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關(guān)于仁愛的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的關(guān)于仁愛的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于仁愛的作文1
由于媽媽是醫(yī)務(wù)人員，所以這兩天我與母親觀看一部電視劇叫《心術(shù)》。從那復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系中我品出一個(gè)觀點(diǎn)，多一些仁愛。
古人常說：“仁、義、禮、智信，人們把“仁”放在頭一個(gè)上，可見“仁”之重要性，有一個(gè)老教授說：“治病，是仁愛的體觀，一個(gè)人醫(yī)術(shù)精湛，只能說是一個(gè)合理的醫(yī)生，而一個(gè)有仁術(shù)可堪稱一個(gè)真正的醫(yī)生，“在我國人們常說：“仁者見仁，智者見智將”將“仁”與“智”并提更可以突顯出“仁”地位之重。
仁和人才和，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，糾紛無處不在，吃飯時(shí)有些時(shí)候由于質(zhì)量問題大吵大鬧；看病時(shí)也少不了醫(yī)患糾紛，若是人人心中充滿仁愛，那么這些糾紛就可以避免了嗎？仁愛，其實(shí)就是我們?nèi)伺c人之間化解矛盾和糾紛的鑰匙。
仁愛在生活中的每一個(gè)角落都得以體現(xiàn)，與人說話，交流溫文爾雅；對于社會(huì)上的人一視同仁；對于人們的見解耐心聽��；別人成功時(shí)真心祝福，心存仁義，就則仁愛就身邊。
回頭想一想，這個(gè)世界的缺陷，無非寬容、大度、無煩惱、慷慨、平等、其實(shí)總結(jié)起來就一個(gè)詞仁愛、仁者、集禮、義、智于一身；愛者、匯博、大、廣為一體，仁愛是偉大的，也是應(yīng)有的。
仁愛就如一杯當(dāng)你口渴難耐時(shí)的水，那一刻的甘甜沁人心脾；仁愛也如困倦時(shí)的一杯苦咖啡，那一瞬的`濃香令人久久不能忘懷；仁愛更如筋疲力盡時(shí)的一面墻，讓你我感到支持的力量。
孝弟也者，其為仁之本與！巧言令色，鮮矣仁。人而不仁，如禮何？擇不處仁，焉得知？仁者安仁，知者利仁。茍志於仁矣，無惡也……這些儒家的名言無疑不體現(xiàn)了仁愛的重要性
讓我們用仁愛溫暖世界，讓我們用仁愛點(diǎn)亮生命，讓我們用仁愛來譜人生的幸福，仁、愛、天下和，心存仁則為人仁！
關(guān)于仁愛的作文2
太陽快落山時(shí)，我坐在窗旁，抬著頭望著天空。金黃色的汁液緩緩瀉下來，沐浴著我的身軀和靈魂，我感到無比甜蜜與幸福。
黃昏的色彩一直迷戀著人們，人們總是如癡如醉地追求著那份美好。落日在畫家的筆下，描繪了一個(gè)個(gè)壯觀的景象。在作家的筆下，則編織著一個(gè)個(gè)金黃色的夢，那絢麗的色彩，令人們產(chǎn)生無限的遐想�？v觀古文人之心，仁者見仁，智者見智�！按竽聼熤保L河落日圓”這是王維的千古壯觀，“夕陽無限好，只是近黃昏”這是李商隱的慨嘆……
落日景象非常短暫，它比彩虹消失得迅速，比夜曇花凋落得悄然。但是它的景象卻非常莊嚴(yán)熱烈。我總是把太陽與父母聯(lián)系在一起，總是把太陽的光芒與父母對我的愛聯(lián)系在一起。我曾經(jīng)把太陽與父母相提并論。
然而我總是害怕有一天，我的太陽會(huì)不再升起。我清楚地知道，終會(huì)有一天，父母會(huì)不再成為我的天空的太陽，照亮我的`天空，溫暖我的心堂。他們遲早有一天會(huì)永遠(yuǎn)離我而去，到一個(gè)遙遠(yuǎn)的我所未知的地方，不再回來與我相伴。我每每看到父母疲憊的身軀，我就會(huì)感到非常不安。我幸福地成長著，卻多了一份份愧疚。辛勤的勞作使父母日益衰老，這使我感到惶然而不知所措。
太陽慢慢落下山，變得越來越大，越來越圓。父母對我的愛就像太陽的光輝，濃厚、深沉、偉大的愛永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。也許有一天，父母真的已經(jīng)離我而去，或者不再有足夠的能力給予我"放開你們的手，我們會(huì)走得更遠(yuǎn)更快，握在手心是一種愛，放手也是一種愛！"
關(guān)于仁愛的作文3
孔子是我國偉大的、舉世無雙的思想家、教育家、政治家，他孜孜不倦、嘔心瀝血，把一個(gè)腐朽的封建時(shí)代里人民的地位化為平等，同時(shí)，他也用《論語》把博大精深的中華智慧推崇到了極至。
子以四教：文、行、忠、信，“四教”中飽含了“仁”、“禮”的精髓，孔子一生都將“仁愛”、“親仁”當(dāng)作重點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期群雄逐鹿、亂世紛紛，孔子的知音真是寥寥無幾！“知音少，斷弦有誰聽”的處境并沒有阻止圣人的步伐，他提出了“仁者愛仁”的重要思想，在那血雨腥風(fēng)的.戰(zhàn)亂中，人們也因?yàn)榭追蜃拥尼绕穑瑯淞⑵鹆讼蛉蕫矍斑M(jìn)的風(fēng)帆！
亂世中，也許積德很容易。有人會(huì)問：“現(xiàn)在的和平年代、太平盛世，什么是仁？”我的理解是，孔子思想中的“仁”不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷、歲月的蹉跎而泯滅。子曰：仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。正如孔子所說，在和平年代里，處處都充滿了仁愛：公交車上，一個(gè)讓出的座位；捐款箱旁，一個(gè)空了的錢罐；醫(yī)院病房里，一朵盛開的鮮花；馬路兩邊，一個(gè)善意的攙扶……這些，不都是文明、仁愛的表現(xiàn)嗎？
“不學(xué)禮，無以立”是論語的佳篇。“禮”從何來？從對別人的尊重、關(guān)心來。禮貌演變成了文明，文明演變成了博愛，博愛演變成了偉大的仁。仁，最終演變成了孔子思想的巔峰：勇敢、忠義、誠摯、信用等不朽的優(yōu)秀品質(zhì)。
每當(dāng)我上公交車時(shí)、去看望病人時(shí)、看到需要幫助的人時(shí)，仁的概念都會(huì)敲響警鐘：我是否給予別人幫助，我是否做到了少先隊(duì)員應(yīng)盡的職責(zé)？
仁愛，已成為我生命的一部分，我希望仁愛成為人類的生命源泉，源遠(yuǎn)流長。
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