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傳統(tǒng)文化的作文

時間:2023-04-10 08:45:40 關(guān)于作文 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文集錦6篇

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文集錦6篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  中國的節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等?晌易钕矚g的是除夕。除夕的晚上,是人們吃、喝、玩、樂守歲的日子。

  這天晚上人們要在大門上貼門神、對聯(lián)、放煙花爆竹。除夕這天晚上,北方人包餃子,南方人做年糕。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是萬事如意、吉祥如意的'好兆頭。除夕之夜全家人在一起吃“團圓飯”,桌上的魚是不能動的,因為這代表“富!焙汀澳昴暧杏唷保笳鱽砟甑呢敻慌c幸運,它屬于一種裝飾,是碰不得的。

  有個關(guān)于除夕的傳說。傳說在遠古的時候,我們的祖先曾收到一種兇猛的野獸—“年”的威脅。人們和“年”爭斗了許多年。人們發(fā)現(xiàn)“年”怕三樣?xùn)|西:紅顏色、火光、響聲。于是人們在冬天掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里不睡覺,敲敲打打。這天夜里,“年”闖進村莊,見到家家有紅色、火光和震耳欲聾的響聲。被嚇跑了。

  人們?yōu)榱藨c祝這次勝利。于是,人們在一起手舞足蹈,在一起擺宴席。從此,人們在除夕掛上桃木板,門口燒火堆,在夜里敲敲打打。根據(jù)時代的變化,人們開始貼對聯(lián)、門神和貼福字和放煙花爆竹等。

  我喜歡除夕節(jié),我一定要讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日流傳下去。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  學(xué)生在學(xué)習漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習,能使學(xué)生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習,使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。

  《民族中小學(xué)漢語課程標準(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過學(xué)習漢語,了解中華文化,熱愛祖國,具有民族團結(jié)意識。而使學(xué)生在學(xué)習漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習,能使學(xué)生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學(xué)習,使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。

  一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習興趣

  1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深,而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫的'瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠、言簡意賅,讀上去朗朗上口;而成語故事則語言生動凝練,形象鮮明,具有很強的倫理性,蘊藏著十分豐富的知識和道理。如,女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典范,無一不是我們學(xué)習的榜樣。

  2. 感受歇后語的詼諧之美。現(xiàn)行漢語教材在每個單元最后都要安排一次漢語園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語、對聯(lián)等。歇后語一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語,后半句是對前半句的解釋或說明,而且許多歇后語不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語、搜集資料,課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書)外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標準等等,通過學(xué)習使學(xué)生充分感受到了漢字的無窮樂趣。

  3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中,都無一例外的安排了一首古詩,學(xué)習古詩可以幫助學(xué)生有意識地積累、感悟和運用古詩,擴大學(xué)生的知識面;有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況,就請轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來,更將自己堅持高貴文知識,引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,這些無不體現(xiàn)了古人為實現(xiàn)自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時花濺淚,恨別鳥驚心,從這些詩句中,感受和領(lǐng)悟詩人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習閔損和孟宗的真誠孝心、學(xué)習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫觀后感,學(xué)習他們孝養(yǎng)父母、尊老愛幼、團結(jié)友愛、誠實守信、見義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

  總之,在漢語教學(xué)中進行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),擴展了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)習興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  從古至今,我們?nèi)祟愐廊槐A舻囊粋傳統(tǒng)節(jié)日.......對,是春節(jié)。

  過春節(jié)的.時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要貼著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是交子的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了......

  我喜歡過春節(jié),喜歡吃餃子!

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  端午臨近,各商家又開始瘋狂促銷,消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節(jié)我們只剩下消費了嗎?

  節(jié)越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不說:“放假,去哪玩?”我想問,這個節(jié)你了解多少。節(jié)日中的內(nèi)涵有多少消費者探究過。這可是屬于我們的節(jié)。國家制定法定節(jié)日,不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名為消費節(jié)好了。

  現(xiàn)在各種活動都離不開消費,他們都可以促進經(jīng)濟增長,連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說一個國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長,但少了一點會致命嗎?我只想讓消費不要在節(jié)日中占太大比重。

  節(jié)日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節(jié)日聚會說的不過是生活中的事,這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰了解的節(jié)日只是更多,而不是誰買的東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,才算是實實在在的`文化傳播者。才能讓源遠流長,博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

  每個節(jié)實在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創(chuàng)新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。

  現(xiàn)在這個社會并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說是關(guān)于屈原愛國投江的故事,為何不趁機弘揚愛國精神呢?不要讓節(jié)日消費沖淡了節(jié)日的本質(zhì)。想象過節(jié)我們?yōu)榱耸裁础?/p>

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  假日里,我們“鹿鳴小隊”開展了一場有意義的活動,尋訪身邊的傳統(tǒng)文化活動在萬松書院進行,這里雖不及河坊街、吳山廣場那樣熱鬧,但它那獨特的寧靜與古樸,使人感覺處處洋溢著傳統(tǒng)文化的深厚氣息。

  萬松書院位于鳳凰山北萬松嶺上,原是一座寺廟,叫做“投恩寺”建于唐貞觀元年。在明弘治十一年時改建,因詩人白居易在《夜歸》一詩中曾寫下“萬松皆在青山上,十里沙堤明月中”的句子而得“萬松書院”之名,據(jù)今已有一千多年的歷史了。

  書院的主入口刻著三幅浮雕:正面是梁山伯與祝英臺同窗三載的情景;左面是“拜師”圖,體現(xiàn)了中國古代尊師重教的傳統(tǒng)美德;右面是“日課”圖,表現(xiàn)了先生不辭辛勞地教學(xué),弟子們孜孜不倦學(xué)習的優(yōu)秀素養(yǎng)。

  走上臺階,便是三座古色古香的牌坊,因形似“品”字,所以稱為“品”字牌坊,也有“做人要看人品,做官要看官品”的寓意。

  再往前走,看到的是“仰圣門”。“圣”指的是堪稱“萬世師表”的孔夫子,那么“仰圣”就是人們對孔夫子的敬仰。走出這道門,就到了另一道門——毓粹門。“毓粹”表示要培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才。穿過了這道門后,就意味著你已經(jīng)是個極有文化素養(yǎng)的人了。

  懷著真誠的敬仰之心穿過兩道門后,就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自于孟子的“居仁有義,體用己全”。這里原是學(xué)生們住宿和自習的場所!懊鞯捞谩鼻按髨@柱上,刻著一幅對聯(lián):大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱極致;成王成圣最是精神傳世華夷一例拜先師。這里原為教師授課之處,現(xiàn)則擺放著工藝巨著《中國科舉大觀》。每一個人物,每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感覺自己被一種強烈的文化氣息帶進了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。

  跨出“明道堂”,看到的是兩座亭子:曾唯亭和顏樂亭。穿過亭子就來到了古人祭祀孔子的'地方“大成殿”。殿內(nèi)陳列著五尊雕塑,正中間端座著孔子像,其余分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對這五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上,繪畫書寫著八幅“孔子行教圖”。

  從“大成殿”的后門出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻著“萬世師表”四個大字,不禁讓人起了肅穆之心。

  離開萬松書院,大家互相討論著自己所感受到的傳統(tǒng)文化。有的說:“這里的對聯(lián)對仗工整”;有的說“這里的石雕雕刻精致,特別是那幅‘孔子線刻像’,連一個石匠都如此的敬業(yè),既有道又有德,可見人們有多崇拜孔子了”;還有的說“連這里的燈籠都勾勒著古代名人像,這也是傳統(tǒng)文化哪!”。是啊,“萬松書院”真是一座埋藏著中國文明的寶地,一塊有著深厚傳統(tǒng)文化的圣地。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  我最喜歡中國的傳統(tǒng)文化——餃子

  餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當我現(xiàn)在看到餃子就會想起小時候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場景。

  餃子歷史據(jù)說也很悠久了,是我國的傳統(tǒng)飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢喜氣洋洋的春節(jié),每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問過媽媽,為什么年夜飯一定要有餃子,媽媽說這是古人傳下來的',一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。

  餃子形如元寶,有“招財進寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰吃到說明誰新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個餃子,后來被大人們笑話了很久。餃子還代表團圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說有笑的包著餃子,是一件多么幸福祥和的事情。

  有個謎語你們猜猜:一個扁食兩頭尖,下到鍋里成萬千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見了心喜歡,一年四季保平安。對了,說的就是餃子。餃子的謎語還有很多。例如:從南來群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

  餃子可以有很多種餡,我最愛吃的就是三鮮餡的。我還會制作各種不同形狀的餃子,結(jié)果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

  過年吃著餃子,聽著震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來,是我們中國特有的傳統(tǒng)文化。

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