- 相關推薦
最新版家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文3篇
導語：端午節(jié)起源于中國,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。小編為大家搜集整理的家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文，歡迎大家閱讀與借鑒，希望能夠給你帶來幫助。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文1
端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農歷五月初五，端午節(jié)也是我最喜歡的節(jié)日。聽說端午節(jié)是為了紀念偉大的.詩人屈原，到了這個節(jié)日，家家戶戶都掛艾葉、吃粽子，佩帶五彩線、香囊等，有些地方還有賽龍舟的習俗。
我最愛吃外婆包的粽子了，我還跟著外婆學習包粽子，先取三片葉子，在手上平行排好，然后把它們卷成圓錐形，再把泡好的糯米放在里面，可我總是卷不好。在外婆的幫助下，我也終于自己包了一個粽子，心里別提多高興了。粽子包好后，放在鍋里蒸上半個小時，散發(fā)出一股誘人的清香味，就會勾起你的食欲。蘸上白糖，咬上一口，粘粘的非常可口，讓人難以忘記。我和爸爸在門口掛上許多艾葉、桃樹枝，媽媽還給我戴上五彩線和手工做的小粽子、桃子，非常漂亮，看著這些我真是愛不釋手。聽說戴上他們可以消災，所以人們又把端午節(jié)，說成是“娃娃節(jié)”。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文2
我的家鄉(xiāng)在東北，每逢過節(jié)，很少有當地的風俗特點。現在端午即將來臨，讀過汪曾祺所寫的《端午節(jié)的鴨蛋》，才發(fā)現家鄉(xiāng)里我接觸的風俗特點還真是少得可憐。
在東北，既沒有：貼五毒、放黃煙子一類的風俗習慣，就連賽龍舟都極少見到。在市內，有一條河，河不寬，也不雄偉，只是靜靜的流淌而過。但即使有河，在我的記憶中，也從未有過龍舟比賽。以前，端午節(jié)還不休息的時候，總會看到有人上山菜艾蒿。在我們家鄉(xiāng)，不僅有河，還有一座山，一座我不知道有多大的山。因為，聽人說過，這山是連著長白山的，那時，我還不大，感覺這山是又高又大，綿延萬里。
在這里，僅有的風俗只有菜艾蒿，吃粽子和系五彩線了。有的人還會給孩子買些香包之類的。我家住在山腳下，高高的樓房，可以看到山的一部分。而門前的.馬路，則是山上的必經之路。一大清早，就能看到樓下來來往往、絡繹不絕的人，有老人，有青年人，還有一些孩子，但依然是老人居多。路邊上，還有人賣艾蒿，一大把拿在手中，不用走近就能聞到艾蒿特殊的氣味。接著，走出去上學，書包里放著十來個雞蛋鴨蛋，準備到學校也同學頂的。大家在學校，互相地拿雞蛋鴨蛋頂著，還有人把鵝蛋拿來頂的，只可惜，在路上就碰碎了。頂完了，等中午吃飯時，再拿出來，敲開殼就吃了。晚上回愛時，會發(fā)現鄰居的老人幫著在門上插了一把艾蒿，嫩嫩的，缺了少許水分，但依舊清香。
家鄉(xiāng)的端午，雖沒有過多的傳統(tǒng)風俗，但依舊過得有滋有味，開開心心。就象人一生一樣，無須過我的錢財，無須過分的豪華奢迷，也無須過份的錦衣玉食，只要開開心心，健康幸福，還有什么所求呢？
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文3
宣言粽子香，香櫥房。艾葉香，香滿堂。桃枝叉在大門上。讀了這首兒歌，大家都知道寫的是端午節(jié)。
五與午通，五又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、娃娃節(jié)等等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)不僅和五緊密相連，就連來歷都有五條傳說呢？有屈原說、龍的節(jié)日、迎濤神說、惡日、夏至說。其中紀念屈原說最早出自南朝梁代吳鈞《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五投汩羅江，死后被蛟龍所困，世人哀之，每年于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃般撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。
那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之間，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。民間端午節(jié)的習俗也不少，有吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉據說吃粽子原來是為了不讓蛟龍吃掉屈原的'尸體；喝雄黃酒是為了驅妖辟邪；賽龍舟原來是小舟打撈屈原的尸體，后因為人們像競賽一樣，所以演變成了今天賽龍舟的習俗�？傊�，都是為了寄托人們對屈原的哀思之情。每逢端午節(jié)，我們家也不例外，都要一起吃粽子。每當媽媽包粽子時，我都會催促媽媽動作快點。當粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一個肉粽吃起來，��！真香。
端午節(jié)就是這樣一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
【最新版家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文】相關文章：