談作文

作為一名中學(xué)生，經(jīng)常聽到身邊的同學(xué)說，作文好難寫啊。我雖愛好文學(xué)，但提到作文，我也是有些厭惡的。

何為哉？只緣作文與文學(xué)是有很大差別的。他們的差別就在于，前者太陳腐！

首先試問，有誰會每天會生活在一些繁瑣的哲理中：有誰游山玩水不盡其樂，專想到要摒棄功名然后大大感嘆一番市儈庸俗？有誰一見到陽光就想到希望一見到蜜蜂就想到人民？除了哲學(xué)家。

當(dāng)我們翻開中學(xué)語文課本，滿眼看到的就是這些結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意義深刻，哲理連篇的文章。然而，學(xué)生學(xué)習(xí)寫作，他的模本從哪里來？大部分就是從語文課本中來的。那些課文，固然容易讀懂（無非是認(rèn)識寫作目的理清文序找到中心），但是若要從中學(xué)得寫作之道就非常難了。因為，學(xué)生不是哲學(xué)家。

寫作的初衷本來是作為一種人類交流的方式，是人抒發(fā)內(nèi)心感想的途徑。然而學(xué)生無法從語文學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到寫作的初衷，無法從課文中感受到寫作的意義。學(xué)生學(xué)到了什么？只有一大堆的別人的見解，毫無自己之感受，沒有自己的思想，又怎能寫得出作文來？又如何叫學(xué)生喜歡寫作？

在教學(xué)中，老師只注重對于課文內(nèi)容的分析和對作者思想的灌輸。在正中學(xué)習(xí)中，我們的想象力被扼殺，創(chuàng)新能力被減弱，最可怕的是，我們的真實情感被壓抑了！此時，作文對于我們來說，不再是一抒發(fā)內(nèi)心感受途徑，而成為了那些虛假刻意的編造！

這也是為什么好多老師說，學(xué)生寫出來的作文千篇一律的原因。

我忽然想到了封建時期的“八股文”，那種束縛人思想的文體。然而，“作文”對于今天的學(xué)生來說，又何嘗不比“八股文”恐怖呢？

周末又有作文寫了。唉，寫什么好呢？

在這繁忙的世界，每個人都想有要表達(dá)自己的時候。然而，有的人或許選擇了用音樂來表達(dá)自己，有的人或許選擇用繪畫來表達(dá)自己。其實，寫作文也是一種表達(dá)，是另外一種語言。寫作是一種運(yùn)用文字與語法的搭配，加上自己的觀點(diǎn)和感覺，去表達(dá)自己，如何想要和世界溝通的欲望。

有時候，這世界太復(fù)雜，混淆想要說的話，擁有著一些復(fù)雜的文化。而寫作加上自己的感覺，是一種華麗的混搭，可以讓大家更加明白自己，讓世界更加了解自己的想法。就像云和天，蝶和花從來不需說話，去依然可以了解自己的美麗，自己的特色。

寫作其實不復(fù)雜，不做作，不需很多的限制和獨(dú)特的想法。只需要在握著筆的當(dāng)下，享受要表達(dá)的東西。然后一筆一筆寫下。當(dāng)手中的鉛筆在紙上來來回回。就應(yīng)該忘我的經(jīng)歷表達(dá)自己想說的一切。寫作可以是一種愛好，放松自己的一種舉動，就像幫自己解開捆綁已久的自由，然后奔向希臘的天空，在一望無際的海洋，享受最溫柔最心曠神怡的海風(fēng)。

寫作是個人存在的一種體現(xiàn)，是尋找一個主題表達(dá)自己。給那些漂忽不定的感覺尋找安身歸宿之處。也許是逝去的時光，絕望的美感。這些，僅靠哲學(xué)不能滿足。寫作是真實與虛假`現(xiàn)實和想象的混合物。是體現(xiàn)共性的容器，也是充滿個性的藝術(shù)。它可以不寫任何人，去讓每個人都在其中找到自己。這就是寫作。無所不包的東西。只有冠之以寫作之名。

寫作是一種創(chuàng)作。沒有創(chuàng)作的生命，優(yōu)如一粒塵埃。悄悄無聲息。我們只有從創(chuàng)作感受到的生命。只是，經(jīng)過創(chuàng)作，生命的真實感受和情濃度往往不再是那么深沉。

生命是流動的，感受的一切都不是流動的，即使看起來停頓的`重復(fù)的。最后也一并流走。感受的主體消失了，新的主體又在感受著，仿佛是自己的，其實輪回的一齒。寫作附麗其上，抑或人生附麗寫作。是人生還是寫作？屈平詞懸日月，楚王臺射空山丘，李白的原意也許說文字的意義比政治長久，而對于人們卻意味著寫作與人生的關(guān)系。

寫作對一些人來說，只不過是記錄人生的一種手段日記也幾乎從不為了文學(xué)上的考慮，而是要為生活存?zhèn)�檔�；蛘咚枷牒颓榫w的載體。這個世上，每個人都會有經(jīng)歷，但最后能把經(jīng)歷轉(zhuǎn)化成思想或情緒，并付諸文字將其寫下來的人，少之又少。心靈的經(jīng)歷才是最重要的，如果外部經(jīng)歷沒沒有對心靈產(chǎn)生人格作用，那經(jīng)歷是空的。但現(xiàn)在，帶著具體的奢望，將它作為超拔流俗的手段，維持自己的手段。君不如，有一天，空無來臨，人生不過是寫作的挽歌。

寫作不是天才才能做的事，而是每個人都能夠參與的。因為只要會文字，任何人都有權(quán)利寫作。寫作是科學(xué)邏輯工作程式設(shè)計，是細(xì)節(jié)上的完美主義，是人文精神上的公益主義。所以并沒有分貴賤，沒有好壞因為每個人都是言論自由的。

總而言之，寫作是一種低調(diào)的華麗，也是一種很好的享受。不要因為一開始不成功而放棄。畢竟，萬事起頭，可是我相信，千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金，總是會付出一番努力后才會有收獲。親愛的朋友，讓我們開始寫作吧！

一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點(diǎn)不自量力�？筛魅擞懈魅说囊娊�，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>

關(guān)于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運(yùn)用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色�？晌矣幸稽c(diǎn)不明白一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關(guān)于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因為議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因為我發(fā)現(xiàn)議論文形成了一個固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點(diǎn)；第三點(diǎn)，舉出一系列的例子來論證自己的觀點(diǎn)，其間不時寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對材料進(jìn)行補(bǔ)充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關(guān)于“文章貴在真誠”

我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因為一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因為你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。

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