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關(guān)于道德的作文(15篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于道德的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于道德的作文1
康德說(shuō)：“這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對(duì)在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、在公共汽車(chē)上不讓座，過(guò)馬路闖紅燈，競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段，誠(chéng)實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評(píng)價(jià)”。為什么會(huì)這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對(duì)社會(huì)道德和個(gè)人品德的認(rèn)識(shí)模糊甚至錯(cuò)誤所致，正說(shuō)明他們沒(méi)能堅(jiān)守住心中的道德觀。
不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿(mǎn)誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線(xiàn)，最終迷失自我，走向罪惡的`深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒(méi)有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對(duì)曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎？
要知道，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢(qián)、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛(ài)心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀。
一九七九年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說(shuō)：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛(ài)他們。如果你做善事，人們說(shuō)你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會(huì)被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會(huì)被踢掉牙齒�！钡绿m修女用自己的一生將愛(ài)心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德觀！
無(wú)論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……
關(guān)于道德的作文2
道德是我們一種行為規(guī)范，我們的一言一行就能看出這個(gè)人有沒(méi)有道德，怎樣做一個(gè)有道德的人呢？就可以從小事做起。
我作為一個(gè)學(xué)生，在學(xué)校要尊敬老師，愛(ài)護(hù)公物，謙讓同學(xué)，與每個(gè)同學(xué)友好相外，有困難要互相幫助，讓道德的春風(fēng)充滿(mǎn)我們一一家。我們上課要專(zhuān)心致志，做作業(yè)要認(rèn)真，考試不要作弊，幫老師做一些力所能及的事情，我們班的每個(gè)同學(xué)都變得很優(yōu)秀。
在生活中，我也經(jīng)�？吹揭恍┎坏赖碌男袨�，以前，我家離校很遠(yuǎn)，媽媽騎電瓶車(chē)送我上學(xué)，我親眼看見(jiàn)兩個(gè)小偷跟在一個(gè)騎自行車(chē)的.人后面追，直到偷到東西為止，這種行為太可恥了，不勞而獲偷竊他人材物，要受到社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。有一次下雨天，一位公交車(chē)司機(jī)一直叫著“車(chē)輛行人請(qǐng)注意，”車(chē)子也慢慢地靠近了站臺(tái)，因?yàn)樗e在了路旁，上車(chē)的年輕人一下子跨過(guò)積水，可有一位老人跨不過(guò)去，一下子踩到水中，我急忙拉他起來(lái)，可老人的鞋子已經(jīng)濕了，老人不斷向我表示感謝，我心里暖暖的，可我還是有點(diǎn)遺憾！要是司機(jī)把車(chē)再靠近一點(diǎn)，老人上車(chē)就更方便了。
在家庭里，我要做一個(gè)感恩的孩子，一件小事情就能讓父母很感動(dòng)，我記得上次下雪了，天氣突然變冷，媽媽給我增加衣服，我對(duì)媽媽說(shuō)：“你也多穿衣服，不要感冒了。”媽媽感動(dòng)地流淚了，突然，我意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)媽媽關(guān)心太少。在雪地里我們互相扶著走向?qū)W校，半路上，我媽媽去扶起一個(gè)摔跤的小男孩，原來(lái)，家長(zhǎng)就是我們小孩子的榜樣，我們做一個(gè)有道德的小學(xué)生也是每個(gè)家長(zhǎng)的希望。
我們每個(gè)大人也要時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)醒自己，“道德行為是多么重要。”現(xiàn)在生活條件好了，很多家庭有車(chē)，所以開(kāi)車(chē)時(shí)要注意禮讓?zhuān)＼?chē)時(shí)要遵守規(guī)則，如果你沒(méi)有了道德行為，不但會(huì)給自己帶來(lái)傷害，也會(huì)對(duì)別人造成更大的傷害。
所以說(shuō)，道德是多么的重要，能讓社會(huì)更和諧，讓我們的家庭更幸福，生活更美好，人生更快樂(lè)，讓我們做一個(gè)有道德的人。
關(guān)于道德的作文3
時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演，安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大。—題記
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但是我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客，明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí)，知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣，更重要的是，學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂(lè)，不應(yīng)為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新，可以為師矣�！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！睆目鬃由砩�，我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合，不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn)，不斷改正自己的缺點(diǎn)，完善自己，并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上，我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也�！薄皻q寒然后知松柏之后凋也�！睆目鬃由砩希疫�學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠(chéng)，和朋友交往時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí)，并且無(wú)論做人、學(xué)習(xí)都要誠(chéng)實(shí)，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他一生見(jiàn)識(shí)教書(shū)育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無(wú)數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育�？鬃釉�(jīng)周游列國(guó)，宣傳西周的分封制度，但苦于沒(méi)有成效�？鬃觿�(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)。儒家傳承兩千多年以來(lái)，教育和影響了許多人中國(guó)人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學(xué)派分不開(kāi)，與孔子分不開(kāi)。
我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的.崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己，應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo)，所以我絕對(duì)不會(huì)害怕迷路。
從孔子那里，我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子，我的道路更平坦。
關(guān)于道德的作文4
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@句話(huà)是大名鼎鼎的諸葛亮先生說(shuō)的。中華民族歷來(lái)崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢？
什么是道德？道德，是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒；道德，是在別人有困難時(shí)伸出援手；道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝！”；道德，是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德，首先要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本。道德要先從誠(chéng)信做起。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在晏殊十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗c一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過(guò)的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來(lái)，因?yàn)殛淌獾恼\(chéng)實(shí)，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書(shū)的東宮官。講誠(chéng)信，是道德。
文明對(duì)于我們是很重要的.，許多中國(guó)人就是在外國(guó)做出了不文明的舉動(dòng)，而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪(fǎng)程頤。當(dāng)他另一個(gè)學(xué)生來(lái)到程頤家時(shí)，程頤正在午睡，但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門(mén)口靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)。但這時(shí)，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門(mén)立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門(mén)王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒到所羅門(mén)王面前爭(zhēng)辯。兩個(gè)婦人都說(shuō)嬰兒是自己的。所羅門(mén)王機(jī)智地騙她們說(shuō)：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了！”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說(shuō)好，而另一位婦人哭著搖頭，說(shuō)：“不要！孩子，我給她吧！求您不要傷害孩子！”所羅門(mén)王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行！
關(guān)于道德的作文5
從上小學(xué)的第一天起，老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人。
記得一年級(jí)的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》。《失物招領(lǐng)》講了一年級(jí)一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀，中午吃飯的時(shí)候，同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們，并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養(yǎng)成講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。保護(hù)環(huán)境從我做起，從小事做起。老師教會(huì)了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子?的故事告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的'孩子。誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個(gè)有道德的人，也是一個(gè)善于贊美別人和關(guān)愛(ài)他人的人。
二年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》。春天的時(shí)候，小柳樹(shù)曾經(jīng)在小棗樹(shù)面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過(guò)小棗樹(shù)，但秋天的時(shí)候，小柳樹(shù)因?yàn)闆](méi)有結(jié)出果子而感到慚愧，擔(dān)心被小棗樹(shù)嘲笑。這時(shí)，小棗樹(shù)卻沒(méi)有嘲笑小柳樹(shù)，反過(guò)來(lái)鼓勵(lì)它。任何人都會(huì)有長(zhǎng)處和短處，只有把它們結(jié)合在一起才能正確的評(píng)價(jià)自己和別人。一個(gè)有道德的人是樂(lè)于幫助別人的人。還學(xué)習(xí)了?孔子拜師?讓我們認(rèn)識(shí)了我國(guó)古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問(wèn)，更敬重他的人品�？鬃又鲝垺盀檎缘隆�。我們也學(xué)到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。
現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，我還在努力學(xué)習(xí)，從課文中學(xué)習(xí)如何做個(gè)有道德的人，如何掌握評(píng)價(jià)一個(gè)人的善、惡、好、壞的尺度。“道德”是我們每一個(gè)人在日常生活中，每天要去實(shí)踐的事情。所以我們每個(gè)人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長(zhǎng)大后成為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人。
關(guān)于道德的作文6
今天，我們學(xué)了一篇課文，名叫——釣魚(yú)的啟示。它主要講了作者和父親去釣魚(yú)，可就在捕撈開(kāi)放的前2個(gè)小時(shí)，卻釣到了一條大鱸魚(yú)。在面臨道德抉擇時(shí)，父親選擇了把大鱸魚(yú)放回湖中。雖然很不情愿，但也放了回去。時(shí)光飛逝，一轉(zhuǎn)眼，三十四年過(guò)去了，我已是一位著名的建筑設(shè)計(jì)師了。在人生的旅途中，我也遇到過(guò)與這條鱸魚(yú)相似的誘惑人的“魚(yú)”，在“我”一次次地面臨道德抉擇的時(shí)候，就會(huì)想起父親告訴我的話(huà)。這句話(huà)使我一生受益，并讓我也獲得了道德實(shí)踐的勇氣和力量。
讀了這篇文章，使我深受感觸，我覺(jué)得作者的成就在于父親從小對(duì)他嚴(yán)格的教育。在他一次次面臨道德抉擇時(shí)，就會(huì)努力克服自己的貪欲，在道德和暫時(shí)的方便中選擇道德。
父親對(duì)我的印象也是如同大海一般。其實(shí)父親也有貪欲。在他走到鱸魚(yú)和道德面前時(shí)，也做著激烈的思想斗爭(zhēng)。但最后克服了心里的貪欲，選擇了道德，并給了孩子終生的教育。
我的身上其實(shí)也有類(lèi)似的事情發(fā)生：
記得有一次，在一節(jié)語(yǔ)文課上，試卷發(fā)下來(lái)了�！巴踝榆�，100分，全班第一!”我心里一驚，。繼而周?chē)懫鹆艘黄坡�，我看著工整試卷上嵌著一個(gè)鮮紅的.100分。當(dāng)我正在沾沾自喜時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)我漏了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。我的心跳越來(lái)越快，是給老師說(shuō)呢?還是要這個(gè)100分?我的心里就像有一個(gè)天使和一個(gè)惡魔，天使讓我給老師說(shuō)，找回道德�？蓯耗в肿屛也徽f(shuō)，要不100分就灰飛煙滅了。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡。老師對(duì)我豎起大拇指說(shuō)：“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”
其實(shí)道德說(shuō)難就難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。只要有一顆純潔的心，道德很簡(jiǎn)單。選擇光明大道會(huì)一生受益，而羊腸小道卻會(huì)讓你得以暫時(shí)的休息，而后果就深不可測(cè)。
只要有一顆純潔的心，道德其實(shí)很簡(jiǎn)單。
關(guān)于道德的作文7
人是一種帶有社會(huì)屬性的動(dòng)物，社會(huì)活動(dòng)就會(huì)有活動(dòng)規(guī)則，道德就是其中的一種。我不是社會(huì)學(xué)家，也不是人類(lèi)學(xué)家，我只是想說(shuō)一說(shuō)我的觀點(diǎn)，起一個(gè)拋磚引玉的作用，以期待大家對(duì)此有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。
“一陰一陽(yáng)是為道”，這是老子道德經(jīng)上說(shuō)的，這個(gè)說(shuō)法太好了！這個(gè)“道”，我的理解就是古代中國(guó)人“道德”之“道”。我國(guó)古典哲學(xué)中的“陰”和“陽(yáng)”是指宇宙初始分化時(shí)的兩種對(duì)立統(tǒng)一的物質(zhì)形態(tài)。故一陰一陽(yáng)就是宇宙之道，用現(xiàn)在的說(shuō)法就是事物的基本規(guī)律。而人是宇宙之中的微小分子，自然不可能脫離這個(gè)基本規(guī)律，故必然遵守其道而行之。
由此，我認(rèn)為道德的最終標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)。有人說(shuō)過(guò)：科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。同樣，道德不但有國(guó)界，而且有時(shí)空性。道德既有古往今來(lái)之不同，也有上下四方之相異。有時(shí)，某一種行為今天符合道德，但過(guò)一段時(shí)間就不符合道德標(biāo)準(zhǔn)了；某一種行為在一個(gè)國(guó)家符合其道德標(biāo)準(zhǔn)，在另一個(gè)國(guó)家就不符合道德標(biāo)準(zhǔn)了。
道德的標(biāo)準(zhǔn)是隨著社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展的。人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步，會(huì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而科學(xué)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必定促進(jìn)道德的進(jìn)步�，F(xiàn)在，我們?cè)趧?chuàng)建和諧社會(huì)，最重要的就是尊重科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)。離開(kāi)科學(xué)的發(fā)展是不可能的'。在我們的生活的任一角落，無(wú)不充斥著科學(xué)元素，每一種正確的行為必定有科學(xué)的支撐。
總之，科學(xué)才是道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。符合科學(xué)的行為才是最道德的行為。在任一社會(huì)形態(tài)的生活中，都會(huì)存在多中道德觀念和道德意識(shí)，只有各種道德觀念和道德意識(shí)逐漸與科學(xué)相一致的時(shí)候，道德才有可能達(dá)到統(tǒng)一。
關(guān)于道德的作文8
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，但是只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。我覺(jué)得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開(kāi)展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”等有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的'爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德就像是一陣風(fēng)，它帶走的是塵埃，留下的潔凈，生活也是如此。正如世界上多一個(gè)有道德的人，那么將會(huì)多一份溫馨與和諧。讓我們一起努力，做一個(gè)有道德的人吧！
關(guān)于道德的作文9
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位……
如有一個(gè)人他讓世人認(rèn)識(shí)，信仰他，崇拜他，你認(rèn)為他是誰(shuí)？如有一個(gè)人他的精神被傳承了五十年，你認(rèn)為他是誰(shuí)？他把一生奉獻(xiàn)給世人。被不同國(guó)家的人所信仰——他就是雷鋒。雖然雷鋒的生命是有限的。可他把有限的生命投放到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，展示他的生命最繁華的時(shí)刻。又會(huì)有多少個(gè)人能像雷鋒一樣富有愛(ài)心，永遠(yuǎn)善良，永遠(yuǎn)像一滴水，西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的榮譽(yù)，雷鋒精神與上帝共存。我們現(xiàn)在事業(yè)昌盛，老百姓的苦日子過(guò)了，雷鋒精神也被人們抹掉了，所剩無(wú)幾了。但在一些山村，小學(xué)、商店、工路……還留有雷鋒的足跡。在小孩的眼中，雷鋒是偉大的。再大人眼中雷鋒是值得學(xué)習(xí)榜樣�？衫卒h精神是什么，很多人不知道。有的人說(shuō)是助人為樂(lè);有的.人說(shuō)是關(guān)愛(ài)老人；有的人說(shuō)是捐錢(qián)……不，不是。真正的雷鋒精神是老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。是以誠(chéng)待人。是自愿幫助災(zāi)民。一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄而不去珍惜的民族是可憐的。我們的種子世人的心里長(zhǎng)成，在世人的行動(dòng)中長(zhǎng)成。擁有雷鋒精神的人可能在世界的某個(gè)角落，你一旦發(fā)現(xiàn)就請(qǐng)你不要放過(guò)，向他學(xué)習(xí)把雷鋒精神在你心中發(fā)的芽在實(shí)際行動(dòng)中展示出來(lái)，把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。
雷鋒精神是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該具備的精神，從行業(yè)到工作，尊守了雷鋒精神，你就是一個(gè)活雷鋒，加油吧！
關(guān)于道德的作文10
道德綁架，就是部分人們以道德的名義，利用過(guò)高甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)去脅迫、要求和批判別人，冠冕堂皇的約束別人，還不允許別人有半點(diǎn)不愿，不然就給其扣上一個(gè)“不道德”的帽子，這是讓人討厭極致惡心的做法。
我也碰到過(guò)類(lèi)似的事。
暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天氣又炎熱，就想去買(mǎi)杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫哪滩璧�，那里生意很火爆，需要排�?duì)，我們排了十幾分鐘，排到一半，來(lái)了一位阿姨，帶著一位年約7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘，小男孩就一直嘟囔著：“好熱呀，媽媽?zhuān)蚁牒饶滩�！”他媽媽沒(méi)有說(shuō)話(huà)，目光在前面掃了幾下，然后直接穿過(guò)我，徑直站到了我面前，下一個(gè)好不容易就要排到我了，我和朋友也都熱著呢，我就碰了她一下說(shuō)：“阿姨，您這樣插隊(duì)不太好吧�！闭l(shuí)知她居然不理我，頭都不帶回的。前臺(tái)的女生看了也說(shuō)：“是啊，阿姨，后面也有人等著呢，您是慢慢來(lái)的，需要排隊(duì)。”那個(gè)阿姨義正言辭的說(shuō)著：“這太陽(yáng)這么大，我家孩子太熱了，謙讓一下，就怎么了？”說(shuō)完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時(shí)挺不爽的，也無(wú)視了她的話(huà)語(yǔ)，直接走到前面跟前臺(tái)的女生說(shuō)：“姐姐，我要4杯招牌奶茶�！迸戳税⒁桃谎�，說(shuō)：“好�！本腿臀易隽�，那個(gè)阿姨見(jiàn)了，沖著我吼道：“你這個(gè)小姑娘，怎么那么不懂禮貌��？現(xiàn)在的小學(xué)生真是不懂得謙讓?zhuān) ?/p>
我朋友憋不住了也說(shuō)：“我們后面也有人在等呢，你這樣不是很自私嗎？”幾輪下來(lái)，她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。
除了插隊(duì)，以前也有過(guò)老人強(qiáng)迫年輕人讓座的；手機(jī)就要買(mǎi)國(guó)產(chǎn)的`，不然就不愛(ài)國(guó)；有錢(qián)就要捐款；大人教育孩子，要以大讓小……這些都屬于道德綁架。
道德是用來(lái)約束有錯(cuò)的人，而不是來(lái)綁架他人。
那些站在道德至高點(diǎn)去審視別人的人，又何曾想過(guò)自己的行為有多么可恥，多不尊重人！希望以后人們可以反省自己，拒絕道德綁架！
關(guān)于道德的作文11
道德是什么呢?
小時(shí)候，老師告訴我，父母告訴我，一個(gè)有道德的人是會(huì)受到別人尊重與敬仰的。就是從那時(shí)候起，我覺(jué)得道德是一個(gè)很神圣的詞語(yǔ)，仿佛具有魔力一般，讓人頓時(shí)肅然起敬。于是，在學(xué)校里，我見(jiàn)了老師就問(wèn)好，在家里，我盡力多做些家務(wù)小事，老師會(huì)對(duì)我揚(yáng)起微笑，父母會(huì)夸我懂事，這樣，應(yīng)該就是有道德的表現(xiàn)了吧。
道德是什么呢?
在不斷與年齡成正比甚至翻倍增長(zhǎng)的題海中，我艱難地游啊游，終于游到了14歲的小島上�？墒�，我好像又不知道道德是什么了。有人說(shuō)是良知，有人說(shuō)是責(zé)任，有人說(shuō)是禮義廉恥，更有人說(shuō)是八榮八恥。我去翻了字典，字典上說(shuō)道德即對(duì)事物負(fù)責(zé)，不傷害他人的一種準(zhǔn)則。于是，我又開(kāi)始游啊游……
道德是什么呢?
某天，某個(gè)電視臺(tái)，某部電視劇，劇中的女主角說(shuō)，我這代8090，追求的.人生價(jià)值是——當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)：“這輩子沒(méi)白活�！甭�(tīng)完這段話(huà)后，我突然有一種意氣奮發(fā)的感覺(jué)。不知道是為了那句“8090”而自豪，還是因?yàn)槟蔷洹安灰蛱摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥”而感嘆，亦或者是被那句“這輩子沒(méi)白活”而震撼。
總之，就是因?yàn)槟嵌卧?huà)，我像是茅塞頓開(kāi)了。年輕的我對(duì)道德有了自己的見(jiàn)解：道德就是對(duì)得起自己，對(duì)得起愛(ài)你、你愛(ài)的人，對(duì)得起社會(huì)。我不知道這樣的思想是不是正確的，但是我知道道德是一個(gè)褒義詞，一個(gè)有道德人肯定是一個(gè)好人，一個(gè)心中充滿(mǎn)愛(ài)的人。所以，道在左，德在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，與道德同行，這一路必將花香彌漫。
關(guān)于道德的作文12
什么是道德？我曾這樣問(wèn)我自己，做一個(gè)有道德的人�？捎腥苏f(shuō)它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，有人說(shuō)它是公共汽車(chē)上的讓座，有人說(shuō)它是隨手撿起一張垃圾，還有人說(shuō)它是陌生人之間的幫助，還有人說(shuō)……
那道德究竟是什么？只在那個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天，我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。
那天天氣很冷，整個(gè)村子都是灰蒙蒙的一片。水龍頭被凍得都流不出水來(lái)。我圍著圍巾，帶著毛茸茸的手套，穿得像個(gè)企鵝，準(zhǔn)備和媽媽一起去溫州火車(chē)站。在這擁擠的公車(chē)上發(fā)生了這樣一件事。汽車(chē)正一路顛簸著，車(chē)內(nèi)的人們左右搖晃，售票員正慌忙的往包里掏錢(qián)。突然，從車(chē)的一頭傳來(lái)：“�。 钡囊宦暋Ｔ瓉�(lái)是一個(gè)人踩到另一個(gè)人腳上了�？粗侨颂弁床灰训臉幼�，原以為他會(huì)破口大罵，可是結(jié)果卻令我大吃一驚�！皩�(duì)不起，對(duì)不起，真不好意思！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系，我也有妨礙到你！”天哪，這些話(huà)竟出自于兩個(gè)看似不良的青年之口，話(huà)題作文《關(guān)于道德的.作文：做一個(gè)有道德的人》。我是否也應(yīng)該做到這樣呢？
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買(mǎi)東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題，食品的價(jià)格沒(méi)有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢(qián)，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái)，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺(jué)。
在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒(méi)有抱怨，只是走下車(chē)去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方……
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說(shuō)：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴(yán)于律已。媽媽說(shuō)：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說(shuō)的都總結(jié)了一下，我終于找到了自己的答案，原來(lái)道德是多獻(xiàn)一份愛(ài)心！
關(guān)于道德的作文13
近期報(bào)道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱(chēng)文芳為深圳最美女孩。一時(shí)間，文芳之名，爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至傳唱：“深圳有個(gè)女孩叫文芳，長(zhǎng)得好看又善良�！�
報(bào)道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展會(huì)銷(xiāo)售門(mén)票。24日下午，文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人，于是便掏錢(qián)為老人買(mǎi)來(lái)了盒飯，單膝跪地將飯一口一口喂進(jìn)老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉(zhuǎn)載報(bào)道，稱(chēng)90后女孩此舉感動(dòng)無(wú)數(shù)路人。
可揭開(kāi)事件面紗的真相卻是：1）。喂飯?jiān)煨蛢商鞌[了兩次2）。經(jīng)多方考證攝影的圖片與報(bào)道不相符合3）。整個(gè)愛(ài)心行為類(lèi)似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。
不管這事件亦真亦假，我們都無(wú)需再次驗(yàn)證。雖然消費(fèi)了我們的同情心，但卻讓我看見(jiàn)了另一個(gè)世界的美好。
媒體及內(nèi)界人士不都宣稱(chēng)這為商業(yè)動(dòng)機(jī)的炒作嗎？不都說(shuō)這事件突破了商業(yè)道德的底線(xiàn)嗎？可是，如果沒(méi)有這樣的事件發(fā)生，又有多少人會(huì)關(guān)注這樣一個(gè)弱勢(shì)群體呢？在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人會(huì)向他投去憐憫的目光呢，只是沖淡在了來(lái)來(lái)往往的冷漠中罷了。
原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩，深圳也應(yīng)該有這樣的女孩。
即使是炒作，也絕非惡意。
或許，那位女孩真的.同情那位乞丐，才施加她的孝義。她的動(dòng)機(jī)給人感覺(jué)很真實(shí)，很舒心�；蛟S，那位乞丐正是像她失散多年的父親。
可是為什么我們卻說(shuō)那是炒作，說(shuō)她那份動(dòng)人的情懷是虛假的化生。是什么贖瀆了我們的心靈，深受塵埃呢。
為街上的乞丐獻(xiàn)上一份愛(ài)吧。那份善意也許真能喚起他對(duì)生命的渴望；如果，他真的是“職業(yè)乞丐”，那么他的人格從此就會(huì)被湮滅在這淤泥的塵土中。
當(dāng)愛(ài)被人誤解時(shí)，不要解釋。在薈薈眾生中，定有詮釋你的愛(ài)的人。
關(guān)于道德的作文14
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的`重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
關(guān)于道德的作文15
如果讓你在道德和能力中選一個(gè)，你會(huì)選哪個(gè)？
我想，大多數(shù)人都會(huì)選擇能力。在這個(gè)社會(huì)上，一個(gè)人能力的大小似乎是一個(gè)人地位高低的關(guān)鍵。在能力這個(gè)巨大的誘惑下，道德似乎變得微不足道。這是因?yàn)槟芰Φ墓猸h(huán)蒙蔽了我們的雙眼。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)人而言，最重要的始終是道德。
有一則引人深思的故事，講的是一個(gè)在法國(guó)留學(xué)的人。他擁有名牌大學(xué)的金字招牌，并多次在重要報(bào)刊上發(fā)表很有見(jiàn)地的論文。一天他發(fā)現(xiàn)了公交系統(tǒng)的漏洞，于是開(kāi)始經(jīng)常性地逃票，期間只是偶爾被人發(fā)現(xiàn)而被抓。學(xué)業(yè)完成后，他開(kāi)始向一些跨國(guó)公司推銷(xiāo)自己，卻因?yàn)橛腥喂卉?chē)逃票記錄而遭到拒絕。在這個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，他都不可能找到雇傭他的公司。一個(gè)人才的`大好前程，就這樣毀在了那被大多數(shù)人忽視掉的道德底線(xiàn)——誠(chéng)信上。
“無(wú)誠(chéng)則有失，無(wú)信則招禍”。文中的他正是因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而失去了誠(chéng)信，得利于一時(shí)的省錢(qián)，失去了在跨國(guó)公司工作的機(jī)會(huì)。同樣的，那些踐踏誠(chéng)信的人，也許能得利一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果。誠(chéng)信是做人、立業(yè)之本，我們每個(gè)人都有義務(wù)從自己做起，恪守誠(chéng)信。只有誠(chéng)信做人，才能得到他人的尊重。如果失去了誠(chéng)信，你的良心就會(huì)受到譴責(zé)。
漢斯是個(gè)窮學(xué)生，中學(xué)考試時(shí)他沒(méi)有通過(guò)數(shù)學(xué)和生物，為了能繼續(xù)上大學(xué)，他為自己寫(xiě)了一份合格證書(shū)，毀掉了不合格的文本。雖然他后來(lái)獲得了博士學(xué)位，但十年前作弊的陰影始終揮之不去。他的中學(xué)老師布朗先生為了給他一個(gè)驚喜，以漢斯中學(xué)考試作弊為由要他補(bǔ)考，實(shí)際是參加祝賀他拿到博士學(xué)位的聚會(huì)。而漢斯卻為了保護(hù)他的美好前程襲擊了布朗先生。結(jié)果可想而知，漢斯當(dāng)年作弊的事情雖然計(jì)劃得完美無(wú)缺，但是最終因?yàn)樘撔亩冻隽笋R腳。
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