實用的英雄的作文6篇[優(yōu)選]

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的英雄的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

英雄的作文 篇1

　　我看了20xx年“感動中國”后，我被他們的事跡深深的感動了。在場的有在鄉(xiāng)村工作的秦玥飛，飛行員強超，冒著生命危險救人的.王鋒等等。其中讓我最受感動的是王鋒。

　　一棟樓里一樓的電動車著火了，王鋒把家人送出來后又沖進去救鄰居，挨家挨戶的敲鄰居家的門，樓里二十多個人得救了，可最容易逃生的王鋒三次沖進火海，去救助他人，自己卻被燒成一個碳人。

　　王鋒全身燒傷面積達98%,被送往醫(yī)院搶救，王鋒進行了四次大手術，可還是在鬼門關徘徊，王鋒這一舉動激勵了很多人，感動了很多人，他們不惜一切代價把王鋒送往北京治療，但在第二天病情突然加重，在救治了一百三十六天還是離開了我們。

　　面對一千度的烈焰，沒有猶豫，沒有退縮，他用生命助人火海逃生，小巷中帶血的腳印，刻下你的無私和無畏，高貴的靈魂浴火涅槃，在人們的心中永生。王鋒面對火海，沒有退縮，沒有畏懼，用生命去保護他人，他是真正的英雄！永遠的英雄！

英雄的作文 篇2

　　英雄永遠都是令人敬仰的，我心中的英雄不是別人，正是我的奶奶。

　　我的奶奶在家里六七個孩子中排行第一，做為大姐姐的奶奶從小就失去了很多的自由。奶奶是在建國初年出生的，與我們的祖國媽媽一同成長。時至今日，頭發(fā)花白的奶奶講起以往的歲月來，都是沉淀過后永不失色的存在。

　　奶奶小學時的成績很好，但是由于家里的弟弟妹妹眾多，奶奶選擇了主動退出。小學還沒有畢業(yè)的奶奶文化程度雖然不高，但是在生活中遇事不慌不亂，她對待每一件事的看法也相當有深度。這或許與奶奶的為人有關。

　　在奶奶的成長道路上，其中面臨的艱難險阻是不可言說的，在有一段時期里，家里的經濟困難，全家的生計問題全都壓在了奶奶的身上。在那段多事之秋的時光里，奶奶一人北上，在異地用自己的雙手撐起了一整個家。

　　就算現(xiàn)在奶奶已經年老了，但是奶奶身上的韌性與堅強依舊存在。奶奶之所以是我心目中的英雄，正是因為奶奶永不放棄，永不服輸?shù)木�神�?/p>

　　我常常好奇奶奶在異地打工的那段時光，所以一找著時間，我便朝著奶奶詢問。我知道的越多，我的心里也就越發(fā)的對奶奶敬佩了起來。

　　一個還差兩年成年的女孩獨自在外拼搏，這其中的'苦是不可想象的，更何況，還僅憑自己的一人之力干出了一番事業(yè)來，這就更加的不簡單。令人刮目相看之際，無不贏得了眾人的敬佩。

　　我的奶奶是一位英雄，我記得奶奶說過，她是極愛讀書的，但當年她不得不退出讀書�，F(xiàn)在退休后的奶奶有了足夠的時間來完成年少時的夢想，我心目中的奶奶就是一位英雄。

英雄的作文 篇3

　　你心中的英雄是怎樣的呢？從古至今，英雄輩出，數(shù)不勝數(shù)，但是我心中的英雄，他們都那么相似：愛國，忠心，淡然，不為財權所動搖，可他們也不盡相同，都各具自己的特色。李白，杜甫，李清照。他們正是如此。

　　李白是盛唐時期最杰出的詩人。也是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人。李白的詩大多描寫山水和抒發(fā)內心的情感。他的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力。他的一生，絕大部分是漫游中國。他到處結交朋友，拜訪名流，終于被召至長安，供奉翰林。李白的才能雖然被唐玄宗賞識，可唐玄宗并不重用他，而是讓他為自己作詩取樂。李白不能容忍唐玄宗的這種行為，于是他放棄了官爵，繼續(xù)飄蕩四方。“愿將腰下劍，直為斬樓蘭�！边@就是李白，一個胸懷磊落，蔑視權貴的李白。

　　杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他生活在唐代由盛到衰的時期。他經歷了安史之亂，流亡顛沛，被叛軍所俘。最終他死里逃生，活了下來。盡管個人遭遇了不幸，但杜甫每時每刻都在為國家著想。他時刻關注著時局的發(fā)展，寫下文章為剿滅叛軍獻策，可始終沒被采納�！皣�破山河在，城春草木深�！边@就是杜甫，一個忠貞愛國，憂國居民的杜甫。

　　李清照出生于書香門第。她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎�？墒怯捎诮鸨�入據(jù)中原，李清照的丈夫病死了，她流落南方，境遇孤苦。她是中國古代罕見的才女，擅長書畫，通曉金石，精于詩詞。李清照不僅有卓越的才華，淵博的學識，而且有高遠的理想，豪邁的抱負。她處于患難，但是仍然沒有忘記自己的理想。她積極主張北伐收復中原，可是南宋王朝的.腐朽卻使她的希望成為幻影�！吧�當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這就是李清照，在逆境中強大的李清照。

　　我心中的英雄不單單是血染沙場，為國捐軀的戰(zhàn)士們，更是有著偉大抱負，對國家作出貢獻的人。

　　“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢，腹納九洲之量，包藏四海之胸襟！所謂英雄者，挽狂瀾于即倒，扶危樓于將傾。所謂英雄者，堅強剛毅，屢改屢戰(zhàn)�！�

　　李白，杜甫，李清照，他們就是這樣的英雄，我心中的英雄！

英雄的作文 篇4

　　我的心中，埋藏著許多英雄。但他們之中讓我最佩服的到底是誰呢？告訴你們，那就是—一位女清潔工！

　　她今年大約二十多歲，穿一件灰色的工作服，頭上戴著用帆布做的帽子。她眉清目秀，五官端正，身材苗條。她專管影劇院前那條馬路的清掃工作。我每天都能看到她，卻不知道她的名字。最使我感動的還是去年冬天發(fā)生的一件事。

　　有一天早晨，我到少年宮去學琴。剛走出門，一股凜冽的.寒風就朝我襲來，臉和手疼得像刀割一樣。我連忙戴好手套，縮了縮脖子，向前走去。當走到影劇院前面時，我看見一條陰溝被臟物堵塞了，路上一大片地方都積了臟水，行人都捂著鼻子，從邊上繞過，卻不屑停下來想想怎么辦，更談不上動手去挖通陰溝。我不禁搖了搖頭，繼續(xù)向前走。當我學了琴回來，看到影劇院旁邊那條陰溝前面有一個熟悉的身影正蹲著，不知干什么。走近一看，原來是那位阿姨在扒堆在陰溝井蓋及周圍的垃圾，什么爛蘋果、爛菜葉……別人見了這些都遠遠躲開，她卻不怕臟，不怕臭，還把陰溝蓋子掀起來。陰溝讓太陽一曬，陣陣臭氣直往上沖，我一連倒退數(shù)步，再看看阿姨呢？她立即跑到附近找來一根鐵條，使勁地捅，手破了，而且出了血，她也不顧。

　　就這樣，她堅持不懈地捅呀，捅呀……把自己全身的力氣都使了出來。漸漸地，她的頭上冒出了汗，汗水順著臉頰滾了下來，和臉上的泥水混和在一起，使她變成了大花臉。過了不久，陰溝終于暢通了，阿姨也松了一口氣。四周圍看的人都用敬佩的目光望著她。而她卻毫不在意地笑了笑，把蓋子蓋在井口上，又揮舞著大答帚，“刷刷刷”地清掃馬路了。這聲音，我聽過不知多少次，習以為常了，唯獨今天特別中聽，好像是一支富有節(jié)奏的樂曲，一直在耳邊回響。

　　又一陣寒風迎面撲來，我把脖子縮了縮，心里默默地說：清潔工呀！你們不管是刮風下雨，還是嚴寒酷暑，總是在為人民創(chuàng)造美的環(huán)境而辛勤工作著。那把答帚奏出的“刷刷刷”樂曲的后面，留下的是條條整潔的大街小巷。那滿是灰塵的工作服也遮不住你的最干凈、最美好的心靈。你們是城市的美容師，我要用最美好的語言來贊美你們—平凡而偉大的清潔工人！

　　每當我看到這位阿姨的身影時，敬意便會油然而生。她是我心中的英雄！

英雄的作文 篇5

　　《千面英雄》是奠定坎貝爾神話學理論基礎的經典之作，在這部書中，最觸動我的一句話莫過于：“神話是眾人的夢，夢是眾人的神話�！鄙裨挷辉偈沁h離我們現(xiàn)實世界的英雄傳奇，而是透露我們心靈秘密的藏寶圖。俄底浦斯戀母弒父，所折射的無非是子女成長“破繭而出”的愿望和最初的性向往。然而，因為社會的諸多倫理，這些欲求只能潛藏于內心。于是涌現(xiàn)為個體的夢——而這夢為太多的人所共享，便成了神話。

　　而每個神話故事，也正如一個個以英雄為主角的夢。用坎貝爾的話說，我們每個人擁有一座屬于自己的、未被認可的、初步的、但隱含強大力量之夢的眾神廟。

　　夢境脫離了現(xiàn)實的倫理控制，映射出最真實的'自我。是的，就是弗羅伊德的心理分析在神話領域的應用。這看似簡單的解讀，卻實際解決了另一個難題：為何在世界各地，都出現(xiàn)過類似的神話故事？東非曾有創(chuàng)世神母，埃及曾有雙手分開混沌的蘇黑卡大神，而中國亦有開天辟地的巨人盤古，他們難道早在沒有互聯(lián)網、沒有光纖電纜的時代，就已經互通了信息，留下了近乎雷同的神話和英雄？

　　而用坎貝爾的理論，就容易理解這種原始人群共通的想象。相似的，在世界各地都出現(xiàn)的大洪水或暴雨滅世神話中，總會出現(xiàn)方舟和先知——這折射出居住在洞穴里的原始人類，對于洪水之災的恐懼，和對物候變化無序的擔憂。這種情緒是在不分歐亞非美，每個族群所共享著的。故事傳承下來，或許出現(xiàn)種種變形，但是其內核情節(jié)是無法掩飾的。而坎貝爾所做的努力，其實就是從世界各地的種種神話中，尋找千面萬像的英雄蹤跡，凝視他們，還原那些締造英雄的普通人群。這一來，便將英雄們拉回了現(xiàn)實世界。

　　因而，可以理解為何英雄們總有著脆弱之處。阿喀琉斯有著未受護佑的腳踵，忒修斯殺死米諾牛后會忘記換下船上的黑帆。宙斯好色，赫拉善妒。故事中每每交待“不得打開這扇門”或“不得開啟這口箱”，英雄們總是抑制不住好奇，釀成巨大的悲劇。這些不完美的英雄，并未在故事的口耳相傳中，因缺陷而失去魅力，也沒有被故事的再創(chuàng)造者“善意”地改掉這些缺陷——因為假如沒有這些缺點，英雄神話便與我們這些凡人無關，只是祭壇上呆板的塑像和無趣的說教。這也是為何，在文藝復興時期，大量關于酒神、農神和巫婆的神話故事，如地下潛流般，在各類藝術形式中噴薄而出。這些不完美的、甚至涌現(xiàn)著邪惡的生命力的神話故事，其實正是你我這些凡人的自我寫照。

　　而細心讀那些神話，才發(fā)現(xiàn)英雄們亦不過是不肯死去的欲求，突破了理性的障壁，流傳至今的真實靈魂�？藏悹栒f得再漂亮不過了：“整個社會以充滿生機的不朽單元呈現(xiàn)出來……世世代代的個人像身體上的無名細胞一樣逝去，但是穩(wěn)定永恒的形式卻保留了下來……擁抱這個超我，每個人都會發(fā)現(xiàn)自己因此被提升、豐富、支持和擴大。”如同神話中所描述的那樣，人會找到數(shù)千年走來的路。在這一刻，我們每個人都是不死的穴居人，穿越了時空的森林，在神話與循環(huán)的夢境中得以永生。

英雄的作文 篇6

　　抗日戰(zhàn)爭時期，在河北省XX縣狼牙山戰(zhàn)斗中，英勇抗擊的八路軍五位英雄，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。他們是八路軍班長，共產黨員馬寶玉，副班長，共產黨員葛振林，戰(zhàn)士宋學義，胡德林，胡福才。

　　1941年8月，日軍調集七萬余人的兵力，對晉察冀邊區(qū)所屬的北岳，平西根據(jù)地進行毀滅性大掃蕩。9月25日，日偽軍約3500余人圍攻XX縣城西南的狼牙山地區(qū)，企圖殲滅該地區(qū)的八路軍和黨政機關。軍區(qū)的一個連，奉命掩護黨政機關，部隊和群眾轉移，完成任務撤離時，留下六班的馬寶玉等五名戰(zhàn)士擔負后衛(wèi)阻擊。他們堅定沉著，利用有利地形，奮勇還擊，打退日偽軍多次進攻，斃傷90余人。次日，為了不讓日偽軍發(fā)現(xiàn)連隊轉移方向，他們邊撤邊打，將日偽軍引向狼牙山頂絕路。日偽軍誤認為咬住了八路軍的'主力，發(fā)起猛烈的攻擊。五位戰(zhàn)士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光了，用石塊還擊，一直堅持到日落。面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉，義無反顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。馬寶玉，胡德林，胡福才壯烈殉國;葛振林，宋學義被山腰樹枝掛住，幸免于難。

　　馬寶玉等五位戰(zhàn)士的壯舉，表現(xiàn)了崇高的愛國主義，革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)，別人名稱為“狼牙山五壯士”。

　　他們是中國共產黨的優(yōu)秀黨員，是在抗日斗爭中錘煉的硬漢子。

　　我們應好好學習，報入到維護世界和平的行列當中，決不讓悲劇重演!

　　愛國對于我們每一個人來說都具有的。今天，我們的愛國熱情，應該體現(xiàn)在熱愛黨，熱熱人民，熱愛建設特色社會主義的偉大事業(yè)。

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