實(shí)用的高二優(yōu)秀作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的高二優(yōu)秀作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二優(yōu)秀作文 篇1
不得不承認(rèn)，當(dāng)今是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的時(shí)代，只有跟著時(shí)間去不斷的進(jìn)步，才能生存在這個(gè)時(shí)代。當(dāng)年的東莞棉酒，曾與茅臺齊名，但經(jīng)過了近百年的洗禮，茅臺仍然挺立不倒，東莞棉酒卻已絕蹤跡。那么大的反差吖！只不過是近百年的時(shí)間，一個(gè)時(shí)代的更替，便讓曾經(jīng)齊名的兩種名酒，一個(gè)風(fēng)光仍在，另一個(gè)卻不再為人們所品嘗。
這確實(shí)是一個(gè)值得我們深思的問題，是否只要不與時(shí)俱進(jìn)，便會被替代？是否真的是適者生存，優(yōu)勝劣汰？從古至今，這樣的事例太多太多了。小到東莞棉酒，大到古時(shí)的歷代王朝，不是都可以說明優(yōu)勝劣汰這個(gè)真理嗎？這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的世界，適者生存！回望七國爭霸時(shí)期，為什么秦能吞并六國，完成大一統(tǒng)呢？很簡單的一個(gè)道理，秦王每天費(fèi)盡心思，都想著如何一統(tǒng)六國，并為此作足了努力與準(zhǔn)備；而其他六國卻不以為然，安于現(xiàn)狀，終究，還是被統(tǒng)一了。
就像近代中國，為什么當(dāng)初會被日本侵略？就因?yàn)椴欢门c時(shí)俱進(jìn)，別人在搞科研，發(fā)明核武器的時(shí)候，我們卻不知努力，所以就只有被侵略的份了。
不說的那么久遠(yuǎn)了，看看今下的競爭，優(yōu)勝劣汰是一個(gè)永遠(yuǎn)存在的真理。讀書時(shí)，不比別人努力，成績不夠別人好，就會被淘汰，離我們不遠(yuǎn)的高考就是一個(gè)典型的例子，分?jǐn)?shù)的高低決定了我們?nèi)蘸笏x學(xué)院的等級，又是一個(gè)優(yōu)勝劣汰！就算畢業(yè)之后出去工作，也是緊跟這個(gè)真理所存在的。別人的公司招聘，肯定是要學(xué)歷高，素質(zhì)好，能力強(qiáng)的人，什么都比不過人家，就只有被淘汰。這是一個(gè)看成績、看能力說話的現(xiàn)實(shí)世界，不想比人落后就只有發(fā)奮。國家是如此，整體是如此，個(gè)人亦是如此！東莞棉酒會已絕蹤跡，是因?yàn)樗欢脛?chuàng)新，取人們所喜好；而名酒茅臺依然這般輝煌，恰是因?yàn)樗甲龅搅诉@些。
這是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的時(shí)代，如果不努力，我們只會像東莞棉酒一樣，在近百年時(shí)間里，甚至更短的時(shí)間里，從輝煌一時(shí)的名酒瞬間已絕蹤跡！
高二優(yōu)秀作文 篇2
何為“逍遙”？
余光中先生是這樣形容你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐�！�
你，行走于山水間。你，暢游于夢境中。你，報(bào)國于無門者。你是長安的細(xì)雨，朝廷的閑花。此人可謂是逍遙者也！
“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”這是你逍遙于山水間的.高歌，“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”這是你逍遙于夢境的傾嘆，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”這是你逍遙于世間的慨言。
美酒同你作伴，詩歌與你而行。也許一杯美酒就能使你沉醉于山水間，放歌于曠野中。榮華、佳人也不能使你為之傾倒、盡享貪歡。只愿“長醉不愿醒”“會須一飲三百杯�！蹦悴晃焚F妃研磨、力士脫靴，賜金放還也亦阻止不了你“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪情滿懷。
你是快樂的詩仙，你是逍遙的行者。你曾高吟；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”也許你也有你的那一抹濃愁，也許你受夠了“抽刀斷水水更流”的長恨，也許你嘗盡了“舉杯消愁愁更愁”的苦楚……讀你的《行路難》讀出一份自勉，讀你的《夢游天姥吟留別》讀出一份對世人對權(quán)貴的無奈。
即使現(xiàn)實(shí)是如此的殘酷，讓你這樣一位滿腹經(jīng)綸的人報(bào)國無門……但你并沒有做現(xiàn)實(shí)的傀儡，你高歌道：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！弊源�，你快樂的逍遙于天地美景之間�？春Ｈ眨勌祀u，大雁引去了你的愁心，大山送還你一輪皎皎明月。你幻想于“云間連下榻，天上接行杯”的美夢之中。登臨天下古勝，你仍能吟出：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”的千古絕唱，
就連你生命的終結(jié)也賦予了一抹神秘的傳奇色彩。正當(dāng)你對月高歌，將要擁抱那一輪皎月之時(shí)，你的浪漫你的快樂支撐著我虔誠的最初。
你因心懷坦蕩、逍遙自在終享無牽無絆之樂。
羌笛為你而鳴濤浪因你奔騰。明月同你共舞，川流與你共和。看黃河之水天上來，望長江之浩蕩東逝。這樣的人生境界，何患無樂？
高二優(yōu)秀作文 篇3
兩道跨欄之間的間距為8.5米，對我而言恰好是三步的距離。每每站到那莊嚴(yán)肅穆的跨欄前，我總是默默的對自己說再向前跨一步。那一步不僅是邁過跨欄的動(dòng)作，更是一份精神，一份戰(zhàn)勝自我，勇敢跨越的精神。
是夏，聒噪的蟬不知疲倦的高談闊論著，猛烈的陽光仿佛一把尖刀刺入那深紅色的塑膠跑道，一道道跨欄整齊的排列在跑道上，像一個(gè)個(gè)不近人情的門衛(wèi)，阻擋著你沖向終點(diǎn)線的道路。記住，只要多跨一步你就可以跨過這道欄！準(zhǔn)備、起跑，一步、兩步……黑白相間的跨欄不斷在我眼前放大，那色塊像是一雙雙猙獰的眼，譏笑著，令人害怕，我下意識的用手抵擋，腿也不自覺地放低……哐當(dāng)！無可避便地撞倒，那已有些老舊的跨欄零件之間相互碰撞，發(fā)出的聲音像是在極力掩蓋著的笑意，我狠狠地踢了它一腳，心里咒罵著，再向前一步？哪有那么簡單！
我想我是天生怕跨欄，每每到了最重要的一步，心中便因膽怯而一次次放棄，我不止一次產(chǎn)生過放棄的念頭�？吹轿掖诡^喪氣的樣子，一旁的師哥反倒笑了起來，以前，我也很害怕這最后一步，但是，當(dāng)你有一天咬著牙，邁出這一步以后，你會發(fā)現(xiàn)世界似乎都發(fā)生了改變，不嘗試你永遠(yuǎn)不會懂這種感覺。去吧！這最后一步！看著師哥信心滿滿的指向遠(yuǎn)方的手指，我不禁也開始動(dòng)搖：不一樣的世界，只因這最后一步？
深呼吸，準(zhǔn)備、起跑！一步、兩步……曾經(jīng)失敗的景象又浮現(xiàn)在我的腦海中，它與眼前的一切重合著，想讓我重蹈覆轍，去吧！勇敢的再跨一步！心像是被引起共鳴一般比往日更加熱烈地跳著，似也在吶喊著去吧！去跳、去跨吧！強(qiáng)迫自己抬起又欲漸下沉的腿，甩去腦中的景象，眼前只有跨欄！
在腿邁過跨欄的那一刻，仿佛是電影的某種場景，原本靜止的、單一的黑白畫面突然豐富了起來，我感受到清風(fēng)滑過我的每一寸肌膚，紅色的跑道在我的眼前不斷地延伸，陽光閃耀著，柔和了那跨欄上的黑白線條，就連天空仿佛也只有一步之遙。我做到了，再向前跨一步！
沖過終點(diǎn)線，我回頭凝望那一道道跨欄，它們見證了一個(gè)又一個(gè)運(yùn)動(dòng)員對賽場的堅(jiān)持與奮斗，他們哪怕傷痕累累，也毫無怨言，扶起倒地的跨欄，重新迎接新一輪的挑戰(zhàn)。此時(shí)，這些跨欄像一個(gè)個(gè)忠實(shí)的伙伴，等待著，我下一次的努力。
若說困難是生活帶給你的，那膽怯就是你送給自己的。與困難不同，膽怯就像是另一個(gè)自己，他猶豫不決，拉扯著前行的你，也因?yàn)檫@個(gè)自己我們一次又一次地錯(cuò)失跨越的機(jī)會，徘徊在成功的終點(diǎn)線。有的人選擇挑戰(zhàn)，放手一搏，最終登上了巔峰，領(lǐng)悟了另一種美好，而有的人卻以此為由，自甘平庸，一生碌碌無為。
長路漫漫，但都請?jiān)谀巧畽谏嫌赂铱缭健?/p>
高二優(yōu)秀作文 篇4
儒為表，道為骨，佛為心，大度看世界；技在身，能在手，思在腦，從容過生活。這是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，其中儒為表，道為骨也表明了先生對此二家的推崇，而我也認(rèn)為這些諸子百家才是中華文化的根基，才是每一個(gè)中國人應(yīng)該沉下心來細(xì)細(xì)品味的文化經(jīng)典。
與諸子百家同行，提高思想境界。
儒家的仁，道家的無為而治，這些都是無上的精神財(cái)富，若是你懂了“知之為知之，不知為不知，是知也”你還會為怎么說服自己去問問題而苦惱嗎？若是你懂了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”你還會隨手亂丟垃圾嗎？若是你知曉了“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”你還會為前方道路遙遠(yuǎn)而目標(biāo)不明確而擔(dān)憂嗎？若是你懂了這些，思想就會通達(dá)，行為也會跟著文雅，言談也會變得有風(fēng)度，也就會成為一個(gè)被大家尊敬的人。
與諸子百家同行，傳承文化經(jīng)典。
且不說這些對個(gè)人的提升，我們中華上下五千年，如此悠久的歷史，多少朝代的興衰，多少世間哲理，都被零零散散的記載了下來，偶有那么幾本總錄，都成為了傳世之作，為什么它們能傳承下來，并且經(jīng)久不衰，可以很快推知那是因?yàn)樗鼈儍r(jià)值太大，古人都能意識到，為什么我們不能，將這些東西傳承下去是我們每個(gè)中國人都應(yīng)該做的，不為己也應(yīng)該為民族將它傳承，而且對個(gè)人也是有極大的好處的，這么多王朝的興起，是偶然？是必然？看過便知，多少圣人的對話，究竟蘊(yùn)含了什么，聞過便曉，而春秋戰(zhàn)國時(shí)期正是最為混亂的時(shí)期，那個(gè)時(shí)代的人們迫于環(huán)境的壓力，思想迸發(fā)，所產(chǎn)生的諸子百家更是智慧中的結(jié)晶。吸收了它們的思想，相信你也應(yīng)該是人中龍鳳了。
與諸子百家同行，達(dá)到人生的最高境界！
就如這篇開頭所說的那句話一樣，那既是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，也應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人所認(rèn)為最高境界。也許有人會說不是每個(gè)人的思想境界都有這么高，也許生活艱苦的人只是為一頓飽餐而已，對于這一點(diǎn)我不否認(rèn)，但也有人曾這樣說過，不為五斗米折腰是家中有五斗米，但那些家中沒有五斗米還能做到這一點(diǎn)的人更容易成為這個(gè)民族的脊梁，我認(rèn)為這二者是相通的，所以，我認(rèn)為無論是貧窮，是富貴，是丑，是美，是青年，是老年，都應(yīng)如此。因?yàn)橹挥羞@樣，中國的文化經(jīng)典才會再度輝煌！
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