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融合的作文通用15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的融合的作文,歡迎閱讀與收藏。
融合的作文1
物極必反。中華文化博大精深,創(chuàng)造出了這個(gè)成語(yǔ),同時(shí)也創(chuàng)造出了這個(gè)詞,融合。物性本雙生,如何實(shí)現(xiàn)融合,達(dá)到和諧的統(tǒng)一,這才是物質(zhì)幾近完美的最高境界。
法國(guó)作家曾說過一段話:“似的。對(duì)于宇宙,我微不足道,但對(duì)于我來說,我就是一切!比伺c世界的存在,這種區(qū)別是如此的涇渭分明。人類的生命在彈指一揮間,灰飛煙滅,而世界的存在卻五光十色,流光溢彩?墒,千百年來,有多少文人墨士,在歷史上,在我們的腦海中,或淡筆勾芡,或濃墨重彩。他們的生命如此短暫,卻因?yàn)槟骋豢痰碾S筆而賦予了成就的永生。這是一種融合。當(dāng)精神融合了時(shí)空,生命長(zhǎng)短等俗物,已然掙脫枷鎖,有限蛻變?yōu)闊o限,短暫升華成就了永恒。融合,是引申,是接洽,是極致。
當(dāng)人生走到了岔路口,有人會(huì)孤獨(dú),會(huì)彷徨,會(huì)退縮。當(dāng)智者與勇者狹路相逢,兩者合取其一,我們是否也會(huì)感到孤獨(dú)無援,岸然無措?理應(yīng),這兩者不是極端,他們是可取的褒義,為何不嘗試兩者融合,以追求至極完美?勇者好似一把堅(jiān)矛,而智者則像是一輪圓盾,二者融合,合二為一,沖破眼前之障,只是時(shí)間的問題。一攻一守,一文一武,如此說來,兩者似乎也存在理應(yīng)融合之處。融合,是成功的關(guān)鍵,是前行的保障,是超越的自我。
著名學(xué)者劉墉曾舉過一個(gè)有趣的例子:魚大刺也大,味道不好吃起來卻方便,魚小刺也小,吃起來麻煩味道卻極佳。有人會(huì)因?yàn)檫@而放棄眼前的美味,棄之如履。同樣,成大事與拘于小節(jié)在人們看來似乎是無法完成的任務(wù)。成大事可不拘小節(jié),在我看來,就與劉墉所述之論一樣,事物的角度不同,獲得的結(jié)果也一定會(huì)截然不同。為何不嘗試融合,當(dāng)宏觀與微觀的完美融合,成就的才是細(xì)致絕倫的'完美。成大事而拘小節(jié)的漏洞百出,是一種缺陷,是一種帶了缺憾的美,而不是完美完整的成功。融合,是細(xì)節(jié)的成敗,是萬物的包容,是大局的和諧。
也許,當(dāng)我們真正懂得如何融合,何為融合之時(shí),我們?cè)缫涯耗,這是我們需要用一生的時(shí)間去不斷探索前進(jìn)的過程,我們的生活與學(xué)習(xí),同樣受得融合之惠。當(dāng)融合成為了我們靈魂與肉體和洽調(diào)和,才可以擁有同樣寬廣包容的胸懷,融合與萬物,融合與天地,成就融合之永生。
融合的作文2
融合也許是促進(jìn)我們友好進(jìn)步地最好方式。
還記得故宮里有個(gè)星巴克,這個(gè)外國(guó)咖啡文化在中國(guó)長(zhǎng)盛不衰。想想故宮,中國(guó)歷史上曾經(jīng)多么閃耀的地方,承載著中國(guó)多少的文化,如今與星巴克相互融合,的確有很叫座的賣點(diǎn),許多游客也爭(zhēng)相與其合影作留念?墒菍(duì)外國(guó)人而言這樣的方式有些不能接受,因?yàn)槲覀冊(cè)谂c國(guó)外文化融合時(shí)可能會(huì)慢慢忽視自己的`文化,他們覺得中國(guó)文化還是保留其本質(zhì)的好。
是啊,與外國(guó)文化融合的同時(shí)也請(qǐng)不要完了我們中國(guó)特色。現(xiàn)在年輕人過情人節(jié)圣誕節(jié)都熱情高漲,這不是令人深思的嗎?
而今,不光只是中外融合,在每一個(gè)領(lǐng)域,沒一個(gè)角落,甚至是每一分每一秒都在不斷地融合。
就拿人與人之間相處之道而言,在某種意義上它的難度甚至超過了任何的融合。但從另一角度來看,其實(shí)它也可以很簡(jiǎn)單。
去年,剛上高一。說實(shí)在的,我很害怕很無助。我是一個(gè)慢熱的人,性格偏靜內(nèi)向,很難與別人交朋友。因?yàn)楫?dāng)我開始熟悉別人后,他們都早找到了最好的朋友玩伴,我也只能和她們做普通朋友。而在我感覺到失落孤獨(dú)的時(shí)候,她出現(xiàn)了。
記得是第二學(xué)期開始的那段日子,老師把她換到了我身邊,那個(gè)像陽(yáng)光一樣的女生。班級(jí)里面所有人包括老師都很喜歡她,因?yàn)樗幸粋(gè)標(biāo)志性如沐春風(fēng)般的笑容和善良開朗的性格,如同所有人一樣我也很喜歡她。
日子久了,我們也漸漸熟悉起來,在不知不覺中我和她成為了很要好的朋友。她曾經(jīng)笑我說,你的外表冷漠得讓人不敢親近,可是你骨子里比我還熱情。呵,之前什么內(nèi)向慢熱都只是一個(gè)借口,真正原因是因?yàn)槲液瓦@個(gè)集體不夠融合。她說會(huì)幫助我,讓我改變。我就放心的聽她教育。
事實(shí)證明,現(xiàn)在的我比以前更加自信了。因?yàn)楹退粯佑性S多人慢慢認(rèn)可我,就是融合度大大提升。一旦有了這種動(dòng)力,學(xué)習(xí)也上去了。甚至覺得自己也可以成為別人的太陽(yáng)。但唯一不變的是,她說的那股熱情,只是在融合過程中從骨子到外罷了。還有就是,她依舊是我的太陽(yáng),我的天使。
融合的作文3
綿陽(yáng)市中心的夜晚,燈火闌珊。在大街上走著,密集的人群讓人眼前黑壓壓的一片?僧(dāng)走到百貨商場(chǎng)對(duì)面時(shí),人突然變得稀少起來——他們都涌入了一條小巷,“馬家巷”。
馬家巷是一條小吃巷,每天晚上是它最熱鬧的時(shí)候,人們?cè)谶@里享受美食,體會(huì)風(fēng)土人情。但吸引人們的不僅僅是美食,還有它獨(dú)具風(fēng)格的建筑,將古代與現(xiàn)代完美融合的藝術(shù)。
小巷上空,火紅的燈籠輕輕地?fù)u曳著。燈籠是圓柱形的,只有一點(diǎn)黃色花紋作裝飾,繡在紅色的燈罩上。五個(gè)燈籠在繩上均勻地排成一排,兩頭連接著小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的.一排五米,不是很密集,能清晰地透過它們看見夜空。燈籠之下,是人們被它映紅的笑臉。
屋頂采用了斜坡設(shè)計(jì),用小青瓦鋪滿了屋頂。這樣下雨時(shí),屋頂不會(huì)積水,也不會(huì)讓屋頂上的水向下流得太洶涌。屋頂邊緣用石頭加固,鏤空雕刻出許多圖案,只是由一些彎曲的幾何圖形組成,樸實(shí)無華。
房屋的內(nèi)部并不是用木頭做出的古風(fēng)裝飾,而是充滿了現(xiàn)代簡(jiǎn)約的韻味。木色的桌椅,白色的地磚,金屬建筑都涂成黑色,給墻刷上奶白色的涂料?此坪(jiǎn)單的顏色組合,卻給人一種樸實(shí)、寧?kù)o、輕松、愉悅的感覺。也以樸實(shí)的外表,反襯這里食品的美味。房屋都是使用卷簾門,但為了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情,建造者們將門框上部分用木頭加寬加長(zhǎng),使其遮住卷簾門,再將卡卷簾門的凹槽換為木質(zhì),完美的解決了這一問題。
馬家巷的地面,是用石板交錯(cuò)拼接而成的。接縫處封得很牢,沒有石板松動(dòng),下雨時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)踩翻石板的情況。石板由于時(shí)間的緣故,有些磨損,看上去坑坑洼洼的,但對(duì)行人走路并沒有什么影響。不知是人們定期進(jìn)行維護(hù),還是石板質(zhì)量太好。
縱觀馬家巷,只看外表,或許會(huì)被認(rèn)為只是一條略缺華麗的古街。但走入其中,便會(huì)領(lǐng)略到將古與今完美融合動(dòng)人心弦的獨(dú)特藝術(shù)。
融合的作文4
融合,它不僅是一種文明,更是一種精神。
我們都知道在四大古國(guó)中,中國(guó)是唯一沒有被歷史的河流沖走的國(guó)家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六個(gè)風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合,用一顆顆火熱赤誠(chéng)的心包容他人,熱愛祖國(guó)。一個(gè)典型的例子便是二戰(zhàn)時(shí)期耳熟能知的`猶太族,猶太族一向以他們的孤僻,獨(dú)特的嗜好被人不理解,排斥。他們流浪在世界各國(guó)的每個(gè)角落,然后又遷移,奔波。直到他們來到了中國(guó),他們被這里的和諧,友好征服——人們的笑容是那樣友好,人們的內(nèi)心是那樣善良……漸漸地,猶太人民被我們所同化,有了同樣的信仰,同樣的文明。
還記得去年的世博會(huì)么?上海吸引了數(shù)百萬的游客前來參展,國(guó)外的旅客更是絡(luò)繹不絕,對(duì)此有關(guān)部門便頒布了一項(xiàng)新指令,世博家庭。電視臺(tái)專程采訪的片段剪輯成一部小短片,我們看見那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿了面粉,笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上,眼神專注又認(rèn)真。老太太一手操作著,眼睛彎成了可愛的小縫,笑瞇瞇的看著他們。末了,老外與老太太同坐一桌,對(duì)著鏡頭豎起了大拇指,用他們不太字正腔圓的發(fā)音:“中國(guó),真可愛!”那一瞬間,我看到了人與人之間的融合,文明的融合……
然而這并不是全部,昨天的一起新聞便徹底震撼了我,少女被車撞倒在地,十八名路人走過熟視無睹!這是為什么?為什么他們這樣冷漠?!為什么他們這樣自私?!他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路,看一條鮮活的生命就這樣離去!何其殘忍。冷漠,無情,自私蒙蔽了他們的雙眼,他們的內(nèi)心硬如石塊,毫無溫度,只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動(dòng),怎樣才能融合?融合是一種精神,它是樂于助人的精神,心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近,是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交融。是的,融合,它是一種至高無比的精神。
唯有融合,人們才會(huì)由心而發(fā)的感到幸福;唯有融合,社會(huì)才會(huì)溫暖,才會(huì)有人情味,才會(huì)發(fā)展;唯有融合,才能使國(guó)泰民安,社會(huì)安定。是的,唯有融合!
融合的作文5
世界的發(fā)展昂首闊步般日新月異地更迭著,新穎前沿的理念層出不窮。但任其有那般看似如何高深莫測(cè)的改變趨勢(shì),融合卻是永恒不變的唯一主基調(diào)。
融合,好比是熱衷于牽線搭橋的好事者。他將獨(dú)立單一的模塊夫妻,苦口婆心勸說他們重歸于好,從此緊緊捆綁,使其密不可分。結(jié)果雖不免遭到市場(chǎng)的冷落,但更多的時(shí)候會(huì)收到意料之外的可喜的社會(huì)效應(yīng),是使其愈發(fā)多元化盛行的根本所在。
融合的理念滲透到了我們生活的各個(gè)領(lǐng)域,像被大地寵愛著隨風(fēng)飄散的蒲公英種子,充滿著能量與希望,漫野都可見它散播的可感產(chǎn)物。
其中有觸手可及的便利。在電視、商場(chǎng)、公交車上每天滾動(dòng)播放的各種獨(dú)樹一幟的廣告,其實(shí)就是通過一種有影響力的媒介,大肆宣傳,將其與某產(chǎn)品緊密融合。反之,每一件產(chǎn)品,其實(shí)都是融合的產(chǎn)物,它包含了工人的勞動(dòng)力,資源,物力,經(jīng)營(yíng)管理等各種不可或缺的因素。較有知名度的產(chǎn)品,更要經(jīng)歷推銷,包裝各個(gè)環(huán)節(jié)的整合,才能完整地呈現(xiàn)在我們面前。
其中有無形可感的知識(shí)。文化產(chǎn)物也經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的融合和鍛造。我們?nèi)缃窦橙〉闹R(shí),字里行間的一字一頓,都是經(jīng)過細(xì)致慎重的.篩選與過濾的。在茫茫無垠的學(xué)海中,課本上所呈現(xiàn)的,只是弱水三千中的一瓢罷了。另外,可追根溯源的知識(shí)也是跨時(shí)代的產(chǎn)物,它是悠久歷史的沉淀,是多代人致力研究的真理,是一脈相承生生不息的源泉。而我們,擁有了這份幸運(yùn),去感悟那些經(jīng)歷考驗(yàn),融合多代人勞動(dòng)成果的知識(shí)。
其中有引以為傲的盛事。去年夏天的那場(chǎng)狂歡,如今仍歷歷在目。世博會(huì)如期在上海召開,上百個(gè)國(guó)家的參與組成了無可替代的“地球村”。每一個(gè)形態(tài)各異卻獨(dú)一無二的主題館,集各種先進(jìn)設(shè)備與高端技術(shù)為一體,給我們以強(qiáng)烈的沖擊感?犊嘀闹驹刚叩谋M其所能,蜂擁而至的觀光者的友好守序,酷暑難耐的夏日中的貼心設(shè)計(jì),一點(diǎn)一滴的微小的細(xì)節(jié)凝聚融合在一起,所有的付出,厚積而得到薄發(fā),是眾望所歸濃墨重彩的一屆世博。
融合,正在順應(yīng)整個(gè)世界發(fā)展的大背景,一步步走向不可揣測(cè)的巔峰。其大跨度的伸縮性,點(diǎn)綴了發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,亦逐步成為我們生活中不可或缺的一部分。那么,就讓其蓬勃生長(zhǎng),共同見證閃爍著融合的光芒的嶄新時(shí)代吧!
融合的作文6
并不是所有的愛都如同“山無棱,天地合,乃敢與君絕”那般轟轟烈烈,平淡中所反映出的并非就不是真情。
我的祖父是一位將軍,一生戎馬,馳騁戰(zhàn)場(chǎng)。
聽說,我小的時(shí)候日夜不分,常常會(huì)在半夜哭鬧。祖父總是急急忙忙地為我沖奶粉。稍大一點(diǎn),我便喜歡坐在祖父的背上玩“騎馬游戲”,指揮著這位將軍向前沖。
他本應(yīng)是沖鋒陷陣的將軍啊,卻甘愿為我稱臣。
我的祖母是一位小姐,金枝玉葉,嬌嬌羞羞。
聽說,我小時(shí)候哭鬧時(shí),她總是細(xì)心地替我換尿布。將我摟在懷里,輕哄我。稍大一點(diǎn),我便喜歡坐在祖母身旁,看她為我織毛衣,拉下她的脖子,親親她的臉。
她本應(yīng)是千嬌萬貴的小姐啊,卻甘愿為我俯首。
我的外祖父是一位會(huì)計(jì),精打細(xì)算,處事嚴(yán)謹(jǐn)。
聽說,我小的時(shí)候總是生病,外祖父帶我三天兩頭跑醫(yī)院。他是一個(gè)煙民,卻為了我,戒了他抽了幾十年的煙。稍大一點(diǎn),我便喜歡在他做賬的時(shí)候,撥亂他的算盤,因?yàn)槲覑勐犓阒榛ハ嗲脫羲l(fā)出的聲響。他總是在這是低下頭,摸摸我的頭,說一聲“小調(diào)皮”。
他本應(yīng)是一絲不茍的會(huì)計(jì)啊,卻甘愿為我摧眉。
我的外祖母是一位教師,兢兢業(yè)業(yè),細(xì)心育人。
聽說,我小時(shí)候生病時(shí),她總是不眠不休地照顧我。為我端茶送水、洗衣喂飯。稍大一些,我便喜歡坐在她的`腿上,聽她給我講故事?晌腋矚g在她講故事的時(shí)候,突然跑開,讓她來追我。屋子里便充滿了我“咯咯咯”的笑聲。
她本應(yīng)是敬業(yè)愛生的教師啊,卻甘愿為我折腰。
祖父。將軍。稱臣。
祖母。小姐。俯首。
外祖父。會(huì)計(jì)。摧眉。
外祖母。教師。折腰。
一生戎馬,金枝玉葉,精打細(xì)算,兢兢業(yè)業(yè)。從小,我的身上就融合了長(zhǎng)輩們的關(guān)愛。帶著他們給我的溫暖,對(duì)我的希翼,我在人生的航道上奮勇直前。
我相信,有他們?nèi)诤显谝黄鸬陌σ欢芙o我?guī)砻篮玫拿魈欤乙欢〞?huì)在人生的航道上揚(yáng)起最美的風(fēng)帆。
融合的作文7
記得第一次接觸“融合”這個(gè)詞是在小學(xué),老師告訴我們把一勺糖放進(jìn)水里就可以變成我們愛喝的糖水。之后聽到一則故事:一頭驢在河里不小心摔了一跤,卻意外發(fā)現(xiàn)背上的鹽袋變輕了。當(dāng)時(shí)太過年幼,并未深究個(gè)中緣由,天真的以為水可以融合一切。長(zhǎng)大后才知道,只有可溶性物質(zhì)才可以與水互相融合,F(xiàn)在靜下心來想想,融合其實(shí)早已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。還記得當(dāng)年中國(guó)實(shí)施的閉關(guān)鎖國(guó)的政策嗎?統(tǒng)治者荒謬到只留下一個(gè)通商口岸與外國(guó)進(jìn)行少量的交易。在外國(guó)均在迅猛發(fā)展的同時(shí),中國(guó)成了聾子和瞎子,還自恃天朝大國(guó),殊不知早已成為別人的盤中餐,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)擦亮了統(tǒng)治者的眼睛,想拼命補(bǔ)救,但為時(shí)已晚。
這用血換來的教訓(xùn)足夠讓整個(gè)中國(guó)痛心疾首。走一條屬于中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展道路,與外國(guó)建立友好關(guān)系,成了當(dāng)務(wù)之急。“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”,“三人行,必有我?guī)熝伞,諸如此類的的話無一不在告訴我們:個(gè)人的智慧是有限的,而集體的力量是無窮的。于是乎,每個(gè)大中小企業(yè)都成立了自己的智囊團(tuán),并多于外企聯(lián)盟,力圖攜手打造更輝煌的明天。所以,現(xiàn)在去買車,你經(jīng)常會(huì)聽見售貨員介紹,車的零件是哪里生產(chǎn)的,車的外形是哪里組裝的等等諸如此類的話。世博會(huì)的.余熱還沒有散去,相信每位參觀過世博會(huì)的人都不會(huì)忘記那場(chǎng)震撼人心的盛會(huì)。每個(gè)國(guó)家都有自己與眾不同的特色,但又統(tǒng)一的表達(dá)著統(tǒng)一主題,彼此融合,彼此映襯,交相輝映,令人賞心悅目,嘆為觀止。上述種種,我們不難發(fā)現(xiàn)融合的理念已經(jīng)滲透到每個(gè)領(lǐng)域。
紅色加上藍(lán)色,便變成了綠色;英語(yǔ)中假如中文的語(yǔ)法,變成了中國(guó)式英語(yǔ);當(dāng)代的潮流衣服加上古典花樣,便變成了復(fù)古的板式……大千世界,以不同的比例融合不同的元素便可得到千千萬萬種不同的結(jié)果,但千千萬萬中不同的結(jié)果中均有神似的東西,讓人看來如出一轍。這時(shí)便需要我們運(yùn)用創(chuàng)新的意識(shí),尋找一種獨(dú)特的方式來講這些元素整合,形成自己特有的風(fēng)格和特色。相信在不同的比例的融合之下,在創(chuàng)新意識(shí)的引領(lǐng)下,中國(guó)一定能打造出自己的特色,屹立于世界之林!
融合的作文8
世界如同一個(gè)巨大的調(diào)色盤,它將每個(gè)國(guó)家的文化都融合在了一起,拉近了國(guó)與國(guó)之間的距離。
而高中校園便是這巨大調(diào)色盤中的小小的顏料,雖小也不怎么鮮艷,但它將我們億萬莘莘學(xué)子融合在了一起,融合成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。
記得剛踏進(jìn)高中大門時(shí),我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中,我卻沒有半點(diǎn)的溫暖熟悉之感,只覺得每個(gè)人都在身上好像掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。我心情黯淡了許多,這里的每個(gè)人都將自己保護(hù)的牢牢的,包括我也是如此,日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的好伙伴呢?完全沒可能融合在一起嘛!
來到教室后,看到老師在黑板上寫好了負(fù)責(zé)各個(gè)職務(wù)的同學(xué)名單。黑板上竟赫然寫著我的名字,是衛(wèi)生委員!我隨即一聲嘆息,哎,這可不是什么好差事,要我為大家服務(wù),負(fù)責(zé)衛(wèi)生,他們都不理我的話,豈不是成了“光桿司令”!
我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當(dāng)我宣讀完值日表的時(shí)候,一陣?yán)鋱?chǎng),同學(xué)們都各自干著手里的事,完全沒有理會(huì)我的意思。哎,意料之中。
然而,臨近放學(xué)之時(shí),挨到值日的同學(xué)竟都留了下來,主動(dòng)問我他們?cè)撟鍪裁垂ぷ鳌N蚁渤鐾,竟有種受寵若驚的'感覺?粗麄兡樕蠣N爛的笑容,我知道,我們已漸漸融合在了一起。
掃地,擦桌,整理講臺(tái),我們忙得不亦樂乎,有人唱起了歌,雖不那么美妙,卻嘗盡了每個(gè)人的心里。
我們每個(gè)人都仿佛是一條汩汩的溪流,在山林平原上不知疲倦的流淌著,開始時(shí)的我們不知要去往何處,只是流淌著,當(dāng)流到大海面前時(shí),我們終于明白,我們的歸宿是大海,是同千萬條小溪流融合在一起,成為大海中的一份子。
千萬顆星星連在一起才能點(diǎn)綴美麗的天空;億萬朵鮮花簇?fù)碓谝黄鸩拍苎b扮一望無際的田野;無數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。
只有融合在一起,世界才會(huì)變得美麗,敞開心扉,讓你的心和大家的心融合吧!
融合的作文9
臨安,一個(gè)我沒去過的地方。這次,一家三口在我家“寶馬”的帶領(lǐng)下,行駛了四小時(shí)到達(dá)臨安陽(yáng)山塢。這里不是城市,沒有高樓大廈,沒有繁華的街道,沒有嚴(yán)重的空氣污染。被大山包圍的村莊,有一條不寬而又彎曲的山路是人們進(jìn)出的主干道。我們一家在名叫“四季休閑”農(nóng)莊入宿,在秋千座椅上等待朋友的到來。
一輛大巴車停了下來,走下一位熟悉的身影,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),部分顏色有點(diǎn)白,爸爸趕忙走過去打招呼。原來,是來自上海的周老師。記得寒假時(shí),我和爸爸去過他在上海的`工作室。滿墻都是他輔導(dǎo)學(xué)生的想象畫:沒有描繪具體的物象,有的是對(duì)色彩的超然發(fā)揮,對(duì)線條的靈活運(yùn)用,對(duì)物象發(fā)自內(nèi)心的概括與創(chuàng)意。
這次相聚,我們是來山區(qū)體驗(yàn)不一樣的藝術(shù)創(chuàng)作。習(xí)慣用畫筆在畫紙上涂鴉,而這一次則是在山上的竹林中、石頭上、溪水邊、農(nóng)家菜園里“做”作品,感受人的行為與自然的物體相融合的藝術(shù)美。在溪石上,那造型優(yōu)美的石頭被我們用白色的布給裹住了,不見了它原來的顏色,只呈現(xiàn)出它的外形!鞍职帜阈α!庇哪陌职峙粔K灰布,做了一個(gè)搞怪的動(dòng)作,站在石頭上,把我們都逗樂了。這一藝術(shù)活動(dòng),都被周老師用相機(jī)記錄下來。在溪水邊,媽媽拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的布,身影倒映在水中,猶如仙女下凡。在竹林中,來自臺(tái)灣的哥哥,身著花布,猶如穿梭在綠葉的怪物。在農(nóng)家菜園,圍欄也成為擺造型的“演員”,路邊的游客以為我們?cè)谂碾娪啊?/p>
哦,原來藝術(shù)作品不一定要通過畫筆描繪,也可以用人的行為與自然結(jié)合表達(dá)出來。平時(shí),我們用大自然的材料制作作品,比如利用樹葉做書簽、印造型,用香蕉皮做章魚,用西瓜雕刻小男孩。這次在周老師的指導(dǎo)下,遠(yuǎn)離熱鬧的城市,來到這空氣新鮮的山溝溝,與自然擁抱,體驗(yàn)人與自然的魅力,快樂又有趣味。
融合的作文10
何謂融合?在我看來,融合就是在保留自己精華的部分的同時(shí)吸引別人的精華。
縱觀歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn)那星星點(diǎn)點(diǎn)的融合之光。中國(guó),四大文明古國(guó)之一,也是唯一一個(gè)現(xiàn)存的古國(guó)。對(duì)于它那頑強(qiáng)的生命力,最好的解釋就是融合,正因?yàn)闈h族文化那強(qiáng)大的融合能力,我們才能在五胡入華,蒙古族滿族接連執(zhí)政,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列沖擊中屹立不倒。也正因?yàn)樗墙k爛的融合之光,我們才能看到現(xiàn)今的漢文化!
或許融合帶來最重要的是-----和平。若不是在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中林肯頒布的一部部保護(hù)黑人的法律,若不是美國(guó)的白人愿意接受黑人,若不是那黑與白的融合,南北戰(zhàn)爭(zhēng)怎會(huì)如此迅速地結(jié)束,美國(guó)又怎會(huì)從此踏上平穩(wěn)發(fā)展之路?
融合帶來的是和平,但缺少融合的地方往往能見到鮮血。若是卡扎菲政權(quán)能稍微懂一些融合,若是他們?cè)敢馊诤弦幌掳傩盏男穆暎敲从衷鯐?huì)落到身死他鄉(xiāng)的命運(yùn)。若是東非各個(gè)宗教中能加上一條關(guān)于融合的教義,選擇接納其它宗教而不是絕對(duì)的.排斥,那么每年也不會(huì)有那么多得宗教徒白白受傷犧牲。
或許融合的好處有千千萬,要融合的理由亦有千千萬。但我覺得,一切與這一條比起都稍遜一籌。看看我們腳下的土地,那是我們生存的星球,地球。而地球那球體的外形不正給了你一種融合的感覺嗎?不僅外形如此,它的演變過程亦是如此,正因?yàn)樗谡Q生過程中不斷吸納外來巖石,它才發(fā)展至今。地球亦須融合,何況人類呢?
還記得“三國(guó)演義”中開頭第一句即是,“縱觀天下大事,分久必合,合久必分!蔽蚁,這樣的理論如今已不適用了吧!縱然,我們生存的地域是分離,但因?yàn)槿诤,我們心靈空間是相通的。
我也像馬丁。路德金一般有一個(gè)夢(mèng)想,我夢(mèng)想有一天,宗教之間不是相互排斥,而是互相融合。我夢(mèng)想有一天,兩個(gè)信仰不同的宗教徒能夠并肩走在一起,有說有笑,而不是一見面就互相廝殺。我夢(mèng)想有一天,人人的心中能夠擁有融合從而達(dá)到世界大同。我夢(mèng)想有一天,因?yàn)槿诤,我的?mèng)想不再只是一個(gè)人的夢(mèng)想而是成為每個(gè)人的夢(mèng)想。
融合,這樣的事在過去很少發(fā)生,現(xiàn)在偶爾發(fā)生,未來,我們希望它能天天發(fā)生。
融合的作文11
不知怎么的,想到了先圣孔子,或許是出于民族心理,每每想到融合,就自豪地想到逐漸興起的漢語(yǔ)學(xué)堂與聲名遠(yuǎn)播的儒家文化。
正如文題所言,融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì),從古至今,不外乎于此。而依我所思,融合二字,應(yīng)是建立于,文化與經(jīng)濟(jì)之上,又此而發(fā),方可施為。
時(shí)常于文言文中看到譬如蠻夷之輩的詞藻,至如今早已如煙云飄渺隨萬史長(zhǎng)河逝去,文諸君為何,諸君必定答曰“融合”,是的,漢民族文化的包含性,吸納性與同化性是極強(qiáng)的,這不是靠著武力亦或其他強(qiáng)制性的外因,而在于漢文化中的禮、文、德,亦或君臣父子之綱等浩大的文化底蘊(yùn)的存在。
于此我便想到了“人生若只如初見”的.作者納蘭性德,憂怨如離殤,情濃如浩瀚的《木蘭花令》如今誰能想到是個(gè)善于騎射的滿族人所作,而到了康熙年代,則有律令,生為滿族兒女當(dāng)會(huì)騎射,善哉,甚至強(qiáng)烈反感官員們與漢人通婚,這是怕極了漢文化的那“溫柔而不知不覺中”的融合。文化融合之強(qiáng),可見一致。
而在唐朝年間,更是早有了萬國(guó)來朝的“大融合”,除了文化傳播的因素,便在于帝王們懂得且樂于與外交流。經(jīng)濟(jì)上的商貿(mào)便得到極大發(fā)展,這些事我們耳熟能詳?shù),便不多綴述。而相比于清朝末期的閉關(guān)鎖國(guó),孤傲自大,使得文化與經(jīng)濟(jì)的停滯,從而引發(fā)了國(guó)難,這也是極有利的論證了文化經(jīng)濟(jì)的交流融合的重要性。
至如今,東西方融合亦是大勢(shì)所趨,現(xiàn)代化的世界,文化信息的傳播速度之快是驚為天人的,大量文化涌入,無數(shù)理念的沖擊。雖然有優(yōu)劣之分,但不可因微暇而掩其光輝。
而經(jīng)濟(jì)的交流更是立國(guó)之本,唯有于外相助相輔,才能屹立于這片土地,孤家寡人,只能貽笑大方。
淡止于此,躊躇一番后不得不說,在融合的大背景之下,不可忘了“根”,唯有存在了特有文化,獨(dú)有的精神,一個(gè)只屬于我們自己的“文化心理”,才能稱得上是一個(gè)“民族”,否則便不是融合,而是“被同化”。
我們的民族,因其古老,所以一直伴隨著憂患,到如今的安定,五千年的文明與經(jīng)驗(yàn),相信足矣使我們很好地與世界融合,文化與經(jīng)濟(jì)的充分交流更足矣與各個(gè)領(lǐng)域相融。
融合,乃大勢(shì)所趨焉!!
融合的作文12
融合,是增長(zhǎng),抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落,迎接的卻是一地泥水,它想停下腳步,最終只能無力輕嘆著縱身躍入。融合了,它成了一滴水,再成了一滴泥水。融合,是消亡?不,它是增長(zhǎng)。他在講臺(tái)上,手捧著我愛的語(yǔ)文,卻講著我不愛的語(yǔ)文。一天一天,為了一紙?jiān)嚲,一張成?jī)單而學(xué),語(yǔ)文在嘆息,語(yǔ)文在哭泣。不停地背誦默寫中,忘卻了它的含義,忘卻了去體會(huì)作者的心情,忘卻了去欣賞字詞的精致,只記得它要考。曾幾何時(shí),我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩(shī)詞;曾幾何時(shí),我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時(shí),我們不是為愛而學(xué),而是為學(xué)而愛。
為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心,在一成不變的應(yīng)試教育中,融合成了一個(gè)為考試而學(xué)習(xí)的好學(xué)生。重新拾起最初的那份沉靜,帶著神圣卻平和的心去研讀語(yǔ)文,真正為了愛而學(xué),而背,而寫。融合了,我沒有忘卻自己的'心和語(yǔ)文獨(dú)特的精致美妙。還是一個(gè)好學(xué)生,為理想與夢(mèng)想潛心學(xué)習(xí)的好學(xué)生。于是,他重新站在講臺(tái)上手捧著我愛的語(yǔ)文,講著我愛的語(yǔ)文。
與我們一起感受著,感受著桃花源中人們的美好生活;感受著方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受著梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受著”可憐白發(fā)生”的無奈;感受著” 一蓑煙雨任平生”的豁達(dá);感受著”馮公豈不偉,白首不見招”的嘆息。最后,當(dāng)時(shí)光微風(fēng)一般劃過眼前,轉(zhuǎn)過身去,細(xì)細(xì)如流水的沉靜心境,不曾染上塵埃。再次飄揚(yáng)飛舞在空中時(shí),還是一片潔白的冬雪,經(jīng)世間磨煉之后,那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之后,不是水,沒有融合成泥,而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章,寫下最真實(shí)最透明的心情,只是為了想寫而寫,不是別的。研讀語(yǔ)文,讀出最真切的感受,只是為了愛與理想而學(xué),不是別的。融合,心變得更加成熟,增長(zhǎng)著自己的增長(zhǎng),而不是埋沒于長(zhǎng)河深處,埋沒于應(yīng)試教育漫天考卷下。
融合的作文13
當(dāng)世界成為一個(gè)各國(guó)共同參演的大舞臺(tái),融合的意義已不僅浮于表面。這種理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。于我之言,最成功的融合乃是將古代文化與現(xiàn)代文明有機(jī)的結(jié)合起來。
日新月異的發(fā)展之下,并不意味著侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫(kù)門、蘇州的園林......一些文化古跡接連遭到破壞。這一現(xiàn)象不禁引起了社會(huì)各界的關(guān)注并提出質(zhì)疑。難道古代文化和現(xiàn)代文明當(dāng)真就水火難容,無法相調(diào)劑融合么?
北京四合院象征的是一種樸實(shí)、正氣。在寒冷的冬季,滿地的陽(yáng)光中,怕是更別有一番滋味了。青藤順著殘、殘?jiān)票谕吓逝溃蛲馔,則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞?北京作為我國(guó)首都,亦是政治經(jīng)濟(jì)的中心,發(fā)展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的凈土,也不失為一種完美的融合!
上海的石庫(kù)門,坐落于一條條用石板鋪砌的小巷中。它有著詩(shī)人一般的情懷。尤其是下著綿綿細(xì)雨的天氣,霧氣環(huán)生。思緒便一下子被拉回到了上世紀(jì)八十年代,不遠(yuǎn)處走來一個(gè)穿著旗袍的女子,手中是繡著碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘,哼著天涯歌女的小調(diào)漸走漸遠(yuǎn)。這是一種婉約與精致的結(jié)合,不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎?
蘇州的`園林中,山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來。就拿滄浪亭來說吧,官場(chǎng)失意的蘇子美泛舟來到蘇州,在此建了這亭子,紓解其壯志難酬之情。白天,與一群朋友享享如斯美景,吟詩(shī)作對(duì);夜里,品一壺美酒,月下獨(dú)酌,更是別有情調(diào)!這是千百年來歷史的積淀,這種經(jīng)歷過歷練而留存世間的文化應(yīng)得以保全,而不該被現(xiàn)代文明侵蝕。
此等例子,枚不勝舉。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,實(shí)力不應(yīng)該僅僅是經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,還體現(xiàn)在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的資本。因此,將古代文化與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合是一個(gè)社會(huì)多元化的基本要求,更是一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流的前提。
我衷心的希望,我們的后世子孫能夠?qū)崿F(xiàn)這一種融合,是中國(guó)成為一個(gè)融匯著古典韻味與高度現(xiàn)代化的國(guó)度。
融合是一種趨勢(shì),更是我們所需要追求的境界!
融合的作文14
徐徐回憶過去,我發(fā)覺有很多事,很多人已深深融進(jìn)我的生活。我記不清是誰第一次教會(huì)我笑著面對(duì)堅(jiān)強(qiáng),記不清什么時(shí)候我學(xué)會(huì)了用包容來與他人相處,記不清有太多的年少無知的歲月,我是與誰度過的。但我想,我是喜歡融合這個(gè)詞的。
融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì),也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進(jìn)我們的生活,就不會(huì)忘記過去帶給我們的種種感覺,卻又能讓我們站在過去展望未來。
融合是朱自清筆下的“荷塘月色”,淡雅卻含有力量。生活一直在前進(jìn)發(fā)展,因?yàn)樯虾5某鞘兴揭恢痹趲Ыo我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節(jié)奏發(fā)展,也是因?yàn)樗诤狭伺f上海的歷史文化,從而引起人們的關(guān)注,大大推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人都喜愛外灘,我也是。我愛那一排排壯闊的建筑物,愛那片飽含深沉的黃浦江水。時(shí)間慢慢地從生活中溜過,而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長(zhǎng)。如果那些建筑物能開口說話,它們說的會(huì)是怎樣的內(nèi)容?是它們的輝煌,是它們的意義,還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因?yàn)榕f上海的歷史遺物補(bǔ)充了如今上海的文化背景,添加了它的魅力,才會(huì)有這么多人感受到它的'震撼。
然而,融合是困難的。因?yàn)槲覀冇胁煌纳盍?xí)俗,不同的價(jià)值,因而才會(huì)出現(xiàn)所謂的“歧視外來農(nóng)民工子弟”現(xiàn)象。他們是無辜的,只是因?yàn)橛袑?duì)上海的向往,有對(duì)更美好的未來的追求,他們離開了自己心中的凈土,轉(zhuǎn)而投向新的城市。沒想到,有這么多的人歧視他們,有這么多的人忽視他們。他們是可憐的,但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同,但沒有頹廢,而是選擇了更智慧的方式。要想生存,就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學(xué)習(xí),給予了生活。但我們內(nèi)心都是有著相同血脈的中國(guó)人。所謂“四海之內(nèi)皆兄弟”,沒有人生來就是局外人。我們應(yīng)懷著一顆包容的心,去融入他們的生活,也讓他們?nèi)谶M(jìn)我們的成長(zhǎng)歲月。只有彼此的融合,才能更有利于社會(huì)的和諧,更有利于我們對(duì)未來的美好期待。
生活的融合,也是一種心靈的融合。我們應(yīng)靜靜聆聽融合的美妙音符,感受它的優(yōu)點(diǎn)。融合,一直都在我們的生活。
融合的作文15
《三國(guó)演義》宮過數(shù)萬,開頭卻是“話說天下合久必分,分久必合!;縱觀我國(guó)歷史,每一次的“民族大融”之后,必是一個(gè)盛世;清廷閉關(guān)鎖國(guó)也難擋世界經(jīng)濟(jì)融合的洪流,在炮火中叩開了國(guó)門。無論人力如何阻攔,融合并不會(huì)就此停滯。因此,融合是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,并不為外力所改變。
無行有常,天地運(yùn)行自有其規(guī)律,不會(huì)無緣無故的創(chuàng)造或毀滅。融合也有它的目的。
融合的'目的在于進(jìn)步。世無完美,融合卻能使它更臻完美。漢武帝時(shí)期,政治融“禮”“法”于一爐,創(chuàng)造了一個(gè)盛世!叭灞砝锓ā,剛?cè)岵?jì),這樣的手段,比暴虐的“秦”,寬松的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長(zhǎng)河中消亡了,但只能說明他不夠完美,這以取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
我們無法阻止融合,是否有什么方法使融合變得更加柔和、輕快呢?
融合需要兼容并包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武,率蒙古鐵騎統(tǒng)領(lǐng)大片領(lǐng)土,卻不到百年已是分崩離析。歸其根源,是因?yàn)樯瓏?yán)的民族等級(jí)。只有兼容并包、一視同仁,才是融合。使用武力,強(qiáng)行拼接,那只是組合。組合是不會(huì)長(zhǎng)久的,更不會(huì)完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切,試著去包容他,這才是融合。
融合需要取長(zhǎng)補(bǔ)短。世上稱得上偉人的并不多,但鄧小平絕對(duì)是一個(gè),他以寬廣的胸懷,取長(zhǎng)補(bǔ)短,將資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加入到我國(guó)的體制當(dāng)中,走出了一條獨(dú)一無二的道路。安于現(xiàn)狀,不去主動(dòng)的行動(dòng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,卻去被動(dòng)的接受,融合會(huì)變的亢長(zhǎng),無奈。使融合缺少動(dòng)力與方向。
融合也不是海納百川,必須“取其精華,棄其糟粕。”現(xiàn)代社會(huì),人與人之間越來越冷漠。我們?cè)谖瘴拿鞯耐瑫r(shí),也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子!比诤现,必須去除有害物質(zhì),否則融合之后,只會(huì)是一個(gè)“更好”卻“更壞”的世界。
融合是絕對(duì)統(tǒng)一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖,太極生兩儀:兩儀四象循,四象生八卦。雖然它們?nèi)诤希鼈儾煌,才衍生出無窮。融合中允許個(gè)體的不同,因?yàn)檫@是融合的材料;因?yàn)槲覀冃枰淮未蔚娜诤、一次次的進(jìn)步。
融合,融之為一,合之不同。
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