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悲也太白,仙也太白作文
說李白悲情,未必悲得過柳永。若論悲郁,也難敵杜甫;蛟S只有悲壯飄逸四字能稍稍概括他的詩風(fēng)。
他的悲壯是一種氣象。放翁、稼軒之詞,或悲憤,或悲涼,都只學(xué)到了他慷慨激越的氣勢,而非氣象。他的悲,一悲便是極致!俺缜嘟z暮成雪”,令人聞之扼腕。他的壯,是從悲中陡然而出的放達(dá),有凌風(fēng)御云之勢。一悲一壯,跌宕之間,氣象自生。這份氣象,窺一隅而知全脈,是一幅完整的繪卷,少一筆都會覺得空滯!叭桨肼淝嗵焱猓蟹职樦!比诫[隱約約,若隱若現(xiàn),朦朧隱晦之中給人一種暗中積蓄力量的磅礴之感。好似箭在弦上時那一瞬的威懾。白鷺洲橫亙秦淮、長江二水,,這份氣勢噴涌而出,如雷霆一般。給人以不是在長江,而是到了都江堰的錯覺。他的詩往往一氣呵成,沒有三山的點飾,便沒有“訇然中開”的氣勢,而是王夫之“剪中流”的惋恨之感了。
他落筆悲壯,筆終卻是空靈飄逸。即便是“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”此等悲壯之至、氣象萬千的詞作,恢宏之后也是難盡的渺遠(yuǎn)空曠。試想獨上高樓,見到眼前西風(fēng)之景,耳畔又是婉轉(zhuǎn)之音,音塵渺渺,物是人非,細(xì)品之下確實是空蕩蕩的。他的“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”飄逸之氣不必多言。只能感嘆太白謫仙之姿,可謂是空無依傍,清韻神絕。
悲壯是他的“質(zhì)”,飄逸是他的“魂”。
后世說,子瞻似太白。其實不盡然。子瞻雖有“我欲乘風(fēng)歸去”的氣襟,但更多的是曠達(dá)的氣度。蘇軾其實更像歐陽修,豁達(dá)之外是瀟然。永叔似乎還多了幾分氣節(jié),而東坡卻像茗茶,甘苦自嘗,總保持那份淡雅自在。李白則似酒,曠達(dá)又不羈。人在一劍一酒、且行且歌的悲壯之中,神魂飄在“將船買酒白云邊”的出塵之世里。
其實,李白,只是一個想要起身離開紅塵的人,奈何影子落在了人間。
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