì)性，都具有公益性質(zhì)，都與你我相關(guān)，我們必須積極參與，不管是有先例的活動(dòng)，還是無(wú)先例的活動(dòng)，無(wú)先例的活動(dòng)，更需要我們勇于探索。我們首先是去參與，去行動(dòng)，我們要做歷史的書寫者，我們必須在場(chǎng)。我們要到活動(dòng)中去獲得經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，與此同時(shí)，我們又要保持清明的理性，冷靜觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要勇于質(zhì)疑，敢于批評(píng)。如果我們把材料四個(gè)類型的人進(jìn)行辯證組合的話，我想應(yīng)該以上所表現(xiàn)的組合。 我想提醒作文評(píng)卷老師，不妨先從宏觀上思考材料文字，發(fā)揮細(xì)讀文本能力，制定出能夠體現(xiàn)思考能力的評(píng)分細(xì)則。而不是遷就學(xué)生，不管學(xué)生寫得如何混亂，也給他們一個(gè)過(guò)得去的分?jǐn)?shù)。如果是那樣的話，我們的學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)自己寫作文的真正問(wèn)題。

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