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【精品】高三作文集合5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的高三作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
高三作文 篇1
我游過美麗淡雅的清水湖,也游過那巍峨高峻的金牛山,領(lǐng)略過常德市區(qū)的繁華和現(xiàn)代文明氣息,但這一些終究都比不過那充滿和諧的小鎮(zhèn),那對我來說再熟悉不過的小鎮(zhèn)——我的家鄉(xiāng)太子廟。
既然稱我們這里為太子廟,那么一定有它獨(dú)特的傳說。相傳千年前,一個朝代的太子微服出巡,路過這美麗的小鎮(zhèn),太子被這里的美景所吸引了,便要求手下的人在這美麗的地方建一座廟,他說他將來要在這里來游玩,好有個休息的地方。不久以后,廟是建了起來,但太子和他的手下卻不再來過,人們很是遺憾,為了紀(jì)念這位太子曾在這里微服出巡過,便把這個美麗的小鎮(zhèn)成為太子廟。這個神奇的傳說一直流傳到了現(xiàn)在。(盡管這個傳說不夠準(zhǔn)確,但為了保留作者作品的原貌,沒有進(jìn)行修改。關(guān)于傳說,我把《漢壽歷史典故與傳說》這本書給她閱讀過,讓她知道了太子廟這個名稱的來歷。)
嘿嘿,這里不僅僅有神奇的傳說,還有道不完的美景,跟我一起去領(lǐng)略美景吧。Let’s go!
走在寬敞的公路上,兩旁聳立著青蔥的樹木,樹葉也是各種各樣的.形狀,有心形的、有尖形的、還有橢圓形的。一片一片懸掛在健勁的樹干上,尖尖的樹梢上。隨著風(fēng)兒的吹拂輕輕擺動,在陽光的照耀下金光閃閃。當(dāng)我們走過這里,嬉戲的笑語驚動了樹上的鳥兒,它們唱著歡快的交響曲,增添了一片和諧的氣氛。仰望天空,潔白的云兒鑲嵌在蔚藍(lán)的天空上,絢爛的彩霞依托在云朵上,繪織出一線夢幻般的美景,讓人陶醉不已。
更映入眼簾的是一輛輛車子來回穿梭,速度雖快卻井井有條。這里有較大的購物中心,有休閑的娛樂場所,還有一個很大的廣場。一到晚上,一些媳婦們就聚集在這里跳舞、健身,吸引很多人的眼球,老太太們也忍不住偷偷地加入她們的行列,那群愛打牌的男人們也尋思著什么樣的運(yùn)動更健體,歡樂和幸福充滿了整個廣場,這種氣息也播撒在整個鎮(zhèn)上。
這里還有魅力的是這里獨(dú)特的風(fēng)土人情。不管你是外地人還是遠(yuǎn)方的客人,只要來到這里,人們都會盛情款待——泡上一碗清香的熱茶,做一桌美味可口的飯菜,他們總是以熱情大方的形式款待客人,因此我們這里給客人們留下了深刻的印象,也記住了這美麗的地方。
說了這么多,你是不是也想道我們太子廟來?是不是也想領(lǐng)略領(lǐng)略這兒的美景,喝一喝一碗熱茶?那么,歡迎你來到太子廟做客!到時候,我會以導(dǎo)游的身份帶領(lǐng)你游覽我的家鄉(xiāng)。
后記:游記文章好讀不好寫,我所教的班級雖在講授游記時就著重強(qiáng)調(diào)過游記的寫作特點(diǎn),作文時特意指導(dǎo)過一節(jié)課,但是能真正寫得像游記的同學(xué)很少。這位同學(xué)的游記內(nèi)容是先介紹名字的由來,再介紹這里美麗的景物、具有現(xiàn)代氣息的小鎮(zhèn)和鎮(zhèn)上人們的熱情好客,開頭和結(jié)尾互相呼應(yīng),照應(yīng)題目。此文還比較像一篇游記。
高三作文 篇2
談及“器”,首先所能想到的,莫過于是那些可以容納物品的器皿。而器皿之所以能夠容納物品,是因?yàn)樗梢愿鶕?jù)需要制作成不同形狀,但最終都為了能夠盛裝物品而服務(wù),簡而言之,能把東西裝進(jìn)去,即為成功。但在我看來,器皿之于容納而言,雖是關(guān)鍵,卻不是唯一解讀的答案。
器,可以意為器皿,可以容納萬物,強(qiáng)調(diào)c的是容納。不管把一個器皿制作成什么樣的形狀,都是在為了去裝它該裝的東西而改變。就像會用湯碗而不是菜盤來裝湯,會用籃子去裝果蔬而不是去裝水,更甚至于為了喝不同的酒而使用不同的杯子一般,每樣?xùn)|西都要用適合的器皿去盛納;蛟S你會問,不是應(yīng)當(dāng)一樣器皿把萬物都囊括起來才算容納嗎?這樣一樣物品換一樣器皿算怎么回事。
我卻不這么認(rèn)為,正是因?yàn)樾枰菁{萬物,所以我們才要根據(jù)不同的特性而改變?nèi)ミm應(yīng)萬物。時代在進(jìn)步,萬物需要被容納,卻不是一味地容納,博采眾長才能夠推陳出新。用同樣的材質(zhì)去打磨,卻為了不同的物品性質(zhì)而改變,才能在不斷發(fā)展的時代中始終占有一席之地。
我們用“器”代指器皿,同樣也用“器”寓意人的度量和胸懷,也就是我們平時所說的'器量。當(dāng)一個人的器量足夠大時,或許才能真正做到泰山崩于前而不變色,這同樣強(qiáng)調(diào)了容納。當(dāng)我們的心胸足以容納所有的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),當(dāng)我們的眼界已不再被世俗的私心雜念所拉低,我們?nèi)绾芜會被一切繁雜的事情所困擾?
就如同浩瀚無垠的天空,之所以能夠無邊無際,就是因?yàn)樘炜湛梢匀菁{每一片不同形狀的白云;就如同波瀾壯闊的大海,之所以能夠海天一線,就是因?yàn)榇蠛?梢匀菁{每一條奔自萬里遠(yuǎn)方的河流;就如同各種各樣的器皿,之所以能夠盛納萬物,就是因?yàn)槠髅罂梢愿鶕?jù)不同特性容納每一樣不同的物品。我們每個人亦同,當(dāng)我們的器量胸懷可以如同每一個器皿,根據(jù)眼前所遇到的事情而改變心境,學(xué)著容納好與壞,美與丑,善與惡,那么相信你眼前的一切又會有所不同,器量須大,心境須寬。
“器”之于物,為器皿;“器”之于人,為器量;“器”之于國,我認(rèn)為是一個融和的國之重器乃至大國器度。我們把國家的寶器稱為重器,這不僅僅展現(xiàn)的是一個國家的至高無上的貴重寶物,更是展現(xiàn)著中國作為一個大國,博采眾長的大國氣度。從中央臺的《大國重器》到《國家寶藏》,近年來從電視節(jié)目也不斷在開始將我國的歷史與進(jìn)步逐步展現(xiàn)在每一個老百姓面前,讓我們感嘆中華上下五千年悠久歷史文化的同時,共同展望中國制造業(yè)的強(qiáng)大未來。從古代的歷史文物,到現(xiàn)代化的工業(yè)制造,所有的大國重器,都不斷向我們展現(xiàn)著一種精神:容納。不僅是重器本身在當(dāng)時的年代所代表著的容納,更是中國在不斷的發(fā)展中向大家展示出來的一種態(tài)度,我們?nèi)菁{且開放著,我們包容且創(chuàng)新著。
這就是我所認(rèn)識的“器”,在每個器皿本身,它包含著一種特質(zhì),在每個中國人心中,它傳承著一種精神,在我們飛速發(fā)展的中國里,它同樣傳達(dá)著一種態(tài)度,那就叫容納。
高三作文 篇3
螞蟻成行,俯下身子,乃洞察隊(duì)仗中的樂趣和團(tuán)結(jié);田間麥穗,彎下麥稈,始承載麥粒中的喜悅和豐收;茫茫大海,包容百川,方成就點(diǎn)滴中的偉岸與浩瀚。
于是,我們看到了四個字:降低姿態(tài)。
降低姿態(tài)是一種策略。三國爭雄,劉備創(chuàng)業(yè),求賢若渴,三顧茅廬。他并未以君王自居,而是降低姿態(tài),終得臥龍先生忠心“驅(qū)馳”。那“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”催人淚下的表白見證了這種策略的成功之處。降低姿態(tài)的一舉一動中,滲透出的是一種平等,一種尊重,一種迫切,一種熱愛,怎么會不因誠感人,因情成功?
降低姿態(tài)是一種修養(yǎng)!翱鬃诱撸袊幕行囊病,被譽(yù)為四大圣人之一,可盡管如此,他并未像我們想象之中的`光環(huán)耀眼、威風(fēng)凌人、高不可及。相反,“三人行,必有我?guī)熝伞币娮C了他的低姿態(tài)。他以這種低姿態(tài),提高修養(yǎng),成為圣中之圣。有贊曰:“他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉”。降低姿態(tài)如一縷春風(fēng),以她的和煦贏得萬物的翹首;降低姿態(tài)如一涌清泉,以她的甘冽獲得旅人的垂青。
降低姿態(tài)是一種境界。對于肝臟科臨床醫(yī)生,對于醫(yī)學(xué)研究者,若能在這一方面有所建樹,定當(dāng)人無比敬佩。吳孟超先生不僅做到了,他推動了中國的肝膽醫(yī)學(xué)從無到有,從有到精,而且,更可貴的,他“眼里看的是病,心里裝的是人”。他降低了自己是醫(yī)學(xué)泰斗的身份,那雙延長過多少人生命的手啊,不知又暖過多少人冰冷的額頭,放正過多少人冬日的棉鞋!感動中國,他當(dāng)之無愧!令全球同行敬仰,他受之無愧!
雄鷹,降低姿態(tài),俯沖,獲得美食;江山,降低姿態(tài),如此多嬌;讓我們降低姿態(tài),謙遜,更近成功!
高三作文 篇4
生活是什么?人們常說:“生活,生活,生下來就得干活!倍覅s有更深的理解:“生活,生活,父母生你下來,你就得好好地活;钪,當(dāng)然也是為了生活。”每天的工作,讀書......一切都是為了生活的更好,為了美好的明天,不努力怎能獲得幸福?只有不斷地努力,奮斗,不止步,不退步,困難時候挺一挺,挫折時候咬咬牙,人生才會有云開霧散,柳暗花明的時候。
一件事,一句話,一個人都跟細(xì)節(jié)緊緊相連。細(xì)節(jié)決定成敗,小事也能反映人的性格和脾氣,細(xì)節(jié)也能反映人做事時的心情、態(tài)度和心理活動。
一日,小鳥把我從夢中驚醒,我不勝其煩,一頭又栽進(jìn)了被窩中,繼續(xù)我的美夢。可誰知,我竟再也無法入睡,也就無法接續(xù)我的美夢了。于是,無奈之下我只好穿衣起床,順手將被子拉了一下,也不管它是否疊好,就外出散步。回家之后,我走到床前,卻被眼前的一切驚呆了——被子已經(jīng)疊的`四角分明,床單也被整理的干干凈凈,連枕頭也都放的整整齊齊。這是誰做的呢?是我嗎?
我反復(fù)回憶,我起床時收拾過床嗎?沒有吧!當(dāng)我抬頭看時,窗簾已經(jīng)拉開了,連玻璃窗都開了一扇。頓時,我朝屋里上上下下掃射了一遍,嘿!連地板都被拖的發(fā)亮,屋子已經(jīng)煥然一新了!是我做的嗎?莫非是遇上鬼了不成?
正在我發(fā)愣之際,一個人影向我走來,并伸出了手。他想干什么呢?我猛一抬頭,才發(fā)現(xiàn)那個人影是我媽媽。媽媽伸出手拍了拍我的肩膀,說:“回來了呀?”我嗯了一聲,問她屋子是誰收拾的?媽媽白了我一眼,還能是誰,不就是我唄!我隨口一句:“收拾這么干凈干什么呢?”
誰知這句話卻讓媽媽臉色一變,媽媽嚴(yán)肅地說:“你起床了連被子也沒疊,地板也不拖就出去了,想來你心情一定不好哦?墒窃僭趺葱那椴缓靡矐(yīng)該注意生活的細(xì)節(jié)呀!注意了生活的細(xì)節(jié),你的生活才會更美麗!闭f完,媽媽又指著屋子對我說:“你看,屋子收拾了一下后,你有沒覺得心情好了很多呢?”我一思量,還真是的,我起床時那種郁郁不樂的情緒也不知什么時候煙消云散了呢!
媽媽又指了指客廳,說:“想心情更好一點(diǎn)嗎?走,和媽媽一起把客廳打掃一下吧!蔽視囊恍,點(diǎn)點(diǎn)頭,拿起掃帚開始了我的工作。
通過這件小事,我明白了一個道理:生活源于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗,同時細(xì)節(jié)也影響心情。要讓我們時時保持愉快的心情,就要時時注意細(xì)節(jié),把握住了細(xì)節(jié)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也就體會到了細(xì)節(jié)帶給我們的無限魅力。
高三作文 篇5
“為了看到陽光,我們來到世上。為了成為陽光,我們存于世上。”人于塵世,睜眼黎明,閉眼黑夜,并不是碌碌無為,白水度日,可可存在的意義又是什么?這個世界有許多未知的溫暖,卻是需要我們?nèi)ジ兄摹?/p>
王爾德說:“我們都生活在陰溝里,但仍有人在仰望星空!彪m然生命時陷泥潭,但生命的希望卻永遠(yuǎn)存在,陰暗的角落后,是溫暖的陽光在不停浸潤。
今日現(xiàn)代人遭受頗多詬病,常有人感嘆人心不,古,世風(fēng)日下。社會上轟轟烈烈的“幫扶”“讓座”問題,都直指世態(tài)炎涼,人情冷漠,讓許多心存善良者都望而卻步。但我們也常會看到或聽到,即使頂著輿論壓力,依然有人在樂于助人,讓人覺得世間溫暖永遠(yuǎn)不會消失。
電影《夜訪吸血鬼》中,路易斯永遠(yuǎn)記得自己最后一次所看的`日出,就好像他是第一次看一樣,然后他就對陽光永別了。陽光于他,是作為一個人時的希望,是人世間的溫暖,是摒棄了所有罪惡、丑陋、冰冷后的溫柔力量,也是我們每一個人來到這世上,存于這世上的原因。
但丁如是說:“我曾去過那陽光最多的地方,看到了人間的人無法也無力重述的食物!爆F(xiàn)代人多傾向于放棄嚴(yán)肅的思考來尋求感官滿足,在這一過程中,人性某些溫暖的部分卻丟失了。
康熙年間顧貞觀因知道老友吳兆騫被流放古塔,在邊荒時間已經(jīng)很長,吃盡各種苦頭,便想晚年能贖他回來過幾天安定日子。為此他叩拜座座朱門集資,又結(jié)交朝中人士,終于憑借自己的詞作打動納蘭容若,于是各方努力下,最終贖回了吳兆騫。
這是朋友之間的情誼,卻讓后世人每思及此便覺無限溫情,無限溫暖。人生蠻荒之地,雖歷經(jīng)苦楚、磨難,但陽光卻一直照耀,溫暖一直相隨,人生之苦又算什么呢?
巴爾蒙特說:“為了看看陽光,我來到世上!泵恳粋人嗷嗷來到世上,成為陽光。佛教教義中,人生來就是受苦的。但是這個世界,也讓我們知道,人生來是受愛和施愛的。
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