- 相關(guān)推薦
所謂的好生與差生作文500字
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的所謂的好生與差生作文500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
所謂的好生與差生作文500字 篇1
1、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。
2、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。
3、此身已在含元殿，更向何處問長安。
4、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
5、有憎愛心，就有煩惱;憎心一起，道心就退。
6、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
7、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
8、如是一切法，盡在自性。自性常清凈，日月常明，只為云覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散，卷盡云霧，萬像森羅，一時皆現(xiàn)。
9、何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。
10、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
11、凡夫的境界，總是貪染財、色、名、利。
12、苦海無涯，回頭是岸。
13、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
14、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一
15、人命無常，朝存夕亡，如石火電光。
17、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
18、緣起法身偈 諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
19、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？
20、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
21、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
22、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
23、一切皆為虛幻。
24、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
25、救人一命，勝造七級浮屠。
26、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
27、修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學(xué)，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。
28、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
29、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當(dāng)如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
30、心生種種法生，心滅種種法滅。
31、覺了一切法，猶如夢幻響。
32、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
33、善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。
34、種如是因，收如是果，一切唯心造。
35、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
36、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
37、人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應(yīng)，若深信之者，人心則不改而善�？v遇順逆之境，必?zé)o憂喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。
38、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
39、歸元性無二，方便有多門。
40、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
41、不可說，不可說。
43、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
44、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
45、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
46、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
47、剎那便是永恒。
48、且破心頭一點癡 ，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。
49、放下屠刀，立地成佛。
50、有智不在年高，無智空長百歲。
51、我不入地獄，誰入地獄。
52、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。
53、見色起淫心，報之在妻女。
54、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
55、佛言：夫為道者，如牛負(fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
56、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
57、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
58、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
59、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
60、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
61、色即是空，空即是色。
62、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
63、人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來�？鄻纷援�(dāng)，無有代者。
64、一花一世界，一佛一如來。
65、時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。
66、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
67、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
68、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出�？v有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
69、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
70、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
71、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
72、一花一世界，一葉一菩提。
73、毗婆尸佛偈 身從無相中受生，猶如幻出諸形像�；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。
74、生日又云母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。
75、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。
76、修行用功，貴在一心。
77、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
78、佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
79、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
80、人無善惡，善惡存乎爾心。
81、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的.時間。
82、華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。
83、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
84、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
85、世尊所說三藏十二部經(jīng)典，也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪欲，抱定慈悲喜舍，實行六度萬行，打破愚迷邪癡，圓滿智慧德相，莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。
86、拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
87、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
88、精進(jìn)勇猛，有大愿力，難的會變?yōu)橐�。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變�(yōu)殡y。
89、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
90、過去心不可得 現(xiàn)在心不可得 未來心不可得。
91、報君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
92、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。
93、起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂
94、古人說：勿待老來方學(xué)道，孤墳多是少年人。
95、妄想來了，就讓它來，我總不理會它，妄想自然會息。
96、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
97、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
98、因為你我無始以來，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。
99、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
100、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
101、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
102、七佛通誡偈 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
所謂的好生與差生作文500字 篇2
佛學(xué)經(jīng)典之一： 人生最大的財富是健康。
此經(jīng)典雖是人人皆知，但要真正領(lǐng)悟，又非易事，試看古今中外之人，或為名所惑，或為利所動，或為官而奔波，或為愛情而苦惱。把名、利、祿、情，視為人生的最高追求，卻不知人生最大的財富只是自身的健康。記得有篇小說寫一個愛財如命的財迷，進(jìn)了一座黃金山，山內(nèi)皆是黃金珠寶，大喜若狂。但因貪得無厭，終于陷入黃金山而無法出來，于是黃金山中留下幾根白骨，豈不悲哉?由此可見，健康是最寶貴的，也是人生最大的財富。如果一個人想通了這一點。
佛學(xué)經(jīng)典之二：人生最可憐的是嫉妒。
嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同學(xué)韓非的才能，向秦王進(jìn)讒言而致韓非死在獄中；龐涓因嫉妒孫臏的學(xué)識超過自己，用毒計陷害孫臏，使孫臏致殘。如以佛家妙語悟之，李斯、龐涓都是極可憐的人，他們縱然陰謀得逞于一時，但最后都不得善終。嫉妒是一種病，患嫉妒病的人，一生都不得安寧。他們今天害怕某人超過自己，明天又擔(dān)心某人走在他前頭，他終日生活在一種可憐的病態(tài)之中；相反，歷史上真正功成名就的人，都以嫉妒為可恥。
歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖，他當(dāng)年識拔后生蘇東坡，有人便對歐陽修說：“蘇東坡才情極富，若公識拔此人，只怕十年之后，天下人只知蘇東坡而不知歐陽修。”但歐陽修一笑了之，依舊提拔蘇東坡。后人更加崇敬歐陽修。蘇東坡脫穎而出后，更是感恩在心，他為歐陽修寫的悼文，名動千古。
佛學(xué)經(jīng)典之三：人生最大的敵人是自己。
此話最為重要。人的一生總會遇到一些敵人，如流氓、無賴、小人，此等衣冠禽獸之徒可惡之極，但看穿了，也無非是一堆垃圾。人最大的敵人，還是人自己。一個人能戰(zhàn)勝自己，也就攻無不克、戰(zhàn)無不勝了。怕的是自己患了病，茫然不知，處事猶豫不決，或過高地估價自己，由此而自大；或過分地崇拜他人，由此而自卑。一旦戰(zhàn)勝自己，也就在思想上有了一個飛躍，人生會打開新的.一頁。
佛學(xué)經(jīng)典之四：人生最大的幸福是放得下。
一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、鼓掌，有處世經(jīng)驗的人大都能等閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常心視之，就非容易。大的挫折與大的災(zāi)難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界。既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能養(yǎng)成。拿得起，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。
僅以上四條佛家妙語，我以為足夠每個人受用終生。歸納起來說，便是擁有健康、拋棄嫉妒、戰(zhàn)勝自己、腳踏實地。這樣做人，便不會有煩惱，不會疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者對人的健康更為重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正確對待，坦然處之，變有病為無病。佛家妙語，精誠之言，給我們凡夫俗子多少可貴的啟示呀！
所謂的好生與差生作文500字 篇3
1、好的愛情是你透過一個男人看到世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。
2、簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙財富，忙名利，忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。簡單的人，勤勞節(jié)儉，一切隨緣而安。不需要為掙不盡的財富焦頭爛額，也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養(yǎng)終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。
3、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
4、這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
5、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
6、生活時常和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠(yuǎn)；你執(zhí)著誰，就會被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅持不必太執(zhí)著；要學(xué)會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著。所以，凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有當(dāng)下的快樂與幸福。
7、任何時候都可以開始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限，除非你自己拿來為難自己。
8、人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現(xiàn)實較真，因為要繼續(xù)。因為善良，所以寬容；因為責(zé)任，所以承擔(dān)；因為某種理由；所以愿意妥協(xié)。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
9、人生中有許多的無能為力，我們要學(xué)會適應(yīng)這個多變的世界，只有拿得起，才能放得下，看得開，我們才能讀的懂人生。
10、真愛就像幽靈，人人都談?wù)撍�，可卻從未有人真正見過它。
11、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
12、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨
13、人最大的財富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現(xiàn)有的一切感到滿足，那么縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂“知足者常樂”，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道適可而止�！爸恪�，是一種恬淡平和的境界；“常樂”，是一種樂觀豁達(dá)的'人生態(tài)度。
14、覺悟人生是無常、無我、苦、空，你就會將身心世界一切放下。
15、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
16、永遠(yuǎn)不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠(yuǎn)不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過的路，心中的樂與苦。
17、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
18、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離有時是難免的。
19、種如是因，收如是果，一切唯心造。
20、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？
21、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
22、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
23、我只是你的過客，卻在你的世界流連忘返。
24、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
25、有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。
26、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。
27、不要向任何人訴苦，因為20％的人不關(guān)心，剩下的80％聽了會很高興。擺正心態(tài)，溫柔自相隨，人生就是哭給自己聽，笑給別人看！
28、做一個快樂的人，要敢于跟一切苦難說拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善于發(fā)現(xiàn)生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己；心靜了，世界也就寬了。
29、所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇氣接受一切的成敗。
30、連揮揮手這個簡單的動作，都是我們無法言說的疼。
31、在日常生活里面，分別、執(zhí)著要淡薄，看得淡薄就是看破。
32、思念漸選，余音猶存，我們是那么遙不可及。
33、活著，要學(xué)會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，別用情感來選擇，莫拿標(biāo)準(zhǔn)去衡量，只有斑斕多姿，才能領(lǐng)略各異風(fēng)景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設(shè)，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯隨心；要坦然淡忘，往昔心靈的負(fù)重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。
34、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
35、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
36、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，應(yīng)該知道有人卻沒有腳。
37、誰也沒有理論依據(jù)來介定好人與壞蛋，其實就是利益關(guān)系的問題。
38、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
39、再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者隨波逐流。
40、人生來就有一個不好的習(xí)慣，總是愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態(tài)度。
41、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
42、透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達(dá)的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關(guān)鍵在于明白自己從哪里來，要到哪里去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。
43、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
44、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
45、不知者受害最大。不知者不明真相，往往會憑感性行事，既傷害了別人也傷害了自己。我們不僅要做個智者，更要做個智者，只有這樣，我們才能洞察人生。
46、人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內(nèi)涵沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
47、人生有多少計較，就有多少痛苦，有多少寬容，就有多少快樂，心若放不下，自然就成了負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)越多，人生就不會快樂，那么，我們又何必自尋煩惱，傷人傷己。
48、沒有放下分別是苦，沒有放下執(zhí)著是難；放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
49、唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經(jīng)營。經(jīng)營在哪里，收獲在哪里。經(jīng)營理財身不窮，經(jīng)營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經(jīng)營一顆寧靜，穩(wěn)重，忍耐，淡然而平和的心。
50、人生這一場，無法把握的東西已太多太多。既然如此，何不讓自己恣意縱橫灑脫自由地過完這一生。不言世間懊惱事，心頭自開白蓮花。人生相遇多歡顏，心地?zé)o礙自灑脫。
51、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
52、世上所有的問題都有解決之道，這個解決之道就是抓住問題的關(guān)鍵。有些事看起來之所以很難，是因為我們被問題的表面現(xiàn)象所迷惑了，沒有抓住問題的關(guān)鍵所在。
53、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
54、人不能把錢帶進(jìn)墳?zāi)�，但錢卻可以把人帶進(jìn)去。
55、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
56、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
57、見思煩惱是執(zhí)著；塵沙煩惱是分別；根本無明是妄想。
58、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
59、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
60、佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強(qiáng)求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，不讓自己活得累。
所謂的好生與差生作文500字 篇4
1、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
3、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
4、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
5、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
6、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
7、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
8、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
9、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
10、好好的管教你自己，不要管別人。
11、一花一世界，一葉一如來。
12、緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
13、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
14、今日的.執(zhí)著，會造成明日的后悔。
15、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
16、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
17、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
19、色即是空，空即是色。
20、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
21、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類，不過是滿眼空花，一片虛幻。
22、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
23、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
24、一切皆為虛幻。
25、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
26、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
27、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
28、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
29、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修，養(yǎng)不夠。
30、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
所謂的好生與差生作文500字 篇5
1.深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。
2.人：圣明的佛，我是一個已婚之人，我現(xiàn)在狂熱地愛上了另一個女人，我真的不知道該怎么辦。
3.佛：你能確定你現(xiàn)在愛上的這個女人就是你生命里唯一的最后一個女人嗎?
4.人：是的。
5.佛：你離婚，然后娶她。
6.人：可是我現(xiàn)在的愛人溫柔，善良，賢惠，我這樣做是否有一點殘忍，有一點不道德。
7.佛：在婚姻中沒有愛才是殘忍和不道德的，你現(xiàn)在愛上了別人已不愛她了，你這樣做是正確的。
8.人：可是我愛人很愛我，真的很愛我。
9.佛：那她就是幸福的。
10.人：我要與她離婚后另娶她人，她應(yīng)該是很痛苦的又怎么會是幸福的呢?
11.佛：在婚姻里她還擁有她對你的愛，而你在婚姻中已失去對她的愛，因為你愛上了別人，正謂擁有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
12.人：可是我要和她離婚后另娶她人，應(yīng)該是她失去了我，她應(yīng)該才是痛苦的。
13.佛：你錯了，你只是她婚姻中真愛的一個具體，當(dāng)你這個具體不存在的時候，她的真愛會延續(xù)到另一個具體，因為她在婚姻中的真愛從沒有失去過。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
14.人：她說過今生只愛我一個，她不會愛上別人的。
15.佛：這樣的話你也說過嗎?
16.人：我…我…我……
17.佛：你現(xiàn)在看你面前香爐里的三根蠟燭，哪根最亮。
19.人：我真的不知道，好像都是一樣的亮。
20.佛：這三根蠟燭就好比是三個女人，其中一根就是你現(xiàn)在所愛的那個女人，蕓蕓眾生，女人何止千百萬萬，你連這三根蠟燭哪根最亮都不知道，都不能把你現(xiàn)在愛的人找出來，你為什么又能確
21.定你現(xiàn)在愛的這個女人就是你生命里唯一的最后一個女人呢?
22.人：我…我…我……
23.佛：你現(xiàn)在拿一根蠟燭放在你的眼前，用心看看哪根最亮。
24.人：當(dāng)然是眼前的這根最亮。
25.佛：你現(xiàn)在把它放回原處，再看看哪根最亮。
26.人：我真的還是看不出哪根最亮。
27.佛：其實你剛拿的'那根蠟燭就好比是你現(xiàn)在愛的那個最后的女人，所謂愛由心生，當(dāng)你感覺你愛她時，你用心去看就覺的它最亮，當(dāng)你把它放回原處，你卻找不到最亮的一點感覺，你這種所謂的最后的唯一的愛只是鏡花水月，到頭來終究是一場空。
28.人：哦，我懂了，你并不是要我與我的愛人離婚，你是在點化我。
29.佛：看破不說破，你去吧。
30.人：我現(xiàn)在真的知道我愛的是誰了，她就是我現(xiàn)在的愛人。
所謂的好生與差生作文500字 篇6
1、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
2、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
3、每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。
4、這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
5、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
6、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
7、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的`人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
8、夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個界標(biāo)，代表著活力與向上。
9、給生活貼上夢想的標(biāo)簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這么回事。
10、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自己的人。
11、別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱。來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
12、如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
13、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過點。
14、信佛，學(xué)佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當(dāng)做菩薩來看。
15、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
16、這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。
17、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們定要保有顆完整的本性和顆清凈的心。
18、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了份債。
19、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。 你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。 不要浪費你的生命在你定會后悔的地方上。
20、活著天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？
21、得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當(dāng)有天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
22、個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
23、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
所謂的好生與差生作文500字 篇7
1、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認(rèn)命。
3、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
4、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
5、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
6、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
7、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
8、心清自然涼，心誠自然靈。
9、我不入地獄，誰入地獄?
10、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
11、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
12、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
13、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
14、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
15、禍往者福來。
16、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
17、凡事太盡，緣分勢必早盡。
18、救人一命，勝造七級浮屠。
19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
20、與人相處之道，在于無限的容忍。
21、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
22、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
24、知錯能改，善莫大焉。
25、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
26、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根不可能修行。
27、情執(zhí)是苦惱的`原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
28、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己錯誤的觀念。
30、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
31、沈默是毀謗最好的答覆。
32、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
33、苦海無邊，回頭是岸�？嗪o邊，回頭是岸
34、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?
35、君子能忍，必成大器。
36、九九歸一、終成正果。
37、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
所謂的好生與差生作文500字 篇8
一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認(rèn)命，因為你是人。
十三、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的`人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
三一、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
所謂的好生與差生作文500字 篇9
1、善惡一念之間。
2、法尚應(yīng)舍，何況非法。
3、諸行性相，悉皆無常。
4、慈悲是你最好的武器。
5、凡事要隨緣，不要攀緣。
6、我不入地獄，誰入地獄？
7、稻穗成熟，頭自然低下。
8、一花一世界，一葉一菩提。
9、恨別人，痛苦的卻是自己。
10、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。
11、黃金無種子，惟生于勤儉之家。
12、說法者，無法可說，是名說法。
13、佛語有云：生不帶來，死不帶去。
14、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
15、長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？
16、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
17、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
18、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
19、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
20、吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
21、想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。
22、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
23、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。
24、菩薩以正覺為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
25、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
26、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
27、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
28、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。
29、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
30、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。
31、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
32、有田不種，必?zé)o收成；有錢不用，必空積聚。
33、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
34、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
35、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
36、常常使別人過快樂日子的.人，自己也必定很快樂。
37、所謂的“放下”即是把什么事都化為沒有的力量。
38、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
39、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
40、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
41、佛法是什么？佛法既現(xiàn)實又超越，既超越又現(xiàn)實。
42、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
43、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
44、不想改過的人，無法調(diào)教；不想向善的人，無法得度。
45、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
46、念佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
47、于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。
48、諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。
49、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
50、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
51、口四者。兩舌。惡口。妄言。綺語。意三者。嫉。恚。疑。
52、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
53、當(dāng)念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
54、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
55、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
56、人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
57、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
58、只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。
59、多年行腳覓歸途，入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽，了無一物可提扶。
60、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
61、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。
62、一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
63、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
64、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
65、反復(fù)叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。。
66、與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。
67、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
68、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。
69、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。
70、以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
71、財色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。
72、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
73、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
74、愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
75、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內(nèi)外。
76、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
77、惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
78、佛陀從不勉強(qiáng)別人，做不喜做的事情，他只告訴眾生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。
79、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。
80、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。
81、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
82、命運是一種理解和行動，當(dāng)然恒心要比聰明實在的多，放棄努力永遠(yuǎn)是失敗的宿命。必須承認(rèn)生命需要無畏，才能找到路。
83、不必要盼望得到誰得理解，做自己能做的，盡心盡力，天下的故事，是經(jīng)常也是無常，所以，不需要大驚小怪。
84、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
85、春來柳絲青，秋去柳絲黃，人生這一場，別離容易再見難，不管世間誰和誰擦肩，一份友好，一份溫暖，別錯過了這一趟人間。
86、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對我毀謗、讚譽(yù)不必放在心上，身心才會清凈、自在。
87、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進(jìn)步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
88、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認(rèn)一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
【所謂的好生與差生作文500字】相關(guān)文章：
家長必讀：用放大鏡找優(yōu)點“差生”變“好生”04-27
所謂的曾經(jīng)，所謂的幸福05-01
所謂04-29
所謂朋友作文02-22
所謂生活作文01-09
所謂平靜作文03-07
所謂朋友作文02-22
所謂話題作文05-05
所謂的幸福作文04-30