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以自省為話題的作文（通用36篇）
大家一定都接觸過作文吧，尤其是占有重要地位的話題作文，話題作文具有相關(guān)性的特點，即話題作文必須與話題相關(guān)。我們要怎么去寫這類型的作文呢？下面是小編收集整理的以自省為話題的作文，希望能夠幫助到大家。
以自省為話題的作文 1
遠(yuǎn)飛的候鳥需要有風(fēng)的指引才不會迷失方向;遠(yuǎn)航的船需要有指南針的指引才不會偏離目標(biāo);行走的人要有路燈的指引才不會迷失方向。而我們，也需要時時自省才能不在人生的漫漫長途中失去了目標(biāo)的方向。
人生路上，處處充滿了各種各樣的誘惑，他也許是一時的優(yōu)越生活，會讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢寐以求的東西，但不幸的'是，得到他的代價便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點著這座城市，它們裝點著我們的人生，時時刻刻吸引我們的目光，拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延!所以我們要學(xué)會時時自省，抵制這些誘惑。
時時自省，才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬，難免會有時候失去了理智，無法自拔。這時我們就要學(xué)會自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時時自省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑，但無奈人生太長，目標(biāo)太遠(yuǎn)，常常在不知不覺中就會偏離了方向。這時自省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而達(dá)到事半功倍的效果�！霸酵豕篡`反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！痹酵跤门P薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達(dá)成目標(biāo)，成就了一代強(qiáng)國，也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法，朝著未來努力。
時時自省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動，幾乎失去真我;物欲橫流，乃至人心不古;求諸外欲，而忽略了內(nèi)在的誠信。處在這樣的社會中，我們更要時時自省，糾正自己的錯誤，發(fā)揚自己的優(yōu)點。人無完人，我們不能成為一個完美的人，但我們可以造就一個更完美的自己!
時過境遷，社會在變。我們無法把握社會的動向，卻可以通過時時自省來抵制誘惑，少走彎路。通過時時自省來改變自己，完善自己。
以己為鏡，方能知進(jìn)退。
以自省為話題的作文 2
而行無過矣。然到了今天，我們亦應(yīng)與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)。 “狂泉”使國人得了發(fā)狂病，然只有國王幸免于難，可這群得了發(fā)狂病的人卻認(rèn)為國王有病，最終國王被逼迫和了“狂泉”，直到發(fā)狂。這個故事的結(jié)局是悲哀的，國人因得了發(fā)狂病，而無法自省致使他們沒有發(fā)現(xiàn)自己才是那個得病的人，從而導(dǎo)致了整個國家的滅亡。一個人缺乏自省，也許會危害到周邊的親朋好友，但若是整個民族缺乏自省，則會危害到社會甚至是國家。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則為欲不入。沒有人比盧梭更勇敢，他的《懺悔錄》讓無數(shù)讀者競相羞愧，書中的他也許是可惡的，但他依然是可敬的，他用自省退去心靈中那片污濁，此時的他傲然面對眾生，經(jīng)塵世的洗滌，依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說過：“把一個人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前，這個人就是我�！币仓挥斜R梭有這般勇氣。因為他的`自省讓我們在這片物質(zhì)的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一無所系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧靜，佛云：萬花從中過，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬花出香；閉眼休憩，卻只小時間萬物。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對萬物；難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩意的棲居”；難怪還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師。原來，他們已與萬類和合，用一顆淡泊寧靜之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居蓬窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。握一卷好書，品一杯香茗，足以讓我暢敘幽情；獨立于天地之中，亦可讓我“閑觀好山當(dāng)戶碧云晚”，“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”。人說“萬物靜觀皆自得”然三省吾身，以可觀花開花落，云卷云舒�！皠颖厝�，言必三思”。愿三省吾身過后，可拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾。
以自省為話題的作文 3
在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會非常重要的一課，那就是自省。
自省，是自我省視，改正自己缺點的方法，如果不自省，就將會犯下嚴(yán)重的錯誤。你看曹操在赤壁一戰(zhàn)中，只想到自己兵多將廣的優(yōu)點，但沒自省到自己帶的大多是北方軍士，不習(xí)水性，不知道赤壁地區(qū)的天文地理，不聽程昱、荀攸的勸告，被周瑜一把大火燒的折戟沉沙，飲恨赤壁，成就了周瑜的.千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，諸葛亮在選人守街亭中，如果能自省，回想劉備的遺言，看清馬謖的為人，選有真才實學(xué)的人，說不定歷史就會發(fā)生翻天覆地的變化，不需要揮淚斬馬謖，也不會失去街亭。所以我們要自省。
那么我們要怎么自省呢？作為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)生涯中自省，每當(dāng)我們沒有考出理想的成績時，我們不必埋怨老師出題刁鉆，我們應(yīng)當(dāng)自省，自己沒掌握哪些知識，有沒有認(rèn)真聽講；當(dāng)我們遇到難題時，我們應(yīng)該自省，為什么別人能順利地解答，但自己卻在抓耳撓腮，而不是一味地抱怨題目太難。
平時在生活中，我們也要學(xué)會自省。與朋友發(fā)生爭執(zhí)時，我們不能一味責(zé)怪朋友，推諉責(zé)任，而是先想想自己在這件事上的對錯；當(dāng)我們接受朋友的請托時，我們也應(yīng)自省，這件事是不是因為注重友情而違反了道德與良心呢？自己的朋友這樣做對不對？
“人無完人”，比起學(xué)習(xí)和生活，精神上的自省更加需要。當(dāng)我們獲得成功時，我們是沉浸在成功的喜悅中，還是思考如何獲得下一次成功呢？當(dāng)我們遇到挫折時，我們是哀聲嘆氣，從此一蹶不振，還是從容面對，再次努力，去迎接暴風(fēng)雨后的彩虹呢？所以，我們要學(xué)會精神上的自省，不像江郎一樣因為驕傲而使自己從天才變成一個碌碌無為的人。
自省，讓我們能不焦不躁，不氣不餒，有著樂觀向上的心態(tài)，我們怎能不自��？
古人云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎？”今天，你自省了嗎？
以自省為話題的作文 4
“吾日三省吾身”是曾子對自己的軌則，“君子博學(xué)而日參省乎己”是荀子對他人的勸勉……“自省”是自我意識能動性的表現(xiàn)，是行之有效的`德行方法。
時常自省，才能厚德載物，名垂千古。
春秋之時，列國征伐不已，烽煙不斷。最終，越國被吳國打敗。越王勾踐被俘，成了吳王的馬夫。但他執(zhí)著復(fù)國的信念，自省其失敗原因，開始勵精圖治，籠絡(luò)民心，才創(chuàng)造了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話。
時常自省，才能激濁揚清，幡然悔悟。
葉桂自持醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉桂的母親患了傷寒，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病，葉桂以此自省，明白了“人外有人，天外有天”的道理。于是他改名換姓，拜師學(xué)藝，終于成為天下第一名醫(yī)。
時常自省，才能因時而變，靈活處世。
古時藺相如奉命帶“和氏璧”拜訪秦國，他機(jī)智周旋，據(jù)理力爭，終于完璧歸趙。因其功，被任為上卿，居官于廉頗之上，廉頗不甘屈其下，處處與相如為難。但當(dāng)他聽到相如對敵狠，對友寬的肺腑之言后，反省自己，終如夢方醒。于是自到相如府上負(fù)荊請罪，二人終成刎頸之交。
“知人者智，自知者明�！庇^水自照，才可知自身得失。然則，不自省呢？項羽，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，未曾自省，落得烏江自刎的下場；帝辛，荒淫無道，不納諫言，未曾自省，落得鹿臺自焚的境地；李煜，飲酒作樂，不思進(jìn)取，未曾自省，落得國破家亡的結(jié)局……
“日省其身，有則改之，無則加勉�！睆膬�(nèi)心真正地認(rèn)識自己，修補(bǔ)自己，完善自己。有感慨，有嘆息，有滿腔怒火，也有收獲和喜悅，一切的源頭皆是自省留下的善果。自省而知之，唯自省才知。
“動必三省，言必三思。”只有自省過后，我們的內(nèi)心才會如水一般至凈至剛，滌蕩塵垢；我們的品德才會如河水一般川流不息，普及萬物。
漫漫人生旅途，看花開花落，云卷云舒，守一顆自省之心，擁一份自強(qiáng)之美。
以自省為話題的作文 5
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來，因為前面就是萬丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵精圖治，為了維護(hù)國家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說話，只聽那男子道：“陛下，什么時候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場！”漢武帝此時大悟，連年的戰(zhàn)爭已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個短命的王朝。可見，自省讓人恍然大悟，不至于一錯再錯。
自省是一段韁繩的同時，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的.點點滴滴，讓其也趨于完美。
外國曾有這么一個人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯誤。這樣看來，自省可以幫我們祛除缺點，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說新語》中記敘了這么一個人，他叫周處。因為為人專橫又力大無比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒沒，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時，周處又回來了。他看到人們歡呼雀躍的時，什么都明白了。經(jīng)過一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國效力，戰(zhàn)死沙場。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個天上，一個地下？所以說，自省可以扭轉(zhuǎn)一個人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無一害的工具。
以自省為話題的作文 6
內(nèi)省是中國的美德。自省使人完美�？鬃釉鴮Φ茏诱f：“我天天住在三省。”因為天天三省，深受百姓愛戴，名垂青史。
人都是自省的，《勾踐滅吳》記錄了越南從失敗到勝利的過程。越南戰(zhàn)敗后，越王勾踐退隱惠濟(jì)山。反思自己失敗的原因，然后改正，開始下大力氣安慰人民，增加人口，贏得人心。國恥的最后一洗，成為歷史上一個偉大的傳奇。
因為他的自省，越南由敗轉(zhuǎn)勝；因為他的自省，他終于傳世；因為他的`自省，有一種“誰幫誰，誰出錢，誰服務(wù)，三千多就能吞吳”的流傳。
中國最漂亮的神槍手李杜在奧運會上奪得10米氣步槍的第一枚金牌后并沒有倒下。她反而不動聲色地分析了自己失敗的原因，冷靜面對并改正，最終贏得了女子50米氣步槍決賽。
由于她的自省，她成功地獲得了冠軍。試想一下，如果她被自己的失敗擊垮了，沉浸在失敗的深淵里，那么50米氣步槍決賽的冠軍一定錯過了。
人都是自省的，古希臘演說家戴默西尼為了提高自己年輕時的演講能力，躲在地下室練口才。因為受不了孤獨，所以經(jīng)常溜出去玩。最后，練習(xí)效果很差。于是，他反省自己，揮動剪刀把頭發(fā)剪了一半，變成了一個奇怪的“陰陽頭”，從而打破了自己出去玩的念頭，一心一意地練習(xí)，終于成為了一個舉世聞名的大演說家。
由于他的自我反省，他的實踐取得了很大的進(jìn)步，取得了成功。試想他沒有自省，沒有改正錯誤的決心，那么他還會名揚天下嗎？
人講究自省，自省可以化敗為勝，自省可以成功，自省可以名滿天下，但自省不行？結(jié)果可想而知：剛愎自用的項羽，沒有自省就倒在烏江自戕的盡頭；周幽王，篝火晚會上的王子們玩耍只是為了贏得一個美麗的微笑，但如果他們不自省，他們將被迫自殺；李煜，喝酒玩樂，不上進(jìn)，不自省，最后淪為階下囚。
自省是提升自己的一種方式，可以讓我們彌補(bǔ)自己的不足。它能讓我們的錯誤越來越少，逐漸接近完美。
以自省為話題的作文 7
朱自清曾用此題，來說自愛自憐。又是一個星期，想起這些天自己做的事，再看看朱自清寫的這篇文章，我翻開了詞典。詞典上“自”字下排列著數(shù)目可觀的成語，這些“自”字多指自己而言，看看這些寓意深長的成語，我想：這些成語不正代表自己做的事嗎？
自作聰明，自以為是，自欺欺人，自不量力，驕傲自滿等詞語來說學(xué)習(xí)。這次英語考試，就是因為我自鳴得意，覺得自己什么都會，沒有看清楚問題，沒有聽清楚老師的安排便自作主張，寫錯了作業(yè)，畫錯了句子，我自責(zé)：為什么不好好聽完老師的話？為什么沒有看清楚題？這其實都全是自大惹下的禍。今后，一定要謙虛，不能自我膨脹，要用正確的方法來衡量自己。
自私自利，自食其言，來說近來的表現(xiàn)。近來班里有很多很多的事情要做，我卻為了多玩一會兒，自私自利，明明看見同學(xué)需要幫助時，睜一只眼閉一只眼，沒有及時去干。與那些樂于助人，為班級，為他人的同學(xué)相比，讓我自慚形穢。并且在有的事上還欺騙他人，雖說是鬧著玩的`，但也是欺騙了他人呀！更讓我過意不去，這也許就是“自欺欺人”吧？今后，我一定要眼睛再明銳一點，多發(fā)現(xiàn)自己可以自告奮勇的承擔(dān)的事，動作再快一點，為班級、為同學(xué)多做一點事，使自己不再自慚形穢。
自作自受，自食惡果，自貽伊戚(比喻自尋煩惱，自招憂患)，自討苦吃來形容學(xué)校集會和上課時的行為。自己總是管不住自己的嘴，要么自言自語，要么自己與他人議論，這樣不文明，會受到批評，但更重要的是讓我少獲得了很多知識，比別人落后了許多，這不是自作自受嗎？我自怨自艾，心想：今后一定要管住嘴巴，遵守紀(jì)律，不讓自己落得更遠(yuǎn)。
自私者不體諒人，自大者看不起人。自謙者才會成功，自抑者才會進(jìn)步。通過這次論自己，我要改掉自己的毛病，讓自己更上一層樓，不再自愧弗如。
以自省為話題的作文 8
一道題解錯了，我們就應(yīng)該寫失分原因訂正；一個實驗沒做出來，我們就該反思：是不是自己哪里錯了，還是實驗步驟有問題。當(dāng)我們遭遇挫折與困難時，我們要及時總結(jié)自身原因并做出改正，這樣當(dāng)我們面對下一道題或者下一項實驗時，我們就有把握做對了。所以，解決問題的關(guān)鍵在于先自省，然后端正行為。
八上時，我們剛學(xué)物理。當(dāng)我們學(xué)到《光》這一章時，老師讓我們做個小實驗：用已有器材把太陽光分解成七色光，用陽光不方便可以用手電筒�；氐郊�，我就開始準(zhǔn)備實驗器材：先擺好一盆子水，然后把手電筒垂直于水面固定住，再往水里擺一面鏡子。萬事俱備只欠開燈，當(dāng)我把手電筒打開的一瞬間，我失落極了：白光只是從白色變成亮白色。盡管很失落，但為了完成實驗，我仔細(xì)地檢查實驗器材擺放的位置和我的實驗步驟。在檢查完我可能犯錯的所有點之后，我發(fā)現(xiàn)我犯了兩個錯誤：一、我沒讓水面平靜下來；二、鏡子擺放的角度太緩了。所以當(dāng)我改正了這兩點之后，我懷著激動的忐忑的心打開了手電筒。突然，一道彩虹出現(xiàn)在我眼前，成功了。
很多人犯了錯，不是找他人原因，就是視若無睹。其實這不利于我們今后的發(fā)展。人生路上一定會遇到許多困難，我們?nèi)绻氤晒κ且欢ㄒ鉀Q這些困難的，那么我們要怎么做呢？其實很顯然，我們要先檢查自身原因，然后端正行為，最后才能成功。為什么要這樣呢？首先，自省的目的在于認(rèn)清現(xiàn)狀，認(rèn)清困難本質(zhì)和自身錯誤原因，如果連自己錯在哪兒都不知道，失敗將是必然的`。其次，要端正自己的行為。如果知道自己很困難，還視若無睹，順其自然，困難不僅得不到解決，還會增加惰性。所以，端正行為是很有必要的。所以解決問題的關(guān)鍵就在于自省并端正行為。
孟子曰：行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸。我們作為中學(xué)生，我們的人生之路還是很長的，要想解決之后會遇到的困難，我們就要自省并端正自身行為。不管是忽視自省，還是對困難視若無睹，這都會讓我們越來越失敗。所以，解決問題的關(guān)鍵在于自省并端正觀點。
以自省為話題的作文 9
燥熱的夏風(fēng)伴隨著不斷的蟬鳴，在過了一個月的假期后，我們又回到了這個已經(jīng)陪伴了我們將近一年的校園，又投入到了緊張的學(xué)習(xí)生活中。
開學(xué)后，經(jīng)歷了與同學(xué)相逢的喜悅和換了新寢室的興奮，馬上學(xué)習(xí)的任務(wù)和壓力。都撲面而來。開學(xué)后的第一節(jié)課我卻過的不怎么樣，第一節(jié)數(shù)學(xué)課被叫起來回答問題，卻因為忘了這種類型題的注意事項，被老師定名為“預(yù)習(xí)嚴(yán)重不合格”，被扣了五分。中午檢查語文《暑假記事》時，又因為寫的太少，不合格被罰補(bǔ)寫。上英語課時，因為單詞的詞性沒有背，結(jié)果錯誤超出了五個，還要進(jìn)行二次過關(guān)。這三件事把我成為第二階梯的自信打下了一半。
晚上在交語文老師在查作業(yè)時也指出了我的問題，并且警告我不要太飄。我一開始很不服氣，覺得自己在暑假期間預(yù)習(xí)的還可以，只是一時間忘了而已，但轉(zhuǎn)念一想好像哪里有一點不對勁，我望了望全班第二階梯，發(fā)現(xiàn)自己和“小王子”差不多，其余的第二階梯似乎都有巨大的潛力，我這才發(fā)現(xiàn)自己雖然上了第二階梯，但依然是第三階梯時的學(xué)習(xí)作風(fēng)，只要求跟上老師步伐就行了，況且我在寫數(shù)學(xué)題上還是那種看見組長不會，自己也就不寫也不問了，那我不就在第二階梯曇花一現(xiàn)又退隱江湖了？我便開始改變自己的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
數(shù)學(xué)上最先入手，我為了避免在上課時忘記公式，我都會將數(shù)學(xué)書和課時練提前翻一翻，這樣基礎(chǔ)就扎實了一遍，再《學(xué)霸》和《一線課堂上》，我把進(jìn)度朝著劉瑞和魏凱航的進(jìn)度一樣趕，第二階梯的.位置就是方便，一回頭就能問題，方便了許多。英語單詞的詞性以前沒記過，就在提神讀書時看一遍，最近英語過關(guān)速度放慢了，我復(fù)習(xí)的時間就更多了。
在改進(jìn)問題的過程中新的問題就又來了，數(shù)學(xué)題不懂就問，上課時的聽課效率也比在第三階梯時明顯提高，但有些題的思路卻還是不能牢記，聽別人一說方法馬上就能寫出來，但自己卻想不起方法。
在報體育社團(tuán)時，我的羽毛球水平絕對是全班最專業(yè)的，但等我滿懷信心去報名時，人數(shù)卻報滿了，沒有辦法，我只好屈身進(jìn)了跳繩，這也帶給了我一點失落。
以自省為話題的作文 10
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可見，自省是我們從古至今傳下來的中華美德，我們也同樣應(yīng)與古人一樣“三省”以彌補(bǔ)自己的過錯。
但凡了解歷史的人都知道，中國之所以由“大唐盛世”到清政府成為“帝國主義統(tǒng)治中國的工具”一個重要的原因是清政府自恃我朝為“天朝大國”一個“泱泱大國”又豈可與外面的“蠻實之邦""同流合污”？所以，清政府出臺了“閉關(guān)鎖國”政策，致使中國走向衰微。因為清政府的腐敗無能，不懂得自省而導(dǎo)致中國落后與西方。
清政府在一次次的戰(zhàn)敗中，不但沒有自省，認(rèn)證審視自己的錯誤，而且為了求得自保簽訂了一個個喪權(quán)辱國的條約，是中國成為了半殖民地半封建社會。自省，可以讓一個國家自強(qiáng)。日本因為自省，認(rèn)識到了自己政治上的錯誤而掀起了“明治維新”。最后，竟然是這樣一個小國也侵略了我們這樣一個“泱泱大國”。這是何等的恥辱！
自省，可以使國家興盛；自省，可以更好的'認(rèn)識自己；自省，可以決定一個人的成敗。
項羽，一個“四處霸王”“一代梟雄”，但最后為何敗給了一個出身卑賤的“無賴”劉邦？因為他太恃太傲慢了，不懂得自省。項羽認(rèn)為自己的才能過人，的確，但“一個難敵四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？劉邦善于用人，虛心聽取建議，懂得見風(fēng)使陀。但項羽最敬愛的范增都被項羽氣走，導(dǎo)致了項羽“四面楚歌”。
項羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”戰(zhàn)敗之時也認(rèn)為是老天不讓他勝利而不是自己性格上的問題。他們不懂自省，導(dǎo)致了劉邦的勝利，“漢高祖”的出現(xiàn)。試想，如果項羽是“三省”自身，那么中國歷史是否就會被改寫？也許會吧。
自省，可以使民族解放；自省，可以審視自身；自省，可以戰(zhàn)勝未知。
清政府的自省，有可能使中國繼續(xù)在世界發(fā)光；項羽的自省，有的能使中國歷史少了一位“漢高祖”多了一位“楚王”這也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，讓自己活得更好，更好的審視自己，更好的創(chuàng)造新生活。
以自省為話題的作文 11
歲月荏苒，中華大地誕生了源遠(yuǎn)流長的文明，從甲骨文一路細(xì)水徑金文、小篆、楷書、行書、草書綻放出現(xiàn)代字，而正當(dāng)有一天，中華文明穿越歷史滄桑，跨越長城、渡長江與古老埃及文明相會時，卻不是一次光輝閃耀的時刻。
丁錦昊至此一游刻在千年古建筑上時，不少公民為之汗顏，各大媒體爭相報導(dǎo)，網(wǎng)友大誅筆伐，讓這個丁錦昊無地自容。難道這僅僅是一個人的錯，當(dāng)他人犯錯時，我們往往會加大馬力，杖行伺候，但我們想起自己在長城上刻下的愛情宣言時還會這等以一個道德至高者的身份自居。當(dāng)中國主持人白巖松到國外游歷時，赫然出現(xiàn)一排中國字有損國威時，難道就不能反省自身的錯誤嗎？難道我們無寬容別人，反省自己嗎？
用中華文明干出不文明的事，難道這些都是丁錦昊這個小學(xué)生所為？
不，我們不能對別人苛刻挑剔，將目標(biāo)轉(zhuǎn)向自己，用放大鏡深刻剖析自身的錯誤。
時光繼續(xù)摸索前進(jìn)，當(dāng)歲月翻到遵義會議那一天。中共第五次反圍剿失敗，博古、王明一昧強(qiáng)調(diào)敵方軍事力量的強(qiáng)大，而我方兵弱的客觀原因時，周恩來同志拍岸而起，不，是我黨的方針的錯誤。因為源自身的反省，才保存中共軍事有生力量，不至于之黨之國。
剖析自身，練習(xí)一個人的自省，楊絳一生筆耕不綴。一生不與人爭，不與人吵，她總是默默分析自己的不足。終成為一個世紀(jì)的文學(xué)巨匠，凝聚一個時代的智者氣息。一生自省，一生追求，最終洗凈這105的`風(fēng)塵回家。
剖析自己的錯誤，是中國古老儒學(xué)的要求，自身反省，推動著中國革命的勝利，使楊絳一生心靈純凈如孩童，也實現(xiàn)家國之崛起。
俗語道：對自己恨一點，對他人寬容一點。我們?nèi)狈λ说膶捜荩瑓s對自己的昧縱容；我們?nèi)狈ψ约簢?yán)厲，卻對別人一昧苛求，如果沒有藺相如對廉頗的一笑了之，沒有廉頗的負(fù)荊請罪，那么在中華歷史的篇章就少了一段將相和的佳話。
你以痛吻，我報之以微笑。你指出我的缺點我接受并改正。我用手術(shù)刀剖開自己的錯誤對自己行為絞正，我用荊棘刺痛自己，與錯誤的自我決裂。
胸納百川并內(nèi)自省。我愿去實踐。
以自省為話題的作文 12
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”可見，古代圣哲對于自省已經(jīng)了清醒的認(rèn)識。
學(xué)會自省，是通往成功的階梯。諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧，一開始一心想做一個成功的實驗，可他屢戰(zhàn)屢敗，美國人嘲笑他說：“凡是有爆炸的地方，就有楊振寧�！彼舱J(rèn)識到了自己存在的問題，發(fā)現(xiàn)自己確實不適合做試驗研究，他經(jīng)過千百次的反省，最終決定把研究方向轉(zhuǎn)為理論物理�；侍觳回�(fù)有心人，他在此領(lǐng)域取得了巨大的成就，并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。試想，如果楊振寧當(dāng)初沒有自我反省，沒有知難而退，那么，楊振寧只是一個楊振寧罷了。
自我反省，是獲得尊重的前提。一戰(zhàn)后得德國，未能及時反省，國內(nèi)法西斯勢力日益膨脹，一系列限制德國軍事力量發(fā)展的條約被撕毀，二戰(zhàn)也無情的爆發(fā)了。炮火聲中的德國依然沒有意識到反省的重要性，依然肆無忌憚地給世界人民帶來災(zāi)禍。正義的力量不可戰(zhàn)勝，德國又一次“失敗”了。這次，德國終于選擇了反�。旱聡m特的“世紀(jì)之跪”，迎來無數(shù)和平愛好者的贊嘆;德國積極參與世界維和行動，與各國密切協(xié)作……因為自省，德國開始被世界各國尊敬。
唐玄宗在安史之亂中被迫做出懺悔，承認(rèn)自己用錯了人。但他用錯的`不是一個人，而是一批人;不是一般人，而是位高權(quán)重、掌握國家命脈的人：李林甫、楊國忠、安祿山。三人中，寵幸一人于國于民都有大害，何況他還寵信了三人，最終成為流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太認(rèn)為對面鄰居洗不干凈衣服，天天抱怨，并認(rèn)為這是一個邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天處在憂郁之中。直到一位明察秋毫的朋友來到她家才發(fā)現(xiàn)：并不是對面鄰居衣服沒洗干凈，而是自家窗戶上有一個小污漬，從而看到的是對面鄰居衣服沒洗干凈!這個老婦人天天如此抱怨，卻未曾發(fā)現(xiàn)是自己窗戶上的骯臟，這又是何等的滑稽!
能夠反省自己的人一定不是庸俗的人。反省，是對心靈鏡鑒的拂拭，是提升精神的洗滌，是占領(lǐng)高地的前瞻。學(xué)會自省，不單單是對自己心靈的反省，也是對他人的尊重。只有認(rèn)識到自己的不足，發(fā)現(xiàn)瑕疵，你會更快樂，生活也會更美好。
以自省為話題的作文 13
時光飛逝，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)進(jìn)入十四歲了，回首遠(yuǎn)望，發(fā)現(xiàn)我長大了。
記得我小的時候家里有老人呵護(hù)，一直在父母的懷抱中成長。到了幼兒園才發(fā)現(xiàn)，許多家中可以做的事，到了園里就不可以做了。尤記三四歲的我，在園里當(dāng)小霸王，打遍大男女同學(xué)，斗完大小老師，把自己碗里吃不完的剩飯倒在同伴得碗中，引來老師陣陣呵責(zé)，自己卻渾然不覺，依然傻笑不止。
后來一段時間，我改掉了這些許壞毛病，我也成長為一名小學(xué)生了。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，我也是壞毛病多多。上課總是動手動腳，坐不住。還記得那年因為上課撩撥了同學(xué)，到了下課，我倆居然為這事打了起來。搞得學(xué)校請家長，最終爸爸媽媽到學(xué)校向那位同學(xué)和他的家長賠禮道歉。課后不記得抄作業(yè)是家常便飯，幾年下來，為這個壞毛病都不知道留過多少校了。再就是作業(yè)不認(rèn)真，因為上課沒仔細(xì)聽講，作業(yè)寫起來也就費勁，我只好馬虎應(yīng)付，交出來得作業(yè)自然難以讓老師滿意。想想那是的我，也是讓爸媽操碎了心。
那時的我，學(xué)習(xí)上不用心，生活上也沒有讓爸媽省心。丟三落四是最典型的毛病，尤其是筆和紅領(lǐng)巾丟得最多，那時幾乎天天要買這兩樣?xùn)|西。記得爸爸那時常說，你這筆掉得也忒多了，你旁邊的.同學(xué)都不要另外買筆了。紅領(lǐng)巾也是，有段時間是每天買一條，連小賣店的老板都說干脆一次多買幾條放在家里省心些。記憶比較深刻的就是還有衣服，早上穿了去上學(xué)，晚上回來就少了，爸媽于是常去學(xué)校找，也有找回的，更多的確是再也不見蹤影。
但時間終是最好的老師，她讓我慢慢地改掉了這些壞毛病，不過新的挑戰(zhàn)也不期而至，因為我上初中了。
是的，當(dāng)爸媽的頭上飄出幾根白發(fā)，額頭上也悄悄的長出了皺紋的時候，我揮別小學(xué)，來到了我期待已久的南雅中學(xué)，那可是長沙數(shù)一數(shù)二的重點中學(xué)。南雅中學(xué)的學(xué)習(xí)生活，對于我來說異常的艱困，但我一別無選擇。
也許我仍然有上課愛動的毛病，也許我的學(xué)習(xí)成績?nèi)匀粵]有太多的起色，也許我還有些調(diào)皮搗蛋。也許，在老師眼里，我仍然是個不折不扣的壞學(xué)生。但我再也不是過去的那個我，經(jīng)過時間的洗禮，我就象那經(jīng)歷風(fēng)雨，深深扎根于大地的小樹，奮發(fā)向上，永不放棄。
是的，我長成了堅強(qiáng)的小樹，我要成長為一顆參天的大樹！
以自省為話題的作文 14
宮本和柳生是近代的日本知名劍客，宮本是柳生的師傅。柳生在宮本門下學(xué)藝時，因急于求成，去問宮本：“師傅您看憑我的資質(zhì)，需要多久才能成為一流劍客？”宮本想了想，答道：“至少十年吧！”柳生又問：“十年的時間太漫長了。如果我加倍苦練，堅持不懈，那么需要多久呢？”“那就得二十年了�！睂m本答到。柳生覺得很奇怪，便問道：“師傅，為什么我越是努力練劍，成為一流劍客的時間反而越長呢？”“要當(dāng)一流的劍客的先決條件是必須永遠(yuǎn)保留一只眼睛注視自己，不斷反省。如果你兩只眼睛都緊緊盯著一流劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”
我們很容易發(fā)現(xiàn)他人的缺點和錯誤，卻看不到自身的瑕疵與紕漏。大概是因為我們的'兩只眼睛總是往前看而忘記時常窺看我們內(nèi)心的最深最底處吧。發(fā)生了些什么事，我們就會不約而同地往他人身上推，完全忽略了自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)我們傷害了他人，惹了麻煩，我們首先想到的往往不是怎樣彌補(bǔ)，相反而是要怎樣逃避責(zé)任，推卸責(zé)任；當(dāng)我們工作不順心，考試考砸了，我們首先想到的往往不是自身能力和實力的不足，相反而是歸咎于運氣不佳或是其他的客觀因素。學(xué)會自省，學(xué)會把自己的靈魂赤裸裸地拖出來拷問，是我們?nèi)松钪匾囊徽n�？鬃釉疲骸拔崛杖∥嵘�。”可見，圣人與常人的區(qū)別。圣人遇事多從自己出發(fā)，是不是自己哪里做得不夠好，是不是自己哪里應(yīng)該改善，多想想自己的過錯，更有利于我們更好地完善自己，提高自己的道德修養(yǎng)。相反的，如果我們一味地責(zé)怪他人，只是在為自己的錯誤尋找借口，掩飾自己的不足，不但沒有更正自身的錯誤，還會惡化自己與他人的人際關(guān)系，落得個惹人討厭的下場。古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言：“認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步�！边B自己的錯誤都還未意識到，更何談去拯救自己呢？
不自省是不可取的，然而，過度的自省也同樣要不得。過度的自省就等同于自怨自艾，會引領(lǐng)你走向自卑的深淵。這樣不但沒有解決問題，而且讓自己失去自信，失去對自己正確的認(rèn)識，導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。
時刻擦拭你的窗子，時刻與你自己的靈魂面談，把自己放在一個最適合自己的位置，用自省這把天平稱稱自己到底有多少斤兩。只有這樣，才能成功。
以自省為話題的作文 15
長期不照鏡子，弄得灰頭土臉，自然不夠文明。每天頻繁照鏡，搞得非常自卑，難免與世隔絕。一天照鏡一次，洗去仆仆風(fēng)塵，走路容光煥發(fā)。這個故事說明，照鏡貴在有度，自省雖然必要，自卑卻不可取，前進(jìn)才是目的。
尹喜觀察星兆，知道圣人將至。他齋戒并沐浴，在路兩旁燒香，沿途打掃干凈，專門等候圣人。老子主張無為，本來不想寫作，但被誠心感動，于是作《道德經(jīng)》：“道可道非常道，名可名非常名。無名天地之始，有名萬物之母……”尹喜反省自己，及時加以改進(jìn)，于是得圣人言。
孔老夫子曾說：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的標(biāo)準(zhǔn)，或許有些太高;但適度的反思，見不賢內(nèi)自省，還是有必要的。隨著社會發(fā)展，女士帶面小鏡，隨時隨地補(bǔ)妝，已經(jīng)司空見慣。有的單位里面，在員工必經(jīng)處，專門懸掛大鏡，以供整理儀表。
有則報道曾說，歌舞明星費翔，每天刷牙六次。還有報道曾說，郭富城為成名，每天對著鏡子，練眼神數(shù)百次。李玉剛為表演，也經(jīng)常照鏡子，以便男扮女裝，取得驚人效果。作為公眾人物，維護(hù)自身形象，當(dāng)然非常必要。而作為普通人，每天刷牙六次，恐怕會誤了事。照鏡子練眼神，也非常人任務(wù)。而著名的.演員，有化妝師服務(wù)，也屬正�，F(xiàn)象。
狄更斯為創(chuàng)作，可以衣衫襤褸，裝成乞丐討飯。歐亨利為創(chuàng)作，可以蓬頭垢面，體驗水手艱難。湯顯祖為創(chuàng)作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若為創(chuàng)作，可以滿地打滾，親密擁抱地球。照鏡其實次要，成功才是目標(biāo)。
由于月球引力，發(fā)生日全食時，光線會有彎曲;測量隊出發(fā)前，愛因斯坦勘誤，重新作了計算，結(jié)果大獲成功。反省宇宙常數(shù)，他又追悔莫及。不過這種自省，正是一種偉大。
王安石寫完詩，還要不斷修改，很普通的“綠”字，因為使動用法，展現(xiàn)無窮魅力。雪琴寫《紅樓夢》，皇皇幾十萬言，卻能增刪五次。文章三分寫功，七分皆在改功。產(chǎn)品可以召回，著作可以再版，但未免太麻煩。
真理之于謬誤，也許只差一步;天才之于瘋癲，也許只隔一念。三人都有鏡子，使用頻率各異;第一個很適度，后兩個走極端。照鏡或者自省，程度需要適中。只有不溫不火，才能恰到好處。
以自省為話題的作文 16
中國古語云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”現(xiàn)代作家林清玄說：“一個人面對一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子�！�
由此可見，古今人的看法大致是相同的。如果思齊是我們成長中重要的組成部分，那么自省也應(yīng)該是必不可少的元素。思齊與自省應(yīng)該同在，幫助我們提升，幫助我們成長。
思齊是攀登理想之峰的階梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他終其一生推崇的學(xué)說，學(xué)習(xí)是他不斷奮斗的動力，教人是他從不厭倦的目標(biāo)。偉大的思想家孔子為什么能夠走向?qū)W術(shù)的巔峰？是因為他善于學(xué)習(xí)，他以郯子、老聃等人為師，學(xué)習(xí)他們的長處；是因為他以辯日的兩小兒為鏡，發(fā)現(xiàn)自身學(xué)識的狹隘。正是因為他學(xué)而不厭的態(tài)度與反省自身不足的勇氣成就了他的輝煌。
思齊是到達(dá)成功之岸的船只，自省是提供動力的引擎。
當(dāng)大多數(shù)人還自詡“中央帝國”時，徐光啟已經(jīng)意識到西洋科學(xué)的進(jìn)步，他虛心向外國傳教士學(xué)習(xí)，潛心研究，最終翻譯了西洋的數(shù)學(xué)書《幾何原本》。因為他能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足，因為他能意識到向西洋學(xué)習(xí)的重要性，所以他最終被譽(yù)為劃時代的中國近代科學(xué)先驅(qū)。他用西洋的進(jìn)步彌補(bǔ)了中國的不足，因為他善于學(xué)習(xí)，能夠反省，所以為人民留下了一座光輝的科技文化豐碑。
思齊是飛躍荊棘之叢的翅膀，自省是支撐飛翔的風(fēng)力。
浩瀚的宇宙留下了人類的足跡，渺茫的空間增添了鮮艷的色彩�！吧裰荨毕盗�、“嫦娥一號”……這些高科技的構(gòu)造絕不僅僅是一個人的努力能完成的，也絕不是一個國家的科技力量能實現(xiàn)的。中國科技工作者正是從國外吸收精華，用其完善了自身的不足，因為他們能夠自省、思齊，所以中國才能在宇宙中跨出一小步，在國際上跨出一大步。
無論是個人的奮斗史，還是民族的.奮斗史，都告訴我們應(yīng)該在自己的世界里打開一扇窗，去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，更要在自己的世界里豎一面鏡子，隨時反省自己的不足，思齊與反省應(yīng)該同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾讓中國人吃了虧，這些印跡永遠(yuǎn)鐫刻在了中國人奮斗的歷史上，促使今人以謙虛的姿態(tài)、思齊和自省的精神態(tài)度走出了一條逐漸完善自身的路。它也將是后人永遠(yuǎn)地借鑒。
以自省為話題的作文 17
孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——題記
一位夫人憑著自以為另一位夫人的衣服沒洗干凈而嘲笑她，到后來才知道是自家的窗戶沒擦干凈，而并非是人家的衣服沒洗干凈，這是多么大的一個笑話��！
當(dāng)從我們呱呱墜地的那一刻開始，我們便要成長，要進(jìn)步，從學(xué)會叫第一聲“媽媽”到能夠講在演講臺上高談闊論，侃侃而談；從蹣跚學(xué)步到競技場上的箭步如飛，這些都表明著我們在成長，在進(jìn)步，可隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我們有了越來越大的競爭力，可在磨難面前，有的人在不斷超越自己，有的人卻在不斷迷失自我，明明在同一起跑線上出發(fā)，為什么結(jié)果卻大相徑庭呢？于是超越自我的人說：我問題在“奔跑”的道路上從“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有沒有同種的.錯誤，然后不斷提高自己，從而超越自我。是啊，要想成功，必須要學(xué)會自省。
杜牧在《阿房宮賦》中寫道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”大概意思是秦朝人不會自省，而后人幫他們自省，但后人卻只為別人自省而不借鑒，到最后終會落得相同的下場，然后周而復(fù)始。秦人過于驕傲自大，不知自省，所以落得個國破山河在的悲慘下場，而做為后人的我們，難道要重蹈覆轍嗎？不，絕不可以，我們要學(xué)會自省，善于自省，這樣我們才能提升自我，為祖國的繁榮昌盛有著推動作用。
前段時間有個名詞在英國等國家流行開來，但同時也令中國人感到無比羞恥，“中國式過馬路”想必大家耳熟能詳，描述的是中國人在過馬路不看紅綠燈，湊夠人數(shù)便走，也不管身后詫異的目光，身邊震耳欲聾的鳴笛聲，依舊你行我素，頂著中華兒女的頭銜，大搖大擺地走過，很多專家把這種現(xiàn)象稱為跟風(fēng)，隨大流看著別人干什么，自己也就跟著做什么，也不管是對還是錯，面對這種現(xiàn)象，我只想問一句：中華民族的傳統(tǒng)精神——善于自省去哪里了？要想讓別人尊重自己，要想強(qiáng)大，必須學(xué)會自省，自我檢測，自我提高，要堅決杜絕“中國式過馬路”的現(xiàn)象再次出現(xiàn)！
達(dá)爾文在《相對論》中提出“物競天擇，適者生存”所謂的適者，難道不是強(qiáng)者嗎？而要成為強(qiáng)者的前提不就要學(xué)會自省嗎？
以自省為話題的作文 18
燥熱的夏風(fēng)伴隨著不斷的蟬鳴，在過了一個月的假期后，我們又回到了這個已經(jīng)陪伴了我們將近一年的校園，又投入到了緊張的學(xué)習(xí)生活中。
開學(xué)后，經(jīng)歷了與同學(xué)相逢的喜悅和換了新寢室的興奮，馬上學(xué)習(xí)的任務(wù)和壓力。都撲面而來。開學(xué)后的第一節(jié)課我卻過的不怎么樣，第一節(jié)數(shù)學(xué)課被叫起來回答問題，卻因為忘了這種類型題的注意事項，被老師定名為“預(yù)習(xí)嚴(yán)重不合格”，被扣了五分。中午檢查語文《暑假記事》時，又因為寫的太少，不合格被罰補(bǔ)寫。上英語課時，因為單詞的詞性沒有背，結(jié)果錯誤超出了五個，還要進(jìn)行二次過關(guān)。這三件事把我成為第二階梯的自信打下了一半。
晚上在交語文老師在查作業(yè)時也指出了我的問題，并且警告我不要太飄。我一開始很不服氣，覺得自己在暑假期間預(yù)習(xí)的還可以，只是一時間忘了而已，但轉(zhuǎn)念一想好像哪里有一點不對勁，我望了望全班第二階梯，發(fā)現(xiàn)自己和“小王子”差不多，其余的第二階梯似乎都有巨大的潛力，我這才發(fā)現(xiàn)自己雖然上了第二階梯，但依然是第三階梯時的學(xué)習(xí)作風(fēng)，只要求跟上老師步伐就行了，況且我在寫數(shù)學(xué)題上還是那種看見組長不會，自己也就不寫也不問了，那我不就在第二階梯曇花一現(xiàn)又退隱江湖了？我便開始改變自己的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
數(shù)學(xué)上最先入手，我為了避免在上課時忘記公式，我都會將數(shù)學(xué)書和課時練提前翻一翻，這樣基礎(chǔ)就扎實了一遍，再《學(xué)霸》和《一線課堂上》，我把進(jìn)度朝著劉瑞和魏凱航的進(jìn)度一樣趕，第二階梯的位置就是方便，一回頭就能問題，方便了許多。英語單詞的.詞性以前沒記過，就在提神讀書時看一遍，最近英語過關(guān)速度放慢了，我復(fù)習(xí)的時間就更多了。
在改進(jìn)問題的過程中新的問題就又來了，數(shù)學(xué)題不懂就問，上課時的聽課效率也比在第三階梯時明顯提高，但有些題的思路卻還是不能牢記，聽別人一說方法馬上就能寫出來，但自己卻想不起方法。
在報體育社團(tuán)時，我的羽毛球水平絕對是全班最專業(yè)的，但等我滿懷信心去報名時，人數(shù)卻報滿了，沒有辦法，我只好屈身進(jìn)了跳繩，這也帶給了我一點失落。
以自省為話題的作文 19
看了自己年輕時的畫作，齊白石發(fā)現(xiàn)，自己年輕時畫畫很認(rèn)真，現(xiàn)在被贊譽(yù)弄得飄飄然了，放松了，退步了，并猛然驚醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的確，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或無意的蒙蔽。
第一種情況是，位高權(quán)重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小兒皇帝胡亥。胡亥登基以后，被趙高和李斯蠱惑：皇帝不應(yīng)該給天下人做奴隸，應(yīng)該享樂；為了少暴露缺點，皇帝應(yīng)該月月把自己關(guān)在內(nèi)宮當(dāng)“朕”。結(jié)果，“指鹿為馬”的丑聞發(fā)生了，胡亥也很快就被趙高脅迫上吊自殺了。（見《李斯傳》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾撥亂反正，勵精圖治，開創(chuàng)了為歷史稱道的開元盛世。但之后，他逐漸滿足了，罷黜了賢相張九齡，寵信奸臣李林甫、楊國忠，重用貳臣安祿山，這些人隱瞞實情，一起蒙蔽他，結(jié)果導(dǎo)致了長達(dá)八年的安史之亂。
譬如短命皇帝袁世凱。袁世凱做了總統(tǒng)之后，其長子袁克定想當(dāng)太子，袁克定為其父炮制了只出版一份的假《順天時報》， 天天刊載擁袁復(fù)辟的眾望，袁世凱受到蒙蔽，下詔稱帝，結(jié)果僅做了夢就被各路起義軍討伐，憂憤成疾，迅速死掉了。
以上是第一種情況。第二種情況是，無關(guān)權(quán)位的人會受到無意的蒙蔽。
譬如形貌昳麗的鄒忌，譬如有才氣有名望的齊白石，愛之怕之有求于之的人，皆有可能濫用溢美之詞給予恭維，無意中使他們受到蒙蔽。
無才無名的普通人，若是結(jié)交的朋友不是坦誠相見的`“益友”，而是偽善欺世的“損友”，是“鄉(xiāng)原”，也難免被蒙蔽。（點擊閱讀：益友、損友、鄉(xiāng)原）
人被蒙蔽了，心靈就蒙了一層或薄或厚的塵垢，既不能清晰地照見自己，也不能明澈的照見世界，對自己，對他人，對社會犯錯誤甚至犯罪就極有可能了，這就是佛家說“一切罪惡緣于無明”。
其實，我們常抱著一種想不斷進(jìn)步的愿望，承認(rèn)反省的必要性，只是意識不強(qiáng)。學(xué)了齊白石的故事就應(yīng)該強(qiáng)化這種反省意識：有地位的人學(xué)習(xí)李世民，在身邊放個魏征，察納雅言，知興替，明得失；普通人學(xué)習(xí)鄒忌的“不自信”，學(xué)習(xí)齊白石的見機(jī)自省，從而認(rèn)清自己。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵�！�，記住這個智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永遠(yuǎn)進(jìn)步。
以自省為話題的作文 20
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！痹谏钪�,我們的行為在很多時候都會受到其他人的影響，也會因此而改變了自己的立場與觀點，認(rèn)為別人的做法和想法都是對的，久而久之，就會忽視了自省，忘乎所以，與自己的初心初衷背道而馳�？v觀古今，只有懂得自省的人，才會成功。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”這是李世民在失去魏征之后發(fā)出的感慨。正因為這樣，唐太宗懂得了自省的重要性，在朝廷上廣納眾臣的.進(jìn)諫，由此出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世。在歷史的長河中，唯有自省，才會搏擊長浪，走得更遠(yuǎn)，留下光輝燦爛的一筆！
著名影星周潤發(fā)小時候由于家境非常貧寒，便早早地輟學(xué)在外打工，做著最苦、最累的活兒。他曾在酒吧當(dāng)過服務(wù)生，也當(dāng)過洗車工。就在一次洗車的過程中，他無意中摸了一下面前豪華的寶馬，不料被車主看見，車主怒氣沖沖地走上前來，一腳踹開他，對他說：“就你這個窮鬼還想擁有它？”周潤發(fā)并沒有跟他爭執(zhí)，而是在心里默默地想：不能怪人家出言不遜，要怪只能怪我自己努力得不夠，才讓人家瞧不起的。我還年輕，我相信終有一天，我一定會開上勞斯萊斯，在香港的大街繞一圈。而現(xiàn)在的周潤發(fā)不僅有了勞斯萊斯，而且還擁有了豐厚的家產(chǎn)。正是因為那一天的自省，才造就了今天的周潤發(fā)！
假若當(dāng)初愛因斯旦終日與那些頑皮的孩子鬼混，生活在一種極其不協(xié)調(diào)的環(huán)境下，也不求上進(jìn)，或許，就不會出現(xiàn)著名的“相對論”。正因為那時，愛因斯旦及時的自我醒悟，改過自新，奮發(fā)圖強(qiáng)，才可以創(chuàng)立了著名的“相對論”。所以，人要時時刻刻保持清醒的頭腦，冷靜地判斷正確還是錯誤，不能輕易就懈怠為心中的理想所做的奮斗，不要輕易動搖一直堅守的信念。
“吾日三省吾身”，即使你沒有別人充滿智慧的頭腦，靈敏的思維，只要肯于自我反省，找到身上的不足并加以改進(jìn)，日積月累，不斷地進(jìn)步，就一定能找到開啟成功之門的鑰匙。所以，有自省，才會有成功！
以自省為話題的作文 21
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”人無完人，古人在自省中修身養(yǎng)性，而如今我們更需要在自省中完善自我。
學(xué)會自省，直面自我。自我反省并不是一種苛待自己的手段，相反我們常常能夠在自我反省中找到最真實的自己。鄒忌窺鏡，謂其妻曰：“我就與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。復(fù)問其妻，其客，答與妻無二。而鄒忌自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。在這一片或真誠或虛偽的贊揚中，鄒忌并沒有昏昏然，實屬難能可貴。他窺鏡自省，直面自我，從自身為例而入朝見威王，大述其建，贏得了威王的重用，可謂“以銅為鏡，可整衣冠，以人為鏡，可照得失”。
學(xué)會自省，改善自我�；ㄐ杪吨榈狞c綴更顯驕傲，人需自省的修飾更加完善。夏朝的時候，一個反叛的諸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進(jìn)敗，但伯啟卻說：“不必了，我的兵他多，地也比他大，卻被打敗了，一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我定要加以改正”。從此，伯啟忙于朝政，任用賢人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而自動投降了。這可是“見賢思齊齒，見不賢而內(nèi)自省也”的一個典列。伯啟通過自我反省，選賢舉能，改善自我，不用一兵一卒，震懾了敵人，從而征服了敵人。
學(xué)會自省，創(chuàng)造自我。荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣”；司馬光以一方圓木，警示自己，學(xué)習(xí)要堅久以恒；廉頗——聞過則有改第一臣，他以國為重，以民為天，省身思過，知錯改錯，在數(shù)千年歷史中，唱響了坦坦蕩蕩“負(fù)荊請罪”的高歌，成為聞過則喜，知錯改錯的亙古第一臣；越王勾踐，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他用數(shù)十年的時間，反省自我，從而創(chuàng)造了一個全新的.自己。
古往今來，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，創(chuàng)造自我。由此可見，反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一個自修身養(yǎng)性，自我完善的過程。
愿我們能通過自我反省，創(chuàng)造出最好的自己。愿我們能在學(xué)會自省后，榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。
以自省為話題的作文 22
遠(yuǎn)航的船要有指南針的指引才能不偏離目標(biāo)，夜晚的行人要有路燈的照明才能安全到家，而我們要有“吾日三省吾身”的覺悟才能避免在漫漫人生路上失去方向，才能走向成功。
有這樣一個故事：一個太太常抱怨對面的太太懶惰，衣服總是洗不干凈，卻沒想到自己已經(jīng)多年沒有擦玻璃，知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污漬，才意識到自己的錯誤。所以人當(dāng)自省，方能成功。
海涅先生告訴我們“反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機(jī)會�！边@告訴我們，生活中我們需要自我反省，才能知道自己的錯誤，才能改正錯誤。日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭，蓄意修改歷史，否認(rèn)南京大屠殺，煽動軍國主義復(fù)蘇。日本所做的一切，是對他國的不負(fù)責(zé)，也是對自己的不負(fù)責(zé)。今天，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥，和全世界人民的唾棄。而德國正視自己的.錯誤，反省自己所犯下的錯，并進(jìn)行戰(zhàn)爭賠償，贏得了國際社會的認(rèn)可和尊重，從而走出了恥辱，走進(jìn)了繁榮，成為當(dāng)今國際舞臺上一個負(fù)責(zé)任的大國。由此可見，只有學(xué)會自省，才能走向成功。
就拿前些天發(fā)生在我身上的事來說吧：在一節(jié)實驗課上，我與同學(xué)一起合作，但因為一個小小的失誤導(dǎo)致實驗失敗，我與她各自埋怨彼此，總覺得是對方的失誤，于是一言不合我們吵起來了，導(dǎo)致關(guān)系惡劣。在第二天上課時老師給我們講實驗失敗原因，這時我們才發(fā)現(xiàn)我們都有錯。雖然后來都道歉了，可總覺得關(guān)系不同以往了。如果當(dāng)初我們能夠自我反省，就不會發(fā)生這樣不愉快的事。這更讓我明白，只有學(xué)會自我反省，才能找回理智，才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我們更應(yīng)該學(xué)會自我反省。因為我們已經(jīng)是成年人了，該承擔(dān)責(zé)任了，我們要為我們的言行負(fù)責(zé)，不能總是躲在父母身后尋求庇護(hù)。人非圣賢，孰能無過，當(dāng)我們每做一個決定時，應(yīng)該多反省一下，這樣我們可以避免很多錯誤的發(fā)生。陳安之說：“成功的起始點乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。"對啊，人當(dāng)自省，方能成功。
以自省為話題的作文 23
古人云見賢思齊，擇其不善而改之，一切的根源不過都在自省。唯有自省，方后知改過，將這一表義用于實際的學(xué)習(xí)生活，方才悟得學(xué)習(xí)真諦與為人本義。
回憶往昔，概因未做到上述之意，所以終不得守得云開見月明。
上課之時，老師滔滔不絕的三尺講臺下，是我匆忙的身影，只想做一個筆錄者，手中的筆動得飛快，我總是無從去提出疑惑，循規(guī)蹈矩是我上課時的代名詞。每次考試后，面對試卷，曾經(jīng)的我也僅是反復(fù)盯著那幾個鮮紅的叉與學(xué)年榜上的個人名次。看到他人試卷上的錯點，我總是不愿意去多看一眼，也不樂意去透過他人的教訓(xùn)去尋找自我的過失。當(dāng)生活中看到一些不文明現(xiàn)象時，我也只是走馬觀花地一看，從不會由人聯(lián)想到己。彼時不懂反省復(fù)諦的我，看到的只是浮在事物本質(zhì)之前的那一層迷霧。
我就像一塊蓬松的海綿一般，不斷地吸水，卻始終忘記過濾掉一些雜物。我只是一名接納者，我還未能找到撥開霧氣的那一把鑰匙。一塊無知的海綿，一顆無知的心靈，一個束手無策的我自己。
但海綿終究會有一天不再吸取水份，而我卻不能像那海綿一樣固步自封，我開始明白，我所欠缺的還有太多，我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的，也有太多。自此之后，我學(xué)著自省，學(xué)會向他人請教，看到卷子上的難題，也會嘗試著向他人請教，并在他人答案過程的基礎(chǔ)上尋找更簡潔的'方法，擇其繁雜者，改之為簡潔者。他人皆為吾師，無長無幼，也無關(guān)孰對孰錯。生活上的我，求賢若渴，見賢思齊，向每一個善者看齊，尋其不善處勉勵自己，改進(jìn)自己。
量之積淀，質(zhì)之飛躍，逐漸地，我終于找到了提升自我的出口，心中也不再迷茫與黑暗，撥開這層層迷霧，一絲光亮照射進(jìn)來，即使暫時照不亮整個心房，也終究能給我心底那么一絲希望。
善自省者，明善。
都說要見賢思齊，擇其善者而從之，其不善者而改之，孔老夫子的話人人皆知，但真正能做到的卻不多。自省之難，難在其糾己之錯，查己之過，和自己相斗爭；而自省之貴，也正是貴在其能始終客觀地看待自己，不破不立。自省而后改之，過程固然是痛苦的，但一旦沖破混沌，便是無盡的光明。
先自省，后自知，唯有知己知彼，不斷改過，才謂自知者，才能得自我之提升，才能拂去心上塵埃，換取心中一片玲瓏剔透。
以自省為話題的作文 24
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
是啊，生活如網(wǎng)，人與人之間聯(lián)系緊密卻錯綜復(fù)雜。在生活這張大網(wǎng)里，我們也許會徘徊迷茫，迷失自我，也許會缺乏正確的自我定位而失去生活的目標(biāo)與方向。因此，我們要學(xué)習(xí)古人反省自我，只有自省才能認(rèn)清自己。
雄鷹知道溫暖的巢穴不是它的理想，才認(rèn)清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的藍(lán)天；小溪明白寧靜的港灣不是它的方向，才認(rèn)清自己希冀的是那一汪任它歡快歌唱的海洋；駿馬了解舒適的窩棚不是它的歸屬，才認(rèn)清自己夢想的`是那一片任它歡騰馳騁的草原。人生在世，如果不懂得自我反省，就不會認(rèn)清自己需要的是什么，不需要的是什么，也就不會舍棄心靈的包袱和背負(fù)愛與理想上路。
莉茲默里，一個美國哈佛人熟知的名字。她的勇氣，她的堅強(qiáng)深深地感動和鼓舞了人們。父母吸毒，小學(xué)輟學(xué)，寒凍交困，上街乞討……生活中的一切不幸如夢魔般纏繞在她弱小的身軀山個，仿佛生活中的一切幸福和歡樂如夢想般遙遠(yuǎn)不可及。痛苦艱難的生活逼迫她認(rèn)識現(xiàn)狀，認(rèn)清自己：她不會墮落，她要到更美好的外面世界去！“我知道我很聰明，我可以改變現(xiàn)在的生活，我需要一個改變?nèi)松臋C(jī)會……”莉茲默里的自省讓她從生活的泥沼中爬出來，迎接那真正燦爛美好的人生暖陽。
他活在中國最黑暗的時代，國人麻木不仁令他心痛，本以為強(qiáng)人之體魄就可以強(qiáng)我之中國，但昏暗的社會現(xiàn)實，列強(qiáng)外敵的入侵，國人的愚昧無知讓他省視自身：如何找出一條救國救民之道？只有用文字靈魂而非醫(yī)術(shù)藥物才能拯救整個中華民族。當(dāng)犀利警醒世人的文字劃過這片沉寂的黑暗，一個光輝的名字也留在愛國救民的歷史長河中，他就是魯迅先生。正因為他反省自己，反思社會，認(rèn)清自己的責(zé)任感和歷史使命感，才終成一代愛國文豪。
此時，讓我不禁想起童話中那愛美的皇帝，因為他的愚蠢才會上當(dāng)受騙，也因為他只是一味聽從他人意見而沒有用鏡子“認(rèn)清”自己那本無一物的“新裝”，才會落下笑話。
“人貴有自知之明�！倍灾�，就必須自��；而自省，才能認(rèn)清自己。
以自省為話題的作文 25
如果你失去了金錢，那你只失去了一小部分；如果你失去了健康，那你只失去了一小半；如果你失去了自省，那你幾乎就一貧如洗了。
孫子惡作劇，在爺爺胡子上抹上了臭臭的奶酪，于是爺爺聞著哪都臭，爺爺絲毫沒有意思到根源在于自己，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了臭源，只用一點水和香皂便解決了問題。
何為自��？自省是小草羨慕大樹的參天偉岸時自我反省而后長成一片翠綠的過程；自省是麻雀羨慕雄鷹的搏擊飛翔時自我反省而后在枝丫間尋找快樂的過程；自省是小溪羨慕大海的驚濤拍岸時自我反省而后在山澗自由流淌的過程。
從中到外，因為自省，彌補(bǔ)了成千上萬的錯誤，成就了成千上萬的偉人。武憎一龍為何會成為世界拳王？那是因為他在比賽中屢屢落敗后自我反省，而后訓(xùn)練自己的抗擊能力；馬克·吐溫為何會成為眾人皆知的作家？那是因為他在做打字生意和辦出版公司失敗后自我反省，而后擺脫失敗的痛苦，振作精神重走創(chuàng)作之路；勃蘭特為何會贏得世界人民的敬意？那是因為他自我反省在二戰(zhàn)中的積怨，而后兩次發(fā)出令人動容的致歉。假使武憎一龍當(dāng)初沒有自我反省，又怎會成為世界拳王？倘若馬克吐溫當(dāng)初沒有自我反省，又怎會成為著名的作家？如果當(dāng)初勃蘭特當(dāng)初沒有自我反省，又怎會贏得世界人民的敬意？
從古至今，因為不自省，釀成了成千上萬無可挽回的錯誤。周王朝之所以被西戎攻敗，是因為它的領(lǐng)導(dǎo)者——周幽王為博取褒姒一笑，烽火戲諸侯，而后也不反��；秦王朝之所以陷入鳳飄搖、朝不保的境地，是因為它的`領(lǐng)導(dǎo)者——秦始皇采取一系列愚民、弱民、防民的措施，而后也不自我反省；張默之所以成為世人茶余飯后的取笑之談，是因為他一次次地犯錯誤后只會躲在父親的身后，而后也不自我反省。倘若周幽王當(dāng)初自我反省，周王朝又怎會被西戎攻敗？假使秦始皇當(dāng)初自我反省，秦王朝又怎會陷入鳳飄搖、朝不保的境地？如果張默當(dāng)初自我反省，又怎會成為他人茶余飯后的取笑之談？
恰如荀子所說的：“君子博學(xué)而日參省乎幾，則知明而行無過矣”人生在世，何以棄省？
以自省為話題的作文 26
在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會非常重要的一課，那就是自省。
自省，是自我省視，改正自己缺點的方法，如果不自省，就將會犯下嚴(yán)重的錯誤。你看曹操在赤壁一戰(zhàn)中，只想到自己兵多將廣的優(yōu)點，但沒自省到自己帶的'大多是北方軍士，不習(xí)水性，不知道赤壁地區(qū)的天文地理，不聽程昱、荀攸的勸告，被周瑜一把大火燒的折戟沉沙，飲恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，諸葛亮在選人守街亭中，如果能自省，回想劉備的遺言，看清馬謖的為人，選有真才實學(xué)的人，說不定歷史就會發(fā)生翻天覆地的變化，不需要揮淚斬馬謖，也不會失去街亭。所以我們要自省。
那么我們要怎么自省呢？作為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)生涯中自省，每當(dāng)我們沒有考出理想的成績時，我們不必埋怨老師出題刁鉆，我們應(yīng)當(dāng)自省，自己沒掌握哪些知識，有沒有認(rèn)真聽講；當(dāng)我們遇到難題時，我們應(yīng)該自省，為什么別人能順利地解答，但自己卻在抓耳撓腮，而不是一味地抱怨題目太難。
平時在生活中，我們也要學(xué)會自省。與朋友發(fā)生爭執(zhí)時，我們不能一味責(zé)怪朋友，推諉責(zé)任，而是先想想自己在這件事上的對錯；當(dāng)我們接受朋友的請托時，我們也應(yīng)自省，這件事是不是因為注重友情而違反了道德與良心呢？自己的朋友這樣做對不對？
“人無完人”，比起學(xué)習(xí)和生活，精神上的自省更加需要。當(dāng)我們獲得成功時，我們是沉浸在成功的喜悅中，還是思考如何獲得下一次成功呢？當(dāng)我們遇到挫折時，我們是哀聲嘆氣，從此一蹶不振，還是從容面對，再次努力，去迎接暴風(fēng)雨后的彩虹呢？所以，我們要學(xué)會精神上的自省，不像江郎一樣因為驕傲而使自己從天才變成一個碌碌無為的人。
自省，讓我們能不焦不躁，不氣不餒，有著樂觀向上的心態(tài)，我們怎能不自省？
古人云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎？”今天，你自省了嗎？
以自省為話題的作文 27
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子曾強(qiáng)調(diào)人要常自省。自省對于一個人來說真的這么重要嗎？
齋藤孝在經(jīng)歷過高考失敗，不得不復(fù)讀。復(fù)讀期間，他通過自省認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)態(tài)度有問題，于是拼命學(xué)習(xí)，最終考上了東京大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，成為了一名學(xué)者，還是暢銷書作家。齋藤孝本是一個沒有很好學(xué)習(xí)方法的人，但當(dāng)他被迫復(fù)讀后，他自省了，而自省是他成功的'一個重要因素。一個會自省的人，會把自己從絕境中拉出來，于是“柳暗花明又一村”。
香奈兒從小在相當(dāng)惡劣的環(huán)境下成長，由內(nèi)而外散發(fā)著孤獨感。多年奮斗后，香奈兒重新定義時尚，讓巴黎高級時裝店成為過去。但她出名后，依舊不忘審視自己。她經(jīng)常對著鏡子審視自己，為的就是能更客觀認(rèn)清自己。大部分孤獨的人往往只會自暴自棄，而不懂得該怎么生活，當(dāng)然也不會自省，他們只會怨天怨地埋怨別人。因為不自省，認(rèn)不清自我，最終被社會被淘汰。會自省的人，每天反省自己的行為舉止，客觀地看待自己，往往就能認(rèn)清自己，并在社會中立足。自省可以幫助我們認(rèn)清自我，認(rèn)清自我是走向成功的前提。
夏目漱石是一名作家，他曾去英國留學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)。到英國后，他不能入鄉(xiāng)隨俗，于是精神萎靡，但他沒有放棄自己，開始反省自身。他決定要以“自己本位”的形式對待文學(xué)，轉(zhuǎn)變思維，改行當(dāng)作家。當(dāng)作家后，他寫出了《我是貓》等名作，在世界文學(xué)界大放異彩。他走出陰霾，成就了自己。從精神萎靡到成就自我，這之中經(jīng)歷了漫長的自省，自省給他帶來意外的收獲。
反省對一個人來說很重要，是優(yōu)秀生命中不可或缺的一部分，因為自省能讓我們認(rèn)清自我，引領(lǐng)自己走出困境，改變努力的方向，改變自我，最終成就自己。
以自省為話題的作文 28
有時候，某些人看到別人有所發(fā)展，就心懷嫉妒，產(chǎn)生酸葡萄的心理，其實這是沒有必要的。有一句老話說得好，人人頭上一片天，與其心懷嫉妒，不如將負(fù)面思維轉(zhuǎn)為正面的力量，認(rèn)識自己、看清自己、活出自己。
有個父親面對兩個頑皮又不聽話，經(jīng)常闖禍又難以管教的孩子無計可施。他在深深的苦思中漸漸地省悟到：孩子的錯，孩子闖的禍，固然是孩子本人造成的，然而根子卻在自己，在做父親的身上。而要孩子改錯，首先自己必須改變教育的方法，假如要懲罰孩子，就必須首先懲罰自己。于是他作出了一個勇敢而令人驚奇的決定：孩子再次犯錯后，他解下皮帶，不再是抽孩子，而是脫去自己的上衣命令孩子抽自己，抽輕了不行，抽少了也不行。孩子們驚呆了，又不得不服從。當(dāng)他們含著淚水在自己父親赤裸的脊背上留下了道道傷痕之后，孩子們也下定了決心：立即改正那些錯誤。這當(dāng)然只是一個很特別的例子。但事實上，一個有追求的人在他的發(fā)展過程中，出現(xiàn)點問題都是極其正常的現(xiàn)象。所謂人無完人、金無足赤，所有心智健康的人應(yīng)當(dāng)都能夠理解，也不至于蠻橫地苛求。但是假如在問題和矛盾面前抱著逃避、漠視甚至視而不見，不予承認(rèn)的態(tài)度，那肯定不是理性和良善的辦法，也不是一個健康的`社會所能容忍的態(tài)度。
事實證明，只有學(xué)會自省的人，才能成為自己的園��；只有善于自省的人，才能通過檢點自己的榮辱得失來激勵自己；只有習(xí)慣于自省的人，才能在自省中找到解開人生謎團(tuán)的鑰匙，同時錘煉自我的完美品質(zhì)。同樣，只有經(jīng)常自省的社會，才是在面臨種種困難和矛盾時依然能夠給予人們希望的社會；只有敢于自省的政府，才是面對重重阻力時也能獲得百姓理解和支持的政府。
習(xí)慣于自省的人能給人以值得信賴的感覺。只有善于在進(jìn)步中不斷的反躬自問，并且以強(qiáng)烈的自我批判精神直面現(xiàn)實，正視矛盾，才能竭盡所能地化解矛盾，解決問題，提高自己的整體素質(zhì)和工作技能。因此，我們還是要學(xué)會自省吧！
以自省為話題的作文 29
古人多以“三”為大，大在何處？大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我?guī)煛钡闹t虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎，古人如此，今人又何嘗不是如此？到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。
立身不從一步起，如塵里振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人？這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的信心和聰明去尋找；自強(qiáng)，更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程，自省的高尚精神。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹(jǐn)慎，才是對抗物欲誘惑的.堅實堡壘，才是反抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再沒有什么能抵得上心靈的純凈，自省吾身的高尚。既然這樣，那么你不妨問問自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎？當(dāng)塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般的雪白無瑕嗎？否則就要三思自省以清污，三思自省以退濁。
再省吾身，知孤云出岫，去留無一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過刺眼，因為它擋住了真實；夸張的色彩與線條太過喧鬧，因為它只折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。那么，我們?nèi)绾纬^塵世的眼睛來重新審度？寧靜而后知“至遠(yuǎn)”，淡泊而后知“明志”，讓我們睜開心底的那雙自省的法眼，從一顆淡泊的寧靜的心出發(fā)來觀察我們的生活，來享受我們的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動；自省，讓我們清點心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅毅與信念，從而在自省后找到心的歸屬，靈魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。今天，我們?nèi)∥嵘�，則應(yīng)自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我們榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無痕，漫隨天外風(fēng)卷云舒。
以自省為話題的作文 30
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
我忽然想到有這樣一位太太總是抱怨對面太太的衣服洗不干凈，其實是自家的窗戶上有灰塵。從這個小故事中我們可以看出這位太太是個不自省的人。不自省就是不自我反省。
在歷史的滾滾洪流中，有很多像這位太太一樣的人，因為不自省而失去了功名利祿，甚至賠上了身家性命，但也有一些人由于經(jīng)常自省而締造了屬于他們的光輝歲月。
唐太宗李世民就是位能自省的明君，他手下有位叫魏征的大臣，敢顏直諫。有次，太宗怒氣沖沖地回到后宮說：“有天我一定要殺了這鄉(xiāng)巴佬�！遍L孫皇后問：“誰呀？”太宗說：“魏征，他常常在朝堂上刁難我，使我下不來臺�！遍L孫皇后忙向太宗道喜，太宗疑惑不解，古語云：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”太宗恍然大悟，以后更加重用魏征。魏征死后，太宗更是將魏征的名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！弊鳛樽约旱淖毅�，每天進(jìn)行深刻的自我反省，所以開創(chuàng)“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的'貞觀之治也是順理成章，水到渠成之事。
如果說唐太宗成功地開創(chuàng)了貞觀之治是自省的必然，那么另一位英雄的失敗也是不自省的必然。
力拔山兮氣蓋世！時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
高唱著垓下歌的霸王，緩緩走向烏江，拔劍自刎，血染紅了烏江的水，映紅了烏江的天，一位霸王就此殞滅。
西楚霸王項羽，力能扛鼎，勇猛過人，一身好功夫既成就了他，也讓他為此喪命。早在鴻門宴上，亞父范增就勸他殺了劉邦，空有一身好功夫的項羽根本不聽范增的建議，還安慰范增說：“區(qū)區(qū)沛公，何必殺之�！眲傘棺杂玫捻椨鸱抛吡藙�，日后卻死于劉邦之手。
杜牧在《阿房宮賦》中說：“秦人不暇自衰，而后人衰之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！睘榱吮苊庵氐疙椨鸬母厕H，我們要以史為鑒，進(jìn)行自省。
陶淵明在《歸去來兮辭》中說：“悟以往之不諫，知來者之可追�！迸笥讶绻銢]有自省的習(xí)慣而使你留下了許多遺憾，請不要為昨天的遺憾懊悔，你能做的只有為今天的事進(jìn)行自省，使今天為明天不留遺憾。
自省之于凡人，正如地基之于高樓，在成功之前打下堅實的基礎(chǔ)；自省之于身居高位者，正如明珠之于王冠，在金玉滿堂后錦上添花。自省之于人生，正如燈塔之于航船，在漆黑的夜晚指引方向。
以自省為話題的作文 31
你是否還沉浸在自己的世界里一味地批判別人，卻不曾反思自己是否有類似過失？
你是否已成窺客在暗處誹腹他人，卻未曾想過身處世中，終究做不到出淤泥而不染？
你是否還將心墻高筑，滿足于隔著厚厚的玻璃遠(yuǎn)觀他事，將過錯悉數(shù)歸咎于他人，卻從未看清自己，只一味地抱怨？
我們在社會這個大染缸中生存，如何保持一顆清明的心，如何真正認(rèn)識自己從而看清世界是我們的必修課。
內(nèi)省自身則能知明。人的言行不可能永遠(yuǎn)都保持恰當(dāng)。自我反省，自我審視能夠使自己知明而行為無過。過失往往會與人相伴一生，有的人能夠積極地自我反省，就如曾子，始終能夠以“吾日三省吾身”來規(guī)范自己，最終成為一代偉人。有的人就只能守著自己的一方天地，一點執(zhí)念，一份固執(zhí)，最終在封閉的、充滿惡意的`內(nèi)心世界中孤獨老去。
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。博學(xué)的君子總是通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷地反省、批判自我而最終成為道德的楷模。我們?yōu)楹尾恍Х鹿湃�，效仿君子。通過自我反省而認(rèn)清自己，從而看清世界。
“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。”自我反省能夠使我們看清自己�？辞遄约�，并非指通過他人指出自己的缺陷才知道自己的不足。此處的自清是通過深刻的自我反省，從自己的言行中尋找出自己的缺點并進(jìn)行分析，逐步去彌補(bǔ)自己的不足，規(guī)范自己的行為。這才是真正的自清。
有的人總是站在屋內(nèi)透過厚厚的玻璃去評論別人，抱怨別人。卻從未想過，當(dāng)有一天自己的玻璃臟了，你評論的，批判的以及抱怨的是別人的世界還是自己的世界，有污點的是別人的物品還是自己的心靈。
如果你還處于不斷抱怨別人的模式中，而不明白自己的處境也同別人一樣，這是“五十步笑百步”無知的表現(xiàn)。在戰(zhàn)場上，同樣是逃兵，逃跑了五十步的人卻嘲笑逃跑了一百步的人。相同的，同處社會，當(dāng)你在抱怨別人時，你就是在遷就平庸，遷就自己的錯誤。你永遠(yuǎn)懷著一種懦弱的心態(tài)，不敢探究自己，看清自己，只想找塊遮羞布，掩飾自己的無能和缺陷。如果不能看清自己，你將永遠(yuǎn)不能看清世界，永遠(yuǎn)去重復(fù)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的悲劇。
當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才清晰可見。內(nèi)省自身，才能看清自己，看清世界。當(dāng)有一天，玻璃上的污點消失，你會發(fā)現(xiàn)，并非外物有污點，而是自己的窗戶臟了。
自省、自清，才能看清世界。
以自省為話題的作文 32
曾子日：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友而不信乎，傳不習(xí)乎�！笔ト硕济刻旆词《啻危纱丝梢�，自省有多么重要。
自省是一面鏡子，可以認(rèn)清自己，不被污穢蒙蔽雙眼，故事中的太太只知道抱怨別人，只看到別人的缺點，卻不曾反省自己，不知從自身找原因。“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以治興替，以人為鏡，可以明得失。”古代君王唐太宗知道自己身負(fù)重任，所以以此來提醒自己，他面對自己通知的國家毫不起色，就從自身找原因，不斷改正自身錯誤，積極聽取他人諫言，最終成就了大唐盛世，擁得了繁榮昌盛，自己也流芳百世。
自省是一盞明燈，可以照亮黑夜路，不被困難束縛腳步，世界富豪阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，他認(rèn)為成功=樂觀+自省+堅持，自省就是檢查自己的問題，他創(chuàng)業(yè)路上困難重重，他說阿里巴巴的創(chuàng)業(yè)是一路被批評跟罵過來的'，面對坎坷，只有迷茫嗎？不，他反復(fù)思考、反省，他總結(jié)道：做企業(yè)家就像打仗，活著回來就是成功，一味說別人錯的人，永遠(yuǎn)不會回來，所以，要花時間去看別人，去檢查自己的問題。馬云的成功少不了自省，只有從自身找缺點，才能從根源解決問題。
自省是一種行動可以改變自己贏得別人的尊重，一個國家的強(qiáng)盛也需自省，在第二次世界大戰(zhàn)中，德國與日本都曾侵略過其他國家和民族，二戰(zhàn)后，德國以徹底反省和積極謀求和解的態(tài)度贏得了世界輿論的普遍支持，德國總理施羅德在某個幾年活動上強(qiáng)調(diào)，德國富有道義與政治責(zé)任，要銘記這段歷史，永不遺忘，決不允許歷史悲劇重演，但與此形式鮮明對比的是，日本在處理二戰(zhàn)遺留問題時總不能正確對待和缺乏誠意，其做法傷害了許多亞洲國家的民族感情，無法得到受害過人民的諒解。不同的作法換取別人不同的看法，對于積極自省的，當(dāng)然得到別人的尊重。
回望現(xiàn)實，某次考試不理想，我們有沒有自省，或是推卸責(zé)任，為自己的錯誤找理由；與同學(xué)的一次爭吵或誤解，我們是不是從自身找原因，誠心接受批評呢？古往今來，大到國家，小到個人，自省都是尤為重要。自省是援兵可以扭轉(zhuǎn)敗局；自省是良師可以升華自我，自省是益友它可以優(yōu)化自我。
學(xué)會自省，猶如在大沙漠中聽到駝鈴，在大海中看見燈塔，使我們看清方向不再迷茫。埋下一顆自省的種子，讓自省之花伴你同行。
以自省為話題的作文 33
曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”是啊，金無足赤，人無完人。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，我們只有提高自身道德修養(yǎng)，敢于批評自己，面對自己，修正自己，才會提高自己！當(dāng)我們把自省真正用于生活中的時候，我相信你會有前所未有的發(fā)現(xiàn)！我，就是這樣！
記得上周二下午站路隊時，我看見了幾個六年級的姐姐，就忍不住上前聊了幾句。而我絲毫沒有注意到，隊伍已經(jīng)站得整整齊齊，我更沒有注意到，我們的班主任楊老師正在走廊上看著我！我還在繼續(xù)聊著，當(dāng)我想起來，我們已經(jīng)聊了將近三分鐘的時候，我才意識到，還有路隊在“等著”我。我趕緊站到隊里，后面的同學(xué)小聲對我說：“玉米，看上面！”我向走廊上看了一眼，才發(fā)現(xiàn)，楊老師正準(zhǔn)備下樓。我后面的同學(xué)接著說：“咳！剛才，你和六二班那幾個人聊天的全程，都被老師那雙一百八十度無死角的眼睛給錄了下來。真心希望你能活的過明天！”他一邊說，我一邊看著楊老師的背影。有那么一瞬間，我感覺楊老師是那么的瘦小，我感覺自己是那么的淘氣，那么的不聽話，那一刻，我的腸子都快悔青了！楊老師下來的時候，我好希望老師能嚴(yán)厲的批評我。但老師只用眼睛看了我一下，那眼神充滿著失望，又好像在用顯微鏡看我身上的“細(xì)菌”。
回家的路上，我在想，如果今天我能夠控制住自己的嘴巴，明天應(yīng)該就不會被老師批評了。但，老師的目光里可能還含有更多的東西，是什么呢？對了，可能是讓我換位思考，找到自己的缺點！
我想，如果今天站路隊的時候，能夠封住自己的嘴巴，也許同學(xué)們很快就能回到家；如果今天站路隊的時候，能夠封住自己的嘴巴，有課的同學(xué)，就能按時去上課；如果......這一刻，我才發(fā)現(xiàn)，因為自己的.“忍不住”，導(dǎo)致了所有同學(xué)的不方便。而且，學(xué)校非常重視路隊！如果我在站路隊時說話，很可能影響班集體的榮譽(yù)！我以后站路隊一定要嚴(yán)格遵守站路隊的紀(jì)律，這樣既能保證站路隊的速度，又能讓同學(xué)們按時做自己該做的事情！
第二天，楊老師并沒有批評我。但我已經(jīng)吸取教訓(xùn)，站路隊時能夠做到快、靜、齊！我希望在日后的生活中，我不光能在站路隊的時候能夠自律，在生活中的任何一件事中都能夠自律！
一個人一生中，最大的敵人不是別人，而是自己！如果自己有勇氣去解剖自己，反省自己，改變自己，也是很了不起的！自省，助我成長！
以自省為話題的作文 34
古書《勸學(xué)》中有這么一句話——“君子博學(xué)而日參省乎，己，則智明而行無過矣�！痹谝粓鲑愜嚤荣愔校灿羞@么一個故事，兩位賽車手，一名失敗后只會怨天尤人，但技術(shù)毫無長進(jìn)。另一位失敗者卻默默無聞，獨自仔細(xì)觀察賽道尋找自身不足，技術(shù)也節(jié)節(jié)提升。
可見，從古至今，自省，都是一個人成功的必要環(huán)節(jié)。
唯自省其身，方知其缺。自省意為自我反省，而自我反省則必然能夠在自己身上發(fā)現(xiàn)些什么。古人云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”反問自己是否達(dá)到了要求，反觀自己的行為是否符合道義，可見，自省便是發(fā)現(xiàn)自身缺點的最快捷徑。唯有做到自省，我們才能真正知曉自身的不足，盡快做到“補(bǔ)短”。有一些人缺少自省的觀念，每次失敗后只會找其他原因，卻獨獨忘了自己。這一類人，也往往難取得大成就。相反一些北大清華的大學(xué)霸，仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)他們常常善于總結(jié)自己的錯誤，反省自己，找到不足并且填補(bǔ)，從而獲得成功。
唯自省其身，方明其智。所謂“智明”則是指智慧明達(dá)，便是思考事情更有深度思考的內(nèi)容更有價值。自省，可以說是一場與自己靈魂的對話。在這場對話中，你會發(fā)現(xiàn)許多從未發(fā)現(xiàn)的東西，也會領(lǐng)悟到許多不曾想明白的問題。而“智明”的結(jié)果便是“行無過”，行為一旦沒了過失，又何愁不能成功。毛澤東在回憶錄中提到，他每日都會靜坐一小時自省，以達(dá)到明智的效果。如此偉人尚且如此，又何況普通人？通過自省，我們可以想明白，也可以看清楚，也才會使我們跨入可以成功的高門檻。
唯自省其身，方磨其志。有些人認(rèn)為，自省能夠發(fā)現(xiàn)問題，能夠深入思考問題，卻怎么也不會與意志掛鉤。而并不然，自省，格外是每日自省，都需要一個人的`堅持與毅力。要想安靜坐上一會，且是專心分析一件事情，這需要絕對的
安心和平靜。隨著時間的積累，這些
絕對的事物就會得到不斷地累積，最終形成一股強(qiáng)大的力量，讓你做任何事都覺得有著它的支持，這股力量便是意志。而一個人要想成功，意志是斷斷不可缺少的�？墒�，當(dāng)人們愁苦于如何鍛煉意志時，有些人就已經(jīng)懂得依靠自省來提升自己。
若一個人知道了自身的弱點，并且學(xué)習(xí)會了深度的思考與擁有了強(qiáng)大的心性，那就意味著他離成功已不遠(yuǎn)，而要做到這些便只有靠不斷地自省才能實現(xiàn)。
以自省為話題的作文 35
孟子曰：“仁者如射，射者正已而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝已者，反求諸已而發(fā)已矣。”旨在告訴人們當(dāng)面對失改時不要一味怨天尤人，而應(yīng)反省自己的不足，這樣才為仁者。由此可知，自省精神鑄就成功。
自省精神使一個人取得成就。國家游泳隊員孫揚曾經(jīng)犯過許多錯誤，年少輕狂的他與教練吵架，離開國家隊出走，則無證駕駛更使他被國家隊開除數(shù)月進(jìn)行管教。在這些日子中他深刻地反省了自己年少無知的舉動，在剛結(jié)束的韓國仁川亞運會重以全新的姿態(tài)出發(fā)，力斬1500米個人金牌，打敗昔日隊手樸泰恒，而他與樸泰恒從倫敦到仁川的友誼也是漸深厚，受到世界人們的好評，為人接受。正是因為孫揚敢于面對過去冼新革面，他才會重新出發(fā)重新得到人們的認(rèn)可。
自省精神使一個集體走向輝煌。馬云在亞洲投資會上表示阿里巴巴沒有跟上騰訊業(yè)務(wù)發(fā)展步伐，他深刻自省了阿里巴巴集團(tuán)的競爭方案，“我們想改變中國”，這使阿里巴巴在美國成功上市，成為全球影響巨大的網(wǎng)絡(luò)批發(fā)平臺。聚美優(yōu)品曾被曝光銷售網(wǎng)站第二頁銷售偽制奢侈品，這引起了聚美創(chuàng)始團(tuán)隊的反省，最終適應(yīng)電商新模局，重新獲得消費者的.的信任。反之，不懂而反省的IBM被早早收購，記憶中的紅梅集團(tuán)也退了歷史舞臺……自省精神對于一個集體由其重要，在競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)時代，只有不斷完善，適應(yīng)市場才會在歷史中經(jīng)久不誤日漸強(qiáng)盛。
自省精神使一個王朝走向興盛。唐太宗時期有一位忠臣魏征，他經(jīng)常“犯顏”與太宗據(jù)理力爭，直言進(jìn)諫，惹得太宗的“君”經(jīng)常落地，太宗十分氣憤地加到寢宮被長孫皇后發(fā)現(xiàn)實情，長孫勸太宗：“只有忠臣才會使國家強(qiáng)盛。你這樣做會蔽塞忠諫”。太宗頓悟，然后反省自己的過錯，最終接受良言忠諫，冶理國家有方，開創(chuàng)貞觀之治的盛世局面，才會有倉A富足，百姓安居樂業(yè)的盛況。正是太宗的自省精神使他廣開言路成就唐朝興盛。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替，”自省在成功路上必不可少，懂得自省的人仿佛有一面鏡照著自己，三省吾身，照出自己身上的不足，并加以改正，這些人一定會克服困難走向成功；反之不懂得自省的人只會怨天尤人，使錯加倍，那么他們一定會碌碌終身。
自省鑄就成功，朋友們請時常舉起自省之鏡在未來的茫茫中前行。
以自省為話題的作文 36
水從不濃妝艷抹，可水里總有迷人的景色；風(fēng)沒有妖嬈的姿態(tài)，可閉上眼，你會知道風(fēng)是從哪個方向來的。水中有風(fēng)，風(fēng)里，只有為善于發(fā)現(xiàn)的人準(zhǔn)備的生機(jī)勃勃。
你需要的是一雙澄澈的眼睛，通過自省，打開心靈的天窗，讓美好的氣息，撲面而來。
曾經(jīng)的我是原野中的一只梅花鹿，嘲笑長頸鹿的長脖子自討苦吃，直到一天原野中僅剩下一片高挺的樹，我只好望而卻步；曾經(jīng)的我是一支驕傲的玫瑰，嘲笑野草沒有芳香，直到一天花園中的一場大火，它卻浴火重生；曾經(jīng)的我是孩子埋頭學(xué)習(xí)時為他照亮的臺燈，我嘲笑柜子里靜躺的蠟燭，蒙了一層塵埃，無法散發(fā)光熱，直到有一天因停電故障，我無能為力，它卻燃燒自己，照亮別人。
追尋著無數(shù)個曾經(jīng)的我的影子，如今的我已然搖身一變，學(xué)會尋找他人身上的閃光點，不再嘲諷他人，滿足自己。而是自我反省后，擁有發(fā)現(xiàn)美好的眼睛。
正如：“尺有所短，寸有所長�！闭垖W(xué)會用挑剔的眼光看自己，用欣賞的目光對他人，不要用“自以為”將自我封閉在一個美好的內(nèi)心世界里，數(shù)落著他人的.種種。試著打開一扇窗，讓自己去更高的天空喘口氣�！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
自省，打破你的以為，擁抱更美的自己。
那個多年以來一直抱怨著鄰居邋遢的太太，她自以為鄰居的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，她以為自己與鄰居有天淵之別。然而可悲的是，她不知道自己以為的一切，只是由于她習(xí)慣于從高處俯視別人罷了。正如她不曾注意，是自己家的窗子臟了。所以，請不要沉溺于居高臨下的欣喜之中，與此同時，你可能正一步步走向那個曾經(jīng)連自己都鄙夷的自己。打開心靈的天窗，常常反思，遇見下一個閃亮的自我。
自省，放下你的驕傲，緊跟對手的腳步。
繩池之會，完璧歸趙，使藺相如得到器重。而廉頗自恃戰(zhàn)功，與藺相如多處不和。但讓人欣慰的是廉頗懂得自省，聽聞藺相如的深謀遠(yuǎn)慮和一直以來的寬容忍讓后追悔莫及，及時反思，終于懸崖勒馬。負(fù)荊請罪，使趙國根基穩(wěn)固，精誠團(tuán)結(jié)，成為一段佳話。有過錯不可怕，但不要錯過一次正視自己的機(jī)會，放下面子，為心靈開一扇天窗，才能讓自我進(jìn)階，與對手一較高下。
我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，愿每一個你們，盡管渺小，也請為自己的心靈打開一扇發(fā)現(xiàn)美的窗口，在不斷地自省與拼命地追趕中散發(fā)光和熱，做自己的小小星辰。
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