專一的結(jié)果高一作文

　　荀子曰：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！比说膹�(qiáng)大并不體現(xiàn)在外表，而是一種精神，一種專一的精神。

　　誰(shuí)都知道專心致志，誰(shuí)也都記得那兩個(gè)學(xué)下棋的孩子。只是其中的奧妙不知有多少人記得?而真正將其樹(shù)為榜樣的又有幾人?真正做到這種地步的又有幾個(gè)?

　　曾在物理界的風(fēng)云人物，曾夸下�？凇敖o我一個(gè)支點(diǎn)，我可以翹起整個(gè)地球。”的阿基米德。當(dāng)國(guó)王命他鑒定王冠是否全部由純金制作而成的時(shí)候，在苦思冥想毫無(wú)頭緒之時(shí)，卻在沐浴之下得到了靈感。欣喜若狂之下，竟忘記穿衣奔出。這樣的專一，不考慮時(shí)間，不考慮地點(diǎn)，在他的心中只有專心的問(wèn)題。盡管最終沒(méi)有翹起地球，但不可否認(rèn)的是，他翹起了一個(gè)時(shí)代，一種精神。當(dāng)一個(gè)人只專心于一個(gè)問(wèn)題時(shí)，不管身在何處，在他的心中只有問(wèn)題，眼里也看不見(jiàn)其他事物，也許這是一種境界。

　　巴黎時(shí)裝是時(shí)尚與頂尖的結(jié)合，當(dāng)然還有那風(fēng)靡全球、引領(lǐng)時(shí)尚、體現(xiàn)身份地位的可奈兒5號(hào)香水。正是因?yàn)槟呐略趹?zhàn)爭(zhēng)期間，依舊專注于時(shí)裝設(shè)計(jì)的花甲老人——可可?奈兒。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所有人都在逃難，但香奈兒卻認(rèn)為，服裝是她生命，她的'一切。他也要做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，她的風(fēng)格一向簡(jiǎn)潔大方，色調(diào)以黑白為主。并且她大膽地設(shè)計(jì)女褲，女人也就是從那時(shí)起，不再單一穿裙子。而香奈兒也是在那時(shí)奠定了自己無(wú)可撼動(dòng)的寶座。她將自己的事業(yè)當(dāng)做自己的生命，傾注與自己的心血。她專心于服裝設(shè)計(jì)，哪怕是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這種強(qiáng)大的力量在老人身上體現(xiàn)的淋漓盡致，是專心把它推向了高峰。

　　還有那專注于追求蓮花的周敦頤，盡管歷史什么也沒(méi)有為他留下，但他卻在歷史的長(zhǎng)河中留下了《愛(ài)蓮說(shuō)》。在長(zhǎng)河的漂流下，傳遍了千家萬(wàn)戶，這也不枉他一生專注于追求蓮花、追求君子之道。也許歷史的波濤會(huì)淹沒(méi)他的名字，但《愛(ài)蓮說(shuō)》卻泛在長(zhǎng)河之上，款款到來(lái)。

　　魯迅先生筆下的孔乙己，雖然是諷刺他的愚昧、追求功名，但專心的追求卻不可漠視�？刹豢梢哉f(shuō)孔乙己走錯(cuò)了方向，進(jìn)錯(cuò)了時(shí)代，卻對(duì)了精神。倘若換一個(gè)方向或者換一個(gè)時(shí)代，依舊是這么專心�？滓壹簳�(huì)不會(huì)不再是一個(gè)悲劇呢?錯(cuò)了方向可以改，沒(méi)有專心就什么也沒(méi)有了。

　　專心可以成就一個(gè)人，一個(gè)有專心的人無(wú)論做什么事，終究會(huì)有所成。因?yàn)閷Ｐ牟艜?huì)奮不顧身;因?yàn)閷Ｐ牟挪慌鲁爸S;因?yàn)閷Ｐ牟帕钊司磁濉?/p>

　　荀子又曰：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心燥也�！�

　　點(diǎn)評(píng)：一篇很有說(shuō)服力的議論文，寫出了專心在人生中的重要性，通過(guò)阿基米德的例子、香奈兒的例子、周敦頤的例子、孔乙己的例子，充分證明了只有專心才能是人生走向成功。

　　文章開(kāi)頭與結(jié)尾都引用了“勸學(xué)”中的句子，前后呼應(yīng)，同時(shí)也是這篇議論文論述的更加嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)于高一的劉潤(rùn)來(lái)說(shuō)，可以稱作一篇不錯(cuò)的議論文，望繼續(xù)努力!

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