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實用的學禮儀作文4篇
在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的學禮儀作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學禮儀作文 篇1
經(jīng)典，禮儀，文明是中國國家民族特色，從古至今，中國的特色流傳至今。
經(jīng)典，中國的瑰寶，中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學習，如何尊師敬長，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學了，然后按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學習就要按照時間復習，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重于尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女�！币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。
但是，中國最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典，許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。用生動貼切的對話，來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實，一點一滴的生活細節(jié)中，一點一眼，一字一句的描畫中，一個用力維護封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線，寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族，特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無論是講述時的語言還是人物對話的語言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的`性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點，受人喜愛的特點。我們應該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史，是享譽海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠，其實，它就在我們身邊。
禮儀，一個人，一個國家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個人的文化程度，道德品味。
禮儀并不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎，是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會變得更好。“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學禮儀是我們必須做的事。
文明，中國的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明，從小看，是一個人素質(zhì)。從大看，大到是一個國家的素質(zhì)。在國外，人們在墻上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的，而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得，寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多么不文明，多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧？但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。
文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典，學禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典，學禮儀，知文明從我們做起。
學禮儀作文 篇2
這個周末的上午，我參加了小記者活動。非常有幸我們請來了杭州同建禮文化創(chuàng)意有限公司的蔣建麗老師，為小記者們上了一堂有意義的禮儀課。
禮儀，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。子曰：不學禮，無以立。子曰：禮者，敬人也。我國的大思想家孔子，在東都洛邑考察期間，因要閱讀周王室藏書，必須拜會周王室管理文典的史官老聃�？鬃拥谒拇伟菰L，才見到老聃，允許閱讀和抄錄了周王室收藏的一批重要文書典籍。后來，孔子重新編撰這些文獻，成為經(jīng)典，即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》。孔子從周京洛邑返回魯國，投奔他門下的弟子逐漸增多。之后，孔子還多次拜會過老聃，得到了許多有益的教誨。這就是問禮老聃的典故。蔣老師說：“禮：既要尊重別人，又要尊重自己。儀：怡到好處�！彼�，我們要尊重自身，尊重學校，尊重自己所處的環(huán)境。
從前，有個使者來到一個小國，他對國王說：“我?guī)砹巳齻�小精靈，請問哪個最有價值？”國王左思右想，怎么也想不出來。這時，一位大臣對國王說明天他就知道哪個最有價值。第二天，所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎么解開謎底的。只見，大臣拿來三根草，分別從小精靈的左耳塞進去。結(jié)果，第一個小精靈從左耳塞進右耳出來了；第二個小精靈從左耳塞進嘴巴出來了；第三個小精靈從左耳塞進，一直沒見草出來，原來是被放到了他的肚子里。大家猜對了嗎？對了，第三個小精靈最有價值。蔣老師告訴我們，要用耳朵去聽，用眼去看，用嘴去說。把你看到的聽到的`，吸收、消化，積累起來。
語言大師林語堂先生說過：“語言不是一般的工具�！蔽覀円獙W會用微笑去問候，笑一笑，十年少，笑一笑，運氣好。與人溝通時要面帶微笑，注視對方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時聲音要陽光自然。良好的禮儀修養(yǎng)，有助于提升自己的教養(yǎng)；有助于改善自己的關(guān)系；有助于維護自己的形象。
這堂課內(nèi)容豐富，大家都聽的津津有味，讓我們學到了許多……
學禮儀作文 篇3
我爸爸經(jīng)常接我放學，很多同學認識他，也喜歡他，說他很有禮貌，從不打擾同學們學習。有時他等我做值日，閑著沒有事情借同學的.書看，也會先征得他們同意。還有個同學還在一篇作文中夸我爸爸，這讓我頗為自豪。
但有一天爸爸的行為卻讓我失望。那天放學他來接我時，隨口在花壇邊吐了口痰，真臟。我就對爸爸說：“爸爸，不能隨地亂吐痰，這里是學校，也是公共場所，你這么做很不衛(wèi)生�！卑职致犃耍B聲說：“知道了，知道了�！�
爸爸開著車，突然咳了幾聲，他拉下了車窗，朝車外又吐了口痰。我想：爸爸怎能這樣，剛剛給他講過道理，怎么轉(zhuǎn)眼又忘了？我再次對他說：“爸爸你不能往車外吐痰。”
“那我怎辦？”
我指著他身邊的餐巾紙，說：“用它嘛，不過也不能亂扔。”
爸爸愣愣地說“啥時我女兒變得這么文明了？不過你是對的，謝謝你給我上了堂很好的禮儀課�！�
我看著他，滿意地笑了。
學禮儀作文 篇4
中華民族是一個“禮儀之國”，古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學習。
文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統(tǒng)美德。文化墻上記載著“仁者愛人的孔子；千里尋備的關(guān)云長；禮賢下士的齊桓公；謀定后動的諸葛亮；立木賞金的商鞅；心無貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都寫著各自的故事標題，在人物的右上方都蓋著一個大大的橢圓形的印章。印章里寫著“傳承”這兩個大大的紅字。
其中使我印象最深刻的是千里尋備的關(guān)云長；因為他不顧千里的路途遙遠“過五關(guān)，斬六將”地尋找自己的兄長——劉備。真不愧是生死同時的異性兄弟��！再配上“行其所當，處事得宜。正義公平，美善威儀”的'名言警句，能不認人贊嘆關(guān)云長的兄弟精神與氣志嗎？
我也敬佩諸葛亮:他可真是有計謀啊，謀定后動，這個選擇表現(xiàn)出了諸葛亮是多么有計謀�。 爸T葛亮啊，諸葛亮，你那么明辨是非，能周萬物，比神仙還要神吶！”
我還佩服商鞅，他“立木賞金”的誠實守信、信守諾言的故事，難道不值得我們學習嗎？因此這個故事，其實就是著名的商鞅變法中的一部分哦！“誠實守諾，言行不欺。立身之本，守之弗失。” 這兩句關(guān)于商鞅的名言一直激勵著我要做一個誠實守信、信守諾言的好孩子。
最后，我們走到了文化墻的盡頭，才戀戀不舍地跟著媽媽回家去。可我心里默默的想：我一定要好好讀書，為祖國做出有用的貢獻。
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