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道德作文

時間:2023-06-10 10:49:23 作文寫作 我要投稿

【精品】道德作文集錦10篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的道德作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】道德作文集錦10篇

道德作文 篇1

  生活中處處需要道德,如果一個人沒有道德,和動物有什么區(qū)別呢?

  會思考才會有道德,有道德才是人,而這副漫畫中的男子是人還是動物呢?這名男子尿急上廁所,而附近沒有廁所,四周都是人,怎么辦?他跑了一小會兒,忽然看見一只小狗在墻邊拉尿,他像是抓住了救命稻草似的,飛一般地跑過去,解開褲腰帶就小便。在他邊上,墻上寫著“此處禁止大小便”,這么大的字,這么醒目的字,就在眼前,他真的沒看到嗎?不,不是的',他只是為了一時方便而違背了道德。

  看了這副圖畫,我不禁想到了那一次……

  我和伙伴正在一座山峰上觀景,那一塊塊石頭被大自然雕刻得活靈活現(xiàn),那個,像八戒正在觀海;這個,又似一只正被灰狼追趕的兔子;更遠些的,猶如一位老人拿著魚桿在海邊釣魚。環(huán)顧四周,山間的花草樹木更是美麗清秀,仿佛天然畫卷。

  我們被迷住了,而他也不例外。他一下子跨越圍欄。在他的腳邊,就有一張白底紅字的警示牌:“嚴禁攀爬”,也是那么醒目。而他恍若無視,爬到欄桿外,開心地拍照了。他是無知的幼兒嗎?他是目不識丁的文盲嗎?不,他是一個二三十歲的,受過多年學校教育的男青年。

  他是人嗎?“是的。”大家一定會這么回答,他是完整的人嗎?我回答:“不是!”那么,他少了什么?他少的,是道德,是人的本性,是人最初最純真的那份人德。

  生活中,處處需要公德,而沒有了這種品德,社會也會不健全,請記住:道德才是王道。

道德作文 篇2

  意大利詩人但丁說過“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補”。今天,我就和大家談談我所理解的怎樣去做一個的道德的人。

  第一,要懂得寬容。不管和他人發(fā)生了怎樣的矛盾,你都要有一顆包容的心。如果我們都能從自己做起,開始寬容地看待他人,相信你一定能收到許多意想不到的結果。

  第二,要誠實。我先給大家講個故事吧,宋朝著名歷史學家司馬光的父親,非常注意對子女的教育,司馬光小時,又聰明又調皮,有一次哥哥幫他解決了一道難題,當父親問他怎么解決的,他說是自己想出來的,父親于是把司馬光叫到身邊,嚴厲訓斥道:“小子怎敢撒謊騙人!”司馬光聽到父親威嚴的聲音,知道自己錯了,忙低下頭承認自己的錯誤。父親意味深長地對他說:“做人最要緊的是誠實。一個人不誠實,人家就不相信你,失信于人,就不會有威信,也就什么事情也干不成了!薄暗,我知道了!”司馬光認真地回答,從此司馬光再也不撒謊了。聽了這個故事,我相信大家也知道誠實是做人的基本道德。我們還要誠實迎考,這樣才能做一個誠實的好少年!

  第三是孝敬。我們應該尊敬師長,孝順長輩。在學校,老師講課,我們認真地聽,這就是尊敬老師。上學時說聲:“老師,早上好!”,放學時說聲“老師,再見!”這也都是尊敬師長。在家里,我們要孝順父母, 時刻不忘父母的教誨,主動分擔父母的家務勞動等等。

  第四是要有愛心。今天在網上看到一個小故事,作者在車站看見一個盲人,剛準備護送他進車站,就聽見后面一個人大聲說:“快來看,瞎子!”再瞅瞅那個盲人,他已淚流不止……我真為那個人感到恥辱,難道他就不能體會到別人的'心情嗎?殘疾人必竟也是我們的同胞,我們應該多幫助他奉獻我們的愛心,不過這次四川大地震讓我看到了這個世界還是充滿了愛的,電視上、報紙上一個個感人的事跡與報道讓我無數(shù)次熱淚盈眶,我也相信愛的力量一定可以幫助四川人民度過這個難關,重建家園。

  說到這里,讓我們一起莊嚴宣誓:“我承諾,在家里,孝敬父母;在學校,尊敬師長;在社會,奉獻愛心;努力做一個有道德的人!”

道德作文 篇3

  有些事物,與道德有關。

  最簡單的事,例如口香糖的殘渣。新加坡根本就不讓吃口香糖,這會讓環(huán)保工人很難清理。一些對環(huán)境衛(wèi)生沒有感覺的人,可能會對自己曾經所作所為感到吃驚,例如在班級桌子下貼上泡泡糖殘渣的人,似乎他不在意細節(jié),難道他不知道會沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎?他覺得他在打造非主流桌子嗎?他覺得他在制造藝術品嗎?也許,他會為布谷鳥的鳴叫而靜心聆聽,會為路上的牽;ㄍO滤哪_步,也會因為看到結網的蜘蛛欣喜若狂。但是,和他粘滿口香糖的桌子聯(lián)想在一起,畫面可真不諧調。他是一個麻木而懶散的人!他是一個缺失道德意識的人!

  我知道有些 大哥大姐,四肢發(fā)達,但頭腦一點也不簡單,次次打飯橫插直入,如入無人之境,視老師如一木。也許會有人去佩服他們的機敏聰慧吧?但他們從小就這樣,長大投機取巧、見利望義,把剛學不久的大道也忘了,真不知道插個隊真是那么重要嗎?不能因為先吃了幾分鐘的飯而影響了你做人的原則。同學們的眼睛是雪亮的,他們雖無語,但對于你們,只會感到一種淡淡的悲哀。你想想你吃了多大的虧?

  何謂傻?有人解釋為:不精明,不會待人接物,總讓自己吃虧,不會取巧。例如,老師們改一本本作業(yè),有批語,點評,講課前的備課,誦讀,這都是可以走小道的;同學們之間的交流問題,討論,解決,本可以不幫助他人,節(jié)約時間完成自己的功課,但每個同學之間都是盡心盡力的'幫助,可這種傻的價值,你覺得輕易就能得到嗎?所以說這種傻是一種品質,無私的品質,一種自我燃燒、照亮他人的品質。這就是與前面所說的道德的差異。

  現(xiàn)在,我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘渣了。道德自在人心,每個人都會改變的,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。因為我知道,大家心中都有對與錯、善與惡的觀念,都會明白做個有道德的人的重要性,你如是,我如是,大家如是。

道德作文 篇4

  18個人擠入核載人數(shù)為13人的電梯,物業(yè)工作人員喊了半天,沒人肯下來。結果,嚴重超載的電梯直接從1樓下墜到地下,18人全部被困,一名女子出現(xiàn)昏迷癥狀,后被消防人員救出。這是近日發(fā)生在湖北襄陽市樊城區(qū)領秀中原寫字樓的一幕。在該寫字樓上班的楊先生稱,物業(yè)每天安排值班人員引導大家排隊,但常有人拼命往電梯里擠,造成超載,出現(xiàn)過幾次下墜現(xiàn)象。

  如果夠留心就會發(fā)現(xiàn),在我們的生活中除了搶電梯,還有搶公交車,搶出租車,搶座位,搶著出高速路口……事事“搶前爭先”的.行為隨處可見,爭搶的荷爾蒙在公共空間里四處揮發(fā),沒有誰愿意讓著誰。無秩序爭搶的結果顯而易見:輕則發(fā)生爭吵口角,重則產生血腥暴力,或者像那臺超載的電梯一樣,發(fā)生墜落的慘劇。

  道德是否超載攸關每個人的切身利益——道德若超載,人人都受困,甚至人人都可能受傷;道德不超載,人人都受益,都能得到安全、公平和尊嚴。這是一條道德規(guī)律,為了他人,為了自己,我們都應該尊重并遵守道德規(guī)律,都應該恪守道德底線,都應該抵制道德超載,該邁步的時候邁步,該等待的時候等待,該退出的時候退出。

道德作文 篇5

  “道德”這個詞我想大家應該都明白吧,可是,明白意思很簡單,用實際行動來表達就難啊。

  有一天,我正巧趕上一班公交車,心里高興,哼著小曲找了個單人座位就坐下來,“起點站坐車就是空”,我這樣想著,車馬上就到時第二站,這時,上來一個全身粘滿油漆、拎著兩個大包的臟“農民”。我低下頭作嘔吐狀,抬起頭時,發(fā)現(xiàn)他竟然坐在我前面!

  我的心象只兔子似的亂蹦亂跳,越來越感覺這個人象個壞人,這時候,他突然大聲咳了一下,隨口就把痰吐在地上!這時,又一站到了,許多人上車了,許多人踩到時了那口痰,因為這是在車廂里的“主干道”啊,它象一束刺眼的光,毫不留情地刺進我的眼睛,我憤怒極了,他怎么可以這樣?!若我是個高大的男生,一定會質問他,可我只是個弱小的女孩,我說的話他會聽嗎?不管怎么樣,我還是要說,不然他每每都這樣,別人也可能這樣,那公交車上成什么了?!

  我想,人人都應該愛護我們的.環(huán)境,讓大地媽媽打扮得漂漂亮亮的,我們人類也才能有健康。一次偶然的機會,社區(qū)要進行一次大掃除,自愿報名。我毫不猶豫地報了名。我拿起掃帚,仔細地掃完了整個籃球場,又拖了一遍。接著,我又打了一桶水,擦起籃球場的柱子、桿子來,這時,一個小男孩跑進籃球場,將一張?zhí)羌垇G在我剛掃過的地面上。我很生氣,“別亂丟垃圾,快撿起來!”他把頭扭了過去,不理我!耙敲總人都像你這樣,整個地球變垃圾場啦!”小男孩似乎不太情愿地撿起了糖紙,投向了不遠處的垃圾桶,不過沒扔進!安恍,沒扔進。要把垃圾扔進垃圾桶里去!”,過了幾秒鐘的樣子,他走前幾步,把糖紙扔了進去!斑@才對了嘛!”

  遇到不講道德的人,一定要及時阻止,只有人人都講道德,我們的環(huán)境和關系才會更美好、更密切!

道德作文 篇6

  道德是燈,照亮夜行的路;道德是路,引你走到黎明;道德是繁榮,撫摸著你的前程。一個擁有道德的人,會受到別人的尊重。如果你不道德,那么就會受到別人的鄙視。

  某位同學把垃圾亂扔受到別人的指責,他毫無顧忌地說:“小事一樁,何必多管!苯處熇镉械耐瑢W吧草稿紙撕的粉碎,扔得滿地都是。別人好言相勸,他則白眼相對。有人在夏天里喜歡把腳從鞋中抽出來,別人好心提醒他,他答:“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。優(yōu)哉游哉,豈不痛快!睂@類司空見怪的小事,人們往往會熟視無睹,但這些卻不道德。

  亂扔垃圾就是影響班級衛(wèi)生,學校環(huán)境的污染;而夏天在教室里脫鞋,在鄰座的同學難免會聞臭味,分散他們的聽課注意力,而成績就會有所下降。如果久而久之,不但會使同學成績一落千丈,而且自己也會養(yǎng)成上課不聽講并經常脫鞋的惡習。注重平時習慣,你一定會發(fā)現(xiàn)道德修養(yǎng)的積累是多么重要!

  我聽說有一位農民去城市里找工作,他剛剛踏進公司門口,看見一張廢紙在地上打滾。他急忙就去把這張紙放進了紙的故鄉(xiāng)——垃圾桶里。而這一舉動被面試的考官看到了,面試考官就應聘了他。就這么一個小小的舉動就決定了他的未來。這說明道德的`修養(yǎng)是多么的重要。如果你擁有了道德,那么你就擁有了一筆財富。

  古人曾云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!币棺约撼删屠硐耄械赖、修養(yǎng)、有文化、有紀律的建設者,就應該不拘小節(jié)。同學們,醒醒吧!讓我們從身邊的小事做起。做一個有道德的人吧。

道德作文 篇7

  隨著科技的發(fā)展,社會中出現(xiàn)了這樣一批“共享資源”,如共享單車,共享書店等。越來越多的共享資源與我們每個人密切相關,也在逐步改變人們的生活方式!肮蚕頃r代”的到來,方便、充實了人們的日常生活。

  近些年來,我們享受著“共享時代”為我們帶來的便利,對這批“共享資源”贊不絕口。使用者的風聲將“共享”推至風口浪尖。與此同時,“共享”自身也面臨著來自社會的磨合。

  以最近很火的共享單車off小黃車為例。隨著共享單車的普及,車輛變得隨處可見。漫步街頭,往往入眼便是一片滿含善意的黃色。如此自然是方便了一些“借”車身零件的人。走在一輛輛單車旁,自然而然便發(fā)現(xiàn)了那些“缺胳膊少腿”的車輛。因為缺少車前掛籃而無人使用的,因為座椅被取而無法騎行的……這些車輛因一些人內心的道德底線而面臨著來自社會最大的惡意。它們因缺少零件而無人問津,被推至角落里。不久車身落滿灰塵,“縱使相逢應不識,塵滿面鬢如霜”,成為被社會遺忘的角落……

  上述提到的一些同等性質的行為,在日常生活中,其實并不少見。“共享資源”帶來的便利,使得一些人“沉迷其中”。在他們眼中,“共享”近乎與“免費”劃上等號。因為是“公家的”、“別人家的`”而不是“自家的”,所以物品使用過后的好壞與他們毫無關系,對物品的保護行為更是絲毫沒有體現(xiàn)。就算物品再也不能使用了,那又怎樣呢?跟他們一點關系都沒有。他們的利益應已經得到滿足,別人怎樣跟他們毫無關系。

  “共享”是“共同使用,分享”的簡稱,是社會的公共財物。它們的開發(fā)主旨是方便人們的生活。而今,這些公共財產卻因部分使用者而遭到破壞。也有人在網上呼吁,“愛護公共財物”,卻不受理睬。也有人在反思,是否應取消所謂的“共享”?

  我想答案當然是“不”。上述的一些行為,不單單是損害公共財物,麻煩了他人,更是令整個社會,乃至國家,為之蒙羞。捫心自問,我們這樣做,真的對得起那些教導學生的老師、含辛茹苦教育孩子的家長嗎?在“共享時代”,人們的道德底線,又在哪里?

  我想,是時候了。是時候去付出行動了。一個人的聲音固然渺小,但一個整體卻很龐大。一只蜜蜂固然渺小,但集結了蜂群的力量卻令人敬畏。愛護身前的公共財產,從一點一滴的小事做起。讓我們將水滴匯進大海,成為一個互幫互助,友善的社會。

道德作文 篇8

  “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!边@句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德,可有多少人真正做到了講道德呢?

  什么是道德?道德,是隨手把垃圾扔進垃圾筒;道德,是在別人有困難時伸出援手;道德,是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德,是你文明的一舉一動。要做好道德,首先要講誠信。

  誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在晏殊十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实圩屗c一千多名進士同時進行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當做練習做過的',便向皇帝提出了更換試題的要求。后來,因為晏殊的誠實,宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信,是道德。

  文明對于我們是很重要的,許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動,而遭人唾棄。宋代有個叫楊時的人,是理學家程頤的學生。他在四十多時去拜訪程頤。當他另一個學生來到程頤家時,程頤正在午睡,但此時天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡,就站在門口靜靜地等候,直到程頤醒來。但這時,雪已經下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明,是道德。

  講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱著一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機智地騙她們說:“不如將這孩子劈成兩半,一人一半好了!”一位婦人馬上就點頭說好,而另一位婦人哭著搖頭,說:“不要!孩子,我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正,也是道德。

  道德是做人基本的素質。講道德就從我們做起,從身邊的小事做起,讓我們與道德同行!

道德作文 篇9

  中國,一個泱泱大國,作為古代四大國之一,擁有著五千多年的深厚文化底蘊。

  東漢時期的蔡倫發(fā)明用植物纖維造紙,而后,中國的造紙術傳入阿拉伯,漸漸流傳到整個歐洲。公元11世紀畢昇發(fā)明了活字印刷術,而歐洲的雕版印刷比中國晚了300多年。還有指南針和火藥的發(fā)明更是震驚了整個世界!啊,中國!您在悠久的歷史中對世界作出了巨大的貢獻,對人類貢獻出自己的智慧。假如沒有這些驚出的'發(fā)明,西方的文明將是何等的貧乏不堪!此外,作為一個禮儀之邦,在中國的歷史中,也涌現(xiàn)出許許多多的機構,人物:博大精深的儒家、道家、墨家、法家、兵家文化;獨具風騷的唐詩、宋詞、元曲;經久不息的書法、陶器、服飾……它們共同組成了一個中國,一個禮儀之邦。

  但是,令人無比痛心的是,作為中華兒女,我們如今卻沒有那種禮儀之邦國名該有的素質。我們經常在電視、報紙上可以看到:某地發(fā)生惡性刑事事件,死、傷……,某路上交通嚴重阻塞,長達……。在馬路上也可常見到“跨欄高手”、“三分遠投手”和一些因為小事而破口大罵的“寶馬男”、“奔騰你”。甚至在國外,各個高級餐廳上也都會用中文寫著“男士請勿亂扔垃圾、亂吐痰”,“女士請勿化妝,大聲喧嘩”…由此,不難發(fā)現(xiàn),我們國人的素質是不高的,甚至有些傖俗。但是,不可否置,我們也并非都是粗俗的,有時日常生活中發(fā)生的一件小事也會讓人心暖。

  一次,我和同學正在前面走,一個小女孩匆匆從旁邊走過。突然,我身邊的那位同學發(fā)現(xiàn)一只垃圾袋從小女孩提著的垃圾桶內掉了出來,落在干凈的地板上,猶為顯眼。于是,我的同學急忙叫住那位小女孩,并撿起那只垃圾袋快步走到那個小女孩旁邊,把垃圾袋放進垃圾桶里。小女孩見了,笑著說了一句:“謝謝你!大哥哥!”這時,我看到了我同學的臉也刷的一下變紅了,撓撓頭說:“沒事,沒事。”看著這一幕,我的心也暖暖的,不經意間被這一幕所感動……

  在21世紀,我們作為新世紀的主人,有責任也有義務來成為一個有道德素養(yǎng)的人。那么現(xiàn)在,就讓我們行動起來,做一個有高尚道德素質的人,為光復祖國的未來而不懈努力!

道德作文 篇10

  只有從生命的角度來理解生命,才會有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來提升的。

  孩子的善和道德是自己感覺出來的,他們用靈敏的神經來感受著世界。

  除情緒之外,感覺也擁有使我們和自己的內在世界以及他人的內在世界——身體的、情緒的、感覺的、心理的、認知的、精神的和靈性的產生連接的可能,它使我們走進自己和他人的生命事件之中,擴展著我們生命內在的世界。

  兒童的嗅覺敏感于生命,就像大多數(shù)成人的嗅覺敏感于利益一樣。有趣的是,對生命敏感,會產生真正的善。

  廣州的春天到來時,有一些昆蟲開始尋找地方產卵。一天我和幾個即將上中學的孩子在家里聊天。一只昆蟲在屋里飛了起來,我怕昆蟲,想趕它出去。

  一個孩子說:“你應當提前把紗門關好。這樣它就可以到其他的地方找家了。它要產卵生寶寶了。現(xiàn)在,它已經找到你們家的屋頂處,那兒是個凹槽,有射燈,溫暖、安全,是它最好的家!

  我驚訝地看著他們。

  另一個孩子說:“好些大人害怕昆蟲。昆蟲的生命和我們一樣,這個地方溫暖濕潤,很多的生命應該和我們一起生活才對。你不用害怕!

  我只有感動和感慨,這是我面對孩子常有的狀態(tài)。我很好奇:究竟人的生命是什么樣。

  一次討論時,一位老師這樣說:“我喜歡出生不久的.小狗狗,不喜歡大狗。”

  為什么?

  她說:“我非常害怕狗。我住的社區(qū)里,有很多人養(yǎng)狗,為了克服怕狗這點心理,我就常和狗說話。每一次遇到狗,我都對狗說:‘狗狗,我很害怕你,你不要靠近我,好嗎?’如果是一條小狗,它就會站在那兒,凝神地感覺你,領會你,然后便離開我走了。但是,大狗就不一樣了,它游移不定,你根本就無法讓他停下來,靜下來,也無法和你在一起產生感覺和連接!

  我想那可能是因為大狗用經驗和任務代替了小狗的天性。

  每一個人都有過那種走進別人的生命中,知道別人和被人知曉的體驗,并深刻的留戀著。那是我們走進了共同的場域而產生的一種生命的愉悅。這不是透過思考而是通過感覺來完成的,那就是生命的感覺。

  假如沒有生命的感覺,假如我們僅用思維來對待人類,我們就會產生“智者制人”的觀念。我們都知道有一些所謂“智者”缺乏情感、靈性和人性。

  一次我坐飛機,3個座位,我和一位年輕人各坐一頭。他看完飛機上提供的刊物,便插入到他前面座位的布袋中。雜志就一本,并且在他的個人空間范圍內,我便問他:“我可以取來看嗎?”但他卻閉上了眼睛,全身散發(fā)著隔離的氣氛,我非常好奇又問:“我可以取來看嗎?”他轉頭非常惱怒和蔑視地說:“飛機上的東西,要看自己取!”我非常驚訝,便解釋說:“這是基于對你的尊重!彼辉賾嵟_始不安。我感到困惑,也無從解釋。同事說:“噢,他認為你是土老帽。這是一個社會價值系統(tǒng),他們以金錢、身份和地位來判斷人。”

  你看,把人完全物化產生了等級,而等級又派生出了各種問題。

  但在生命的系統(tǒng)中,尊重生命、愛生命才是價值所在。

  當我抬頭看云的時候,我就成為一片云;

  當我低頭欣賞游動的魚時,我就在水中游;

  當我凝視高飛的鳥時,我就在空中飛翔;

  當我愛你的時候,我就成為了你。

  當我和一個生命連接,就如同進入了一條生命之河中,在這條生命河流中,我們無法將自己和他人分離開,雖然每個個體的生命都是存在的,但生命將我們放入到了共同的能量海里,彼此的知曉和共存使我們一體而又獨立。這恰恰是真正意義上的平等。在物質的世界里,很難有真正意義上的平等,盡管我們人類一直渴望平等。

  對生命的感覺使我們知曉了其他生命,知道我們都是一樣的生命,于是學會了尊重和關愛。只有從生命的角度來理解生命,才會有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來提升的。我們關心地球上所有的生命是否可以很好地生活繁衍下去,即使是關心物質環(huán)境也是對我們作為生命的人而言的。所以,提升自己對生命的了解和知曉是現(xiàn)在和未來文明的保證。

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