高中作文-高度的比較

　　高度的比較

　　“高度”首先是個純物理空間的概念。作為物理空間概念的“高度”含意似乎比較簡單。珠穆朗瑪峰高，雄鷹飛得高，埃菲爾鐵塔高，被壞人控制的飛機撞毀的紐約世貿大樓高，籃球巨星姚明的身材高??物理空間的“高度”里，有造化之功，也有主觀的努力，如是而已。

　　更重要的是，“高度”還是個比較的概念。這一比較，就與人的心理聯(lián)系起來了，就有了豐富的社會文化內蘊。在人的心目中，有比較，有參照，才有了“高度”�！案叨取笔菍Ρ鹊漠a物，而對比指向人類豐富、復雜的內心世界。

　　比如“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下�！本汪數貋碚f，東山算得上高山了，就天下來說，泰山才算得上高山。沒有泰山作比照，東山顯不出矮小;沒有東山作比照，泰山顯不出高大。人的視野更是這樣，站得高看得遠，站得更高則看得更遠。有些人之所以視野狹窄，就是因為不懂得這個道理。立身之處缺乏“高度”的比較，自然鼠目寸光，自然要把蠅營狗茍視為人生的終極追求。

　　比如“燕雀不知鴻鵠之志”。燕雀從來沒有飛臨過鴻鵠那樣的“高度”，當然不知道翱翔云霄時那難以言說的快樂，不知道駕馭長空時那無與倫比的幸福，它們天真地以為，墻根、檐角就是洞天福地，米粒、蟲子就是美味佳肴�！案叨取钡谋容^的缺失，甚至使它們發(fā)出對鴻鵠的嘲笑：飛那么高有什么用，說到底你還不要跟我們一樣到地上來覓食。

　　比如“木秀于林，風必摧之�！睒淠鹃L得高矮不一，本是自然而然的事�？墒�，在一片林子里，別的樹都長得一般高，就是某一棵樹超高突出，卓爾不群，這棵樹就會成為眾矢之的，連毫不相干的風也視它為眼中釘、肉中刺，必欲摧毀之而后快。所以，那些深通“明哲保身”之道的樹都樂意和別的樹長成同樣的高度;所以，那些深通“但求無過”之道的'人都樂意表現得和眾人同樣的水平。

　　比如“大人物之所以顯得高大是因為我們習慣跪著”。大人物或許有些作為值得人們敬佩，或許有些成就值得人們仰慕，但大人物之所以顯得高不可攀，通常是人們習慣跪下來看他。極高和極矮相比襯，兩者的差距就更難彌補。哲學家叔本華認為，如果把塑像放置到十至二十英尺的基座上面，就會顯得太高，缺乏美感。這是哲學家獨到的眼光，一般人看來，大人物的塑像越高越好，這樣才能顯示出它的偉岸無比。

　　比如要做“人上之人”。經傳統(tǒng)勵志格言“吃得苦中苦，方為人上人”的教育熏陶，“做人上之人”成了相當多的國人追逐的做人的最高境界

　　，成了他們人生成功的最高境界。在這些人看來，人生的大成功不是立德、立功、立言，不是作出卓越的成就，而是要爭取在人之上!做了“人上人”，就有了超出他人的高度，就可以藐視那些蕓蕓矮者，就有了自傲兼傲人的資格和優(yōu)勢。

　　比如“高高在上”。這是一些人做了官后與老百姓相比較必然產生的“高度”優(yōu)勢。這樣的人，一朝權在手，自我感覺便急速膨脹，以為自己的決策都是高瞻遠矚，自己說的話都是高屋建瓴，連舉止形態(tài)也高傲起來。其實沒見著有多大的政治作為，只是權力在起作用而已。權力壘就的臺階，使這些人油然生出了居高臨下的氣勢。

　　此外，美丑、賢愚、善惡、強弱、貧富、成敗、得失等等，都會轉化為“高度”之差。那些處于優(yōu)勢地位的人，難免居高臨下、盛氣凌人;那些處于弱勢地位的人，則難免自慚形穢、妄自菲薄。

　　以上種種，無不是“高度”由物理空間向心靈世界、向人性空間的延伸。社會領域里類似的“高度”的比較，影響著人們的心態(tài)，控制著人們的心理平衡。看透“高度”的比較特性，有助于人們清醒地認識自己，身在高處的時候，既能看到低處的踏實又能看到低處的苦痛，不得意忘形，不忘乎所以;身在低處的時候，能看到高處的榮耀又能看到高處的風險，不自輕自賤，不自暴自棄。

【高中作文-高度的比較】相關文章：

高度高中優(yōu)秀作文02-26

態(tài)度決定高度高中作文07-29

態(tài)度決定高度高中作文08-08

新生兒枕頭高度比較好01-09

高度作文10-27

高度作文09-16

高度作文09-11

高度作文09-11

高度05-09