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讀《狼圖騰》有感400字（精選28篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀《狼圖騰》有感400字，希望對大家有所幫助。
讀《狼圖騰》有感 篇1
一看《狼圖騰》這名字，也許你馬上會認(rèn)為是描寫狼性兇猛狠毒的書，但你錯了，它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。
故事發(fā)生在蒙古額侖大草原，一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里，知青們不斷向老牧民學(xué)習(xí)大草原牧民的生活方式，他們認(rèn)識了以前所聽聞的狼，其實并不是想象中的那樣邪惡，而是大自然中的清道夫，沒有了狼，大草原里的一切生物都可能死亡，老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災(zāi)，大批草原將隨之消失，牛羊馬沒草吃，在痛苦中死去，人類也會受到大自然的懲罰。
而就在這時，建設(shè)兵團來自農(nóng)耕民族的新主任，卻自以為是地認(rèn)為：“牛羊馬會受到狼群的襲擊，就要把狼趕盡殺絕”美麗的大草原被迫種上糧食，加上過度的`放牧，大草原從此消失，由于受到人類的破壞，如今，美麗的大草原早已不見，代替它的是漫天風(fēng)沙，還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。
讀《狼圖騰》有感 篇2
讀罷狼圖騰。我認(rèn)識了兩個護狼的蒙古老人阿爸和畢利及場長；兩個身體里充滿著狼的血液的北京知青陳陣和楊克；殘酷的草原狼群；勇護馬群的巴圖。我覺得，蒙古草原的成吉思汗之所以可以稱霸一時，是因為他學(xué)習(xí)了狼的耐性和計謀。
在這里我最感興趣的'人是楊克和陳陣。他們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，十分喜愛狗和狼。他曾經(jīng)把從家里帶來的高級奶糖全給了他的狗吃了。還有一次，他去掏小狼崽，掏回來5只小狼崽。沒想到他因為太想了解小狼的脾氣而養(yǎng)了一只小狼。雖然他付出了許多努力，但小狼還是死去了。靈魂去了騰格里那里。
我最討厭的人是盲流和那些外來人，他們來到草原之后，大肆的打狼和獺子，把他們趕盡殺絕，直到把狼打到境外不再回來，把一坐千年獺子山給打沒獺子了。
我十分不解，狼對草原做出的貢獻(xiàn)有許多，比如控制黃羊大肆啃食草原，控制沙狐，老鼠，野兔的增長，這才讓草原保存下來。那么，還為什么要把狼打的那沒慘呢？
還有狼的作戰(zhàn)水平十分高：其一：不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；其二：
最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方；其三：有團隊協(xié)作精神，甚至為了勝利以粉身碎骨為代價，以身殉職。
啊！《狼圖騰》你不愧為一部好書！我愛你，《狼圖騰》！
讀《狼圖騰》有感 篇3
最近電影熱播《狼圖騰》，我很想去看，但是媽媽說小孩子長時間看3D電影對視力有影響，何況我這樣的近視眼。這可難不倒我，趁著一身的熱乎勁，我跑到學(xué)校圖書館借來了一本《狼圖騰小狼小狼》看了起來。
作者帶我進入了遼闊的蒙古草原，那是一個充滿生命活力的奇異世界。在那里，狼被蒙古人尊為神，神圣而不可侵犯�？墒且粋�名叫陳陣的漢人知青，卻萌發(fā)了養(yǎng)狼的想法。于是他跟蹤母狼、趁母狼外出覓食的時候去掏狼洞、把小狼帶回自己的住處精心喂養(yǎng)。他和心愛的小狼結(jié)下了生死之情，但最終發(fā)現(xiàn)，狼，屬于草原，屬于大自然。
在整個故事里，帶給我震撼的.是那群兇猛的狼群。如果人類沒有破壞他們的食物，他們和草原、黃羊、馬群、人類都是和諧相處的。可是人類對金錢的欲望破壞了這一切！他們不勞而獲，去偷狼捕獵的食物；他們?yōu)E殺狼群，為了做成美麗的皮衣；他們破壞草原的生態(tài)環(huán)境，燒掉了大片牧草。
看到這里，我深深地難過。我們和動物共同生活在這個美麗的地球上，地球上的每種資源都是我們賴以生存和需要保護的。連沒有讀過書的土著牧民都懂得要保護狼的尊嚴(yán)，保護生態(tài)的平衡，那受過教育的我們有什么理由不從自身做起愛護動物、保護環(huán)境呢？讓我們共同行動起來吧。
讀《狼圖騰》有感 篇4
寒假期間，我讀了《狼圖騰》這本書，書中有許許多多令人記憶深刻的事，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》這本書講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原，陳陣跟著畢利格老人學(xué)了許多草原的知識，特別是關(guān)于草原狼的故事，并且對狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動中留下了一只小狼崽，之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國興起了階級斗爭，牧區(qū)加大放牧量，破壞了生態(tài)平衡，陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開始了定居生活，草原狼也基本上消失了。
書中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時的`片段。文中寫到“小狼沒有發(fā)出一點聲響，軟軟地倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼一樣，硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無聲無息死去時的場景，真得體會到陳陣當(dāng)時心中的悲痛，讓我的心里也一陣傷感。
讀完了《狼圖騰》這本書，看到現(xiàn)在世界的容貌，我想：每個地方都有每個地方的生態(tài)平衡，我們應(yīng)該遵循生態(tài)平衡，不能插手干預(yù)它。有時候如果我們試圖改變什么，不僅沒有讓情況變得更好，反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡，變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中，人們大片大片地捕殺狼，反而讓食草動物破壞了草原。
我們應(yīng)該保護生態(tài)平衡，貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量！
讀《狼圖騰》有感 篇5
如果讓我在旅行中帶一樣?xùn)|西，我會毫不猶豫地選擇一本書，而在這茫茫書海中，我最喜愛的便是《狼圖騰》這本書主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。在草原上，主人公鉆過狼洞，養(yǎng)過狼崽，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過，每次看到這些驚心動魄的場面，我都被文中的情節(jié)吸引著。
文中描述“狼的最兇狠銳利的.武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品格、個性和物性，統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼，沒有了牙，就等于戰(zhàn)士沒有了武器，他就不能和同伴搶食物，也沒法大塊地吃它捕獲的勝利品，那它只有一條出路——等死！狼雖然知道它在咬殺家畜時面臨著危險，因為家畜有它的保護者——藏獒，非常兇猛的狗。但狼還是去做了，這是因為狼的骨子里透著勇敢，這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎？
草原的人們崇敬狼是因為他們感受過狼團結(jié)的力量，知道狼團結(jié)的力量是巨大的，是不可侵犯的。狼為什么在草原稱霸，是因為狼遇事抱成一團，這就是為什么草原上出現(xiàn)過老虎，但還是被狼趕走的原因。我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們團結(jié)的精神，學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。
我之所以喜愛這本書，是因為它將團結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致，寫出了狼的個性和品質(zhì)。
讀《狼圖騰》有感 篇6
蒙古，這片生機勃勃的草原，成群的黃羊在悠閑的吃草，牧民眼中的神――狼，在草原上奔馳．可是，自從一些農(nóng)村人移居到蒙古后，一切都變了，一棟棟黑色的房屋，取代了潔白的蒙古色，無限制的放牧，令草原毀減，他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝，迫使它們向北遷徒……讀了這本書，我知道，農(nóng)村人不了解草原，所以會毀了他，我也知道當(dāng)時破四舊，當(dāng)蒙古人向他們展現(xiàn)那古老的文化時，總會被詆毀．他們卻不知，那些文化其實就是一些自然規(guī)律．當(dāng)我看見農(nóng)村干部包圖貴說：＂打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場＂時我驚呆了，難道他不知道適當(dāng)數(shù)量的狼可以有效的控制老鼠，黃羊，兔等毀草原嗎？難道他不知道狼是草原人的神嗎？草原人死后都要去喂狼的，因為蒙古人認(rèn)為狼會飛。死人就可以升天了。其實畢力格老人說的是為了“吃肉還肉”的自然規(guī)則。看了著本書，我知道草原最可怕的災(zāi)難不是黃災(zāi)，不是蚊災(zāi)，不是水災(zāi)是人災(zāi)——人類對自然無知引起的`災(zāi)難，才是毀滅性的。我真為毀滅草原的人悲哀，他們不懂得珍惜草原。不懂得保護自然，其實就是不懂得保護我們?nèi)祟悺Ｗ鹬刈匀�，與自然和諧相處是我們每個人必須知道和遵守的。只有這樣，我們的地球才可能生機勃勃，這就是我看著本書的最大的感受。
讀《狼圖騰》有感 篇7
今天我讀了《狼圖騰小狼小狼》，剛剛翻開一頁，就被里面的文字深深的吸引了，帶到了額倫大草原�？墒俏以阶x越覺得不忍心下去，不是因為別的就是因為狼的命運。
原先，我心中的狼地位十分低下。它兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它卻只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。
就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀了《狼圖騰小狼小狼》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至十分愚昧。
狼是智慧的。尤其是在草原上，它們的每一次進攻都有一個完美的計劃，都堪稱經(jīng)典。當(dāng)有狼被發(fā)現(xiàn)時它們都向狼群相反的方向跑，犧牲自己，保住狼群。
狼是團結(jié)的。它們很少為自己戰(zhàn)斗，所有的'行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼是勇敢的。狼從來不懼怕死亡，為了群體為了同伴，老狼甘愿與獵物同歸于盡，以便其它狼得到食物。在草原上它們是真正的王者，實實在在的王者。誰與爭鋒？
在草原上，人類成了名副其實的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團結(jié)和勇敢。
說起草原，大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬丈的蹤馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣，但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。
讀《狼圖騰》有感 篇8
童話里，狼狡滑，兇惡；小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹(jǐn)慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼！是真正的狼！會復(fù)仇，會報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺�！袄翘嗔司汀�
童話里，狼狡滑，兇惡；小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹(jǐn)慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼！是真正的狼！會復(fù)仇，會報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺�！袄翘嗔司筒皇巧�，就成了妖魔，人殺妖魔，就沒錯。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住�！边@兩句話是書中的蒙古老人說的.。是呀，人多了，還是人；神多了，也便不再是神了。“狼是騰格里天派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了�！倍嗝绰斆饔稚屏嫉拿晒湃税�！
一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了，狼沒了，馬和天鵝也不多了，只養(yǎng)羊，狗也成了寵物。草場大部分沙化，人們騎摩托車放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地�？杀蓢@�。〈笈鷿h人進入草原，不懂草原的規(guī)矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無知的漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁的那句話：“獻(xiàn)給：卓絕的草原狼和草原人。獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！薄霸�(jīng)美麗”也只是曾經(jīng)，美麗只是一剎那間就逝去……
讀《狼圖騰》有感 篇9
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計外，說不定其余的三十五計都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點點的`狼性，當(dāng)年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個江姐。
我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個有危機感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
讀《狼圖騰》有感 篇10
那是一雙冷酷的眼睛，綠瑩瑩的，散發(fā)著幽幽的光，射出的目光讓我不由得打了一個寒戰(zhàn)。在那雙眼睛里，藏著草原深處的秘密，人類永遠(yuǎn)無法窺探。它那與生俱來的深不可測的強者的.威力。周圍的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么的清晰，那么的明亮……
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代。狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……全是對狼的抵毀和貶低。讀完這本書后，發(fā)現(xiàn)我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。
游牧人民有自己的生活方式，有自己的信仰，他們信仰狼圖騰，更加崇拜騰格里，將騰格里視為上帝——每個人的生命都是騰格里給的，死后要還給騰格里。這足以證明蒙古人民對騰格里的崇拜，對狼的崇敬。然而，漢族的人民只知道掠奪，狼吃羊，就把狼認(rèn)為是十惡不赦的，將狼趕盡殺絕，為了自己的前途與發(fā)展不斷的向草原索取，拼命的殺狼取狼皮來討好上司，一副冠冕堂皇的樣子。而草原上的人民卻將狼視為老師，是狼教會了他們堅強，更教會了他們該如何在生存，逆境才能出人才。
人類是如此的自私，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。
人類向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀……
讀《狼圖騰》有感 篇11
在大多數(shù)人的眼中，狼是黑暗、貪婪、陰毒的代名詞，但它卻是游牧民族的圖騰。
不同于游牧民族，我們?nèi)A夏民族是崇拜“龍圖騰”的。我不禁產(chǎn)生疑惑——對“龍圖騰”與“狼圖騰”的崇拜有什么不同？
在廣袤的草原上，游牧民族與狼群斗智斗勇，對它們有恨也有愛。是狼，鍛煉了游牧民族的毅力；是狼，傳授給游牧民族詭異的戰(zhàn)術(shù)；是狼，賦予了游牧民族膽魄。在古代，突厥騎兵舉著一面鑲有金狼頭的軍旗、帶著從草原狼那里學(xué)來的勇猛、兇悍和智慧橫掃了歐亞大陸，從而開辟出了現(xiàn)在我國的遼闊疆域。
反過來看看我們?nèi)A夏民族。我們的`圖騰——龍，是一種神話中的動物，它集所有美好品質(zhì)于一身，是華夏民族崇拜的對象。但是我們對龍的感情只是崇拜和敬畏，只是將它當(dāng)做一種高不可攀的存在，而龍也并未能像狼一樣教給人們什么。于是我們?nèi)狈α艘环N膽氣，成了像“羊”一樣的民族。現(xiàn)在有一個成語是“狼煙四起”。狼煙的解釋是用狼糞燒出來的煙。但當(dāng)有人真的燒狼糞時，卻發(fā)現(xiàn)那真實的“狼煙”還不如燒飯的炊煙。那這里的“狼煙”是指什么？也許是指奉行“狼圖騰”的民族進攻華夏的象征吧。我們?nèi)A夏民族也許就是因為恐懼才創(chuàng)造出了“狼煙四起”這個成語的。由此可見我們“龍的傳人”的確有著先進的技術(shù)，但我們卻缺少信奉“狼圖騰”的民族的那份兇悍和智慧。
梁啟超說過：“少年強則國強”，我們這代人應(yīng)學(xué)習(xí)狼的品格，去創(chuàng)造一個屬于我們的美好未來。
讀《狼圖騰》有感 篇12
上個月，我讀了《狼圖騰》，在讀的過程中，我領(lǐng)略到了草原狼和以前我們書上的笨狼的不同，不尋常的智慧。其實，狼也是擁有不尋常的智慧。
這本書是作家姜戎的.著作，將狼的智慧和團結(jié)寫得淋漓盡致。以第三人稱的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場干部和草原狼發(fā)生的種種事情，是狼的精神深深地影響到了我，狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。
在書中，有一個部分講到群狼，“飛”入羊圈吃羊，原來狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上，后面的狼從前面狼的背上跳過去，“飛”進羊群吃羊，我被狼的團結(jié)和精明震撼，原來狼是聰明、團結(jié)的。
從《狼圖騰》中，我看到我們身上有狼的毅力和團結(jié)，這使我不禁想起了我們運動會時練習(xí)跳長繩的情景：當(dāng)時，我們中午一直在練習(xí)，可是李滎颶因為過于搞笑而被其他嚴(yán)肅認(rèn)真的隊員報怨地哭了，經(jīng)過一會兒的溝通，我們調(diào)整了狀態(tài)，重新開始好好練習(xí)。雖然跳繩我們?nèi)允堑谝幻蛨F結(jié)一致的狼群相比，我們的團結(jié)真是微不足道。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團結(jié)精神，在生活中運用狼的精神，取得更多的成功！
讀《狼圖騰》有感 篇13
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實！的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道，國產(chǎn)的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息�！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈！”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，后來儒家的`思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會合！之所以高興，也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了，
32年的等待，值！腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點，絕不自給！
姜戎，我心中的大師！
讀《狼圖騰》有感 篇14
狼在人們心中，是兇惡。殘暴。殘酷。吃肉不吐骨頭的代名詞，但狼也有溫柔的一面……
俗話說：“狼一回頭，不是報恩就是報仇�！币活^小狼在草原牧民的飼養(yǎng)和關(guān)懷下，對人類產(chǎn)生了依賴，信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲慘的戲劇……
小狼，是從幼年時就開始被牧民陳陣和楊克飼養(yǎng)的一頭狼。它每每看見兩位主人眼中總充滿了盈盈的.笑意。在游牧的惡劣條件下，奔波艱苦的生活，給小狼帶來了不少的麻煩。但小狼依舊是狼，“不自由，毋寧死”的精神讓兩位主人大加贊賞。可卻讓他們感覺更加麻煩。在“獵狼活動的興起之下”，小狼的憂郁更是火上澆油，聽見狼爸爸的呼喚。更是心急如焚，但是小狼有什么辦法呢？它被鐵鏈拴著，牙也被主人用老虎鉗鉗斷啦，一次次的奔跑飛躍。小狼傷口的傷痕再度撕裂，血如泉涌，更加速了小狼死亡的到來。這一夜，小狼在主人所謂的愛撫中含笑死去，結(jié)束了小狼心如刀割之痛……
如果說小狼死后有何改變，那就是：草原狼銷聲匿跡，草原化為一片黃沙……
人類所謂的愛——從狼媽媽的懷里強取豪奪殘害了小狼，殘害了草原狼，殘害了大自然。
讀《狼圖騰》有感 篇15
正值天昏地暗之時，夜深人靜，四周密布叢林，每當(dāng)走一小步樹枝都會發(fā)了聲音。周圍亂草叢生，樹枝仿佛垂死者般抽動著手臂月亮真的很圓，不過上面有一層霧，風(fēng)不斷地吹來，抽打著臉頰。遠(yuǎn)處看見了山崖，不由你一身冷汗，上面有一匹狼，隨后聽見了一聲嚎叫。這時發(fā)現(xiàn)除了你周圍還有別人，你轉(zhuǎn)過發(fā)現(xiàn)一雙、不，十幾雙綠色而尖銳的眼睛，你頓時傻了。
是狼！
這是我原先對狼的了解，可是讀了《狼圖騰》之后，180度的大轉(zhuǎn)變確實讓我不得讓我吃了一驚。
傳說元朝人的祖先，是天生一個蒼色的狼，與一個慘白色的.鹿相配了，同渡過騰吉思名字的由來，到于斡難名字的河源頭，不兒罕名字的山前住著，產(chǎn)了一個人，名字喚作巴塔赤罕。
這段故事讓蒙古人和大草原分不開了，當(dāng)然也是從這一點講起的。
狼的品德其實很值我們?nèi)W(xué)習(xí)，它們的合作精神，無比的智慧，讓人張口結(jié)舌。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。
馬蹄、狼嚎聲讓不得夢醉在《狼圖騰》這本書中，封皮上的大眼睛也讓我過目不忘。
讀《狼圖騰》有感 篇16
這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”，這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書?
《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來了一批北京知青，他們對這里狼的一舉一動都十分著迷。陳陣是一位北京學(xué)生，他隨著阿爸看狼是如何獵食后，一直渴望養(yǎng)一只小狼，但因為這里的人認(rèn)為狼是騰格里(上天)派來保護草原的，是一種尊貴的動物。比利格老阿爸也勸說他不要去，可他沒有聽，最終一只小狼崽被捉住了，從那以后，小狼崽和一條鐵鏈相伴，受盡屈辱，終于倒下了，人們的貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死，草原失去了狼的保護，一天天枯黃消失在人們眼中。
狼是草原的清道夫，它們不顧勞累，捕捉黃羊和其他禍害草原的動物，它們勇猛善戰(zhàn)，教會了人們不少知識，它們野心蓬勃，強悍卓越，寧為玉碎不為瓦全，寧愿戰(zhàn)死沙場也不愿做一只乖乖聽話的'“狗”讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜，人類啊，難道比不上一只狼?
《狼圖騰》，給我?guī)砹诵撵`的震撼，這本好書，將啟迪我的人生，伴我成長
讀《狼圖騰》有感 篇17
在這個寒假里，我又一遍地讀了《狼圖騰》這本書。當(dāng)我再一次合上書頁，我的心靈也就又一次地收到了強烈的震撼。這本書主要說了文革時期，一批北京知青來到內(nèi)蒙古額侖寶力牧場，在艱苦、寂寞的游牧生活中，陳陣、楊克等幾個知青牛羊倌兒迷上了狼，并用心去研究狼。他們在狗的幫助下，竟掏著了一只小狼崽，并養(yǎng)起了被蒙古人視為圖騰的狼。在養(yǎng)狼的'過程中，他她們真正認(rèn)識了這種兇猛、貪婪的動物。但在農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)與內(nèi)蒙古建設(shè)兵團士兵的眼中，狼是影響農(nóng)牧業(yè)的大害。他們“齊心協(xié)力”，終于把這些稱霸草原千萬年的草原王者趕盡殺絕。此后，畜牧業(yè)也隨著狼的消失而一落千丈。
這部“曠世奇書”中蘊含著許多讓人受用一生的啟示，如無私為集體奉獻(xiàn)，舍己為人的團隊協(xié)作精神等等。我們現(xiàn)在許多人都是個人主義，想當(dāng)“獨行俠”，沒有絲毫團隊協(xié)作精神，可他們卻不知眾人拾柴火焰高，一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一個團隊的力量。書中還有許多關(guān)于狼的習(xí)性和人狼大戰(zhàn)的精彩描寫，比如狼從不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法…
總之，這是一本真正配得上稱為“曠世奇書”的著作，希望大家也趕快來閱讀這本好書。
讀《狼圖騰》有感 篇18
今天，我?guī)е缇粗楹仙狭恕独菆D騰》這本書，這里面的情節(jié)，有的使人激動，有的使人憤怒，有的使人悲傷……
這本書主要描繪了諸多草原狼的故事。草原狼有組織性，并且富有智慧。打圍、堵截、埋伏它們樣樣都會，并且它們會吃掉大肆啃食青草的'野黃羊。所以草原上的民族都十分崇敬狼，都以為狼是騰格里(天)派來守護草原的使者。因此把狼視為他們的圖騰。但狼最擅長耐力戰(zhàn)，它們可以跟著獵物等上好幾個小時，有時可以等上一天一夜甚至更久來找到合適的時機捕捉獵物，不然它們絕不會善罷甘休。
狼的耐力和毅力是如此的頑強，這讓我為生活中的許許多多的事感到羞愧。列如：練毛筆字時，常常因為枯燥和缺乏耐心而沒有堅持下去，導(dǎo)致到現(xiàn)在還不會寫毛筆字。讀了《狼圖騰》，我才明白耐力和毅力是多么重要啊!
這本書也告誡那些缺乏耐力的人，平時不能因為堅持不下去而放棄自己美好的理想和愿望。要學(xué)習(xí)狼高貴的品質(zhì)，并且要時刻牢記狼的教導(dǎo)：堅持就是勝利。
讀《狼圖騰》有感 篇19
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進他們精心設(shè)計的.包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡......
讀《狼圖騰》有感 篇20
《狼圖騰》開篇就是草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，縱橫馳騁，一氣呵成。讀來有種山雨欲來風(fēng)滿樓的壓迫感。真正作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心地伏擊、精妙地設(shè)圍、細(xì)致地觀察，講謀略，拼速度，甚至不惜采用卑鄙的絕招。這一動一靜之間，卻將草原狼卓越的智慧表現(xiàn)得淋漓盡致。
狼群由狼王指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。狼群生活的大草原，公平而又殘忍。狼的危機意識，又讓它們置之死地而后生。
其實在人類社會也是如此，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的才能。
為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜“馬圖騰”而信奉“狼圖騰”？是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模，遺憾的是，蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的.草原游牧民族正在消失，所有有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們記憶中退化，留給我們的只是一些模糊的印象。而這些生靈或許會在某個未知的角落里，漠視著我們的無知和愚昧。讓這本書重燃我們丟失的記憶，望草原文明能重新煥發(fā)它獨特的光彩。
讀《狼圖騰》有感 篇21
《狼圖騰》――一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。
它講述了北京知青陳陣和他的伙伴來到內(nèi)蒙古額侖草原后認(rèn)識狼，敬重狼，甚至養(yǎng)了一條小狼�？墒怯捎谌祟惖臒o知和愚昧，把狼和其它動物斬盡殺絕，以致草原變成沙漠的事。
讀完這本書，我認(rèn)識到，生物鏈?zhǔn)嵌嗝吹弥匾�！正如羊吃草，狼吃羊，而動物的尸體腐爛后又能滋潤草地。如果其中一環(huán)消失，生物鏈就斷了，其它物種就跟著消失。我們應(yīng)該保護生物鏈，而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個故事：一百多年前的'凱巴伯森林里，當(dāng)?shù)鼐用褚驗橄矚g美麗的鹿群，肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此，鹿群變得無憂無慮。可是，隨著鹿群的繁殖，森林里的植物迅速減少。更可怕的是，鹿群中還游蕩著可怕的瘟疫。不久，鹿群的數(shù)量就大大減少了。經(jīng)過專家的研究，決定在森林里放了一群狼，才化解了危機。所以，大自然的安排是神奇合理的，人類破壞了它的安排，就會受到大自然的懲罰。
讓我們從自己身邊的小事做起，保護生物鏈，保護地球吧！
讀《狼圖騰》有感 篇22
《狼圖騰》是關(guān)于狼的故事的一本書，讓我受益匪淺，告訴人們狼的團結(jié)。陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼，但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對狼的愛和恨、傳說的魔力，都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的'土地，這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地，正是這一點一點，也讓我們通過陳陣的視角，剖開了狼神秘的面紗。
最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時機，徹底地捕獲獵物，“打仗沒耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗，一席話，讓我震驚了好久！有時候，或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn)，關(guān)鍵是，我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。
草原上生長的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒有發(fā)出過一點的辯解。它們行事低調(diào)，可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無限的懼怕——狼來了！這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時機用實力證明自己。
讀《狼圖騰》有感 篇23
蒙古草原上，有著無邊無際的綠草，大群的牛羊，奔馳的駿馬，當(dāng)然，還有那足智多謀、驍勇善戰(zhàn)的狼群。
《狼圖騰》講述的是北京知青陳陣、楊克等人來到蒙古大草原，發(fā)現(xiàn)草原并不安靜祥和，也暗藏殺機，他們見識到了蒙古人那種豪放、勇猛的性情，也看到了蒙古狼的團結(jié)、謀略與實力。他們親眼目睹了狼群圍獵的情景，也發(fā)現(xiàn)了狼的堅毅不屈、頑強拼搏、足智多謀、勇往直前、團結(jié)一心的精神，也明白了為什么狼能統(tǒng)治草原一萬年而蒙古人把狼作為自已圖騰的原因。
狼是維護草原生態(tài)平衡的功臣，草原上旱獺、黃鼠、兔子的食量大、破壞力強，四處打洞，是狼扼制了它們的數(shù)量，讓草原維持生機，狼還減少了放牧的'破壞力，此外，狼大多吃的是老羊、病羊，促進了羊群的發(fā)展。
可是漢族人來到草原，大肆屠殺狼、羊、旱獺，導(dǎo)致鼠患，使得草場沙化，破壞了生態(tài)平衡。
狼教給了人很多戰(zhàn)法，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，選點、埋伏、攻擊、打圍、組織嚴(yán)密、把握最佳時機、出其不意、堅毅不屈、有團隊精神、勇往直前。
我們要學(xué)習(xí)狼的精神，更要懂得護狼，在維持生態(tài)平衡的前提下造就一個有血性、剛毅頑強的民族。
讀《狼圖騰》有感 篇24
讀了新買的《狼圖騰》這本書，我對狼和人都有新的感悟。
看了這本書后我明白：狼可殺、可敬、不可養(yǎng)。故事中有幾個北京知青來到額侖草原，掏了一窩狼崽，在一次草原搬家的時候小狼死活不肯走，最后把狼抱上車的時候，狼咬了主人一口。這也許是狼在骨子里就認(rèn)為它和人類是敵人而不是朋友，它不希望別人改變它的狼性，雖然人辛苦撫養(yǎng)它，它也不為之動容。這就是狼的種族精神吧，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
很多時候我們的民族氣概比不上狼，就拿戰(zhàn)爭年代，出了很多的叛國賊，他們要么是經(jīng)不住利益的誘惑，要么是受不了毒刑拷打，最終叛變了自己的'民族，讓整個民族受到很大的損失。在和平年代同樣需要民族氣概，比如日本公然與中華民族為敵，我們每個人都自覺的抵制日貨，就可以將日本置于死地，抵制日貨就是民族氣概。一個民族只有團結(jié)起來，像狼群一樣，群策群力，這樣的民族就是一個強大的民族。
我對《狼圖騰》的感悟很深，如果說龍圖騰是中華民族崇拜的外在形式，那么狼圖騰則是中華民族的精神力量，正是依靠這種力量，我們才有了華夏五千年歲序更迭的古老文明和銅墻鐵壁般的民族凝聚力，我們的偉大的祖國才得以繁榮昌盛。
讀《狼圖騰》有感 篇25
狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的.本性。
在草原上，有一個生產(chǎn)隊，他們養(yǎng)馬和羊。一次，領(lǐng)導(dǎo)給他們一批軍馬養(yǎng)。結(jié)果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結(jié)了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰(zhàn)爭。
這件事發(fā)生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要剝狼皮，所以被人，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進洞里在，又掏了一只狼仔抱回家�；丶液�，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養(yǎng)大了這只小狼，小狼會刨土了，自己刨了一個洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:一，他想自己走去新的草原，二，他不想再被人養(yǎng)著，想自食其力。三，他聽見過這里的狼叫聲，認(rèn)為這里才是他的家。
我覺得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養(yǎng)。因為他是兇猛、聰明、頑強的草原狼！
讀《狼圖騰》有感 篇26
假期中我讀了一本書，名字叫《狼圖騰小狼小狼》。
書中詳細(xì)的描寫了北京人陳陣去內(nèi)蒙古的時候，養(yǎng)了一只小狼，。它沒有狗那么膽小，當(dāng)陳陣意識到危險的時候，小狼被拴上了鏈子，小狼不能容忍自己就這樣的失去自由，哪怕是失去自己的生命，這樣的精神怎能不讓我感動呢？書中我印象最深的是那個飛狼的傳說，我不得不佩服狼與狼之間的默契，一只雄壯的狼在最底下，讓隊友踩著自己的后背，翻過高墻，就像跳板一樣，里面的狼吃完羊后，搭死羊來當(dāng)樓梯出來，狼的尊嚴(yán)，即使磨破爪子，也不會向人們低下高貴的頭。
人們總把惡毒的人，說成狼心狗肺。從中我對狼有了新的認(rèn)識。畢利格老人說的好，狼是騰格里派來保護草原的`，狼沒了，內(nèi)蒙古人民的靈魂就上不了天。我們反著面去想，狼表面是殘暴的野獸，卻也有柔情似水一面，人們總不能看到狼的令一面，古往今來人們的意識總是那么死板，我們的錯誤實在犯得太大了。
相信讀了這本書后，人們對狼的想法應(yīng)該有所改變了吧！狼的獨立、不屈不撓、強悍、機智、不可磨滅的尊嚴(yán)、頑強的團隊意識，足以讓人終身受用。五年五班王宣潤
讀《狼圖騰》有感 篇27
這個暑假我讀了《狼圖騰·小狼小狼》。它寫的是小狼的一生，你聽我慢慢道來。
小狼的一生不在媽媽的陪伴下長大的，它是被一個北京的學(xué)生——陳陣掏狼崽時淘到的。那時，窩里有七只狼崽，因為陳陣對狼有興趣，就在七只狼崽中選了一只最壯實的養(yǎng)著，其它六只狼崽全部被拋上了騰格里，小狼的'一生就這樣開始了。
陳陣把小狼放在糞箱里，然后挖了一個半人高的坑把小狼放了進去，起初小狼在坑里爬來爬去，慢慢小狼適應(yīng)了周圍的環(huán)境。
前一年小狼的生活過得無憂無慮，吃狗奶，喝肉粥，過的可幸福了�？捎幸淮芜w家的時候，小狼犟著不走，被遷傷了脖子，陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去，可小狼吃了藥后病情并沒有好轉(zhuǎn)，反而更加嚴(yán)重了。過幾天，小狼終究支持不住，死了。
陳陣在小狼死后一年來到那個曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……
我覺得我們應(yīng)該保護動物，不要欺壓它們。我讀了這個故事為小狼感到傷心，這一條鮮活的生命就這樣失去了，我覺得人和動物之間是平等的，要和和氣氣，這樣我們的世界才是美麗的！
讀《狼圖騰》有感 篇28
狼，漢族人的印象中，是一種既可怕又可恨的動物�？墒窃诿晒抛逯校看蛩酪恢焕�，蒙古老人都要心疼一會兒。因為狼是騰格里派給草原的守護神，如果狼沒了，草原也就毀滅了。
《狼圖騰小狼小狼》講的是北京知青陳陣和伙伴們從掏狼窩、養(yǎng)狼崽，到小狼死后的故事。在養(yǎng)小狼的過程，陳陣發(fā)現(xiàn)了狼的智慧和習(xí)性。最終，小狼因為自己的倔強，而死在了草原上。而草原卻因為殺狼隊把狼趕盡殺絕，讓羊、牛沒有了天敵，大量繁殖，最終導(dǎo)致草原沙漠化了。
蒙古老人說狼草原守護神，其實一點兒也沒錯。因為狼吃鼠，所以草上從來都沒鬧過鼠災(zāi)。有時，馬蹄陷入鼠洞，人馬都被摔傷。可是當(dāng)人們把狼趕出草原時，這樣的事情也就開始地頻繁起來。我真恨這些不懂草原規(guī)矩的漢族人！
狼是蒙古人的老師。蒙古人個個都好嗓子，這功勞還得歸于狼。因為蒙古人的祖先是因為聽了狼嚎，并進行模仿，才創(chuàng)造出這樣的歌聲的`。蒙古人個個都是射箭高手，這點也是狼教的。狼媽媽用獺子當(dāng)獵物，讓小狼進行練習(xí)。這樣小狼既學(xué)會了本領(lǐng)，又能嘗到樂趣。而蒙古小孩也是這樣的，他們比賽有箭射獺子……
人們總以為人類是最聰明的，可是我卻認(rèn)為狼也是最聰明的，它們的機智，讓我無比的敬佩。
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