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盲目從眾作文

時間:2023-05-02 00:00:04 關(guān)于作文 我要投稿
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關(guān)于盲目從眾作文(精選10篇)

  寫作能力是人的語言表達能力的重要組成部分,所以,在漢語教學(xué)過程中,對于學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)十分重要。以下是小編幫大家整理的關(guān)于盲目從眾作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于盲目從眾作文(精選10篇)

  盲目從眾作文 篇1

  《皇帝的新裝》是安徒生寫的一篇膾炙人口的童話,講述了這樣一個故事:很久以前,有一個皇帝非常癡迷漂亮衣服。有一天,兩個騙子自稱能織出一種愚蠢和不稱職的人都看不見的美麗衣裳;实坌乓詾檎,掏出大把黃金讓他們縫制。兩個騙子把黃金全塞入自己腰包,卻裝作干得十分賣力。

  衣服完工了,所有大臣、官員,包括皇帝都看不見衣服,為了不讓別人發(fā)現(xiàn)自己愚蠢,他們都交口稱贊,皇帝還穿著“新裝”游行,全城人都嘖嘖稱贊?梢粋小孩卻說出了真相:“他什么也沒有穿!”

  這篇文章雖是個童話,含義卻非常深刻。社會上許多人不正像文中的大臣和皇帝一樣,一味地聽信盲從,一點也不動腦思考,留下笑柄。這讓我想起了一則小故事:惠特森先生是六年級的科學(xué)常識老師。第一天上課,他講授的是一種名叫“貓猬獸”的動物。他說這種動物因為不能適應(yīng)環(huán)境的變化,所以在冰河時期便滅絕了。他一面侃侃而談,一面讓大家傳看一個顱骨。大家都認真地做了筆記,然后是隨堂測驗。當(dāng)惠特森先生把測驗卷子發(fā)下來的時候,同學(xué)們?nèi)寄康煽诖,因為卷面上畫著一個巨大的紅叉,所有人得的都是零分?纱蠹沂前凑绽蠋熤v的內(nèi)容回答的呀!這是怎么回事呢?惠特森先生解釋道:“事情很簡單。

  關(guān)于貓猬獸的一切,都是我信口胡編的。這種動物從來就沒有存在過。因此,你們記下來的全是錯誤的信息。難道你們根據(jù)錯誤的信息得出的錯誤答案,還應(yīng)該得分不成?”

  惠特森先生接著說:“你們本該早就識破我的把戲的。在傳看貓猬獸的顱骨(實際上是貓的顱骨)時,我不是告訴你們這種動物沒有留下任何能夠證明其存在的證據(jù)嗎?在描述這種動物的特征時,我故意說它的`目光在夜間是如何敏銳,皮毛又是如何的光亮,等等,但這些都是我不可能知道的。我還給它起了個特別怪的名字,可是你們都深信不疑。”

  他最后說:“記住,不要讓自己的腦子睡大覺。”

  還有一次,老師告訴我們625π是19625。我覺得不正確,700乘4才等于2800,625π怎么會等于一萬多呢?經(jīng)過一番辯論,老師終于發(fā)現(xiàn)答案的確錯了。

  這一個個生動的事例,給了我們一個啟示,那就是不要迷信書本,也不要迷信老師,更不能盲從;對任何事情,都要用自己的眼睛去看一看,用自己的頭腦去想一想,相信自己的判斷,這樣才不會迷失自己。

  盲目從眾作文 篇2

  生活中有著太多盲從的人,在他們的生活里,別人就是他們的榜樣,別人怎么做,他也會怎么做,從不會考慮到底適不適合自己。

  不可否認,在高考將近的今天,許許多多的人明明疲憊不堪,可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)別人在挑燈夜讀,他心中感到害怕,著急,并且拖著疲憊的身軀刷夜。

  我想問,這種做法是正確的嗎,既然每個人都想要達到自己的目標(biāo),想要為自己的大學(xué)夢前進,那為什么不可以走自己的路,邁著自己既定的步伐一步一步地堅持走下去呢?為什么要看著別人,按照別人的計劃前行并且從此拋棄自己的計劃呢?做自己,不盲從,在一定程度上是必不可少的。。

  每個人都是獨一無二的,都有其獨特的個性,我們不必盲從,正確看待自己才是最重要的。認真按照自己的計劃來生活,按照本身應(yīng)該有的節(jié)奏來前進,是顯得非常重要的。

  現(xiàn)在每個人都想要逆襲,再一次逆襲演講中,我清清楚楚的記得有一句話是非常有用的,那就是異類想法,想想蘋果公司那句充滿激情的話語吧我們一直在被模仿,但從未被超越。去做你想做的,去做其它人不敢想的.,大膽的去做你自己,不隨大流,誰說你不是獨一無二的,誰說你是千千萬萬個普通人之中的一個,你就是你,一個獨一無二的你。

  說到底,盲從只是一種風(fēng)氣,當(dāng)你懂得堅守自我時,你獨特的人格魅力并能凸顯出來,我們一直在追求的明星,不也是在做自己嗎?他們有著自己的風(fēng)格,所以才一直被人們所仰慕。

  你領(lǐng)悟了不盲從做自己時,你便能做回真正的自己。也許別人的生活方式并不適合你,也許你的節(jié)奏與效率,比別人,高出上百倍。

  盲目從眾作文 篇3

  毛毛蟲有種“跟隨者”的習(xí)性,只管跟從前面的蟲子爬,把它們排成一個圈,首尾相接,整個毛毛蟲隊就無始無終,每個毛毛蟲就跟著他前面的蟲子爬啊爬,周而復(fù)始,最后精疲力竭。不難看出,毛毛蟲失去了自己的判斷,盲目跟從,從而進入了循環(huán)的怪圈。所以我說:拒絕盲從,學(xué)會選擇!

  日本大地震后,到處都是跟風(fēng)爭相搶購食鹽者,盲從的人很可悲,很容易受別人的支配人云亦云,只有拒絕盲從學(xué)會選擇,人生之路才會暢通無阻創(chuàng)造人生的輝煌。

  拒絕盲從學(xué)會選擇是打破禁錮的智慧。做為學(xué)生的亞里士多德發(fā)現(xiàn)老師柏拉圖的'觀點錯誤時,毫不客氣地否定了柏拉圖的觀點而選擇維護正確的觀點,他留下了一句曠世名言:“吾愛吾師,吾更愛真理。”亞里士多德用行動證明不能盲目地追隨別人,他打破禁錮,選擇了真理,這是一種智慧,它打破了大多數(shù)人盲從的思維禁錮,做到了理性的選擇。正是亞里士多德不盲從禁錮不盲從權(quán)威,選擇了真理才成就了他無比的才華。

  拒絕盲從學(xué)會選擇是絕境重生的英明。近代偉大的文學(xué)家魯迅最初認為,中國落后是由于國民體弱多病,日本富強則是因為其醫(yī)學(xué)發(fā)達,于是他便到日本攻讀醫(yī)學(xué)。后來他發(fā)現(xiàn)很多身體健壯的中國人卻精神麻木,他意識到只有喚醒國民的思想意識才可以拯救國家。他沒有盲從,沒有進行科學(xué)救國、實業(yè)救國等一人之力所難及的大事,而是選擇了拯救國民的精神魯迅最終成為了新文化運動的旗手。魯迅的偉大選擇,給絕境中的中國帶來了曙光,若魯迅沒有拒絕盲從,不以選擇民族大義為重,那么中國文學(xué)史上就會失去一位偉大的文學(xué)巨匠。

  拒絕盲從學(xué)會選擇,讓我們更有智慧更英明更有勇氣更有自信,不受別人的支配擁有主見不屈從于任何壓力,而不是亦步亦趨拾人牙慧。

  盲目從眾作文 篇4

  由于當(dāng)前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固,導(dǎo)致“從眾效應(yīng)”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云,在行為上亦步亦趨,在思想上隨波逐流,這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止,我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。

  “盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過,也想學(xué)大雁般列隊飛行,結(jié)果以失敗告終。無獨有偶,壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學(xué)習(xí)步法。但折騰了許多年,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結(jié)果只好爬著回家了。 由此可見,“盲目從眾”是不可取的。

  唐萬新,在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位,在杰克·韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子,對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結(jié)合、并購等方法,導(dǎo)致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應(yīng)”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光,他們都盲目跟從了“GE模式”,導(dǎo)致一個飄零海外,一個黯然離職。從這些事例中,“從眾效應(yīng)”的.危害可見一斑。

  然而,并不是所有人都盲目從眾的,同樣是面對“GE模式”的席卷而來,海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請國內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評價“GE模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性,也成功造就了海爾的輝煌!所以,在“從眾效應(yīng)”面前,我們應(yīng)當(dāng)堅守自身的準(zhǔn)則,理智看待從眾現(xiàn)象。

  理智看待從眾現(xiàn)象,必須堅守心中的準(zhǔn)則,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑,心中有準(zhǔn)則的人做事會三思而后行。只有恪守心中的準(zhǔn)則,才能在紅燈亮起時停住腳步,才能在眾多學(xué)生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn),才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。

  朋友,請勿盲目從眾。遇到抉擇時,請恪守你心中的準(zhǔn)則,不要讓他人的行為影響你的判斷。

  盲目從眾作文 篇5

  曾經(jīng),那個曾經(jīng)僅教過我12節(jié)課,24小時的張老師給我留下了深刻的印象。他總是在一些極小極小的問題上告訴我們學(xué)習(xí)中所不能有或必備的精神。

  那次,是我們最后一次培訓(xùn),課進行得很順利,很快闖入了最后一道題的學(xué)習(xí)。題目我至今還記得“有10噸貨物,裝在若干個箱子里每箱不超過一噸,有若干輛車,每車的載重量為三噸,至少要派多少輛車才能一次將貨物運完?”最初拿到道題我的心中一陣竊喜,嗨,這么簡單的題老師還要講,真是小題大做。兩分鐘后我便得出答案5輛。老師微笑著對全班說:“誰作出了4輛!薄皣W”一大片手應(yīng)聲而起,組成了一片手的森林。“好的,請放下!”老師又說:“誰作出的五輛這個答案?”幾只可憐巴巴的手舉了起來僅僅五人!張老師對我們說:“你們真地確定是5輛嗎?”這可讓我犯了難,如果是5輛,會有如此多的同學(xué)做出4輛嗎?如果是5輛老師會說出如此奇怪的話語嗎?我重新審了一遍題,沒錯“一次運完”是五輛呀!可是“至少”難道就是4輛嗎?嗯,就算是吧!少數(shù)服從多數(shù)!于是當(dāng)老師第二次問時,5輛的行列只剩下了“金子天”。

  張老師的臉一下子由陰轉(zhuǎn)晴,他語重心長地說:“同學(xué)們正確答案是五輛,”老師請了清嗓子接著說道:“這盲目從眾是一個學(xué)生絕不該有的習(xí)慣,競賽中盲目從眾會使你丟掉十分,課文中盲目從眾會使你讀錯字音,同學(xué)們你們只要擁有自己的'見解,并且能驗證它是對的,盡管受到怎樣的影響都不該放棄自己的想法,因為那是錯誤的!永遠記住同學(xué)們!苯處熇镬o的死氣沉沉。

  果然,在那次競賽中,“金子天”的了一等獎。

  一個學(xué)生,絕不該有的就是盲目從眾。這是那堂課所給予我的除知識外的道理禮物!

  盲目從眾作文 篇6

  菊花沒有跟隨玫瑰的腳步,于瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪,于紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。

  雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡,于大漠孤火車票中矯健的翅膀,于長天落日下勾勒生命的壯麗。

  我沒有盲目跟隨別人的航向,從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力,于道德的天空中獨守自己的成長。

  也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你失去了自我,也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你走出了心靈的首先底線,也許“從眾效應(yīng)”讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇,讓我們用首先與夢想為我們的'思想不斷刷新,用我們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。

  當(dāng)我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時,請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線;當(dāng)我們看見別人隨意插隊時,請抵制你內(nèi)心模仿的沖動;當(dāng)看見別人不愿意給老奶奶讓位時,請你不要學(xué)著無動于衷。當(dāng)你面對生活的種種冷漠與不道德,請不要無端地盲從,翻翻腦海中那本理性的詞典,來指導(dǎo)你現(xiàn)實中的行動。

  生活中無端的盲從,只會讓你找不到自己的.航向,失去原來的自我。

  當(dāng)我們在生活中遇到巨大的挫折,失敗時,很多人都容易陷入悲傷的沼澤,難以自拔,在那脆弱的世界中就從此沒有了光明,沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了“從眾效應(yīng)”,也同樣在失望的陰影籠罩下,做無謂的掙扎,而不能鼓起勇氣尋找自己的航向,只是把視線全部投注于沮喪的臉龐,那么我們就永遠不可能到達勝利的終點。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢想。

  當(dāng)我們在生活中看到喪失道德的準(zhǔn)繩,而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動,那么在我們這個社會中就不會有那一段段感動中國的感人事跡,就不會有那抗震救災(zāi)的眾志成城,就不會有那人與自然的和諧共處。所以,我們只有用理性的思維來為我們行動指明方面不盲目從眾,我想,我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁,留下真實的印跡。

  穿行在人生的海面上,多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航,任憑海浪的慫恿,跟隨海風(fēng)的方向。我站在理性的翅膀上,判斷夢想的方向,縱然驚濤駭浪,逆風(fēng)而行,我依然終生守望。

  當(dāng)我擁有了理性的翅膀,“從眾效應(yīng)”便從我的身上悄然滑落。

  盲目從眾作文 篇7

  愛默生說過:“要想成為真正的‘人’,必須先是個不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的。”他的話極大的諷刺了喜歡強調(diào)“從別人的觀點來看事情”以增進人際關(guān)系的人。但“從別人的觀點看事情”與“從自己的觀點看事情”兩者并非完全矛盾,所以愛默生的名言可以這樣理解:“要盡可能從他人的觀點來看事情,但不可因此而失去自己的觀點!边@是成熟的表現(xiàn),即是發(fā)覺自己的信念,與實現(xiàn)信念的信心,勇氣。

  年輕人有時常常會害怕自己與眾不同,無論是穿著、行動、言談或思考模式,都盡量與自己所屬的圈子認同,我的某些同齡人在被家長指責(zé)時總會提起周圍同樣是去網(wǎng)吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學(xué),這樣使它們看起來不會很傻。這是因為“孩子”喜歡與同齡人做相同的事,很在乎朋友或玩伴對自己的看法,畢竟我們需要被自己的同伴接受。

  擴大年齡范圍,當(dāng)我們身處不熟悉的環(huán)境,又缺乏經(jīng)驗時,最好的方法便是順應(yīng)一般人的標(biāo)準(zhǔn),直到我們自己有了足夠的經(jīng)驗和勇氣,才會按自己的標(biāo)準(zhǔn)與信念做事。我們總認為順應(yīng)人群大流是安全的,但事實上也是虛假的安全,因為此時我們很單純,更易被人牽著鼻子走,于是人漸漸變?yōu)榄h(huán)境的奴隸,人真正的自由,是接受各種挑戰(zhàn),不斷奮斗。

  假如我們思想理性了,能稱得上為“成熟”,我們便不再需要擠在大部隊里面,說到底,跟隨大潮往往是遭受到團隊的排擠,而暫時不隨大潮流的人卻會被視作為古怪,另類的`人。堅持一個不被人支持的原創(chuàng)或遷就一個支持的原則都是不容易的,愿意在反對聲中堅持信念,的確需要極大用勇氣。

  大部分人都沒有想到自己其實才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身,家庭或事業(yè)的世界里,人們做某些事,只不過是因為某些“專家”這么說,或者那是一種流行,跟著做也只是為了湊個熱鬧。

  所以需要堅持的不是他人的立場,而是自己的,這才讓我們不會迷失方向,畢竟身處大流里的我們并不需要思考,而我們正缺乏思考。

  獨立個性與思維使我們成熟,有些像是種子需要獨立的土壤。

  因此要想變得成熟,首先要不盲從。

  盲目從眾作文 篇8

  一只蒼蠅看到牛皮紙上不停舞蹈的同伴毫不猶豫地向它們飛去,殊不知它是被假象所蒙蔽,盲目地飛上了通向死亡的捕蠅紙。

  群體的誘惑,盲目的從眾心理會讓我們失去辨明事物真相的能力,致使自我喪失。切記莫要盲從。

  前些天超女王貝因整容而死亡的事件不禁引發(fā)我們深思。娛樂圈里那些衣著光鮮,身材曼妙,形象靚麗的女明星們帶給了我們這些平凡女孩子太多的誘惑。超女王貝因想要無盡的榮耀,形象的提升而在自己的面部大動“干戈”,最終卻只能以悲劇收場。不辨真相,不明事實就盲目跟風(fēng)的結(jié)果便是失去自我,自取滅亡。群體的誘惑是巨大的`,但我們切記要拒絕誘惑,避免盲從。

  邯鄲學(xué)步的故事婦孺皆知,盲目地從眾使他忘記了本有的技能,最終只能落得個爬回自己國家的令人嘲笑的下場。

  東施效顰的故事大家耳熟能詳,西子捧心更增嫵媚嬌楚,惹人憐愛;但這不代表任何人捧心都有這效果——東施的捧心知識更增幾分丑態(tài)而已。所以,東施的捧心就是盲從,她沒搞明白西子捧心為什么美。

  中國革命史和現(xiàn)代化建設(shè)史告訴我們盲從蘇聯(lián)模式是走不通的!稗r(nóng)村包圍城市”的決策方是最明智的。

  如果我們能從自己實際出發(fā),探明事實真相,反對盲從,我們將收獲到意想不到的結(jié)果。體操王子李寧成功轉(zhuǎn)型當(dāng)商業(yè)巨子,俞敏洪由大學(xué)教授成功轉(zhuǎn)型到商業(yè)的故事歷來為人們所稱道。

  辨明事實真相,避免盲目從眾應(yīng)當(dāng)存于你我之心。否則,就如那只自作聰明的蒼蠅一樣斷送了自己的性命。

  切勿盲從,拒絕群體誘惑!

  盲目從眾作文 篇9

  有人說過:一千個人心里,有一千個哈姆雷特。正是因為我們每個人的個性不同、思維不同,才使得我們的世界異彩紛呈。如果哪里都是千人一面,你我的存在又有何意義呢?所以我們應(yīng)該避免“盲目從眾”

  這種心理在學(xué)生中一般體現(xiàn)在不自信上。例如:在學(xué)校課堂上每當(dāng)老師提問時幾乎沒有學(xué)生會主動回答。但是只要有一個人回答,那么其他人也就會隨從符合。然而他回答的不一定對,你的答案也不一定錯。但是做“出頭鳥”的那個人卻敢于發(fā)言,這正是體現(xiàn)了他的自信,因為其擁有自信,所以他從不會成為那“盲目從眾”的一員。

  在昆蟲記中法布爾曾經(jīng)做過這樣一個實驗,將一群毛毛蟲放置于花盆邊緣上,于是這群毛毛蟲竟然一只跟一只的在花盆邊緣上轉(zhuǎn)了好幾天。最后還是一只毛毛蟲不小心掉了下來,其他毛毛蟲也效仿掉了下來,終于這群毛毛蟲得救了。試想,如果沒有這個意外,等待這群毛毛蟲的結(jié)局是什么呢?我想恐怕只有死亡吧,然而造成這一切的罪魁禍?zhǔn)子惺恰懊つ繌谋姟彼斐傻摹?/p>

  然而想要避免“盲目從眾”,最重要的就是要堅持自我。北宋時,在眾人皆是茍且偷生之際,偏偏有一個叫岳飛的漢子擁有壯志凌云般的想要“壯志飲餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”為了自己國家的領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn);在眾人渾渾噩噩之際,幸虧有一個神志清醒的魯迅以筆為劍,直指舊社會的愚昧與腐朽,將中華民族這條沉睡的巨龍喚醒。他們都生于混亂的年代,生活在愚昧與腐朽之中,但他們都沒有受到世俗中那消極盲目的從眾心理的影響,更沒有坐以待斃而是以一己之力力挽狂瀾,所以他們受到了后世對他們的`無盡贊譽。

  由此可見,堅定自我的人是不會受到外界事物的影響。只有不盲目從眾,做一個堅定自我的人,擁有自己的思想的人才會得到他人乃至社會的承認,成為一個真真正正的有用之人。

  盲目從眾作文 篇10

  我們在思想品德上對從眾心理多少有過一些了解,我們都知道,從眾心理是一種正常現(xiàn)象,是學(xué)習(xí)成長的必經(jīng)之路。但是從眾心理也有好有壞,你選擇了哪一方面就必然對應(yīng)相應(yīng)的結(jié)果。

  積極健康的從眾心理可以使你品德高尚,全面發(fā)展,就像閱讀、運動等。而盲目從眾則是極其危險的,一旦養(yǎng)成盲目從眾的習(xí)慣,那么你的一生甚至家人都會受到不可小覷的影響。

  我們青少年正處于青春期,從眾心理尤為普遍和強烈,若要在這個學(xué)習(xí)發(fā)展的黃金時段邁好前進的每一步,就必須正確對待自己的從眾心理,讓它成為你成長的好伙伴,而不要成為你成長道路上的絆腳石。

  面對復(fù)雜的.社會生活,我們要擦亮自己的眼睛,用“火眼金睛”去辨別生活中的真善美與假惡丑,從而避免盲從帶來的消極影響。

  現(xiàn)在,我們走進了高速發(fā)達的信息時代,網(wǎng)絡(luò)進入了千家萬戶,他在為我們提供便利的同時,也對我們構(gòu)成了相當(dāng)大的威脅。我不得不說,互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,利用好了你就可以平步青云,利用不好則會一落千丈,這絕不是危言聳聽。其中對青少年誘惑力居首位的就是網(wǎng)絡(luò)游戲了。談起網(wǎng)絡(luò)游戲,他只可以作為一種放松的工具存在于我們的生活中,絕不能作為一種生活的習(xí)慣。要知道,一旦沉溺其中,就有可能玩物喪志,精神頹廢,成為一具毫無用途的行尸走肉。因此,對網(wǎng)絡(luò)的正確利用是相當(dāng)重要的。

  此外,還有一些青少年認為別人吸煙、酗酒看起來很酷,特別有范兒,所以他們也嘗試著去做這些不良的事,尋找一些精神上的滿足。但是你想過沒有,結(jié)果呢?最終只能害人害己。你成長的這個階段需要這些東西嗎?我可以極其肯定地說:“這樣只能讓你們看起來更加虛偽,因為時間不對!笔熘痪湓挕拔鼰煹扔诼宰詺ⅰ保绻氵留戀你的生命,就讓這一切停止了吧。

  克服盲目從眾,迫在眉睫。為了自己的健康成長,為了家庭的和諧美滿,當(dāng)一些不良誘惑向你招手的時候,一定要果斷的對他們說“不”,只有這樣你的成長才會得到保證。

  克服盲目從眾,學(xué)會獨立思考,將會使你受益終生。成功往往只屬于那些勇于開拓的人,而不是循規(guī)蹈矩的“跟屁蟲”。

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