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順境與逆境作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的順境與逆境作文,希望對(duì)大家有所幫助。
順境與逆境作文1
有個(gè)流浪漢,看著每天那么多人都想菩薩祈求,心里生起對(duì)菩薩的不忍,于是對(duì)菩薩說:“菩薩,我看您每天都這么忙,處理上萬(wàn)信眾的需求,我真想幫您分擔(dān)憂苦——”
想不到,菩薩對(duì)流浪漢說:“好啊,你就來(lái)試試吧!坐在我的位置上!逼兴_邊說邊從位置上走下來(lái),走到流浪漢的面前時(shí)又叮囑他說,:“記住,無(wú)論你聽到什么,看到什么都不可以說,這是當(dāng)菩薩的基本條件!”
流浪漢心想,這樣的菩薩簡(jiǎn)直是太好當(dāng)了!就這樣,流浪漢就成了菩薩——
來(lái)寺廟里禮拜的人和往常一樣的多,見到菩薩就拜,也一樣地對(duì)著菩薩祈禱,并沒有察覺到座山的菩薩有何不同,而座上的流浪漢也照著先前的約定,靜靜地聆聽信眾的心聲,但流浪漢只能聽下來(lái),不能說出來(lái)!
直到一天的中午,一個(gè)富商,拜完菩薩后就匆匆的離開了,隨身的一個(gè)手袋遺留在拜墊旁,流浪漢看在眼里,實(shí)在是想喚他回來(lái),可想起了菩薩的叮嚀,就憋著沒有說——
過了不久,來(lái)了一個(gè)三餐不繼的窮人,對(duì)對(duì)著菩薩祈禱,希望可以幫他渡過難關(guān),當(dāng)他要離開的時(shí)候,忽然看到了富商遺留下來(lái)的手袋,他隨手打開,哇!一袋子都是金幣!連忙回頭對(duì)著菩薩說:“菩薩您真的顯靈了!”然后滿懷欣喜的離開了!這次流浪漢本已耐不住地想說了,但又想起了當(dāng)初了約定,又再次憋住了話!
隨后又來(lái)了一個(gè)預(yù)備出海的漁夫,祈求菩薩能讓他出海平安,正當(dāng)他起身要離開的時(shí)候,富商回來(lái)找他的錢袋子,正好看到漁夫站在他剛剛拜過的地方,上前抓住漁夫要他把錢拿出來(lái)。兩個(gè)人正在爭(zhēng)執(zhí)不下的`時(shí)候,流浪漢終于忍不住開口說明了事情的原委,在了解真相后,兩人很快的就都離開了寺廟去做自己該做的事情了!
正當(dāng)流浪漢高興自己的所作所為的時(shí)候,真正的菩薩回來(lái)了說對(duì)他說:“你,現(xiàn)在下來(lái)吧,你還沒有因緣做菩薩。”
“難道我說明真相也不行嗎?!”流浪漢為自己叫冤。
“你知道嗎?”菩薩繼續(xù)說到:“本來(lái)這一袋錢對(duì)于那個(gè)富商來(lái)說不算什么,頂多就是他一些吃喝嫖賭的費(fèi)用,但是可以救活窮人的一家人,最可憐的莫過于那個(gè)漁夫如果他繼續(xù)于富商爭(zhēng)執(zhí),那他就錯(cuò)過了出海的時(shí)間,就可以逃過海上的一劫,但是,他的船已經(jīng)沉到了大海之中了——”
“啊,原來(lái)——”
其實(shí),世間的一切,皆因機(jī)緣巧合安排。
光明,未必是最好的結(jié)果,有時(shí),困境確實(shí)開展人生光明的另一前奏!
善待一切順境,逆境,人生才無(wú)限美好!
順境與逆境作文2
人生旅途,有陽(yáng)光燦爛、一帆風(fēng)順的時(shí)候,也有風(fēng)雨動(dòng)搖、逆水行舟的時(shí)候。順境和逆境構(gòu)成了人生樂章的雙重變奏。邀請(qǐng)順境,感受順境,體驗(yàn)順境,不因順境而驕,笑對(duì)順境,順境助人成功,為成功創(chuàng)造有利條件。邀請(qǐng)逆境,感受逆境,體驗(yàn)?zāi)婢,不因逆境而悲,笑?duì)逆境,我們將攀上一個(gè)又一個(gè)人生的高峰。讓我們一起邀請(qǐng)他們來(lái)做客吧!
在自然界中,有風(fēng)和日麗的明媚,也有疾風(fēng)暴雨的嚴(yán)酷;在人生旅途中,既有一馬平川的坦蕩,也有逆水行舟的艱難。讓我們既享受陽(yáng)光的沐浴,又經(jīng)受風(fēng)雨的`洗禮。在這其中,逆境和順境成了不可缺少的兩兄弟。
曾有這樣一句話:“成亦順境,敗亦順境!币?yàn)樵陧樉忱餂]有過多的阻礙和干擾,我們做起事來(lái)得心應(yīng)手,如魚得水,但是如果我們?yōu)榇司唾嚿狭恕鞍矘犯C”和父輩給予的“蜜罐溫床”,多少財(cái)富也會(huì)敗在手中,是不是這樣,我們對(duì)順境既向往又害怕呢?不,我們不會(huì)望而生畏,而會(huì)去征服它,做到勤奮、節(jié)制和堅(jiān)強(qiáng),這樣你就邀請(qǐng)到了順境。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”古人早有斷言,今天你處于順境,明天可能就會(huì)遭遇逆境。對(duì)于有的人來(lái)說,逆境會(huì)打擊他們的自信,消磨他們的意志,摧毀他們的身體,甚至使他們走入迷途,一蹶不振。但是,你想一想,你產(chǎn)生這種想法時(shí),你心里是怎樣想的?所以說我們要在逆境中奮斗!有人說,逆境是磨煉人的最高學(xué)府,我們要走進(jìn)學(xué)校并在這里留下自己足跡。順境可以出人才,那么逆境也一定可以!在這道上的行者將“出頭”的夢(mèng)想深埋心底,堅(jiān)信自己將來(lái)一定會(huì)榜上有名。由此可見,逆境好似一種催化劑,能粗人奮進(jìn)。邀請(qǐng)這樣的朋友,何樂而不為呢?
順境,逆境二者皆可出人才,不過順境比逆境多一點(diǎn)優(yōu)勢(shì),那就是占有更多的“資本”,而逆境則比順境多擁有一份動(dòng)力,其實(shí)不論我們處于何種環(huán)境,只要用積極樂觀的心態(tài)去面對(duì),邀請(qǐng)他們——順境和逆境來(lái)做客,相信他們必然會(huì)給我們的人生增添一份奇趣。正視順境,把握逆境,明確目標(biāo),拼搏奮進(jìn),我們的人生會(huì)因他們而更加精彩!
順境與逆境作文3
易卜生曾經(jīng)說過:“不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)!笔前,順境與逆境是每個(gè)人生命中的常客,但我們又該如何去對(duì)待它們呢?
相信大家都對(duì)海倫·凱勒有些許了解。她是一位美國(guó)的盲聾女作家。她在一歲半時(shí)因病喪失了聽力和視力,不久,她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)的能力,這對(duì)于我們正常人來(lái)說是不可想象的痛苦與絕望,但海倫·凱勒憑借著堅(jiān)強(qiáng)的毅力將病殘打敗,不僅學(xué)會(huì)了說話,用手指“聽話”并掌握了五種文字,還在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,并將自己畢生的精力投入到為世界盲聾人造福的事業(yè)中,受到了國(guó)家的嘉獎(jiǎng)和人民的贊賞。她創(chuàng)作的《假如給我三天光明》廣為流傳,被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。
對(duì)于海倫·凱勒來(lái)說,喪失了聽力和視力是她人生中的一大逆境,而打敗病殘,在重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè),被人們贊賞則是她的順境,但這一切的一切都離不開海倫·凱勒的勇敢和不懈的努力。她讓我們看到了她對(duì)于人生中的逆境與順境的處理方式和態(tài)度。身處順境,不張揚(yáng),和滿山的杜鵑花一起綻放;身處逆境,不氣餒,默默積聚養(yǎng)分,在下一個(gè)春天向世界招手。
縱觀古今,像海倫一樣的人不可勝數(shù)。古有幼年喪父、母親病殘,卻能寒窗苦讀一舉成名,無(wú)論順逆不忘“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,今有僅剩幾根手指能動(dòng)卻憑著一臺(tái)打字機(jī)帶領(lǐng)人們探索宇宙奧秘的霍金,甚至還有身患漸凍癥、妻子被感染卻仍堅(jiān)持奮戰(zhàn)在抗疫一線的張定宇院長(zhǎng)。生活中這樣的人比比皆是,他們就像易卜生說的那樣,“從逆境中找到光亮”,也向我們證明了霍勒斯所言的“逆境展示奇才”。
也許有人會(huì)說,他們之所以能在逆境中找到光亮是因?yàn)樗麄冇幸活w非同于常人的大腦。但我們是否想過,天才極少,但在逆境中做出成就的人很多。我們擁有健康的身體、完好的'聽力、清晰的視力,這些是許多逆境中的強(qiáng)者所缺失的?梢哉f,對(duì)絕大多數(shù)人而言,區(qū)分強(qiáng)弱的唯一指標(biāo)是看能否珍惜逆境、不怕吃苦、勤于奮斗。
順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌。順境的幸福,在于利用機(jī)遇卻不沉迷享樂;逆境的幸福,在于經(jīng)受風(fēng)雨洗禮卻不消沉怠惰。如何在順境逆境中自處,你是否找到了答案?
順境與逆境作文4
終該是明了,那些所謂的逆境與順境,其實(shí)并沒有想象中就此便決定了人生的長(zhǎng)度,反倒是路途中所見風(fēng)情或是那些我們未料想到的人或事在潛移默化中改變著我們?nèi)松膶挾取?/p>
其實(shí)大多數(shù)人對(duì)于逆境排斥得很,但誠(chéng)如塞涅卡所言“人們總是期望獲得順境帶來(lái)的好處,但是更應(yīng)該懂得如何品味逆境的益處。”人們推崇順境,認(rèn)為那是通往羅馬的最佳捷徑,殊不知,對(duì)于未經(jīng)歷過大風(fēng)大浪從來(lái)都是一條康莊大道走到底的人,從未經(jīng)歷過逆境便是他們?nèi)松凶畲蟮哪婢。那些我們(cè)谀婢持胁粩嗄ゾ毜囊庵疽嗷蚴怯赀^天晴后獨(dú)屬于我們的成長(zhǎng),其實(shí)也都是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚慕M成。
我不知道是否真的有這么一條界限可如此清晰的劃分出逆境與順境,人們所謂的逆境似乎從來(lái)都是指那些擋住人們最快成功的阻礙,只是鮮少有人注意逆境之中也有迷人風(fēng)情,黑暗之中亦有閃爍星光,所謂逆境順境也不過一念之間,孰好孰壞也并非短短時(shí)間內(nèi)說得清到的.明。且不說塞翁失馬焉知非福,就算平時(shí)我們所以為的磨難,誰(shuí)又能想到或許它會(huì)讓我們?cè)跀?shù)十年后躲避一次更大的阻礙。當(dāng)驀然回首自己的人生,可能那些我們?cè)f(wàn)分排斥的逆境反倒會(huì)成為我們?nèi)松凶呦蛳乱徽镜霓D(zhuǎn)彎。
蘇軾之言“人生如逆旅,我亦是行人!弊鳛楸彼伟倌觌y見的才子,蘇軾的仕途并沒有人們想象中的那么一帆風(fēng)順。固然他也曾在朝堂之上展現(xiàn)自己的萬(wàn)丈光芒,然而他人生中的次次“貶”似乎更為人們所知,若遇其他人,可能會(huì)憤恨自己一身才氣為何不得賞識(shí),可能會(huì)覺自己壯志未酬?商K軾不同,對(duì)于自己所感所受,他或許也有不甘,仕途不順或許也曾成為他的人生缺憾,然而他終究是與別人不同,然而這世間也終是只有這一個(gè)蘇軾,仕途不順便罷了,他為自己走出一條詩(shī)人的大道,“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”,他當(dāng)真是把自己一身才氣揮灑的淋漓。那些未打倒他的,反而讓他變得更為強(qiáng)大,于是所謂的逆境被他走出了另一條坦途,所謂的仕途不順反倒成就了他在詩(shī)壇的美名。那么這到底是逆境成就了他,還是說這才是蘇軾真正的順境呢?
逆境有時(shí)可能并沒我們想象中那么不可逆轉(zhuǎn),那么艱難困苦,忍到春暖花開,走到燈火通明,看過沿途風(fēng)景,領(lǐng)略世界遼闊,變成自己曾經(jīng)想象中最好的樣子,然后再來(lái)評(píng)論,這段旅程是逆是順。
順境與逆境作文5
逆境與順境本就是一對(duì)反義詞,但是它們卻有著大抵相同的功用,那就是:“甄選人才,成就強(qiáng)者”
巴爾扎克曾說過:“不幸,是天才的進(jìn)身之階,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”在我看來(lái),這“不幸”二字換成“逆境”照樣適用。在逆境中,只要扎實(shí)肯干,積極樂觀,那么逆境就會(huì)變成一塊通往成功的踏板,一塊成就勝利的基石:相反的,若在逆境中悲觀失望,自甘墮落,那么逆境就是一個(gè)通往成功的絆腳石,擋在勝利面前的攔路虎。是逆境將人們推向山窮水復(fù),然后人們才能尋到柳暗花明。是逆境將人們推向灼熱爐火,然后人們才能被百煉成鋼。是逆境促使紅軍長(zhǎng)征兩萬(wàn)里爾后崛起熠熠生輝的新中國(guó)。是逆境逼迫項(xiàng)羽破釜沉舟爾后絕處逢生反敗為勝。正所謂:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。如此看來(lái),逆境并不可怕,害怕逆境的唯有意志不堅(jiān)、恒心不足的.人。逆境甄選人才的功用堪稱絕妙,但卻被眾多身處逆境自棄悲觀的弱者冠上了一個(gè)“毀人一生”的帽子,著實(shí)冤枉!天知道,————只有被逆境青睞卻破繭成蝶的強(qiáng)者們知道,逆境雖苦其心志、勞其筋骨,但也恰恰成就了他們!
說完逆境,再來(lái)說說它的好兄弟順境吧!比起暴躁的逆境,順境可溫順多了。他從不會(huì)做“苦其心志勞其心骨”的粗暴事,相反的,他會(huì)給人最舒適最有利的環(huán)境,等到人們習(xí)慣了安逸享樂之后,他再慢慢的在他們身上割軟刀子。不信你瞧!是逆境讓無(wú)數(shù)衣食無(wú)憂的人養(yǎng)尊處優(yōu)不思進(jìn)取爾后坐吃山空。是順境讓李存勖縱情聲色寵溺伶人爾后身死國(guó)滅為天下笑,是逆境讓李后主李煜不理朝政驕奢享樂爾后肉袒投降日日以淚洗面。順境大柔又大剛,正所謂“抑郁可以亡身”,只有那些既虛懷若谷,居安思危又謙虛謹(jǐn)慎不為名利所累的強(qiáng)者才能從順境溫柔的陷阱中脫穎而出。所以,可別小瞧了順境啊,他再甄選人才的功力也是不一般呢!
在人生的路口上,順境在左,逆境在右,但無(wú)論此刻你在左邊金榜題名春風(fēng)得意,還是在右邊滿腹經(jīng)綸懷才不遇,只要你同時(shí)擁有并保持著在順境和逆境時(shí)都應(yīng)具有的清醒頭腦和正確心態(tài),那么,下一個(gè)被順境與逆境成就的強(qiáng)者,一定是你!
順境與逆境作文6
無(wú)盡的大海又深又黑,藏龍臥虎,暗潮洶涌。而我在這一場(chǎng)戰(zhàn)役中,不幸觸礁了。失去了思考的余地,墜入了無(wú)盡深海。
雨后新晴,潮滑的地面滿是泥濘,推開老舊的柵欄門,一股難以言說的氣味撲面而來(lái)。
“這是馬糞的味道,你們習(xí)慣后,絕對(duì)就不那么刺鼻了!毙£(yáng)哥哥臉上的笑容不減,完全沒有感覺自己踏入了一個(gè)“毒氣室”。他已經(jīng)陪了我們?nèi)炝耍粋(gè)很陽(yáng)光的大哥哥,在高考名落孫山,便來(lái)到了這里工作。
“這個(gè)你會(huì)喜歡!
小陽(yáng)哥哥牽來(lái)了一匹棗紅色的馬。鬃毛好似烏木,隨意的披散在脖頸后,睫毛真的像刷子一樣長(zhǎng)而密,幾乎蓋住了半邊眼睛。刷子下冰冷的眼神煞是駭人,一副桀驁不馴的樣子。目空一切的目光從身上不屑地掃過,不禁令人打起寒戰(zhàn)。我在它的面前顯得自卑、懦弱又渺小。鼻孔陰郁得直哼哼,似乎在對(duì)眼前的“l(fā)oser”冷笑和嘲諷;钏埔晃粦n郁、高傲的隱居詩(shī)人。
小陽(yáng)哥哥的一番教學(xué)后,我終于有了上馬的機(jī)會(huì)。馬好像真的被馴服了似的.。那一段平坦的道路走得我簡(jiǎn)直器宇軒昂,好不快活。身下的馬兒似乎也分外可愛溫柔,溫順的令人受寵若驚,不禁沾沾自喜起來(lái)。
“小陽(yáng)哥哥,我會(huì)了我會(huì)了!”我興奮地高呼!皠e急,馬上就是上坡,趴下來(lái)。”嗯?趴下?興頭上的我似乎已經(jīng)充耳不聞他的指揮,而是學(xué)著影視劇中沖鋒殺敵的主角一樣意氣風(fēng)發(fā)?神R兒卻也顛簸起來(lái),我上身向后傾倒,差點(diǎn)兒跌下馬來(lái)。
小陽(yáng)哥哥急忙跑來(lái),嚴(yán)肅地訓(xùn)我:“你做事情從來(lái)都不好好地思考嗎,為什么我剛才的指令你沒有聽進(jìn)去!蔽覠o(wú)以辯駁,但也無(wú)法靜下心思考,剛才的恐懼使我難以平靜。
“騎馬有這樣一個(gè)規(guī)律,也是守則。上坡時(shí)彎腰低下身子,下坡時(shí)挺腰抬起身子。這就是你所需要思考的。”他見我一頭霧水,“這么說吧,順境就像下坡路,你可以驕傲,但不能自滿,挺起身子的同時(shí)需要穩(wěn)。順境中思考如何堅(jiān)守下去。上坡就像逆境,你愈是困難,愈不能退卻,要把姿態(tài)放低,同時(shí)奮發(fā)向上。你要思考如何端正態(tài)度,奮起直追。你要思考一切,而不是沒有腦子地因?yàn)橐稽c(diǎn)小功就沾沾自喜,因?yàn)橐稽c(diǎn)小過就自暴自棄,一蹶不振……這些話,令我無(wú)地自容,羞愧難當(dāng)。也許正是他的思考,當(dāng)所有人都為他沒能考上大學(xué)而嘆息時(shí),他卻整天笑嘻嘻的。也許,有些事情越是看起來(lái)艱難,就越該堅(jiān)強(qiáng)。
離開的那一天,我心中的陰霾已經(jīng)盡數(shù)散去,我又去看那匹棗紅馬。它也看著我,眉宇間剛強(qiáng)英氣,眼神溫柔似水……
順境與逆境作文7
儒家思想由孔子創(chuàng)立,是先秦百家學(xué)說之一,后來(lái)發(fā)展成中華傳統(tǒng)文化的主流,對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家主張以仁為核心,政治上主張為政以德,禮儀上主張恢復(fù)周禮,教育上主張因材施教,學(xué)習(xí)上主張學(xué)思結(jié)合。
道家思想緣自上古時(shí)代,經(jīng)老子,莊子的發(fā)揚(yáng)成為了中國(guó)幾種重要思想之一。道家主張道法自然,天人合一,認(rèn)為道是世界萬(wàn)物的本源,正所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
如果說儒家思想是一塊方正的冰,那么道家思想就是流動(dòng)的水。相較而言,儒家守規(guī)矩,道家灑脫自然。然而儒家道家并非完美,每種思想都有一定缺點(diǎn):儒家一味入仕,追求功名;道家向往清靜無(wú)為,無(wú)上進(jìn)之心。所以儒道兩家應(yīng)相互結(jié)合,相互促進(jìn),形成一種集儒道優(yōu)點(diǎn)于一身的,更適合新時(shí)代的思想--儒道互補(bǔ)思想。
儒道互補(bǔ)思想,既有儒家的現(xiàn)實(shí)、理性,又有道家的浪漫、感性。它會(huì)鼓勵(lì)人通過自己的努力取得成功,也會(huì)引導(dǎo)人不因挫折而失落;它會(huì)讓人擁有上進(jìn)之心,同時(shí)懂得變通;它會(huì)讓人有使命感和責(zé)任感、有對(duì)天下的大愛,也會(huì)教我們?nèi)绾握{(diào)整心態(tài),如何放下與釋懷,如何愛自己。
歷史的長(zhǎng)河中,許多風(fēng)云人物都集儒道思想于一身,王陽(yáng)明就是其中之一。他從小志存高遠(yuǎn),努力學(xué)習(xí)。英宗被俘后研讀兵法,十五歲便上書皇帝,游歷后更是有了四方之志。年輕時(shí)中舉,步入仕途,提筆現(xiàn)作狀元賦,才華橫溢。儒家思想在少年王陽(yáng)明身上體現(xiàn)得淋漓盡致。中年的`王守仁,因觸怒劉瑾而被貶,躲過追殺的人后到偏遠(yuǎn)的龍場(chǎng)任職,但是他沒有氣餒,積極的應(yīng)對(duì),教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝瞬⑹艿綋泶。后?lái)成功悟出“圣人之道,吾性自足,向之求理于事務(wù)者誤也”,終于走出困境。這時(shí)他擁有了儒道結(jié)合的思想。后來(lái),他正是通過儒道結(jié)合的思想,在晚年有所成,被封為新建伯。王守仁之所以活了那么有傳奇色彩的一生,是因?yàn)樗陧樉持胁恍傅,在逆境之中不氣餒,集儒道優(yōu)點(diǎn)于一身。由此可見儒道思想互補(bǔ)互利,缺一不可,十分重要。
逆境熬心志,需要道家的思;順境熬秉性,需要儒家的思想。道家讓一個(gè)人有開闊的視野,長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光;儒家讓人做好眼前的一點(diǎn)一滴,讓身邊的世界更加美好。一個(gè)在縱向上擬出框架,一個(gè)在橫向上填充色彩,形成絢爛的藝術(shù)作品,就是一個(gè)人對(duì)社會(huì)的影響,世界的貢獻(xiàn),也是人生的意義所在。儒家思想和道家思想已經(jīng)深遠(yuǎn)的影響了中國(guó)的歷史,我們?cè)谛聲r(shí)代也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)儒道互補(bǔ)思想,讓更加優(yōu)越的儒道互補(bǔ)思想影響中國(guó)的明天。
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