認(rèn)清自己高中作文(精選11篇)
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的認(rèn)清自己高中作文(精選11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
認(rèn)清自己高中作文1
有一只獅子醒來后發(fā)現(xiàn)自己尾巴上被貼上了“驢“的標(biāo)簽,標(biāo)簽上還有公章,簽名,編號。它知道不能自己將其撕去,得合法的撕下來。它到處詢問自己是不是獅子,得到的結(jié)果都不同。相同的是有不少同情它的,卻沒有誰為它撕去標(biāo)簽。最終這只獅子竟變成了“驢“,發(fā)出了驢的叫聲。
這個故事多么可笑!明明是一只獅子卻被貼上了“驢“的標(biāo)簽,這不是指鹿為馬嗎?更可悲的是,獅子卻不能堅持自己本是獅子的事實,對此產(chǎn)生了懷疑,最終淪為了驢。究其原因是什么了?竟是因為自己尾巴上的標(biāo)簽—“驢“。
獅子尾巴上的標(biāo)簽“驢“在現(xiàn)實社會中也存在著。不正確的評價,不公平的地位和待遇,不對等的職位不都是“標(biāo)簽“嗎?這些“標(biāo)簽“并不符合事實,被貼上這些“標(biāo)簽“的人難道就要承認(rèn)這種不合理嗎?他們應(yīng)當(dāng)堅守自己的價值,不被“標(biāo)簽“束縛,讓它決定著自己,而應(yīng)當(dāng)認(rèn)清你自己。
一個人總有自己的價值就應(yīng)當(dāng)?shù)玫脚c之相符的地位,這不是社會所決定的,關(guān)鍵是要看你如何去奮斗。有一位億萬富翁他小時侯家庭貧困,他努力的學(xué)習(xí),最終考上了美國的一所著名大學(xué)。為了能付清高昂的學(xué)費和維持基本的日常生活。他主動的擔(dān)負(fù)起打掃校園的職務(wù),能夠每月掙得一些錢來解決困難。在一個月內(nèi)他從地上撿起了許多硬幣達500美元之多,他為此很擔(dān)憂,覺得這是一種極大的浪費就給美國的財政部寫了一封信,說明了這種現(xiàn)象并要求解決。但財政部回信說工作開展下去后但沒有多大成效。他當(dāng)時也就將這些硬幣撿起來用掉。當(dāng)時因他很貧困,就被別人稱為“窮小子“。等到他畢業(yè)后,他回想起給財政部寫信的事,他從中看到了商機突發(fā)靈感開了一家“硬幣之星“的上市公司。他購置了很多硬幣兌換機放在大超市的旁邊。由于人們兌換硬幣的欲望很強,他的生意很紅火,他與超市簽約,把兌換硬幣所得來的利潤的9%給他。就這樣過了短短五年,“硬幣之星“公司就在全美有了幾千家大型商場的網(wǎng)點,生意享譽全球。他也由“窮小子“變?yōu)榱藘|萬富翁。如果他當(dāng)時不決心撕去“窮小子“的標(biāo)簽,不堅守自己的價值。他能取得這么大的成功嗎?
對自己認(rèn)識過頭,陶醉于不恰當(dāng)?shù)墓γQ號之中的例子也不乏人在。
認(rèn)清自己高中作文2
白瓷杯子安靜的放置在木桌上,杯壁上有一條不長不短的裂紋,簡約潔凈的襯托出櫻花木桌的美。同時保持著杯中牛奶的香甜氣息。青陶小碗斜臥在書架上,盛上清涼的水。擦干碗沿的水滴,輕輕的投入幾顆溫潤如玉的石子,再隨意放上幾株細(xì)花枝,淡雅的花香充斥著書房。這樣,瓷杯陶碗各盡其用,再好不過。
都說勿忘本心,才能始終。把決定權(quán)放進心底,認(rèn)清自己,又勿忘本心,方能始終。瓷杯的破損再惡劣,若不影響使用,仍是要當(dāng)杯子用的。陶碗雖美,卻不適于用作餐具,閑置在書架上,增加些美感,便是極好的去處了。如此,便是認(rèn)清自己,勿忘本心了。
有些生命,酣暢淋漓恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。玄德將復(fù)興漢室作為己任,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)?刹徽撊绾伪M力,終是“創(chuàng)業(yè)未半”就“先道崩殂”,縱使后繼者有心奮斗,上天終是更中意魏一些?酌饕脖M力了,剩下的不過是徒增后人談資罷了。屠呦呦研究青蒿素數(shù)十年,終于找到提取方法與治療方案。新聞報刊不過一筆帶過他們工作團隊辛勤研究多年,讀者哪知他們背后那些不為人知的辛酸與苦痛。寒風(fēng)刺骨,大雪紛飛,他們?nèi)匀辉趯嶒炇抑貜?fù)那些反復(fù)做過成百上千次的繁瑣實驗。有些時候,試管里的液體結(jié)冰了,手指凍住了,不能再彎曲,仍要忍痛完成。多少個夜晚,因為化學(xué)試劑對身體的危害而疼痛難忍,久久不能入睡?杉词惯@樣,他們?nèi)耘f不忘本心,不懈探索,認(rèn)清自己,終于讓全世界對其研究成果表示了肯定與贊許。這難道不是認(rèn)清自己,勿忘本心嗎?
有些生命,寧靜淡泊安于一隅,哪怕無波無瀾。平凡的小人物,守著自己的崗位與家庭,安安靜靜,不爭不搶,也會擁有幸福美滿的人生。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的興趣,只愿安靜的生活。記錄下一次平凡的出游或是一塊石頭,如此便有了《浮生六記》。邊防戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒,保衛(wèi)疆土,也是精彩絕倫的人生。只需認(rèn)清自己,勿忘本心,就好。
我愿為白瓷杯子,靜靜地盛物;我愿為青陶小碗,淡淡的裝飾;我愿為一切有生命或無生命的物體,認(rèn)清自己,勿忘本心。
認(rèn)清自己高中作文3
孔子說,吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。這告訴了我們要認(rèn)清自己,每天反復(fù)的反省自己的行為,麻雀沒有認(rèn)清自己嘲笑別人,否定別人的努力,這是非常不明智的行為,需要加以反省。
認(rèn)清自己需要尊重他人,古人云,見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自行也。藺相如憑借自己的勇氣和聰明才智,使得完璧歸趙并且避免了與秦國的交戰(zhàn),在一定程度上保護了國家,皇帝封他為右相,位于廉頗之上,引發(fā)了廉頗的不滿,認(rèn)為憑口舌之爭而立居自己之上,是受到了恥辱。揚言遇到藺相如,必然羞辱他。而藺相如卻避之不見,廉頗有一天遇到了藺相如,分析了國家與秦國的形勢,廉頗恍然大悟,負(fù)荊請罪,袁坡認(rèn)清了自己,知道自己的錯誤,向藺相如道歉,然后一起壯大國家,由這個故事我們知道了需要認(rèn)清自己,不要太過自信,要看到別人的長處和自己的短處,尊重他人,尊重他的努力,麻雀需要尊重竹筍的進取的精神,也要尊重蜜蜂的辛勤勞作。
認(rèn)清自己需要進取謙虛,諸如逆水行舟,不進則退。嫁一只船只游行在大海中,如果不前進,必然隨波逐流,三個和尚挑水的故事是我們熟悉的,因為懶惰而不去挑水,認(rèn)為其他兩個和尚會去導(dǎo)致三個和尚互相爭吵,最后誰都沒有水喝,如果三個和尚認(rèn)清自己進取向上不被懶惰所控制,并且謙虛禮讓,不至于沒有水喝,例如馬云創(chuàng)造阿里巴巴后,迎難而上,迎來了勝利的曙光,并且接受記者采訪后謙虛禮貌,得到了別人的稱贊,認(rèn)清自己需要進取,謙虛,兩者并存才能夠破釜沉舟,乘風(fēng)破浪,而麻雀只能夠看著竹筍蜜蜂的勝利,驚嘆不已。
認(rèn)清自己從小事做起,在學(xué)習(xí)生活中學(xué)生會遇到這樣的問題,做完一道別人不會的題目而沾沾自喜看不起別人,傲慢輕視,久而久之題目不做,遇到別人求助視而不見看不起,最終導(dǎo)致考試的成績一塌糊涂。這樣的錯誤很常見,危害也很大,所以在尊重他人進取謙虛的基礎(chǔ)上,認(rèn)清自己從小事做起,不要讓自己過于自負(fù),幫助同學(xué)認(rèn)真的完成作業(yè),收獲理想的成績和美好的友情。
認(rèn)清自己需要自律,需要從小事做起。
認(rèn)清自己高中作文4
古有一句諺語:“烏鴉落在豬身上,看見別人黑,看不到自己黑!边@就像現(xiàn)在的許多人一樣,犯錯的時候只會一味的指責(zé)他人的過錯,沒有認(rèn)清自己的錯誤。
《呂氏春秋·自知》:“百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)。以錐毀之,鐘況然有聲?秩寺勚鴬Z己也,遂掩其耳!
這就是掩耳盜鈴的出處,春秋時候,晉國貴族智伯,滅掉范氏,有人想趁機到范氏家偷東西,院子里有一口鐘,價值和圖案都很美,但由于鐘太重,他想將鐘敲碎帶走,當(dāng)他敲鐘的時候發(fā)出巨大的響聲,他就將手捂住自己的耳朵,聲音變小了,于是就放心砸鐘,聲音傳到很遠的地方,人們聽到鐘聲蜂擁而至,把小偷抓住了。
這個愚蠢的盜賊將自己的耳朵堵住后,自以為聽不到響聲,但最后卻被抓住,他沒有認(rèn)清自己,掩蓋自己的罪行,沒有認(rèn)清自己的方式,最后以失敗告終。
所以說,認(rèn)清自己是一件很重要的事情,無論是生活中的小事還是工作中的大事中,都應(yīng)該認(rèn)清自己的責(zé)任和義務(wù)。
生活中和朋友相處的過程,有小事或矛盾,你是否認(rèn)真的認(rèn)清過自己的錯誤所在。
有個太太多年來不斷抱怨對面太太很懶惰,說對面的太太洗衣服永遠不干凈,總是有斑點,直到有一天有個明察秋毫的朋友到她家,才發(fā)現(xiàn)并不是對面的太太衣服洗的不干凈,細(xì)心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:“看,這不就干凈了嗎?”原來是自己家的窗戶臟了。
這個太太就是掩耳盜鈴,沒有認(rèn)清自己,沒有認(rèn)清是因為自己太懶惰,使自己家的窗戶出現(xiàn)污漬,而認(rèn)為是對面家太太的錯誤。
在工作中也要認(rèn)清自己,認(rèn)清自己的地位,認(rèn)清自己的工作能力,不要做出超出自己能力范圍的事情,最后失敗告終。
認(rèn)清自己,學(xué)會認(rèn)清自己,懂得認(rèn)清自己。認(rèn)清自己,認(rèn)清自己的能力,認(rèn)真地思考自己的行為,認(rèn)清自己的錯誤。
認(rèn)清自己,可使自己改正自身的錯誤,提升自己的能力。認(rèn)清自己,可使他人更好的了解自己,給予提升的空間。認(rèn)清自己,思考自己的不足、優(yōu)點、缺點,最后成為最完美的自己。
認(rèn)清自己!
認(rèn)清自己高中作文5
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
是啊,生活如網(wǎng),人與人之間聯(lián)系緊密卻錯綜復(fù)雜。在生活這張大網(wǎng)里,我們也許會徘徊迷茫,迷失自我,也許會缺乏正確的自我定位而失去生活的目標(biāo)與方向。因此,我們要學(xué)習(xí)古人反省自我,只有自省才能認(rèn)清自己。
雄鷹知道溫暖的巢穴不是它的理想,才認(rèn)清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的藍天;小溪明白寧靜的港灣不是它的方向,才認(rèn)清自己希冀的是那一汪任它歡快歌唱的海洋;駿馬了解舒適的窩棚不是它的歸屬,才認(rèn)清自己夢想的是那一片任它歡騰馳騁的草原。人生在世,如果不懂得自我反省,就不會認(rèn)清自己需要的是什么,不需要的是什么,也就不會舍棄心靈的包袱和背負(fù)愛與理想上路。
莉茲默里,一個美國哈佛人熟知的名字。她的勇氣,她的堅強深深地感動和鼓舞了人們。父母吸毒,小學(xué)輟學(xué),寒凍交困,上街乞討……生活中的一切不幸如夢魔般纏繞在她弱小的身軀山個,仿佛生活中的一切幸福和歡樂如夢想般遙遠不可及。痛苦艱難的生活逼迫她認(rèn)識現(xiàn)狀,認(rèn)清自己:她不會墮落,她要到更美好的外面世界去!“我知道我很聰明,我可以改變現(xiàn)在的生活,我需要一個改變?nèi)松臋C會……”莉茲默里的自省讓她從生活的泥沼中爬出來,迎接那真正燦爛美好的人生暖陽。
他活在中國最黑暗的時代,國人麻木不仁令他心痛,本以為強人之體魄就可以強我之中國,但昏暗的社會現(xiàn)實,列強外敵的入侵,國人的愚昧無知讓他省視自身:如何找出一條救國救民之道?只有用文字靈魂而非醫(yī)術(shù)藥物才能拯救整個中華民族。當(dāng)犀利警醒世人的文字劃過這片沉寂的黑暗,一個光輝的名字也留在愛國救民的歷史長河中,他就是魯迅先生。正因為他反省自己,反思社會,認(rèn)清自己的責(zé)任感和歷史使命感,才終成一代愛國文豪。
此時,讓我不禁想起童話中那愛美的皇帝,因為他的愚蠢才會上當(dāng)受騙,也因為他只是一味聽從他人意見而沒有用鏡子“認(rèn)清”自己那本無一物的“新裝”,才會落下笑話。
“人貴有自知之明!倍灾捅仨氉允;而自省,才能認(rèn)清自己。
認(rèn)清自己高中作文6
自省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有機會改正。
——海涅
近來報道稱霧霾現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,一時間百姓怨聲載道,民情激憤,指責(zé)排放廢氣的化工廠和政府不力的人不在少數(shù),可他們卻沒有認(rèn)真地反省過自己是不是也是“大氣污染的一份子”。學(xué)會反思,反省自己是何等重要。
材料中的那位太太整天抱怨對面的太太衣服洗不干凈,若不是朋友揭穿事情的真相,估計這位太太到死也不會知道是自己家的窗戶不干凈而不是對面的太太衣服沒洗干凈。那為什么會出現(xiàn)這種情況呢?究其根本是那位抱怨的太太只顧著指責(zé)別人,卻沒有反思自己的錯誤,才會鬧出這么大的烏龍。
衛(wèi)靈公說:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣;”荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣;”孔子曾曰:“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也。”古人將自省作為一門大學(xué)問,以此律己。
奧運會上打進坐式排球決賽的波黑隊隊員尤索夫在高中時因為不小心踩到地雷而失去雙腿,之后幾年他一直痛恨戰(zhàn)爭,把一切苦果都推給戰(zhàn)爭,他整日想著若不是戰(zhàn)爭,他該是一個多么有成就的人。當(dāng)他終于開始反省自己時,他才發(fā)現(xiàn)生活其實并不是完全沒有希望。因為自省,尤索夫重新認(rèn)識了生命,理解了苦難,寬恕了戰(zhàn)爭。
有一只烏鴉看到老鷹從山上俯沖下來抓走小羊,心生羨慕,想學(xué)習(xí),可它卻忘記了自己只是一只烏鴉,沒有龐大的身軀和鋒利的爪子,所以它怎么做都學(xué)不會。
生活就像一面鏡子可以讓你看到自己的不足。人在做錯事時或不幸時,第一反應(yīng)不是反省自己了,而是抱怨生活,責(zé)怪他人。世人沒有假設(shè)如果,事情過去了就是過去了,往事如煙,隨風(fēng)飄散,我們能做的只有反省,反思,正如詩人郭小川所說:“但愿每次回憶,都不對自己感到負(fù)疚!
有人說請別人挑錯是消除謬誤的最好方法,但自省卻是最簡單最直接改正錯誤的方法。人們通常關(guān)注外界,關(guān)注他人,卻不知正確審視自己與審視別人同等重要。
為心上一把鎖,監(jiān)督自己的不是別人,正是自己。所以,認(rèn)清自己學(xué)會反思才是我們真正應(yīng)該做的。
認(rèn)清自己高中作文7
鷹可以搏擊長空,但那不是燕子的目標(biāo),燕子的目標(biāo)是盤旋在人們的頭頂,給人們送來歡歌笑語。
——題記
當(dāng)今社會我們可以看到如今的年輕人,對自己定位太高,對實力認(rèn)識不足,不愿從最基本的事做起。這著實是一件可怕的事。因為他們總對自己抱著如此之高期望,總不免會眼高手低,根基不夠扎實,最后難免是要栽跟頭的。對自己的“才干”十分吝嗇?傆X得“殺雞焉用宰牛刀”,這是這類人的通病,而往往就是這類人,對自己過度的自信付出的代價也更大。孟子說“甚愛必大費”,送給這樣的人,恐怕再貼切也沒有了。
所以,我們要看清自己的位置,堅守自己的位置。
看清自己的位置,是一種迷茫中的睿智。社會的競爭擾亂了人們的心境,越來越多的人成了材料中那只欲爬泰山,望長江但又不肯腳踏實地去做的蝸牛。只有腳踏實地,勇于認(rèn)清現(xiàn)實,了解自己的實力,面對現(xiàn)實才能走向成功,到達理想的彼岸。
反觀古人就給了我們很好的啟示,古有叔牙,認(rèn)清自己的能力,薦管仲為相。最終成一番霸業(yè),F(xiàn)有馬連良能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點.創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長的馬派唱腔。若它們沒有看清自己的位置,那又是怎樣的一番結(jié)果?那我們自然不得而知。認(rèn)不清自己的位置的人,總會使自己陷入困境。例如堂吉訶德認(rèn)不清世界,盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法,處處碰壁。相聲《主角與配角》中的陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的'配角位置,爭當(dāng)主角.鬧出笑話。我們不必像蝸牛那樣好高騖遠,材料中的蝸牛,若不經(jīng)登山之苦。就不能欣賞的一覽眾山小的廣闊的風(fēng)光,只是固步自封望山而嘆,而不是一步步前行,那他必然不會達到目地。面對如此,我們必須明白一個道理,就算沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的幽雅;沒有原野的芬芳,但可以有小草的翠綠!他們都看清了自己的處境,明白了自己的位置,何況擁有高等智慧的我們呢?
正視自己,擺正自己。
如果你是一只蝸牛,別急別怕,忘切遠方,找一條屬于蝸牛自己的道路,那里總有一路燈光為你守候。
認(rèn)清自己高中作文8
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊,創(chuàng)造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇跡,它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱詮娕c不屈,卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中,它們保持了最真的自我,認(rèn)清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求,但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦,認(rèn)清自我,才能更好地實現(xiàn)人生的價值。偉大的愛國詩人屈原,在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污,而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的感慨;他沒有在污濁的官場中“隨其流而揚其波,哺其糟而啜其醴”,寧愿投身汨羅,也不愿污其追求。他在人生的追求中,從不忘自我的真正價值,在現(xiàn)實的考驗面前,他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應(yīng)該是多種多樣的,就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天,鳥兒向往藍天白云一樣,應(yīng)永遠記住自己最真實的身份,認(rèn)清自我價值,而不可以超越這個極限,去做不自量力的事。
浪漫主義大詩人李白,留給我們無窮的財富和智慧。他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的灑脫與豪放,是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的安靜與閑適淡遠,帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中,找到了適合自己的人生價值,并沒有在失意中迷失自我。找到適合自己的價值取向,才能更好地體味人生的情趣,而不應(yīng)該盲目地追求,不應(yīng)該忘卻自己的真實身份。
我們在蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價值是一種智慧,一種人生的選擇。
人們都說,人生的追求不應(yīng)該是一樣的,要不然,每個人都會失去自我,失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩,在人生的追求當(dāng)中,清醒地認(rèn)識自我的價值,才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌!
認(rèn)清自己高中作文9
有位哲人曾說過:“自知之明是最難得的知識!
認(rèn)清自己,了解自己的能力,才能真正發(fā)揮自己的作用。驕傲自大或妄自菲薄,都會造成不可估量的影響。就像佛塔上借助佛的光環(huán)來狐假虎威的老鼠,沒能正確認(rèn)識自己,避免不了被貓吃掉的下場。
一代名將馬謖,狂妄自大,向丞相立下軍令狀一定會守住街亭,卻沒能認(rèn)清自己,錯誤地估計了自己的能力,最后被諸葛亮揮淚斬殺。身處迷途的我們,只有認(rèn)清自己才是唯一的出路。人們總是希望有更多的能力,更高的地位,卻忘記了腳踏實地,只為追求那虛無縹緲的名與利,到頭來反而摔得更慘。遺忘大地的人終將被大地所遺忘。
所以,正確地認(rèn)清自己,才能找到屬于自己的位置。
年少時的魯迅是一位西洋醫(yī)生,到處求學(xué)拜師,想要在戰(zhàn)場上多救活一些人,但他漸漸發(fā)現(xiàn),中國人要治的并不是肉體之傷,更多的則是精神之傷。終于,他認(rèn)清了自己,棄醫(yī)從文,改用筆繼續(xù)戰(zhàn)斗,成為了一代文學(xué)巨人。魯迅深刻認(rèn)識到社會缺乏什么,并毫不猶豫地頂了上去,不斷發(fā)展自身,以另一種方式來“從醫(yī)”“救人”。他了解自己所處的位置,也曾說過:“不怕的人前面才有路!睙o所畏懼的他一次次站在文學(xué)巔峰,用行動為人們開辟一條救國救民之路。
認(rèn)清自己,需要我們腳踏實地,擁有理性的頭腦,在紙醉金迷的外界環(huán)境中不會受到干擾,仍堅持本心。李白在認(rèn)清自己后,回歸山水,明白了“天生我材必有用”;蘇軾在認(rèn)清自己后,放棄官場,過起了“也無風(fēng)雨也無晴”的生活;陶淵明在認(rèn)清自己后,隱居鄉(xiāng)野,有著“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適與自由。
人無完人,誰也不能保證不會受到外界的干擾,面對名與利的風(fēng)暴,我們需要站穩(wěn)腳跟,既不太過激進,也不過于保守,守住心中那一絲清明,一塊凈土,不讓名利沖昏了頭腦。時刻提醒并反省自己,才可以從容不迫地去迎接新的挑戰(zhàn)。
認(rèn)清自己,去尋找真實的自我。
認(rèn)清自己高中作文10
風(fēng)與柳葉相互羨慕的故事蘊含著一個深刻的哲理。風(fēng)與柳葉最后的悲劇都因為他們在相互的羨慕中忘記了自己的身份,結(jié)果風(fēng)停了,柳葉枯萎了。
風(fēng)是空氣流動的結(jié)果,它必須不停地運動才能稱為“風(fēng)”,而它停下了,成為靜止的空氣,到最后也沒有得到依靠。柳葉必須依靠在樹上才能存活,可當(dāng)它脫離柳樹時,它的確自由了,但它已經(jīng)不能存活下去。所以認(rèn)清自己,是它們都缺少的思想。
我們常說做事量力而行,或者說因人而異,有些事不是自己想做就能夠做好的。
聽說過這樣一個故事,有兩位優(yōu)秀少年,一個喜歡音樂,一個想當(dāng)美術(shù)家,但天有不測風(fēng)云,想當(dāng)音樂家的少年失去了聽覺,面熱愛美術(shù)的少年成為了盲人,讓人意想不到的是他們最后都成功了,因為失去聽覺的少年改學(xué)美術(shù),沒有外界的打擾,他可以集中于這一安靜的藝術(shù)。而當(dāng)年失去視覺的少年則改學(xué)音樂,沒有視覺的他憑著專注的精神和優(yōu)秀的聽力成為了音樂家。
這個故事的兩位主人公都不約而同地改變自己原有的夢想,因為他們都看清了自己的現(xiàn)狀,如果繼續(xù)堅持自己的理想,不但因自身的條件限制無法完成,反而浪費了大好青春年華,他們認(rèn)清了自己果斷選擇改變夢想,最后他們成功了,認(rèn)清自己,看到自己的缺點,也看到了自己的優(yōu)點。
這是積極的故事,而我們的反面教材則是那只有名的,想用自己的前臂擋住馬車的螳螂,它沒有認(rèn)清自己是什么,一只與馬車比起來微不足道的小螳螂,我們從中看到了它的笨,如果不是被人看見想必它早已被車輾得粉身碎骨。以前我們嘲笑這只笨螳螂,而我們是否也看清自己了呢?人們總認(rèn)為自己是地球的主宰者,任意破壞自然,而有沒有認(rèn)清人類在自然力量面前的渺小與脆弱?我在期待人類有一天能決醒,認(rèn)識到自己是依附自然而不是主宰自然,停止破壞。
風(fēng)與柳葉的故事蘊含了認(rèn)清自己的哲理,它一直提醒著我們,無論做什么都要認(rèn)清自己的能力,否則失敗是難免的。
認(rèn)清自己高中作文11
每個人都知道,總有許多夢不能圓,卻始終無法舍棄諾言對自身的纏繞,曾幾何時,在激情中定下豪言壯語,那些大多是不符合實際的,過高的追求往往不能帶來成功,反而會使自己更加退步。
以史為鑒,新中國成立后,社會主義建立起來,每個中國人都熱血沸騰的高生產(chǎn),在最初的成功過后,人們對未來的憧憬根加美好,于是許下豪言壯語:超英趕美,但這太不現(xiàn)實了,在年終時,一千多萬噸的鋼鐵只有八百多萬是合格的,剩下的只能當(dāng)費財,同時農(nóng)業(yè)也沒人管,再加上自然災(zāi)害,最終導(dǎo)致三年困難。
再向前推十幾年,世界大戰(zhàn)時,日本作為一個領(lǐng)土小,資源極度缺乏的小國,卻不認(rèn)清自己,定下了宏偉的大陸政策,悍然發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,結(jié)果經(jīng)濟倒退到明治維新時期。雄心勃勃的希特勒不也是一敗涂地嗎?
由這些實例不難看出,正確地認(rèn)識自己是多么的重要!我們不一定要站在時代的最高峰,受萬人景仰,因為站在那里只會有一個人,絕大多說普通人是不會站在那里的。所以我們大可不必一定要證明自己超人一等,能力非凡,在自己的能力范圍內(nèi),盡力去做就好。
生活的情趣原本無限美好,但過高的夢想會使我們無法企及。有的夢想,拼搏一輩子也可能實現(xiàn)不了,而且失敗后會使我們失去拼搏的勇氣。不如深藏那美好和宏偉的夢想,回到現(xiàn)實,腳踏實地,做好自己能力范圍內(nèi)的每一件事,等待我們的,可能不是笑傲江湖的所向披靡,但一定不會是平庸失敗的郁郁一生,雖然不是天下無敵的獨孤求敗,但也不是寄人籬下的惶惶不安。
成功固然可以欣然自喜,失敗也沒什么可恥的。對于年輕的我們,對人生天馬行空的承諾與執(zhí)著,甚至經(jīng)不起現(xiàn)實風(fēng)雨的輕輕一擊。而失敗后,我們千萬不能自怨自艾,感嘆命運不公,這些都是毫無意義的。風(fēng)雨依然,坎坷依舊。
青山不改,綠水長流,讓我們重歸現(xiàn)實,與輝煌后會有期。
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