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孔子的作文

時(shí)間:2023-01-07 16:18:14 關(guān)于作文 我要投稿

關(guān)于孔子的作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的關(guān)于孔子的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于孔子的作文

關(guān)于孔子的作文1

  孔子是崇山,高峻巍峨,萬(wàn)眾仰之;孔子是大海,博大深邃,百川歸之。《論語(yǔ)》是浩瀚無(wú)垠的宇宙,星光璀璨,給人以無(wú)窮的智慧源泉;《論語(yǔ)》是四季不同的'風(fēng)景,多姿多彩,讓人百讀不厭,流連忘返。

  我讀《論語(yǔ)》就感到常讀常新。例如“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾”一句,青年時(shí)期讀之,覺(jué)得孔老夫子很好學(xué),很快樂(lè),很溫和,是個(gè)好老頭。及至中年再讀,依然不變對(duì)老夫子的基本感覺(jué),然而又多了幾分其他情愫,從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意,體味到些許惋喟,有點(diǎn)凄美,引發(fā)了對(duì)生命價(jià)值的思考。

  人生幾十年,說(shuō)長(zhǎng)則長(zhǎng),說(shuō)短則短,可以是“長(zhǎng)夜難明”,也可以是“白駒過(guò)隙”,全在自己。你人生目標(biāo)堅(jiān)定,日夜兼程,唯恐來(lái)日不多,你就會(huì)腳步匆匆,眨眼“賽程過(guò)半”。你年紀(jì)輕輕,暮氣沉沉,目光呆滯,袖手漫游,年步“老成”,看破紅塵,就是只給你三十年,你也覺(jué)得太長(zhǎng)。

  我們要學(xué)習(xí)孔子,他有理想,愛(ài)學(xué)習(xí),有毅力,樂(lè)觀處事,熱情待人。這些又恰恰是我們這個(gè)時(shí)代最稀缺的,也是年輕人最需要補(bǔ)充的“生命一號(hào)”。當(dāng)然,中年人、老年人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)孔子,多讀《論語(yǔ)》,向圣人靠攏。雖然做不了圣人,但是心中常有圣人做伴,肯定是一件很快樂(lè)的事。向圣人靠攏,沾點(diǎn)圣人靈氣,長(zhǎng)此以往,口惠心香,肯定會(huì)慢慢將原來(lái)的“我”超越得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持,我們離圣人就會(huì)越來(lái)越近,與圣人一同前行,就會(huì)真切感受到圣人的思想,分享圣人的情感,品味圣人的境界和快樂(lè)。

關(guān)于孔子的作文2

  去完孔子故里園,我們又去了孔廟、孔府和孔林。當(dāng)?shù)赜袀(gè)風(fēng)俗:“先看家,再看廟,神仙都知道。”我們先看了孔子故里這個(gè)“家”,F(xiàn)在該看孔廟了。

  進(jìn)了孔廟的大門(mén),我們看到四個(gè)巨大的石碑,每個(gè)都由一個(gè)怪獸馱著,這個(gè)怪獸叫:“bixi “是龍的第六個(gè)兒子,他有龜身、蛇尾、鷹爪組成,力大無(wú)窮,他一般是以馱著石碑的樣子出現(xiàn)。

  我們又往里面走了走,見(jiàn)到兩顆樹(shù);一顆柏樹(shù),上面有象龍一樣盤(pán)旋而上的條紋,導(dǎo)游說(shuō)這叫龍柏,自從乾隆皇帝靠過(guò)這顆樹(shù)之后,就變成了這個(gè)樣子;另一顆是鳳柏,它的樹(shù)冠很象鳳凰的尾巴。我聽(tīng)完這個(gè)解釋?zhuān)讖R這么多年還這么興盛,原來(lái)是由一龍一鳳守護(hù)著。

  然后我們又來(lái)到了大殿,殿前豎立著九根粗壯的龍柱,里面是一尊高大的.孔子塑像,我們拜過(guò)孔子后,順原路返回,在出門(mén)的路上,我們見(jiàn)到一堵墻,上面畫(huà)著一只“四不像”,我問(wèn)導(dǎo)游為什么又畫(huà)“四不像”,導(dǎo)游說(shuō)這面墻是一堵藏經(jīng)墻,當(dāng)時(shí)秦始皇“焚書(shū)坑儒“,為了保護(hù)經(jīng)書(shū),孔子的后人把經(jīng)書(shū)砌到了這面墻里,我們現(xiàn)在能見(jiàn)到儒家經(jīng)典全是這面墻的功勞。

  走過(guò)這堵墻,我看到大大小小的石碑,我問(wèn)導(dǎo)游,孔廟里最大的石碑是那座。導(dǎo)游帶我們到一個(gè)亭子門(mén)前,里面有一座巨大的石碑,導(dǎo)游說(shuō)這面石碑是孔廟里唯一一座石頭不產(chǎn)自曲阜的石碑,它是用北京西山的石頭雕刻成到,高十幾米,重三十多噸,是利用京杭大運(yùn)河運(yùn)到濟(jì)寧,又用“潑水成冰“的方法運(yùn)到孔廟的,為了豎立這個(gè)石碑又采用了“堆土成山”的方法。由此可見(jiàn)孔子的影響力是如此巨大,使帝王都耗費(fèi)巨大的人力物力去為他立碑。

關(guān)于孔子的作文3

  最近《百家講壇》的收示率應(yīng)該說(shuō)是挺高的,易中天,紀(jì)連海,王立群,于丹這些名師也因此而"一炮走紅",給現(xiàn)代社會(huì)生活在奔波、忙碌中的人都留下了深刻的印象.畢竟嘛,現(xiàn)代人的顯著特點(diǎn)就是一個(gè)字--懶.每天坐在電視機(jī)前就能了解古代名人名家的生活和興趣,何樂(lè)而不為呢?

  本人對(duì)《百家講壇》也是非常喜愛(ài)的,畢竟嘛,老師上課時(shí)才不會(huì)講那么多東西呢,而且作為一名理科生,對(duì)歷史的了解就知之甚少了.平時(shí)都沒(méi)什么什么時(shí)間,節(jié)目看得也不多,主要就是去年暑假看了看紀(jì)連海老師講的"正說(shuō)紀(jì)曉嵐",當(dāng)時(shí)就感覺(jué)到紀(jì)老師講得太生動(dòng)了,即使在困,紀(jì)老師都有辦法讓你笑起來(lái).就那么聽(tīng)了幾十分鐘,對(duì)那一講的記憶就已經(jīng)是特別深了.搞得老爸都說(shuō),如果這兒有一位這么好的老師,干脆讓我讀文科算了。

  說(shuō)了這么一大堆的廢話,似乎真的'和寫(xiě)此文的意圖沒(méi)多大的關(guān)系,不過(guò)終究是本人所想,也算是一個(gè)紀(jì)念.《于丹<論語(yǔ)>心得》是我在書(shū)店里瞎逛時(shí)買(mǎi)的,當(dāng)時(shí)就是被封皮上的那畫(huà)話所打動(dòng)。

  初一的時(shí)候的第一篇文言文就是《論語(yǔ)十則》,老師介紹孔子時(shí)說(shuō)孔子被尊為孔圣人,當(dāng)時(shí)真的有點(diǎn)不明白,孔子是生活在幾千年以前的人了,在他以后還有那么多的名人,為什么偏偏把孔子當(dāng)作圣人呢?自從看了這本書(shū)后,對(duì)孔子真的是有一種慕名的敬仰了,覺(jué)得孔老夫子的確是非常了不起,在兩千年前就能總結(jié)出兩萬(wàn)多字這么有深度的語(yǔ)言,真的是好了不起啊。讀完一小節(jié)后就特別地感動(dòng),覺(jué)得生活中的萬(wàn)象似乎都包納了進(jìn)去。在“處世之道”中,孔子說(shuō)不論是什么不能太過(guò)親密,即使關(guān)系再好,到最后也不能好聚好散。凡事都要有個(gè)度嘛,如果一旦超過(guò)了這個(gè)度,離災(zāi)難應(yīng)該說(shuō)就不遠(yuǎn)了吧。

  說(shuō)了這么多,我自己都不知道自己在寫(xiě)些什么,看來(lái)作文水平真的是有待提高吧。不過(guò)大家如果有時(shí)間可以看看這些書(shū)啊。

關(guān)于孔子的作文4

  "學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……"這些我們從小勞記的名言,出自一位和藹可親,學(xué)識(shí)淵博的老人口中,他生活在距今20xx多年的春秋時(shí)期。讓我們穿越時(shí)空,追溯歷史,看看中國(guó)的第一圣人——我心中的孔夫子。

  孔子,一個(gè)家喻戶(hù)曉,人人皆知的名字。小時(shí)候,他只作為一個(gè)模糊而又干癟的形象留在我心中。"3000弟子""72賢人"為他蒙上了一層又一層的神秘面紗。長(zhǎng)大后,當(dāng)我親手揭開(kāi)這些面紗時(shí),才發(fā)現(xiàn)他的"圣"果然名副其實(shí)。

  孔子主張"仁",就是將人民放在第一位。無(wú)論什么制度,對(duì)人民有益的.,就是好的;對(duì)人體有害的,就是不好的。要想統(tǒng)治好一個(gè)國(guó)家,就要取得民心。所以子貢問(wèn)政時(shí),他不選擇充足的糧食和強(qiáng)大的武裝力量。仁,還可以理解為仁愛(ài),就是要有善心,以慈悲為懷。所以馬廄中失火,孔子只問(wèn)人的傷亡情況,不問(wèn)馬。

  孔子主張"禮",子曰:"人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不成。"可見(jiàn)孔子對(duì)禮的重視。禮,有禮貌,尊重的意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知識(shí)后,主動(dòng)站在席外請(qǐng)教老師。

  孔子對(duì)待學(xué)生一視同仁,只要是自己的弟子,都會(huì)盡力的去教導(dǎo),沒(méi)有偏愛(ài)誰(shuí)。所以有"陳亢?jiǎn)柌~(yú)",陳亢起初以為老師會(huì)更注重他自己的兒子阿鯉,沒(méi)想到阿鯉說(shuō)孔子只讓他讀《詩(shī)》和《禮》

  這就是我心中的孔夫子:關(guān)心百姓,同情他人,禮貌待人,一視同仁。你的思想文化,影響中國(guó)一代又一代人。沒(méi)有你,我們也不會(huì)這么精彩。你就是中國(guó)思想的奠基者——孔子。

關(guān)于孔子的作文5

  孔子是春秋時(shí)代人,名丘,字仲尼,是我國(guó)偉大的思想家、教育家,號(hào)稱(chēng)弟子三千,關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來(lái)談一談:我心中的孔子!

  首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師,大到道家創(chuàng)始人。孔子說(shuō):"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!"從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,孔子一生中百分之八十的時(shí)間都在學(xué)習(xí)!"活到老學(xué)到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!

  第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人?鬃訌乃氖鄽q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信?鬃拥囊簧鸁o(wú)疑是一次人世間的苦行。他出身于以往的貴族,卻必須應(yīng)對(duì)家族沒(méi)落的現(xiàn)實(shí),他創(chuàng)造了"以仁為本"的思想,卻要應(yīng)對(duì)爾虞我詐的世事,年少的困難并未泯滅他遠(yuǎn)大的`志向。中年的挫折未曾動(dòng)搖過(guò)他那堅(jiān)持下去的斗志。晚年的離喪也沒(méi)能阻擋住他思想的升華!是他讓中華民族成為了"全民有知"的民族,為中華若干年后各個(gè)盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識(shí)力量。

  孔子是每個(gè)人都了解的,我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少,可是真正能夠知其意的缺很少很少,包括我自我,我目前也只能懂得他的幾句而已。

  如今想想,孔子被稱(chēng)為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),他的每句話都包含巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會(huì)認(rèn)為我自我要學(xué)的知識(shí)還多著呢!

  這就是我心中的孔子,這也就是孔子愛(ài)人、愛(ài)己,正像他的先師子產(chǎn)大夫說(shuō)的那樣:"茍利國(guó)家生死以之,士不能夠不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。"孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!

  我心中的孔子:東方圣賢!

關(guān)于孔子的作文6

  現(xiàn)如今,一款叫做“我愛(ài)玩穿越”的游戲火爆,連婦孺皆知的道德模范孔子來(lái)玩一把,孔子興沖沖地參與其中,一下子就來(lái)到20xx……

  噫!世界萬(wàn)物俱變矣,咦?予所在哪里?“盧浮宮”為何予從未聽(tīng)過(guò)?孔子沉思道。孩子道:這位爺爺,您是第一次來(lái)到這盧浮宮嗎?反正我是第一次,盧浮宮真大呀!“稚嫩小孩說(shuō)著,那聲音就貿(mào)易公司寒冬中一縷陽(yáng)光。話音剛落,便“呸”的一聲,把口香糖吐到了地上,上,踏著輕快的小步子,準(zhǔn)備去大開(kāi)眼界。“等等,稚子,這里寫(xiě)”禁止亂扔果皮“,故汝可撿與否?孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)道路……“什么愛(ài)護(hù)環(huán)境,我媽從未跟我講過(guò),況且我的字典里也沒(méi)有這個(gè)詞,要我撿,除非太陽(yáng)從西邊出。再說(shuō)了,你有沒(méi)有搞錯(cuò),這是糖喂,惡心死了,要撿你撿吧!小孩的聲音立刻變得像嚴(yán)冬的厲風(fēng),讓聽(tīng)了不寒而栗。

  孔子左瞅右看,或蹲下來(lái)仔細(xì)觀察,或使用卻踢,真是個(gè)鄉(xiāng)巴佬,還沒(méi)有看出來(lái),滾回鄉(xiāng)下種地去吧!,只聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)充滿(mǎn)了蔑視的聲音。

  孔子不動(dòng)聲色,他緩緩俯下了身子,從衣服上撕下了一布條,那聲音似乎在痛苦地呻吟?鬃拥淖旖求E然間浮現(xiàn)了一絲笑意,他發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)玻璃片,盡管看上去布滿(mǎn)了污垢,他仍然興高采烈地將它奪了過(guò)來(lái),也許是年紀(jì)大了吧,弄一會(huì)兒便要起來(lái)拍拍酸了的肩膀,然后又蹲下業(yè)繼續(xù)。此時(shí)突然有個(gè)黑影經(jīng)過(guò),"哎,老家伙,你好象不是干我們這行的吧!我盯你很久了,識(shí)相的.話,就有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)!币粋(gè)拉車(chē)的婦女用漢子般粗獷的聲音叫道?鬃诱玖似饋(lái),嘴里不停地嘟嚷著什么,想說(shuō),但又忍住了將包好的布條放進(jìn)了車(chē)后,便唉聲嘆氣地走了。

  孔子走了,只在留言板上寫(xiě)了這樣一句:“知德者鮮矣”。

關(guān)于孔子的作文7

  孔子,他溫和而充滿(mǎn)正氣,威嚴(yán)而不霸道,謙虛而和氣,他收弟子三千,我正是其中之一。要知道,孔子是我國(guó)受人敬仰的孔圣人,能做他的弟子,真是三生有幸!

  一日我同子路與他坐車(chē)出游。我正與孔子談天論地,忽然牛車(chē)一個(gè)急剎車(chē),把我搖得夠嗆。我不由得有點(diǎn)鄙夷:是誰(shuí)膽子這么大?竟敢攔孔夫子的路。只聽(tīng)見(jiàn)車(chē)夫跟我們說(shuō):“前面有一個(gè)名叫項(xiàng)橐的'孩子擋路!蔽亿s緊下了車(chē),同孔子一起查看情況。

  就見(jiàn)一個(gè)比我小不了多少歲數(shù)的男孩,蹲在車(chē)前,把弄著沙子和碎石,我湊近一看,原來(lái)他用沙子做成了一個(gè)城池。我也不敢多話:先靜聽(tīng)孔夫子之言吧!

  “你看車(chē)馬經(jīng)過(guò),為何不避開(kāi)?”就見(jiàn)那孔子也不生氣,微笑著指了指他,一臉道貌岸然的問(wèn)道。

  那男孩倒也好生奇怪,見(jiàn)了孔夫子也不立刻避讓?zhuān)磫?wèn)道:“您看我建的是什么?”我正欲阻止他說(shuō)那狂妄自大之言,孔子卻朝我擺了擺手,示意我不用去阻止他,笑盈盈的回答項(xiàng)橐:“是一座城池!

  那項(xiàng)表姨夫很有道理的樣子:“自古至今,只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子躲避城池,哪有城躲避車(chē)的道理?”聽(tīng)他這一番話,我竟然都無(wú)言以對(duì)。隨后他又說(shuō)道:父子如能答對(duì)我三個(gè)問(wèn)題,我便讓城讓路!

  我不由得一笑:這個(gè)項(xiàng)橐可真是自不量力,你不會(huì)不知孔夫子之智慧吧,這豈是你能比?孔夫子點(diǎn)點(diǎn)頭,于是他就問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題,可是孔夫子搖搖頭,竟然是一個(gè)都不知道,我仔細(xì)聽(tīng)項(xiàng)橐所言那明明就是腦筋急轉(zhuǎn)彎,能答出來(lái)才怪。

  我正思索著,孔夫子去向那孩童鞠躬作揖:“后生可畏,我當(dāng)拜你為師!蔽乙幌伦鱼蹲×。沒(méi)想到呀,沒(méi)想到孔夫子竟是如此謙遜。隨后我們回到了車(chē)上,孔子隨后教導(dǎo)我們:“三人行,必有我?guī)熝,要不恥下問(wèn)!蔽业葞兹硕际歉锌f(wàn)千。

  孔子真不愧是儒家學(xué)派的奠基人,從小事中就可以看出他做事的風(fēng)格!叭诵,必有我?guī)熝伞,這句話牢記在我心中。

關(guān)于孔子的作文8

敬愛(ài)的孔子:

  您好,我是兩千五百年后的一個(gè)普通的學(xué)生,我十分仰慕您。仰慕您的才華和您為人處事的方法。您在當(dāng)時(shí)周游列國(guó),虛心求學(xué)。創(chuàng)辦私塾,為當(dāng)時(shí)和后人的社會(huì)與思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和巨大的'貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在,您都被大家贊頌。

  兩千五百多年前的您雖然歷盡了種種困難與挫折,但你并沒(méi)有被這一點(diǎn)點(diǎn)困難而一厥不振,反而發(fā)奮圖強(qiáng)以好學(xué),博覽,廣交而著稱(chēng),于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此你多才多藝,知識(shí)淵博,時(shí)出了名的圣人,許多人都拜您為師,向您虛心求學(xué)但你自己不這樣認(rèn)為。您有一段相當(dāng)經(jīng)典的對(duì)話:“三人行,有我?guī)熝!笨梢?jiàn)你是多么的謙虛。

  我從未見(jiàn)過(guò)您是長(zhǎng)什么樣。但是我仿佛能看到您樸實(shí)的身影,緊縮的眉毛,因?yàn)橹钡侥汶x開(kāi)時(shí)也未有你所看到的禮核心是“禮”與“仁”,在治國(guó)的策略上,你主張“為政以德”,用道德和禮貌來(lái)治理國(guó)家是最明智的治國(guó)之道,這種治國(guó)之道也叫“德治”與“禮治”。

  您說(shuō)的仁,體現(xiàn)了人道精神;您說(shuō)的禮則是體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。

  在這里我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)您:“您是怎么看出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢?”這個(gè)問(wèn)題一直讓我想得頭昏腦脹。讀了《論語(yǔ)》我終于找到了答案,那就是多與他人交流,從別人的言談舉止中以發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。雖然我不能和你面對(duì)面的交流,但讀著您的書(shū)就像和您面對(duì)面交流一樣,從中我獲得很大的收獲比如說(shuō)做人要有誠(chéng)信,讀書(shū)事需要思考等等。我為不能生活在您那個(gè)時(shí)代成為你的學(xué)生而感到遺憾,因?yàn)槟闶悄敲吹牟贿^(guò)我一定會(huì)認(rèn)真地讀您的《論語(yǔ)》! 

  昆明市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

  初一(3)班

  王宇航

20xx年4月28日

關(guān)于孔子的作文9

敬愛(ài)的孔子先生:

  您好:學(xué)了您的《論語(yǔ)十則》我受到許多啟示,對(duì)您的高尚品質(zhì)與為人我十分敬佩,想向您學(xué)習(xí)探討。

  學(xué)而不思責(zé)罔,思而不學(xué)則殆。數(shù)千年前的您就十分注重學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系?梢(jiàn)思與學(xué)的關(guān)系密不可分,可此刻的學(xué)生,大多數(shù)只學(xué)不思。就拿我來(lái)說(shuō):相同的課上時(shí)間,相同的教師講課,有些認(rèn)真思考的人總是課下也把教師的課程看一遍,再熟悉一次,我卻把教師講過(guò)的課程看一遍,再熟悉一次,我卻不在乎此,結(jié)果往往是我的成績(jī)遠(yuǎn)在他們之下,我總是很迷惘,為什么呢?學(xué)了您的話,才恍然大悟。

  “知之為知之,不知為不知,是知也!庇浀糜幸淮危處熤v了一道很復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,講完后還特意問(wèn)我,會(huì)了嗎?我敷衍了事,說(shuō)會(huì)了。然而在考試時(shí),應(yīng)對(duì)基本相似的題,卻一點(diǎn)思路都沒(méi)有,只得望題興嘆。我十分后悔,當(dāng)時(shí)為什么不求甚解?這才是我體會(huì)到誠(chéng)實(shí)的重要。尤其是在學(xué)習(xí)上:明白就是明白,不明白就是不明白,這才是智慧。而明明不會(huì),卻也不懂裝懂,只會(huì)害了自我。

  “吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”由此可見(jiàn),自我反省也是十分重要的,他能夠幫忙人們找出并改正許多錯(cuò)誤?鬃酉壬耗靼鬃晕曳词〉暮锰帲上裎乙粯拥脑S多人,多是犯了錯(cuò)才明白您的觀點(diǎn)的。我以前朋友很少,卻不明白為什么,所以每一天都很苦惱,學(xué)了您的話,我開(kāi)始冷靜下來(lái)反省自我,雖不是每日幾次,卻也有頗多的收獲,我漸漸的認(rèn)識(shí)了自身的不足,也努力加以改正,相信不久便會(huì)有更多的朋友。吧。

  孔子先生:說(shuō)了這么多都是在您的啟發(fā)下才明白的,相信您的話作為我的座右銘,時(shí)刻牢記。在未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活中,不斷踐行您的.思想,使自我取得更大的提高,按您的經(jīng)驗(yàn)為人處事,少走彎路,更要找到自我的不足,盡力做到三日三省吾身,改正自我的缺點(diǎn),使自我具有更多長(zhǎng)出,重塑一個(gè)完美的自我。

  孔子先生愿您的理論學(xué)說(shuō)得到更多的認(rèn)可!

關(guān)于孔子的作文10

  英國(guó)學(xué)者邁克爾·哈特在撰寫(xiě)《歷史上最有影響的100個(gè)人》時(shí),曾把他列名第五!因?yàn)樗鲝堊屓藗冎浪麄兠總(gè)人的義務(wù),而不是他們的權(quán)利。他就是中國(guó)偉大的教育家、思想家。

  孔子提倡以"仁"為核心,以"禮"為形式,重點(diǎn)在于修身養(yǎng)性。"仁"字決不單純地指"仁義道德",更為重要的是指一種高尚的精神道德境界和對(duì)每個(gè)人的.價(jià)值的要求。因此,"仁"成為孔子心目中最理想的一種政治模式,即"以德為政,以德服人,取信于人"等等。

  孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他曾說(shuō):強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)是儒家學(xué)派的重要組成部分。"己所不欲勿施于人",從這句名言中孔子就向我們表達(dá)出了一種胸懷寬廣,寬恕待人的精神。再例如"孔子的一個(gè)學(xué)生曾問(wèn)孔子,有沒(méi)有一個(gè)字可以作為終身奉行的原則呢?而孔子卻回答:‘大概就只有一個(gè)恕字吧!’"而"恕"字在今日來(lái)說(shuō)就是寬容的意思。而孔子的這位弟子便是子貢了。

  孔子也比較注重于教育,有句話叫做"有教無(wú)類(lèi)"。他主張不分貴族與平民,不分華夏與蒙滿(mǎn),都是平等的,都可以接受教育。這點(diǎn)就無(wú)疑的表現(xiàn)了他的革命勇氣與魄力。

  在《論語(yǔ)·學(xué)而》中也曾說(shuō)過(guò),孔子主張"禮以用,和為貴"的說(shuō)法,這在一些程度上體現(xiàn)的正是一種追求和和諧的目的。這包含了調(diào)節(jié)社會(huì)等關(guān)系鼓勵(lì)人向上、向善的諸多社會(huì)治理之學(xué)。

  這就是我心目中的孔夫子,這就是他所謂的"仁政","禮"的思想。

關(guān)于孔子的作文11

  時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演,安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事,然后逝去。經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,歷史人物都已經(jīng)不存在,但他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大。—題記

  “有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子已經(jīng)離去,但我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客,明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí),知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣,更重要的是,學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂(lè),不應(yīng)為什么而生氣,保持平和的心態(tài)。

  “溫故而知新,可以為師矣!薄皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”從孔子身上,我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合,不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn),不斷改正自己的缺點(diǎn),完善自己,并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上,我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。

  “吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“知之為知之,不知為不知,是知也。”“歲寒然后知松柏之后凋也。”從孔子身上,我還學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠(chéng),和朋友交往時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信,老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí),并且無(wú)論做人、學(xué)習(xí)都要誠(chéng)實(shí),不能受污濁環(huán)境的干擾,堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。

  孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他一生見(jiàn)識(shí)教書(shū)育人,創(chuàng)辦私塾,收受弟子無(wú)數(shù)。他看人不論出身,只論品德,他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育?鬃釉(jīng)周游列國(guó),宣傳西周的分封制度,但是苦于沒(méi)有成效?鬃觿(chuàng)立的`儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)。儒家傳承兩千多年以來(lái),教育和影響了許多人中國(guó)人講究禮儀,溫文爾雅,這都與儒家學(xué)派分不開(kāi),與孔子分不開(kāi)。

  我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的崇拜者,在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下,我不斷成長(zhǎng),不斷完善自己,應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo),所以我絕對(duì)不會(huì)害怕迷路。

  從孔子那里,我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子,我的道路更平坦。

關(guān)于孔子的作文12

  學(xué)了孔子的課文,再加上查閱資料,不敢說(shuō)對(duì)他了解有多深,但總歸是知道了些。

  閉上眼,我的腦海中會(huì)不自覺(jué)的浮現(xiàn)出這樣一幅景象,一個(gè)兩鬢白發(fā)卻和藹可親的老伯坐在樹(shù)下,一顆桃樹(shù)、一顆李樹(shù),周?chē)且蝗嚎释R(shí)的學(xué)生,其樂(lè)融融!是了,哪位老伯就是我心目中的孔圣人,周?chē)褪撬钠呤茏印?/p>

  老伯長(zhǎng)得并不突出,有著最普通的面貌,再不過(guò),就是腦袋大點(diǎn)罷了,但是,出奇的是,只需一眼,他就能使你躁動(dòng)的心趨于平靜,可能是因?yàn)樗幸浑p最具智慧的眼睛,他的眼睛里藏著大海,十分平靜,使人心存畏懼,也可能是與他悲慘的經(jīng)歷有關(guān),經(jīng)歷過(guò)太多,也看破了許多,令人敬畏!

  "吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"孔子為他自己做了一個(gè)評(píng)價(jià),但我覺(jué)得還不夠,太簡(jiǎn)單,他只寫(xiě)出了關(guān)于學(xué)習(xí),關(guān)于儒家的一生,那他自己呢?要我評(píng)價(jià)孔子,我會(huì)說(shuō)他"幸、樂(lè)、學(xué)、苦"。

  "溫故而知新,可以為師矣!"這是孔子這位智慧的老人說(shuō)過(guò)的話,他以身作則,溫故知新,成為兩千多位弟子的老師。他謹(jǐn)記自己的言語(yǔ),時(shí)刻都在踐行自己的言語(yǔ)。

  我說(shuō)孔子活得很苦很累,但他自己可能不覺(jué)得,在一件自己認(rèn)為對(duì)的.、是為了天下人的事上堅(jiān)持十年、幾十年甚至上百年,都不會(huì)覺(jué)得累!這點(diǎn)我該向他學(xué)習(xí)!

  孔圣人是一位偉人,同時(shí),他也是一位不平凡的普通人,是什么使他成為名留史冊(cè)的普通人呢?我猜是他堅(jiān)持授教,為人民著想的偉大情懷吧!

  教書(shū)育人、堅(jiān)持不懈以及為民著想,這就是我心目中的孔夫子!

關(guān)于孔子的作文13

  孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家。當(dāng)時(shí),只要你想跟孔子學(xué)習(xí),哪怕是帶上一束肉干做見(jiàn)面禮或?qū)W費(fèi),孔子也會(huì)樂(lè)意收作學(xué)生?鬃訌牟灰约揖池毟F或富裕、天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生,所以他門(mén)下的學(xué)生,包羅各種各樣的人才。有教無(wú)類(lèi),因材施教,是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。

  有一次,學(xué)生子夏問(wèn)孔子:"顏回這個(gè)人怎么樣?"孔子回答說(shuō):"顏回的信用好極了,我不及他。"子夏又問(wèn):"子貢這個(gè)人又怎么樣呢?"孔子回答說(shuō):"子貢嘛,挺聰明的`,我不及他。"子夏接著問(wèn):"那么子路又怎么樣?"孔子回答說(shuō):"子路的勇敢,遠(yuǎn)近馳名,我不及他。"子夏再問(wèn):"那么子張又怎么樣?"孔子回答說(shuō):"子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重,我不及他。"

  子夏越聽(tīng)越糊涂,忍不住問(wèn):"老師說(shuō)的話真叫人疑惑,既然他們都各有長(zhǎng)處,而且比您還要了不起,那他們?yōu)槭裁催要跟您學(xué)習(xí)呢?"孔子和顏悅色地告訴子夏:"顏回很守信用,但不懂得變通;子貢聰明,但他不夠謙虛;子路很勇敢,但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí);子張?zhí)幨轮?jǐn)慎,為人嚴(yán)肅,可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn),但都還要不斷學(xué)習(xí)!"子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是,他明白這也是老師對(duì)自己的教育。

  孔子一生教過(guò)三千多名學(xué)生,其中有的學(xué)生又去教學(xué)生,培養(yǎng)了很多人才。孔子對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此后人對(duì)孔子十分尊敬,稱(chēng)其為"萬(wàn)世之師"。

關(guān)于孔子的作文14

  孔子是春秋時(shí)代人,名丘,字仲尼,是我國(guó)偉大的思想家、教育家,號(hào)稱(chēng)弟子三千,關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今天就來(lái)談一談:我心中的孔子!

  首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師,大到道家創(chuàng)始人。孔子說(shuō):"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!"從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,孔子一生中百分之八十的時(shí)間都在學(xué)習(xí)!"活到老學(xué)到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!

  第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人?鬃訌乃氖鄽q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信?鬃拥囊簧鸁o(wú)疑是一次人世間的`苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族,卻必須面對(duì)家族沒(méi)落的現(xiàn)實(shí),他創(chuàng)造了"以仁為本"的思想,卻要應(yīng)對(duì)爾虞我詐的世事,年少的困難并未泯滅他遠(yuǎn)大的志向。中年的挫折未曾動(dòng)搖過(guò)他那堅(jiān)持下去的斗志。晚年的離喪也沒(méi)能阻擋住他思想的升華!是他讓中華民族成為了"全民有知"的民族,為中華若干年后各個(gè)盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識(shí)力量。

  孔子是每個(gè)人都了解的,我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少,但是真正能夠知其意的缺很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的幾句而已。

  如今想想,孔子被稱(chēng)為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),他的每句話都含有巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會(huì)認(rèn)為我自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢!

  這就是我心中的孔子,這也就是孔子愛(ài)人、愛(ài)己,正像他的先師子產(chǎn)大夫說(shuō)的那樣:"茍利國(guó)家生死以之,士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。"孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!

  我心中的孔子:東方圣賢!

關(guān)于孔子的作文15

  日月星辰,滄海桑田;赝腥A民族五千年的歷史,瞻仰中華大國(guó)五千年的先人,哲思與智慧孕育了一批批偉大的人才。他們用辛勞與智慧凝成的結(jié)晶,在現(xiàn)代化的今日依然如鉆石般熠熠發(fā)光。而這些偉人中,對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和此刻的中國(guó)影響深遠(yuǎn)的,當(dāng)屬萬(wàn)世師表-孔子了。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑人。中國(guó)著名的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  孔子晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中有七十二賢人。

  孔子一生信奉仁義禮智信,更為了國(guó)家,把自我的生死置之度外?鬃与m出身貧賤,但他一向十分勤奮,孜孜不倦,拜老子為師。中年被魯軍驅(qū)逐出境,一生顛沛流離,直至晚年才又回到他的故鄉(xiāng)魯國(guó),終年73歲。

  他有許多很著名的格言,十分發(fā)人深省。例如:芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。意思是蘭花生長(zhǎng)在冷清偏遠(yuǎn)的山谷之中,卻不因缺少他人的觀賞而停止芬芳開(kāi)放,品德高尚的人修生立人,不會(huì)因窮苦的境遇而改變自我高尚的品節(jié)。說(shuō)明了君子應(yīng)如蘭花,堅(jiān)持高尚情操,即使應(yīng)對(duì)窮困也不會(huì)動(dòng)搖自我的崇高品性。告誡人們要堅(jiān)持潔身自好,不應(yīng)隨波逐流,丟了氣節(jié)。孔子在他的一生中也經(jīng)常以此要求自我。無(wú)論生活條件多么艱苦,他都一向堅(jiān)持高尚的情操,從未丟了氣節(jié)。

  孔子還說(shuō)過(guò):三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。意思是幾個(gè)人一齊,要取他們身上的.優(yōu)點(diǎn),來(lái)學(xué)習(xí)從而提高自我,看到他不善的方面,就對(duì)照自我改正自我的缺點(diǎn),以完善自我。其實(shí),每個(gè)人都有長(zhǎng)處,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,別人的短處來(lái)激勵(lì)、要求自我。

  讓我們走近孔子,去傾聽(tīng)梅花在風(fēng)雪中傲放的氣息,去聆聽(tīng)水滴在歲月中滴穿石頭的聲音。讓我們向孔子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那虛心、好問(wèn)的品質(zhì)和始終堅(jiān)持崇高氣節(jié)的秉性!

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