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互相尊重八年級(jí)滿(mǎn)分作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的互相尊重八年級(jí)滿(mǎn)分作文，希望對(duì)大家有所幫助。
互相尊重八年級(jí)滿(mǎn)分作文1
每當(dāng)我昂著頭，目不斜視地登上那十來(lái)級(jí)深灰色的、華美的臺(tái)階，熟練地刷卡，無(wú)視地走過(guò)身邊西裝挺拔的門(mén)衛(wèi)，步入整潔優(yōu)美的小區(qū)，心中都充滿(mǎn)了被尊重的優(yōu)越感，直到那一天——因?yàn)椴恍⌒乃宋沧�，我不得不坐上輪椅，第一次這么絕望地注視那“高人一等”的臺(tái)階，曾經(jīng)的'優(yōu)越感蕩然無(wú)存，相反，一股“不被尊重感”襲上心頭——?dú)埣踩?傷員)也需要被尊重啊!
輪椅特有的車(chē)輪聲焦躁地在臺(tái)階下徘徊，臺(tái)階上，穿著挺拔制服的門(mén)衛(wèi)對(duì)我的尷尬視而不見(jiàn)。原以為尊重是道甜品，是冰淇淋，只不過(guò)是生活中小小的補(bǔ)品。多它不撐，少它不餓。而現(xiàn)在，尊重于我，如同一碗飯，既可能成為救我于水中的小草，也可能變成壓垮我的稻草。雖說(shuō)最后等來(lái)了救兵，但這件事還給我留下來(lái)陰影——總是敏感地注意他人的絲毫的不尊重，然而尊重不是甜品，不是美食，而是鹽，分量雖少，卻是一點(diǎn)都不能少。我于是時(shí)常想——如何獲得他人的尊重!
是爬上高位以獲得尊重嗎?漫漫歷史長(zhǎng)河中，有一個(gè)位高權(quán)重的，就有十個(gè)溜須拍馬的，“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的震天吶喊中又有幾個(gè)是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重?
那么，張牙舞爪地索要尊重行嗎?生活中并不缺少這樣的人，仗著會(huì)說(shuō)：“小心我告你”就到處找人話(huà)柄，一逮到他人的無(wú)心之失便大哭大鬧地說(shuō)被侮辱，要告他侵權(quán)。這樣的人，得到的是登報(bào)3天的道歉，而不是尊重，是內(nèi)心深處的鄙視而不是歉意。
還是靠自己給予自己尊重吧!不想被人鄙視就不要做卑鄙的事。陶淵明身無(wú)半職，卻為人尊重，正是因?yàn)樗邼嵉淖黠L(fēng)�！凹核挥�，勿施于人”，給予他人充分的尊重，也是對(duì)自己的一種尊重。林肯謙和面對(duì)對(duì)手的嘲弄，為自己贏來(lái)滿(mǎn)堂喝彩。
我原以為尊重是被人對(duì)你的一種鼓勵(lì)，當(dāng)我再次立在高高的臺(tái)階前，才發(fā)現(xiàn)，尊重的鑰匙握在自己手中。
互相尊重八年級(jí)滿(mǎn)分作文2
生命又像一顆小樹(shù)，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)的破殼出來(lái)。
每個(gè)人自呱呱墜地便獲得了屬于自己的生命，便獲得了一次在世間享受生活的機(jī)會(huì)。生命，一個(gè)多美好而脆弱的名詞，對(duì)于我們，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司馬遷忍受宮刑，身體的殘疾并未消磨他的意志，對(duì)于生命的許諾，他沒(méi)有放棄，沒(méi)有讓他的生命從此委靡，而是以一部《史記》著就了千古絕唱，彰顯了他對(duì)生命的'諾言。
當(dāng)今社會(huì)之中，身殘志堅(jiān)更顯示著一位殘疾英雄的氣概�！段沂侵x坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次觸電事故讓他失去了雙臂和一條腿，成為了一個(gè)“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活著便是生不如死。而他卻用自己的嘴練出一“嘴”好畫(huà)。他值得人們尊敬，是因?yàn)樗鹬亓俗约旱纳?/p>
海倫·凱勒更是大家從小便聽(tīng)說(shuō)的一位女英雄。她雙眼失明，我曾試著想象那樣的生活會(huì)是怎樣，卻不敢相信。然而海倫卻在那種條件下生活了一生，但不是痛苦，而是滿(mǎn)足和快樂(lè)!《假如給我三天光明》曾震驚世界。有人懷疑過(guò)這是不是真的，但在證實(shí)后，有的只是佩服。因?yàn)樗谠忈屩鹤鹬厣?/p>
然而尊重生命不僅體現(xiàn)在對(duì)生命的珍愛(ài)，更體現(xiàn)在當(dāng)危難時(shí)刻，英勇無(wú)畏的抉擇。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能詳?shù)拿湔蔑@文天祥不畏強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。他沒(méi)有讓生命在茍且偷安中貶低，而是在英勇的犧牲中尊重了生命!相比之下令人唾棄，遺臭萬(wàn)年的秦檜，和坤卻在貪生怕死，愛(ài)財(cái)如命之中讓生命變得毫無(wú)價(jià)值。
“民為貴，社稷次，君為輕”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震，玉樹(shù)地震后，國(guó)家為死難者降半旗致哀，設(shè)立國(guó)家哀悼日，正是敬畏生命的體現(xiàn)，表現(xiàn)了對(duì)普通民眾生命的敬畏和尊重。
倫理即敬畏生命，珍愛(ài)生命，努力向上，讓生命發(fā)出華光異彩。
互相尊重八年級(jí)滿(mǎn)分作文3
狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的技術(shù)，使自己進(jìn)步。本來(lái)，對(duì)于羊而言，沒(méi)有狼是不過(guò)的，但是換個(gè)角度思考，若不是有狼的存在，羊又怎么會(huì)跑得如此快，會(huì)有所進(jìn)步了呢?
在生物界中，像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬，讓角馬練就了快跑的本領(lǐng)，同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化，也練就了它的“金睛火眼”，及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù);田鼠為了躲避貓頭鷹的視線(xiàn)，造就了在夜間覓食的本領(lǐng)，而為了適應(yīng)這一變化。
貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”;深海中的魚(yú)為了保存性命，擁有速游的本領(lǐng)，而鯊魚(yú)為了捕捉它們，讓自己進(jìn)步，改進(jìn)了自己的技術(shù)，游泳既無(wú)聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過(guò)程中，都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色，若不是有這些對(duì)手在彼此牽制，彼此促進(jìn)，生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快，整個(gè)生物圈說(shuō)不定還處于原始狀態(tài)，沒(méi)有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。
對(duì)手對(duì)于生物界的生物都有如此重要的地位，更何況對(duì)于人類(lèi)，對(duì)于人們自身的發(fā)展呢?
對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力，促使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以19.30s的`成績(jī)打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。跟他同場(chǎng)的對(duì)手有許多，但博爾特沒(méi)有因?yàn)橛辛Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手而產(chǎn)生不安，生怕自己的金牌，自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去。
而是尊重自己的對(duì)手，因?yàn)樗廊舨皇怯幸蝗哼@么優(yōu)秀的對(duì)手與他競(jìng)爭(zhēng)，他將不會(huì)有這么驚人的成績(jī)，自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想，如果賽場(chǎng)上只有博爾特一個(gè)人在跑，沒(méi)有任何對(duì)手，他的成績(jī)也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以，在競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能得以激發(fā)，才能讓我們有不能想象的飛躍，讓自己變得更強(qiáng)大。
對(duì)于一個(gè)民族，對(duì)手也同等重要。中華民族之所以能在近幾十年有如此迅猛的發(fā)展，對(duì)手的作用也是不可忽視的。如不是美國(guó)、日本、歐盟等的高速發(fā)展，不斷刺激、促進(jìn)我們，我們又怎么會(huì)有今天呢?
因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到對(duì)手對(duì)于我們發(fā)展的促進(jìn)作用，尊重自己的對(duì)手，與對(duì)手公平競(jìng)爭(zhēng)，邁向更高的目標(biāo)，不斷前進(jìn)。
互相尊重八年級(jí)滿(mǎn)分作文4
尊重他人，古往今來(lái)這個(gè)話(huà)題從沒(méi)有淡出過(guò)人們的視野。我們生活這個(gè)世界，期待被他人尊重，同時(shí)，也應(yīng)該尊重他人。
一位的表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，大師又蹲下來(lái)將鞋帶解松。原來(lái)他是飾演的一位勞累的旅者，他想通過(guò)鞋帶的松散來(lái)表現(xiàn)他的勞累憔悴。有人問(wèn)他為什么不直接告訴他的弟子。
他說(shuō)：“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他的這種熱情和積極性，及時(shí)鼓勵(lì)。至于為什么要將鞋帶松開(kāi)，將來(lái)在更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再見(jiàn)說(shuō)啊!”那位大師不愧是大師，他不僅關(guān)注表演的`細(xì)節(jié)，更懂得在細(xì)節(jié)中尊重他人。從小老師就教育我們，學(xué)習(xí)，首先我們得學(xué)會(huì)做人。而做人的起碼準(zhǔn)則，絕不能少了尊重他人。那位大師不僅尊重了他的弟子，也讓弟子保留了他的熱情和積極性，更好地應(yīng)對(duì)生活。
在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，民主平等的呼聲越來(lái)越高，國(guó)家應(yīng)對(duì)此局勢(shì)，推出了一系列“陽(yáng)光政府”、“公開(kāi)政務(wù)”、“網(wǎng)上聽(tīng)證會(huì)”等新政。但仍有不少官員逆道而行，只做面子功夫。在國(guó)家要求廣泛征求意見(jiàn)，尊重他人的批評(píng)建議時(shí)，他卻旁敲側(cè)擊，弄出許多的“潛規(guī)則”，有利于他的意見(jiàn)得到應(yīng)用了，批評(píng)建議雖有效卻阻礙他升官的事業(yè)的，全都進(jìn)了“垃圾箱”，或者直接刪除。人民的意見(jiàn)得不到尊重，他卻惡其名曰那是些不利社會(huì)發(fā)展的東西。時(shí)�？吹剿陔娨暸_(tái)高談闊論，宣言要為人民服務(wù)，轉(zhuǎn)下臺(tái)卻要人民為他服務(wù)，這樣的官員，要不得。
尊重他人表現(xiàn)在許多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意見(jiàn)，尊重他人隱私，還有中華民族一直宣揚(yáng)的“尊敬師長(zhǎng)”“尊老愛(ài)幼”等等。只是如今，人們的私欲膨脹，很多人希望得到他人的尊重，卻不想尊重他人。不免使人與人之間疏遠(yuǎn)了許多。老師抱怨如今的學(xué)生沒(méi)禮貌的很多，公交車(chē)上學(xué)生坦然坐在辛苦站著的老人旁邊的事也屢見(jiàn)不鮮，網(wǎng)上也經(jīng)常曝出某人隱私問(wèn)題……而這一切，我們?cè)S多的人似乎已經(jīng)習(xí)以為常。
今天的我們，是否還應(yīng)該呼吁愛(ài)心的回歸?我不知道�；蛟S，我剛說(shuō)到的只是一部分人而已，我們的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想說(shuō)，希望有一天能讓剩下的一小部分人也學(xué)會(huì)尊重他人。
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