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2022全國乙卷黑龍江高考作文
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的全國乙卷黑龍江高考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【作文題目】
黑龍江全國乙卷：關于理想（2021年）
閱讀下面的材料，根據求寫作。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
作文范文：
全國高考乙卷作文篇1
追求路上不彷徨
追求理想，不是一件驚奇的事情。從古至今，無數仁人志士都為了理想前赴后繼，至死不渝。古代的揚雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矢”。在逐夢途中，基礎、方法、路徑、目標缺一不可。
電影《銀河補習班》里有這樣一句話：“人生就是射箭，夢想就是箭靶子，連箭靶子都打不到，那你每天拉弓有什么用？”人人都在追求理想，但這前提是有理想。作為青年一代的我們，又該怎樣確定理想呢？青年周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書�！痹∑皆菏空f：“我有一個稻下乘涼夢�！毙鹿谝咔槁雍�，報考醫(yī)學專業(yè)的人數暴增……他們都將小我的理想融入了時代的洪流，將個人的理想與國家發(fā)展緊密聯(lián)系起來。青年一代的我們也應如此，樹立遠大的`人生理想，不拘泥于鳳毛麟角，將理想融入中華民族偉大復興新征程中。
追求理想要有基礎，我們要不斷加強自身修養(yǎng)，提高知識文化素養(yǎng)，做一個德才兼?zhèn)涞男虑嗄��；A是根，沒有基礎的話，其他一切都是虛浮。每個人的生命中都有一段孤獨難捱的日子，但只要熬過了這段日子，未來光明燦爛。這段日子稱為“扎根”。所以追求理想，要腳踏實地，把根扎牢、扎穩(wěn)。
追求理想，要有方法和路徑，即要端正思想，堅持不懈。人活一輩子。其實就是兩個字一一精神。人這一輩子活的好不好，就是看思想正不正，有一個端正的思想，才能保證在這個路上不走彎路。追求理想的路道阻且長，這一路上難免有各種“捷徑”和誘惑，只有端正思想，抵制誘惑，腳踏實地，才有可能實現(xiàn)理想。
追求理想要有明確的目標。方向比速度更重要。有一個明確的目標是成功的必要條件，我們把義作為目標，在這一過程中堅定底線，守仁義、講道義、盡德義。
追求理想，要付諸行動。追求理想這一過程艱難曲折，絕不是像寫這四個字這么簡單。陳延年一位愛國革命者，是陳獨秀的兒子。他的理想就是解放舊中國，讓人民富足，國家富強。所以他選擇忠于理想，29歲時英勇就義。在追求理想的過程中，有坎坷，有磨折，有受傷，有犧牲，這都是不可避免的。正因為如此，追求理想從一而終，矢志不渝，才顯得尤為可貴。
作為青年一代，我們要立大志，實大志，讓理想與現(xiàn)實接軌，奉獻祖國，造福人民。
全國高考乙卷作文篇2
勇?lián)鷷r代責任，追求青春夢想
理想永遠是每個人心中的一方凈土，作為當今青年學生，在追求理想的路途中，一定要明確對自己的認知，不斷提升自我，付諸真正的行動。
古人常以比喻說明對理想的追求，如漢代楊雄曾以射箭為喻“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣”。由此可見，“修身”是基礎，“矯思”為方法，“立義”作目標。
“修身”是個老生常談的問題，古有孔子“修身齊家治國平天下”的理念，同樣說明了修身的重要性。“修身”修的'不僅僅是身，更在于“心”“神”。“矯思”即端正態(tài)度，如果追求自己的理想，態(tài)度卻不三不四，那也沒有追求的必要了�！傲⒘x”也就是明確方向，我的物理老師有句話叫做“方向比速度更重要”。沒有方向，只會讓你像一只無頭蒼蠅似的亂撞，在理想的路上漸行漸遠。
自然，追求理想就必須“修身”“矯思”“立義”。
作為學生的我們，首先一定是努力學習，通過學習來提高知識水平，涵養(yǎng)品行。通過了解古往今來無數仁人志士的情操、品格，我們也會潛移默化地轉移到自我身上。他們的情操、品格，同樣代表著他們對待的理想的態(tài)度。岳飛、文天祥為國犧牲，賭上生命的信念才是我們應有的態(tài)度。
當今社會，我們作為新的青年一代，在追求夢想的過程中，遇到的更多的是失敗與挑戰(zhàn)，這就要求我們懷有不懼困難，越挫越勇的心，不斷經歷失敗，再到重新站起，堅韌信念；另一方面，要腳踏實地，付出真正的行動。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，浮躁只會成為追夢路上的絆腳石。一步一個腳印，才能積少成多。
縱使他是一條荊棘叢生的道路，但這并不妨礙我們繼續(xù)向前，我們只需追求理想，向陽而生！
全國高考乙卷作文篇3
理想的實現(xiàn)
理想人人都有，可不一定人人都能實現(xiàn)。究其原因，在于很多人總是給自己找借口，總把責任推到客觀條件上卻不考慮主觀因素。從沒想過以自己實現(xiàn)理想有關的條件需要自己創(chuàng)造。而創(chuàng)造條件需要加強修養(yǎng)、端正思想、提升能力、付諸行動。
揚雄曾言：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！�
若將理想比作靶心，那么實現(xiàn)理想的過程就是射箭的過程。射箭最重要的一環(huán)便是前期準備。“工欲善其事，必先利其器�！惫h利會受阻很少。同樣，實現(xiàn)理想需要打磨自身。要讓自身意志更加堅定，才能實現(xiàn)理想。人應該有實現(xiàn)理想的野心，更應有為理想努力的決心。養(yǎng)成踏實肯干的習慣就不會因為懈怠而吃虧。“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨�！币屪约翰灰蜃陨砣觞c而錯失良機就要自己去努力克服弱點。
修身也需錘煉意志，受困受阻無法解脫時不能喪氣，需知困境過后便會通暢無阻。不可因一時境遇而覺窘迫不已，只想放棄�！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復來�！碑斈銛〔火H，成不驕，總是以樂觀積極的心態(tài)去看待事物時你就離成功不遠了。
把弓選好，箭頭磨好后仍需調整姿勢，專注于靶心。理想的'實現(xiàn)也應端正思想，把握好方向�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠。”《誡子書》中談到的對于端正思想態(tài)度，保持自身修養(yǎng)的名句為我們解答了如何擺正態(tài)度，端正思想。“淡泊明志，寧靜致遠�！膘o心專一地學習才能增長才干。
調整完姿勢后就需要把握方向，瞄準靶心，蓄勢待發(fā)，而實現(xiàn)理想也應有明確的目標。目標定好后才能發(fā)箭。但不能因為目標離自己遠就提前放棄，那樣努力也沒有結果。
最后就要放手一博，爭取一發(fā)中的。等你實現(xiàn)目標后就能放下先前一切憂慮。享受成果帶來的喜悅。
而我也將努力提升自我修養(yǎng)，練就過硬本領，爭取一發(fā)中的。
“青年有信仰，國家有力量，民族有希望�！蹦贻p一輩更應磨礪自我，實現(xiàn)理想。祖國未來需要青年一輩去建設。青年更需要端正思想、實事求是、錘煉意志。別想著一蹴而就或是旁門左道，吃苦才是出路。也愿大家能夠一擊即中！不讓理想落空。
全國高考乙卷作文篇4
星光不負逐云箭
揚雄曾言志：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”李白也曾立下豪情壯志：“箭逐云鴻落，鷹隨月兔飛。”作為新時代新青年的我們，追夢途中正如弦滿箭長，直沖云霄。
射箭先定箭靶，逐夢須有目標。箭靶好比初心，目標猶如羅盤。先賢立志，振聾發(fā)聵。目標是李白高唱“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；目標是鄭板橋堅定“咬定青山不放松，立根原在破巖中”；目標是孫中山吶喊“少年強則國強，少年智則國智”。他們心中有目標，腳下有力量，經歷一番寒徹骨，不負如來不負卿。我們生活在美好的時代里，拒絕頹廢、躺平、喪文化，而應該立下遠大理想，以夢為馬，不負韶華。
射箭以義為的，逐夢不離正義。理想除了高遠，還要合乎正義。正義是孟子“不義而富且貴，于我如浮云”，正義是于謙以身作則“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，正義是文天祥慷慨赴死“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，正義是魯迅嫉惡如仇“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。有利于人民利益的，是正義；違背人民利益的，是不義。利用戰(zhàn)爭發(fā)財，利用疫情致富……古往今來，像這樣的不義之人永遠定格在恥辱墻上，遭后人唾棄。正如孔子所言“不義而富且貴，于我如浮云”。站在兩個一百年的歷史交匯點上，我們不能小肚雞腸、患得患失，應當以民族大義為重，計利當計天下利，求名當求萬世名。我們青少年應當為民族復興拋頭顱、灑熱血，跋山涉水，爭當時代先鋒。
射箭以踐為本，逐夢砥礪前行。追夢的路上，除了高瞻遠矚，還有不停歇的腳步。理想是彼岸之花，實踐則是通往理想彼岸的橋梁。都說“拳不離手，曲不離口�！睂嵺`是檢驗真理的唯一標準，勤學苦練是追夢的.通行證。古往今來，莫不如是。酈道元日夜兼行，風雨無阻終成《水經注》；韓愈用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”為治學自勉；袁隆平歷經數十載青春，研發(fā)雜交水稻；黨和國家扶貧攻堅，為人民謀發(fā)展謀幸福……前人為我們櫛風沐雨、開天辟地，我輩當砥礪前行，振鄉(xiāng)村強農村、攀高峰潛深海，在逐夢路上綻放實踐之花。
骍馬黃金勒，雕弓白羽箭。星光不負逐云箭！新時代的新青年當有新理想，讓我們修身律己，強固思想，配以遠大的目標和強烈的正義之心，在復興奮斗中大膽實踐吧！因為歷史只會眷顧修身者、矯思者、立義者、實踐者！
全國高考乙卷作文篇5
行有為之事，做有為青年
提及青年，便不可忘記李大釗的那句“青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史�！庇秩缥鳚h的揚雄曾自詡“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)著必中�！边@也正透露出了對我們當代青年的警示。
在我看來，作為當代的新青年應是一個“行有為之事，做有為青年”的人。不僅要加強自己的思想和修養(yǎng)，更要付諸自己的行動。
當然，我認為除了志存高遠，更要腳踏實地，不然就是把志向高掛樓閣，只能望之興嘆而已。
當代青年要加強思想修養(yǎng)。近期“佛系”這個詞覆蓋全網。何為“佛系”？我的理解是：放下生活態(tài)度，對當下一切事物都不爭不搶，看淡一切。在某些方面，這個詞在我們青年身上得到了驗證。這些問題讓人細思極恐，不忍會想，這些青年怎么了？不知道大家聽過“二八定律”沒有，全球的20％富人為了他們的利益發(fā)明了奶頭樂戰(zhàn)來迷惑我們的心智，我想我們大家也許都中招了吧！我們要學會反思自己，不要讓自己的思想停滯不前，更不應該做一個膚淺，庸俗之人。對青年來說，要做有為之事，不應該虛度年華。而且，我認為在當下這個社會，有思想的人更懂得成功。
在尼爾·波茲曼的《娛樂至死》中，曾說過“娛樂本身也沒有過錯。正如有些精神病學家指出的，我們每個人都會筑起自己的空中樓閣，但我想要住在里面，問題就出現(xiàn)了�！痹谖铱磥�，這就是對娛樂的解釋，雖然它給我們帶來了歡樂，但是它并不持久，更因為它是虛假的。毛澤東也說過“在這個浮躁的時代，只有自律的人，才有可能脫穎而出，成就大事。”
當代青年更要勇于砥礪奮斗，練就過硬本領。我認為新時代青年應該是有責任有擔當的.青年。倘若把中國比作一條巨龍，青年則是這條巨龍的鱗片。青年興則國家興，青年強則國家強。我們的成長要對得起父母的期望，祖國的培養(yǎng)。在我看來，青年不應該是只知道吃喝玩樂的庸人，不應該是肩不能扛手不能提的嬌花，也不應該是畏首畏尾的膽小鬼。我們青年要“初生牛犢不怕虎，勇做時代先鋒”，勇于奮斗，敢于創(chuàng)新。更應該行有為之事，作為有青年。
青年人應有沸騰的熱血，蓬勃的朝氣，我們應該始終行有為之事，做有為青年。青春正當時，不負好時光。
在我看來，當的我們當代的青年，需要肩負責任，擔當，使命。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！币郧嗄曛�，浮舟滄海，立馬昆侖，少年心事當擎云，誰念寒窗坐嗚咽？當代青年，應有一顆敢想的心，敢做的手，敢當的肩，方可以青年之姿，浮舟于滄海之上，立馬于昆侖之巔。
全國高考乙卷作文篇6
青春之箭，發(fā)必中義
誰的青春不被理想的光環(huán)所籠罩？
作為當代青年，我們的青春之箭鏃又將射向哪里？
君不見，勤學苦讀的青年學子夸張地搖著自己的雙臂，將自己的人生之箭瞄準了城里的“白菜”；君不見，汲汲于富貴的成功人士鼓吹著996的福報，將自己的人生之的圈定在利欲的峽谷。
義利從來不是非此即彼的對立物，也絕非君子小人的`分界，但是，如果人生的詞典中只剩下利欲，而沒有了道義，那瘋狂的努力不僅無法讓人欽佩，反而會讓人有深深的悲憫和畏懼。過于狹隘，以自我為中心的義利觀會將人生困在世俗的囚籠之中，那扭曲的面孔就是靈魂的鏡子。以義為的，立義高遠，既是對世界的責任，也是對自我的成全！
立義為的，人生偉岸；星河在心，人生璀璨�？吹铰愤咅I殍，袁隆平先生立志讓人們免于饑餓的恐懼，但同時那潛心鉆研的熱忱也讓他有力量對抗人生的困境和磨難。俠之大者，為國為民。為國為民亦是“義”之大者，而這大義既可匡扶起時代的大廈，又可矗立起人格的高山。我們常說“義不容辭”，每個時代，每個個體所不容推辭的“義”，都有不同的內涵。當我們將個人的才華與國家人民的發(fā)展和需求結合起來，我們就為“義”字找到了適合的方向和內容：昆侖山下清澈的愛，浩瀚星空癡迷的情，抗疫前線無悔的勇，禾下乘涼幸福的夢……這些都是讓人肅然起敬的選擇，而我作為當代青年，渴望成為一名優(yōu)秀的教育工作者，為祖國培養(yǎng)更多襟懷開闊，知識淵博的優(yōu)秀人才。這便是我的理想之的，心中之義。
以義為的，還要以正確的思想為箭，以良好的修養(yǎng)為弓，才能做到發(fā)必中義。君不見，有的罪惡與仇恨正借著正義的名義通行；君不見，有的分化與攻擊正借著正義的旗號施行。修身為弓，良好的修養(yǎng)必以尊重和寬容為基；矯思為矢，端正的思想必以公平與仁愛為石。楊雄以射箭為喻談理想追求，修身是基礎，矯思是方法，立義是目標，而這些確實在實現(xiàn)理想的道路上缺一不可。肝膽外科專家吳孟超院士說：“當你們幫助別人時，請記得醫(yī)藥是有時窮盡的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂�！币孕摒B(yǎng)為弓，以仁愛為矢，以道義為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。醫(yī)者如此，教育工作者也應如此。自身修養(yǎng)不足，如何引領他人成長？沒有公平與仁愛的思想，如何喚醒靈魂中高貴的力量？
前浪奔涌，后浪激蕩。理想之路，灼灼其光。
青春之箭，立義為的，修身為弓，矯思為矢，發(fā)必中矣！
全國高考乙卷作文篇7
讓理想之光照進現(xiàn)實
據傳，很久以前，生活在北非的希伯來人屢屢遭災，生活困頓，因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應允后，先用《摩西十誡》訓導族人，再以東方為方向，帶領族人一路前行。經過多年跋涉，他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地。
這個《圣經》中的故事，叫“出埃及記”。雖然古老，卻充滿智慧。在此方面，古老的東方，也有同樣的智慧，漢代揚雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”這兩者都告訴我們，追夢路上，有三個必可不少的環(huán)節(jié)，分別是：端正思想，明確方向和付諸行動。
端正思想，理想之鼓點才能被敲響！
求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。崇高而堅定的思想，是標示航向的'引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經受考驗的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會自發(fā)形成，反而需要通過修身養(yǎng)性的方式，不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國藩的“做圣賢”，都是以慎獨的方式，端正自己的思想。最終，他們敲響了理想鼓點，以偉岸身姿走向了歷史深處，成為了令人仰望的精神豐碑。
明確方向，理想之風帆才能被揚起！
“如果一艘船不知道要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風�！比ǖ脑捀嬖V我們，方向之于理想，就像碼頭之于船，無比重要。摩西帶著希伯來人走出埃及時，永遠朝著晨曦前進，因為東方是他們的方向；抗戰(zhàn)時期，一個個有志青年突破敵人的封鎖，奔赴陜北延安，因為延安是他們的方向。有了明確的方向，人生就不會彷徨，而會堅定向前走，雖千萬人吾往矣。如此，理想之風帆會被揚起，前行之路可以乘風破浪！
付諸行動，理想之火焰才能被點亮！
詩人艾青曾這樣告誡追夢青年：“夢里走了千萬里，醒來還是在床上�！钡拇_，沒有行動，夢想就只是空中樓閣，永遠落不了地�！罢f一千，道一萬，不如兩橫一豎一個干”，要行動，就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”，都是明證。大道至簡，實干為要。追夢路上，實干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；也似農人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實。
然而，揆諸當下，一些青年卻空有夢想，而無端正的思想，明確的方向和實干的行動。他們思想消沉，充滿負能量，人生方向不清晰，總是猶豫彷徨，還喜歡夸夸其談，總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地。如此，又怎能讓夢想之光照進現(xiàn)實呢？
歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧思想端正者、方向明確者和努力實干者，而不會等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號角已經吹響，征程正在開啟，讓我們端正思想，明確方向和付諸行動，讓夢想之光照見現(xiàn)實，努力奔赴心中的迦南地吧！
【備注】2022年高考語文作文題及范文將于6月7日下午公布，以上內容為2021年高考語文作文題目及范文，后續(xù)我們將會持續(xù)更新2022年高考語文作文相關內容!
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