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憂患意識不足的原因范文
憂患意識不足的原因范文1
俗話說的好:飽帶干糧,暖帶衣裳。它就告訴我們做什么事都要有憂患意識,這樣才能做到有備無患。2008年5月12日,一場大地震襲擊了四川汶川,損失慘重。然而,只有一個學校卻無一死記憶亡,只有幾個人受了傷。為什么這所學校的同學們能夠脫離危險呢?原來,這所學校的校長經常給同學們講一些地震自救的有關知識,還進行演習。試想,如果這所學校的校長沒有給同學們講過一些地震自救知識,那么這所學校的傷亡人數可能會像其它學校一樣損失慘重。正因為他們給同學們講一些地震的有關知識,所以,在地震來臨時,才會創(chuàng)造出奇跡。在唐太宗李世民時期,雖然國泰民安,但他的宰相魏征還經常提醒他前一個朝代滅亡的事例,因此,唐太宗也時刻警醒自己:有備無患,國家才日益昌盛。
相反,清朝慈禧太后整天不務國事,貪圖享樂。經常對大臣說:“我們國家是世界的大國,不必擔心。”別的國家都在加強國防,發(fā)展科技時,只有清朝還在糊里糊涂地關閉自守不思進取。終于有一天,外國打了進來,慈禧只好帶自己的'兒女逃走了。唉!如果慈禧像魏征那么有憂患意識,她就會把國家管理得很好。圓明園也不會被燒了。在我們生活中,也要有憂患意識,否則你會吃大虧的。記得那天,早上天氣很熱,我只穿了件短袖,媽媽說:“今天要下雨,帶把傘吧!”“我才懶得帶呢!那么熱不可能下雨!
可是,到了中午,天變了,下起了雨?蓱z了,我早知道聽媽媽的話了。結果淋雨回家,還感昌了?磥,做什么事都要有憂患意識,這樣才能有備無患,減少災難給自己帶來的損失。
憂患意識不足的原因范文2
是努力奮斗充實度過一生,抑或是在田間優(yōu)哉游哉,過神仙般休閑的日子,雖然無名無利,卻衣食無憂自由自在。這兩者間的選擇,怕是對于我們這代人來說,只有前者才是人生的出路,而后者,不過是桃花源一般夢境的存在。
還記得自打幼兒園開始懂事起,我就有個休閑的愿望——退休。這似乎將要成為我的人生目標。一直到現在,我相信我的內心還是始終堅持著,所有的奮斗都是為了將來的退休生活,否則就得在年老后收破爛去了。有些扯遠了,不過這至少可以說明,我從小就深深地向往著“安樂”。
然而父親堅持地認為我總有一天會“死于安樂”。對于這一點我深表贊同。
對于選擇憂患與安樂,我覺得答案已有些顯而易見了。記得在一本書的封面上看到過:“你以為的時光靜好,不過是在虛度光陰罷了!边@也不難引起我的共鳴,畢竟小時候總想著要退休,可能僅僅是因為小時候太喜歡看《喜羊羊與灰太狼》了。要真是退休了,那真的是虛度了一生。
不過雖然這樣說,但至少對于我來說,既然已經處在了這樣的“憂患”中,就得好好得“生存”下去。畢竟這幾乎是沒有可以選擇的余地了。當然,這句話這么說也不是沒有道理的。由于我的那顆可憐的自尊心,本來沒有什么樂趣的'學習,倒也稍稍給了我一個努力的理由。很簡單的例子,我相信把我扔到西方式的輕松課堂中,我照樣同他們一樣松松散散。要我想到說要多花些時間學點知識,還是免了吧。從普高考入重點大學的事也一定不會發(fā)生在我的身上,除非是在“憂患”中,我才能緊張起來,為了不被瞧不起什么的好好努力。一嘗到甜頭,便又馬上選擇了“安樂”——松散下去了。
或許,真如這句古話說的這樣,像戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”,各種亂世出英雄。保持緊張的狀態(tài)才是最該有的生活節(jié)奏,至少在退休前是該這樣。能夠堅定地選擇在憂患中摸爬滾打,才是到人間走這一遭的真正樂趣所在吧?
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