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通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇，希望能夠幫助到大家。
通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇1
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對(duì)這個(gè)問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì)失去缺陷美。我對(duì)這個(gè)問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì)失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì)得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時(shí)，上帝又會(huì)打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的`光明，可卻得到了靈魂的陽(yáng)光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運(yùn)的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅(jiān)強(qiáng)勉勵(lì)我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，得與失的距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì)我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì)短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當(dāng)代社會(huì)，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì)付諸東流。
得與失的選擇，很簡(jiǎn)單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。
通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇2
不知怎的，看到這個(gè)題目就想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皼]有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄。”一開始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅(jiān)強(qiáng)。
古代帝王誰(shuí)不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。
翻開《資治通鑒》，洋洋萬(wàn)言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭(zhēng)暗奪？
這是地位和權(quán)力的得與失。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長(zhǎng)風(fēng)破浪全有時(shí)”，李白曾直掛云帆，橫濟(jì)滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進(jìn)退之際，心憂天下。每一個(gè)成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗(yàn)著無(wú)情的社會(huì)，或許隨著我們的`成長(zhǎng)，我們會(huì)逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價(jià)。
這是成功的得與失。
多少次因“伯牙摔琴”而感動(dòng)不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕……生活中，諍友難，教知音更難求。我們?cè)谛⌒囊硪淼母冻鲋�，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎(jiǎng)溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對(duì)朋友真誠(chéng)的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？
這是友情中的得與失。
“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個(gè)學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當(dāng)然也會(huì)說�？墒俏颐靼祝@也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個(gè)寒冷的夜里那心無(wú)旁騖的專注；多少個(gè)酷暑，同學(xué)們?cè)诩依锿嫠�、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績(jī)。
這是學(xué)生的得與失。
我們?cè)诘玫揭恍⿻r(shí)總會(huì)失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運(yùn)的因?yàn)槲覀兡軌蚨眠@得與失的道理所以我們就會(huì)充分利用我們所擁有的更何況誰(shuí)不是一邊受傷流淚一邊堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)所以失去什么并不在意。
通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇3
說到得與失，我不禁想到這樣一個(gè)故事：有一個(gè)男孩是孤兒，而且都身無(wú)分文，上帝看他們可憐，就決定救助他們。于是，上帝給了第一個(gè)孩子一包金子，那個(gè)孩子高高興興地走了。一年之后，他的金子全部用光了，他又成為了一個(gè)身無(wú)分文的窮人。這個(gè)男孩，他雖然得到了一包金子，解決他暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)問題，可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機(jī)會(huì)，那就是學(xué)上帝的“點(diǎn)金術(shù)”。
這次的考試，是我們進(jìn)初中以來的第一次大型的考試，也是第一次全年級(jí)排名的考試。對(duì)于這次考試，我完全是抱著一顆平常心去看待的。分?jǐn)?shù)不重要，題目做錯(cuò)了就是做錯(cuò)了，這樣，我可以更加牢固地記住，就像孔子所說的一樣：從中得到新的理解與體會(huì)，并且牢牢掌握住學(xué)習(xí)的方法。我的分?jǐn)?shù)雖然不是最好的，但是也算不錯(cuò)，應(yīng)該能進(jìn)班上前5名，這也就夠了，何必去強(qiáng)求那個(gè)“第一名”的稱號(hào)呢。這也讓我知道，不要太注重榮譽(yù)，只要當(dāng)考試完畢后，你能夠問心無(wú)愧地對(duì)自己說：“我已經(jīng)盡力了，我的分扣得不冤枉，確實(shí)是我自己不知道做�！�
這次的考試，我的收獲不少，但是我失去的.并不多。我的分?jǐn)?shù)對(duì)于我自己來講是有點(diǎn)可惜的，因?yàn)槠渲杏械念}目我完全會(huì)做，而這樣我也喪失了進(jìn)前兩名的機(jī)會(huì)�？蛇@一個(gè)“丟失”卻也是一種“收獲”，這個(gè)沒有得到的機(jī)會(huì)將會(huì)成為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，督促我學(xué)習(xí)，一直在背后鼓勵(lì)著我，一步一步地向前進(jìn)。
考試的得與失，誰(shuí)都會(huì)有，得到了，也失去了，可是無(wú)論是得還是失，那都會(huì)成為你學(xué)習(xí)的動(dòng)力，鼓勵(lì)著你的學(xué)習(xí)一步步向前進(jìn)。
通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇4
對(duì)于得與失，想必大家一定希望得而不希望失，大家都會(huì)有自私的一面，當(dāng)然也不完全都是。
有人在面對(duì)失時(shí)，會(huì)感到不平衡，覺得憑什么失的是我;而有的人會(huì)從失中尋得樂趣。有句老話說得好：吃虧是福。如果一個(gè)人一直得，那當(dāng)他突然失去時(shí)會(huì)受不了的。有個(gè)笑話是這么說的：“對(duì)于那些沒有經(jīng)歷過失的人，每天撿不到點(diǎn)東西就會(huì)覺得自己跟丟了什么似的。"
對(duì)于我而言，如果哪一天丟了什么，就會(huì)想：正好可以換新的了。每到過節(jié)，我們?nèi)胰司蜁?huì)聚餐，因?yàn)槿撕芏�，做飯時(shí)就會(huì)做好幾份而我一般都坐在自己喜歡的面前�？擅慨�(dāng)調(diào)換時(shí)，我也會(huì)有點(diǎn)不高興，可仔細(xì)一想又覺得太幼稚了，也不能因?yàn)橐活D飯就讓自己失去過節(jié)的氣氛，而別人就在那里有說有笑的，不值當(dāng)。干嘛自己跟自己過不去。
就像奔波忙著打水的木桶一樣。雖然每次打上水來以后，人們就不用它了，變得空空的，可它們的'這種失卻給人門帶來了得。這種“犧牲”自己卻奉獻(xiàn)了別人，那又何樂而不為呢。這種失是偉大的，是有意義的。
那種把失視為“命”的人是永遠(yuǎn)也體會(huì)不到失的快樂，他的人生也不會(huì)很有價(jià)值，永遠(yuǎn)不會(huì)在失中尋找快樂。如果自己犧牲一點(diǎn)就能成全別人，那種失是受人尊重的，自己也會(huì)很滿足，這就是兩全其美的得與失!
通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇5
人生的旅程一直在前進(jìn)，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。
當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時(shí)，人倒在了旅途中的路邊。
或許如朱自清先生所說，赤裸裸地來到這個(gè)世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個(gè)人都不可能毫無(wú)所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會(huì)空白。
直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個(gè)等號(hào)。
人從誕生的那一剎那，失去的命運(yùn)也無(wú)法逃避了。
每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時(shí)，那其他的又何必耿耿于懷。
像那些因?yàn)閼賽�、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時(shí)候，自己也不是同樣地生活著嗎？只要生命還在，一切都可能再得到。
生活在安史之亂時(shí)期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。
受到沉重打擊的'杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠(chéng)的友誼，最終他得到了詩(shī)圣的美稱，這正是因?yàn)樗羞^人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠(yuǎn)也不會(huì)失去的，一種堅(jiān)強(qiáng)的信念。
其實(shí)從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語(yǔ)說舊的不去，新的不來，不正是這個(gè)道理嗎？
蘇軾是個(gè)豁達(dá)的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時(shí)寫詩(shī)作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。
誰(shuí)能說他不是失去了很多？誰(shuí)又能說他不是得到了很多呢？
對(duì)蘇軾來說，無(wú)悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時(shí)，得到了更多。
得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對(duì)待的心態(tài)。
被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實(shí)也很多了。
而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。
失去是苦難嗎？沒有人可以下這個(gè)結(jié)論。
失去的價(jià)值有時(shí)可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。
通用關(guān)于得與失作文參考范文6篇6
“一切弗然也�！�
這是一位智者對(duì)一位年輕人的忠告。
年輕人乃是一位滿腹經(jīng)綸的人，他自幼苦讀，認(rèn)為有的名利就有了一切，后來他當(dāng)了大官，有了滿府的金銀，可他并不快樂，除了名利，他什么也沒有�！拔乙@有何用？”說罷，他便放棄了一切，在尋找他理想中真正想要的東西�？墒牵坏珱]找到，反而還落得個(gè)一身狼狽。
偶得一天，他獨(dú)去深山游，向著深沉而又蒼邃的鐘聲而去，找到了老翁。滿臉的胡須，歲月的年輪爬滿他的軀體。他靜靜地敲著鐘，與鐘合為一體。
年輕人看見老翁那般閑適，好般羨慕，問曰：“何做以得名利、樂意與家庭為一體？”答曰：“一切弗然也。汝欲得汝所欲，必先餓其心智，苦其心志，棄其欲也�！闭f罷，年輕人幡然醒悟，徑直離去。
后來，后來年輕人如其所愿，得到了他理想中所想要的'，盡管他放棄了一些他所想要的，但他因此得到了更多他所真正想要的。魚，我所欲也；熊掌欲我所欲也。而魚和熊掌不可兼得焉�？此剖タ上�，實(shí)質(zhì)卻是為得到更多而鋪墊。
周幽王烽火戲諸侯，失去所有，卻得美人一笑，何哉？柳宗元失去功名利祿，卻得傳世名作，何哉？邱少云失去寶貴性命，卻得戰(zhàn)役勝利，何哉？吾少失娛樂時(shí)間，卻得優(yōu)異國(guó)文成績(jī)，何哉？足矣！
每個(gè)人都行走在得與失的路上，時(shí)而有得，時(shí)而有失，但人生就是一條得與失交織的路，我們所需做的，只是保持釋然的人生觀，不是嗎？
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