濫竽充數(shù)的啟示作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的濫竽充數(shù)的啟示作文，歡迎閱讀與收藏。

　　“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)大概很多人都知道。它比喻像南郭先生這樣的無(wú)真才實(shí)學(xué)，混飯吃的人。而我認(rèn)為這是不公正的！濫竿充數(shù)，南郭先生固然要負(fù)一定的責(zé)任，但主要的原因不在他身L，而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)和齊宣王身上，如果當(dāng)時(shí)齊宣王不搞300人的大樂(lè)隊(duì)，不喜歡混吹，那么南郭混得進(jìn)去嗎？如果齊宣王實(shí)行考核，不因?yàn)樗�是著名�?lè)師百里老人的門徒而對(duì)其免試，那么南郭混得下去嗎？ 所以，我們不應(yīng)對(duì)南郭先生太過(guò)于苛責(zé)，只把他當(dāng)作混飯吃的典型。

　　況且，南郭先生不無(wú)可愛(ài)之處—他有超乎尋常的“明”。 當(dāng)齊宣王死后，齊滑王“好一一聽(tīng)之”，南郭先生知道了，拔腿就走，既不怨天怨地，也不打腫臉充胖子，這難道不是他的“明”嗎！尤其可貴的是，當(dāng)南郭先生離開(kāi)樂(lè)宮之后，覺(jué)得大鍋飯?jiān)僖不觳幌氯チ耍�就毅然回到故鄉(xiāng)，再次投到百里老人的門下，重新學(xué)習(xí)吹竿技術(shù)，經(jīng)過(guò)兩年的刻苦學(xué)習(xí)，南郭真正地掌握了吹竿技術(shù)。重新回到樂(lè)宮，成了一名具有真才實(shí)學(xué)的樂(lè)師。從這點(diǎn)上，我們難道看不出南郭先生的那種知錯(cuò)就改，肯于學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)嗎？ 這里我又想到了現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在我們正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，要打破大鍋飯，建立責(zé)任制。

　　但是為什么有些地區(qū)，有些部門進(jìn)行不徹底呢？我想主要是這些地區(qū)和部門的有些人（尤其是領(lǐng)導(dǎo)同志）舍不得大鍋飯，便千方百計(jì)的阻撓。這與南郭先生的拔腿就走相比，相差不是很遠(yuǎn)嗎？這些人一旦大鍋砸破，混不下去之后，便又怨天怨地，而不是努力學(xué)習(xí)，去掌握知識(shí)來(lái)適應(yīng)改革開(kāi)放的新形勢(shì)。這與南郭先生在封建時(shí)代尚知道適應(yīng)變革，這與現(xiàn)實(shí)中的某些人不理解改革，阻撓改革相比，不是高明了許多嗎？所以我們不應(yīng)該僅僅譏諷南郭先生的濫竿充數(shù)，而應(yīng)大力提倡他后來(lái)的明智。

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