關于傳統(tǒng)文化作文匯總七篇
在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“文化”，是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀中，文化對我們而言，是極其重要的，如一個人沒有文化，根本沒法立足于社會。在人類的眼中，有文化就可以掌握主權，但在國家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學、科學、教育、文學、藝術和風土人情等。因此，不同國家的文化都不同。
文化，是一個人的結晶，是一個國家共同努力的成果。文化，是人類追求的目標，也是國家憧憬的目標。
梅錄的.風土人情鮮明獨特，藝術豐富多彩，因此被譽為“全國民間藝術之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動吸引了不少游客的目光，那活動熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當?shù)厝藰酥緸榘蚕�、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質。
花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩�；蚴且环N快樂的標志，是一種優(yōu)秀品質的象征，一種美的表現(xiàn)，花橋中總是人頭濟濟，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜，祈求新年風調雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無宵的一個奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子，已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起，街頭巷尾人頭攢動，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現(xiàn)，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們在色板上扮演不同的角色，但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動，目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更了解家鄉(xiāng)的風土人情，從而更加熱愛家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)的文化擴展于世界各地，令人們對我們家鄉(xiāng)也有所了解，對家鄉(xiāng)的文化向往，追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質，使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化，走向世界列強。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化不能遺棄，發(fā)揚文化最重要。不忘根，不忘本，是最基礎的做法。我們要做到文化第一，娛樂第二，選擇最佳方式，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，從身邊的一點一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚文化，在發(fā)揚文化中體現(xiàn)娛樂。
在有一年中，一對年老的夫妻在“感動中國”的頒獎儀式上得了獎，他們是香港樹仁大學的校長鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說過一句話：“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字，所以決定把學校取名為樹仁�！边@位普通老人質樸的語言，帶給我們的不僅僅是感動，更是一種極力維護中國傳統(tǒng)文化的崇高精神。
在物質文明高速發(fā)展的今天，已經很難聽到一種對中國傳統(tǒng)文化高度認真、負責的聲音，而且在現(xiàn)在，這種認真被當作一種古板。是的，現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了，但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠離我們，春節(jié)時要貼的對聯(lián)受到冷落，京劇、川劇、戲劇很少有人去學，《四書》、《五經》、《紅樓夢》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍，很少有人埋頭苦讀了，這些原本屬于我們的精典，現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除，一個個青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失，代之而起的是高高矮矮，形狀差不多的洋式樓群，什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場”、“美國小鎮(zhèn)”等等，讓人們眼花繚亂，扼腕嘆息！我們常常說崇洋媚外的現(xiàn)象，實際上是對中國傳統(tǒng)文化自輕自賤，民族自尊心，自信心的喪失，真是可悲��！
不是說外來文化不好，而是說中國傳統(tǒng)文化的`傳承危要旦夕，在戰(zhàn)爭年代的中國，傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天，傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀啊！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化而努力，他們大概也可以被稱作“中國的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無疑，鐘期榮夫婦用他們的影響下，會有越來越多的中國人站到文化維護者的行列中，使中國的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。
歷史悠久的文化，博大精深的詩詞，這是中國文化的魅力所在，像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。
不知何時，我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認知；如今新時代的我們，早已習慣了美好和平的生活。
高新技術的變遷，使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化，就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引，讓我們喜愛并關注它。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
以前，我根本不知道木偶戲是什么。今天，有一場木偶戲既將在我村的蔡相廟開演，我可不想錯過這次機會。
下午一點整，我和媽媽還有妹妹，一起來到蔡相廟。這里的人真多啊!摩肩接踵，水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進去。好不容易找了個地方站著，等待看戲。戲臺上有張帷幕，帷幕的后面藏著許多木偶，有小姐，教書先生，還有孫悟空等。演出開始了，第一場是“夢里藏金”。背景是一個后花園，花園里有位老先生，正坐在小凳子上觀賞景色。忽然，一個書生走進了圓子……”這些木偶栩栩如生，簡直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動起來的呢?我看著看著，好奇心就來了。我偷偷地走到臺下，蹲在地上，順著帷幕的縫隙，只見有兩個人在操縱，看上是對父女。他們倆的手很靈活。那位阿姨操縱的是一位小姐，阿姨先鉤起兩根線，輕輕地一拉，那位木偶小姐的`手就動起來了，還拿起一個小酒壺。那位伯伯操縱的是一個書生，只見他鉤起3根線，一拉又一拉，連續(xù)拉了好幾回，那位書生就把袖子甩了一甩，接著大搖大擺地走了………�！�
節(jié)目演完了，我卻仍看得發(fā)呆。直到媽媽找到我，我才依依不舍地離開。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
讀書決定一個人的修養(yǎng)高低和智慧境界，關系一個民族的精神文化，并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益，讀書關系著一個民族的盛衰和榮辱，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的，只有讀書可以提高國民思想道德素質和增強科技文化的發(fā)展。
文化之為文化，它必然經受了時間的考驗是優(yōu)秀的`文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因為它能經久不衰，永遠能引起人們的閱讀興趣。因為它能以文化的方式觸及、思考和表達人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因為文化以無與倫比的方式思考和表達了這些問題，其深度和廣度為后世所難以超越，它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內在的大氣和可貴，給予閱讀前所未有的厚實和高度。
我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內容。讓我們一起擁抱文化，在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明，滋潤人生，讓我們一起學習文化，閱讀文化，閱讀文化不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是沒有地區(qū)界線，不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化，不僅要讀文學文化，還要讀社會科學、人文科學和自然科學的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化，神圣化，吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時，還要閱讀生活這部‘大書’關心，參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明作出不可磨滅的貢獻，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠流長，積綻著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊涵著豐富的思想道德資源。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替，學讀可以情飛揚、志高昂、人靈秀，學倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。
傳統(tǒng)文化促進我成長，為了祖國的美好明天讓我們參加保護并傳承中華文化吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
朋友，當你沉浸在情人節(jié)的玫瑰花香里的時候，你可想過，就要到來的七夕里，牛郎織女正在一路奔波，即將相會在鵲橋之上？
朋友，當你戴紅色的圣誕帽，擠在教堂里不亦樂乎的時候，你可曾想起，重陽節(jié)那天攜著雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕幕？
朋友，當你操著滿口洋話慶祝洋節(jié)的時候，你可想到，其實你更應該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人琴聲？
朋友，你是否還記得自己的血液里堅守著中華民族的文化？
讓我們放下手中的杯盅，關掉音響，坐在陽臺前靜靜的思考吧！
在我國五千多年的歷史文化長廊中，沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶，僅看中國的.節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節(jié)，寄意于合家團圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來�？梢哉f，每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事，寄托華廈兒女源自民族的本性的希望和祝愿。簡言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力，更是聯(lián)系血肉之情的紐帶。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情結。長江黃河孕育了華廈兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀，即使漂泊異鄉(xiāng)，身處險境，也能勇于奮起，重返故里，所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任：讓中國節(jié)日的神韻代代相傳。
親愛的朋友，當你流連于洋節(jié)的霓虹燈里，可別忘了，你更應該堅守故里，因為那里有你自己的一縷節(jié)日的陽光。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我是一個中國人，我為我的祖國自豪。因為我知道，祖國擁有歷史久遠的文化和那古老優(yōu)美的風景，那座明清磚進筑成的長城，是我們最美的風景，蜿蜒起伏，如巨龍一般盤臥在祖國遼闊的大地上。但這并不是我為祖國驕傲自豪的原因。而是我被那神秘而又久遠的中華文化吸引住了。
我深深地知道。盡管祖國還在發(fā)展中，但我們所擁有的文化，是任何國家都無法比擬的。比如我們中國人吃飯用的筷子，我們有許多的傳統(tǒng)節(jié)日：教師節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等，而這些是其他國家所沒有的。
我認為傳統(tǒng)文化就是我們中華人民悠久歷史的有力代表。正如你所見，這許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，就是從那久遠的歷史中保存下來的。而這，都是有故事的。比如這個端午節(jié)，就是有一段有趣故事的：這一切都源于春秋戰(zhàn)國時期楚國的偉大詩人—屈原。他因楚國滅亡，所以帶著亡國的怨恨跳進了江里。人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦吃掉他的軀體，就把用粽葉包好的米團扔進了江里，這就是粽子，除此之外，人們還會比賽龍舟，以此紀念這位偉大的.愛國詩人。
要說我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，還是那紅紅火火的春節(jié)。而它正好在寒假里。每當春節(jié)開始時，人們便開始忙忙碌碌，上市集，上超市，買魚買菜，樣樣都有。要說這一天最值得高興的，就是熬臘八粥。熬臘八粥，少不了“八寶”，而這八寶則是八寶粥中的薏末、蓮子、枸杞、花生。但我只記得這五樣，其余就不明了。過一陣子時間，哇！香噴噴的臘八粥做好啦！我經常吃很多碗呢。之后就是除夕了。而這個除夕中的“壓歲錢”有名堂了：“歲”原本是古時神話中的一種怪獸。拒說他只吃小孩。于是有一位法師告訴了人們打敗“歲”的方法。他說：“要把紅色的東西貼在墻上，裝了錢的紅包給小孩子，并放在枕頭下。”人們這樣做了，然后歲就真的被趕跑了。而他的同胞年也要用紅色來驅趕，但還要放鞭炮。所以就有了如今“壓歲錢”“對聯(lián)”的說法。晚上大人和小孩子都要“守歲”——一直到十二點才能夠睡覺。
第二天早上起來，便可以與大人一起去逛廟會，廟會上什么都有，玩具啊、吃的啊、文具啊，到處可見，廟會可謂是人山人海。在這天，那些店鋪都要到春節(jié)結束的前一天才開門。
之后，春節(jié)就結束了。人們又開始工作，那歡樂的場面也被人們埋在了心底。大家都懷著新的信念開始努力。
我真為我們的傳統(tǒng)文化的感到驕傲和自豪，這么有趣生動的文化，我們一定不能放棄它，讓我們一起了解我們燦爛光輝的傳統(tǒng)文化吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
上周末，我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。
走進樸素的小院，樹影婆娑，草木葳蕤。屋前有一魚池，微風輕吹，碧波蕩漾，幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實的紅木門，轉眼一個身材魁梧，眉宇間透露出不凡的氣質，腦后留著一條極具藝術家特征的長辮的中年男子走了出來。這就是那位大師！我不得不以一種敬仰的'目光看著他。
走進這棟民居，映入眼簾的，是一個又一個麒麟頭。有成品，也有框架。占滿了半個客廳。遠看那麒麟，神氣十足，近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的！一筆一畫，一針一線，都是費了許多心血的。這樣一件藝術品得花多長時間�。⌒睦锵氲�，嘴上也不小心說了出來。一旁的大師聽見了，也注視著那一件件工藝品，眼神中仿佛有無限的溫柔。他半是對我說，半是喃喃自語：最短也要十天，正常來說差不多要半個多月哦！頓了會兒，他又繼續(xù)說道：這可不能急啊，得一步一步來，否則就沒了靈性��！我的心莫名的微顫了一下。是啊，慢工出細活，快了，只是空有軀殼罷了。就如學習，不用心，又怎么行呢？想起曾經偷過的懶，我不由得慚愧了。
大師很注重文化的傳承，他的生命就會麒麟文化而生的。在他女兒11歲時，大師就把她送進了少林寺。那是怎樣的不舍和擔憂�。〉菫榱俗屛梓梓胛幕瘋鞒邢氯�，也只能讓她先把武術練好。武術是舞麒麟的基本。大師是這么說的，他自己也為傳承文化耗費了許多精力，但他不后悔。因為他知道，只有新一輩的人接下這門手藝和技法，麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳，用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神！這是大師說的。他的目光深邃而又堅定，眼睛里閃爍著無數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領我們不斷前進！前進！大師越說越激動，又戛然而止，像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語給鎮(zhèn)住了。
是啊，中華民族就像一頭雄獅，永遠那么威風凜凜。不論經歷這怎么的磨難，它永遠那么傲立著，它絕不會趴下，更不會沉睡，它永遠那么活力四射！
如此用心對待一件事的人，大師是我第一個遇見的。任憑時光如何對他，他也從未放棄過，從未停下過。大師讓我敬佩不已。
那天我與傳統(tǒng)文化相遇，與癡心大師相逢，點燃了我對中國文化的熱愛之情。
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