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關(guān)于崇高的作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于崇高的作文，歡迎大家分享。
關(guān)于崇高的作文1
老師是一種最崇高的職業(yè)，因?yàn)槔蠋熆偸悄胤瞰I(xiàn)自己的知識(shí)。老師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，是人類(lèi)靈魂的工程師。
老師如粉筆，在黑板上留下最寶貴的知識(shí)；如春蠶，在春天里吐出絲蕾，為人類(lèi)作貢獻(xiàn)，如蠟燭，照亮別人燃燒自己……我們是祖國(guó)的花朵，老師是辛勤的園丁。
每當(dāng)我們犯錯(cuò)的時(shí)候，您總是用和風(fēng)細(xì)雨的話語(yǔ)來(lái)教導(dǎo)我們，指引我們方向，您的話語(yǔ)總蕩滌了我心靈上的塵泥；每當(dāng)我們放假的`時(shí)候，您總是浩蕩東風(fēng)般的叮嚀我們要多看看課外書(shū)，超越自我，您的叮嚀鼓起我前進(jìn)的勇氣。您的諄諄教誨，化作我腦中的智慧，胸中的熱血，行為的規(guī)范……我感謝您，感謝您對(duì)我的精心培育。
假如我能搏擊藍(lán)天，那是您給了我騰飛的翅膀；假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量；假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮！您用心中全部的愛(ài)，染成了我青春的色彩；您用執(zhí)著的信念，鑄成了我性格的不屈……老師，我生命的火花里閃耀著一個(gè)您！人生旅程上，您豐富我的心靈，開(kāi)發(fā)我的智力，為我點(diǎn)燃了希望的光芒。
如果您河蚌，那我們就是沙粒，是您造就我們的輝煌成績(jī)，是您讓我們成為萬(wàn)人矚目的“明星”。您是大橋，我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅(jiān)韌而修長(zhǎng)，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水；而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術(shù)。不計(jì)辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技?xì)�，種花容易樹(shù)人難。幽谷飛香不一般，詩(shī)滿(mǎn)人間，畫(huà)滿(mǎn)人間，英才濟(jì)濟(jì)笑開(kāi)顏。
老師像一座通向知識(shí)海岸的長(zhǎng)橋；老師像一棵大樹(shù)，為我們遮風(fēng)擋雨；老師像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光！
關(guān)于崇高的作文2
冬青戰(zhàn)勝寒霜，笑迎白雪，郁郁蔥蔥；荷花沖出泥沼，亭亭玉立，一塵不染；百合走出貧瘠，悄然開(kāi)放，散發(fā)馨香。它們都是在經(jīng)過(guò)磨難之后，才鑄就出崇高的靈魂。
貝多芬—一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。他以不朽的創(chuàng)作和不屈的人生經(jīng)歷，給世世代代的人留下了寶貴的財(cái)富。他是人類(lèi)史上最偉大的音樂(lè)家之一，他集古典音樂(lè)之大成，開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)的先河。他所創(chuàng)作的《第九交響樂(lè)》是樂(lè)壇的巔峰之作，是人類(lèi)對(duì)光明和歡樂(lè)的偉大贊歌。但他的一生坎坷多難，天生的稟賦和后天的勤奮，使他從8歲起就登臺(tái)演出。成年后，厄運(yùn)卻突然降臨—他的雙耳失聰了，但堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬受住了這致命的.打擊，最終戰(zhàn)勝了不幸，用“磨難”鑄就了崇高靈魂。
米開(kāi)朗基羅是意大利復(fù)興時(shí)期一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷與曲折。他生于佛羅倫薩，自幼耳濡目染，深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神影響，不幸的是，他一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的，但他不拘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)了個(gè)人的理想尊嚴(yán)與意志，是他的理想尊嚴(yán)與意志才鑄就了他崇高的靈魂。
列夫托爾斯泰，俄國(guó)的偉大作家。他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡夫列娜》、《復(fù)活》等作品不僅為讀者展示了俄國(guó)近代史的畫(huà)面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂，他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛(ài)，認(rèn)為只要每個(gè)人都在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧。盡管響應(yīng)者寥寥無(wú)幾，但他并不放棄，畢生堅(jiān)持著自己的信念。
盡管三位巨人處在不同的歷史時(shí)期，生活境遇也和創(chuàng)作領(lǐng)域各不相同，但他們都擁有相同的輝煌與成功，他們?cè)诮o我們思想上的巨大震撼之余，也啟示我們：痛苦和磨難永遠(yuǎn)不會(huì)使偉大的靈魂屈服，反而會(huì)令其脫胎換骨煥發(fā)出更加耀眼的光彩。
讓我們一起笑對(duì)困難，用磨難鑄就崇高的靈魂吧！
關(guān)于崇高的作文3
認(rèn)識(shí)你自己的人，你自己就是君王。崇高的東西并非一定讓人膜拜高瞻，恰恰它很平凡，有時(shí)只是你自己而已。所以，我認(rèn)為崇高是自己給內(nèi)心樹(shù)立的高山，它永不磨滅。
崇者，挺拔也；高者，屹立也。有人認(rèn)為莊嚴(yán)儀式中的滑稽感會(huì)消除崇高感，可我認(rèn)為不盡然。1949年新中國(guó)剛成立的開(kāi)國(guó)大典時(shí)我們只有幾架簡(jiǎn)陋的飛機(jī)，裝備簡(jiǎn)單的方陣，可這會(huì)消解我們對(duì)祖國(guó)的崇敬嗎？不會(huì)，因?yàn)樗陨肀愠绺�，令人心生敬仰。�?xì)數(shù)往日至今，我們對(duì)祖國(guó)的敬慕未有半分消解，這便是我們對(duì)崇高的一個(gè)定義。崇高是祖國(guó)。
金庸用他的江湖告訴大家，俠之大者，為國(guó)為民；斯坦·李則用他的宇宙告訴大家，能力越大，責(zé)任越大。這是他們的理想，在個(gè)人與社會(huì)的羈絆中開(kāi)出了崇高之花。而平凡的我們未嘗不可，因?yàn)槌绺咴诿芗象w的小人物中才有新意。林肯說(shuō)：“噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它本身，你人生的高度絕不會(huì)超過(guò)你的理想�！碑�(dāng)你躊躇于山腳，便沒(méi)有機(jī)會(huì)跨越自己內(nèi)心的崇高，獲得令人滿(mǎn)足的崇高感。崇高從來(lái)都由你自己定奪，由你決定它的邊界和深度。崇高是理想。
常說(shuō)苦痛帶給人的是自私、猥瑣和卑劣，其實(shí)苦難帶給人更多的是崇高感。在經(jīng)受的這個(gè)過(guò)程中，你釋放了自己的驕傲、貪婪。毛姆說(shuō)：“我們不是從自己的苦難，而是從他人的苦難中學(xué)會(huì)順從的。”我們?cè)谒说目嚯y中學(xué)到警惕和慎重，在順從現(xiàn)實(shí)中突破，一旦受傷，便能很快從艱難走向平坦。內(nèi)心的.崇高支撐我們走過(guò)凜冽，未有半分消解。崇高是苦難。
若自身崇高，則不生微渺之感。一個(gè)人在內(nèi)心樹(shù)立的崇高如山偉岸，不可推翻。桌球運(yùn)動(dòng)員丁俊暉在今年斯諾克大師賽決賽沒(méi)有任何人看到他犯規(guī)時(shí)，主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，贏得全場(chǎng)的掌聲和網(wǎng)友滿(mǎn)滿(mǎn)的贊譽(yù)。他的內(nèi)心有國(guó)王般的驕傲，所以他說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)就是就好的榮譽(yù)，也是一個(gè)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員應(yīng)有的自信�！蔽覀�?cè)跒樽约罕疾ㄋ姆綍r(shí)，千萬(wàn)不要忘記內(nèi)心不可磨滅的崇高，它支撐起堅(jiān)守的底線，讓道德不離席，靈魂不出丑。崇高是這樣的自己。
崇高有時(shí)也會(huì)很脆弱，在它即將崩塌之時(shí)，請(qǐng)務(wù)必托舉信念的天，不要讓所謂的滑稽揮舞它的棍棒。崇高在人本心，在理想、苦難和自身的堅(jiān)守下堅(jiān)固，但崇高又不局限于此，它在生生不息的生命精神力量下永不磨滅。
關(guān)于崇高的作文4
談及崇高，有人認(rèn)為無(wú)限放大的滑稽會(huì)消解崇高之感；也有人堅(jiān)信忠于理想，理解苦難，自身的崇高感決定認(rèn)知。在我看來(lái)，若心有崇高，則萬(wàn)物皆莊重。
何為崇高？是一場(chǎng)象征“崇高”的莊嚴(yán)儀式？還是一份由心而生的莊重信仰？崇高從來(lái)都不是只局限于表面形式的意識(shí)，而是當(dāng)我們的心靈受到莫大的震撼，觸及精神上那最嚴(yán)肅的神經(jīng)而體現(xiàn)出對(duì)事物的尊重與崇尚。一場(chǎng)莊嚴(yán)的儀式，若沒(méi)有一顆深知其背后偉大意義的心，又怎能感知到其所舉行，想表達(dá)的崇高敬意呢？正如柴靜所說(shuō)：“心是一切認(rèn)知與溫柔的起點(diǎn)”。若心崇高，則萬(wàn)物于我們而言都是莊重的。又何懼拘泥于滑稽感而畏崇高被消解？
心有崇高的人，能理解苦難帶來(lái)的成長(zhǎng)，也能明白開(kāi)懷大笑背后的酸楚。正因?yàn)樗械某绺咧卸疾皇菓{空產(chǎn)生的，我們才會(huì)在經(jīng)歷苦難后，深刻地理解苦難，明白這其中的不易于艱辛，更珍惜那些度過(guò)苦難后依舊開(kāi)懷大笑的靈魂。正如雙腿殘疾的史鐵生，他所歷盡的是異于大眾的殘疾之苦，即使曾對(duì)命運(yùn)的不公憤怒過(guò)，絕望過(guò)，他在經(jīng)歷這份意外的苦難后，對(duì)生命產(chǎn)生了崇高的敬意，知道人自從出生以后就不再可以決定生存的真理。他的心中懷有崇高，對(duì)生命存在的崇高，所以地壇中的一草一木，所有微小的生命在他的眼中都不失為崇高的存在。
再看那些獲得中國(guó)十大感動(dòng)人物及“平民英雄”的人，他們之所以能夠榮登上榜，也在于他們自身崇高，心中懷有對(duì)生活的每件事，對(duì)身邊的每個(gè)人應(yīng)有的莊重感。位列其中的不失有奮斗在底層的崗位的工人，奔波在各事故場(chǎng)地的地方交警，還有每天去往不同地方的快遞小哥……相較于那些輕視自己平凡工作的.人，他們的心中更多的是一份對(duì)自身的崇高感，對(duì)生活的崇高感。因此，看似“渺小”的工作，實(shí)則在他們心中有著不可比擬的崇高存在。
狄更斯的《雙城記》有言，這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。誠(chéng)然，我們這個(gè)時(shí)代從來(lái)不缺的是娛樂(lè)精神，是從萬(wàn)物中挖掘搞笑點(diǎn)的樂(lè)子；而最缺的是心中自有崇高的人。也唯有對(duì)待萬(wàn)物崇高，持一份嚴(yán)肅，我們才能更好地體味生活的樂(lè)與苦，莊重與儀式感。
讓我們心懷崇高，讓萬(wàn)物在我們心中皆成為莊重的一份。這樣，我們才能在自己與大千世界之間展開(kāi)無(wú)限的可能！
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