作文 佛說

——題記 　

　佛說：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái) 　

　菩提樹，一個(gè)與世界佛教有著密不可分的關(guān)系的圣物。釋迦摩尼在此樹下領(lǐng)悟人生的真諦，于是佛教誕生。一種影響中華文明，乃至世界文明的思想就此橫空出世。這是一種怎樣的思想？我們不可探尋，因?yàn)檫@其中的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是世人所無法了解到，所無從而知的。但我們卻能實(shí)實(shí)在在感受得到：隋文帝如何大興佛教，于是有了南朝那煙雨樓臺(tái)中的四百八十寺。唐太宗與之邂逅，于是佛教興盛也為中國(guó)的歷史文化留下“貞觀之治”的盛世唐朝。蘇東坡與禪為友，于是，這位曠世奇才寫下了有非常深刻禪意的作品。著名的唐玄奘，更是為了那心中的一份執(zhí)著，踏上西天取經(jīng)的路途······這就是佛教，一種比道教更雅致，比喇嘛教更超脫的一種思想。不是那一代代名人成就了佛教，而是佛教以一種超時(shí)代的魅力成就了一位位偉人，可當(dāng)人們都了解到它的存在的時(shí)候，它卻又以一種讓人捕捉不到的速度，消失在云煙之中，因?yàn)椋�這就是佛教的胸懷，淡泊寧?kù)o，忘卻紅塵世俗的牽絆，才是佛家之人該有的結(jié)果，而這一點(diǎn)，又豈是我們這種凡夫俗子能領(lǐng)悟到的境界。于是，一切都作罷，一切都已過往云煙。 　

　佛說：本來無一物，何處惹塵埃 　

　短短一生，匆匆走過，活在浮華之中的我們，容易迷失我們的方向，誤入歧途。人性，本無善惡之分，人生來就是襁褓，與世無爭(zhēng)，又何來善惡之說？只是時(shí)間久了，迷惑多了，而忘記了自己的本質(zhì)。隨著世俗沉淪，忘記了自己本該是單純的年華。這是可悲的，名利如何，家財(cái)如何，死后亦不過是一方青冢，埋下那個(gè)早已千瘡百孔的軀體，而靈魂亦不得安寧。浮華的背后，是滿身的悲哀與世俗的邪惡。這就是佛，或許是它將世間看得太透徹，對(duì)人世失去了希望，也失去了念想。但善良的它卻未曾放棄這些世人，即使這些人是那么的不堪。放下屠刀，立地成佛。這只是舍與得，如果你都不舍，又何來得到。世人所做的在佛的眼中看來只是那么幼稚，那么可笑，但他卻愿意蕩滌人們這顆污穢的心，只要你還心存善念，那么剩下的事就是舍與不舍了。這就是佛的魅力，即使是污穢，也能讓你變得心無雜念，忘記你與塵世的一切糾葛，放棄你內(nèi)心的愛恨嗔癡······ 　

　由愛生癡，由愛生恨，愛恨嗔癡，隨著那白云蒼狗化作一絲青煙，變?yōu)橐豢|哀思，在這個(gè)早已物是人非的世界里蕩滌著人們那早已不堪的污穢。但是，何時(shí)才是一個(gè)盡頭？我們亦不得而知，只有悠然，隨心，隨性，隨緣······ 　

　佛說：注定讓一生改變的，只有在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

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