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關(guān)于素材積累作文錦集9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的素材積累作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
素材積累作文 篇1
(1) 那溪水是那么清，溪水映著藍天、白云，仿佛又是一片天空。小溪里的水草，被水推著搖著，悠閑地扭動著纖細的腰肢。偶爾有幾朵野花飄落在水面上，一蕩一漾，整條小溪都散發(fā)著花的馨香。
(2) 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復(fù)記憶，其實他們?nèi)允菨撛诘�。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
(3) 青春，是一本自傳體的大書，書的作者是自己。那么，這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執(zhí)著的追求出版!
(4) 沒有人能夠“棄”你，除非你自暴自棄，因為我們是屬于自己的，并不屬于他人。
(5) 縱比者易得到滿足，橫比者則易感到失落；滿足者則易裹足不前，失落者則易選取奮起。
(6) 有的人不管年紀多大，卻永遠年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的人不管是富是貧，卻樸實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行；有的人不管自我位有多卑，卻永遠惦念著祖國母親！
(7) 月亮一露面，滿天的星星驚散了。
(8) 活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關(guān)愛中，最易弱化自己。
(9) 一次專心學(xué)習(xí)勝過百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動；一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語！
(10) 月亮睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一只擦亮的銅盤。
(11) 從高高的跳臺上往下望，頭暈?zāi)垦�，但我已�?jīng)沒有退路了，只能緊閉雙眼，不顧一切地向下跳去。
(12) 一陣微風(fēng)吹過，金色的水稻隨風(fēng)擺動，猶如金色的海洋。
(13) 一望無際的田野里，金燦燦的稻子成熟了，就像一塊塊金子；果園里碩果累累，有紅通通的蘋果，梨子像小葫蘆似的吊在樹上；樹葉枯黃了，紛紛落下，像一只只蝴蝶翩翩起舞；一陣風(fēng)吹來，給人們帶來一絲涼意。
(14) 大樹下，一片片落葉從樹上“飛”下，像一只只彩蝶翩翩起舞。
(15) 上午明明是陽光燦爛，睛空萬里，現(xiàn)在竟然已經(jīng)是烏云密布了，下著像豆一樣的大雨。一粒粒、一串串，接連不斷的從天空中往下掉，中間不斷夾雜著炫麗的閃電，組成了美麗的圖畫。天上不斷掉下雨珠子，雨水珠子掉在地上的唰唰聲，雷電時的轟轟聲，組成了世界上最完美的交響樂。
(16) 七月盛夏，瓦藍瓦藍的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。 烈日當(dāng)空，道路兩旁，成熟的谷物都熱得彎下腰，低著頭。蚱蜢多得像草葉，在小麥地里，在岸邊的蘆葦叢中，發(fā)出微弱而嘈雜的鳴聲。
(17) 書包是一只船，載著我去泛游學(xué)海，沖急流，越險灘，飄流遠航，到達勝利的彼岸；書包又是珍寶，它融有媽媽的情和愛，給我勇往直前的力量。
(18) 月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進云間，一會兒又撩開面紗，露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。
(19) 歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。
(20) 學(xué)著主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一個太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在于我們自己的修持每次考試就像是一種屈辱你說你會了別人不相信偏拿張白紙要你來證明。
(21) 心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。
(22) 疲倦的月亮躲進了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
(23) 書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。
(24) 我愿意在父親、母親、丈夫的生命圓環(huán)里做最后離世的一個，如果我先去了，而將這份我已嘗過的苦杯留給世上的父母，那么我是死不瞑目的，因為我已明白了愛，而我的愛有多深，我的牽掛和不舍便有多長。
(25) 我們的父母是恒星，我們回家他們永遠是在的；我們的朋友是行星，有的時候來有的時候去，但是他們也是天空中的星；在我們的生命中擦肩而過的，一些可能在今生你再也不會碰到的人，我將他們叫做流星。
(26) 刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。不做不可及的夢，這使我的睡眠安恬。避開無事時過分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負擔(dān)和承諾。不說無謂的閑言，這使我覺得清暢。我盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛別人，這樣不會泛濫。我愛哭的時候哭，我愛笑的時候笑，我不求深刻，只求簡單。
(27) 運動使人充滿生機活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。
(28) 有時候感情是一劑善變的藥，溶在愛人的酒杯中，苦澀里也終能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃的劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺傷痕累累。 朋友，鐵血的男兒也有情，沙場的將士也有淚。感情支配著心靈，左右著靈魂。可是，小心啊，切勿讓其變幻了你評判的目光。
(29) 路由“足”與“各”組成，因此才“人各有路”；正正因“人各有路”，
(30) 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。柔韌的小草，你究竟是什么呢？是我們無數(shù)卑微弱小的生命吧？我們是平凡的草民，卻也可以描繪春天，為大地梳妝，弱小的生命聯(lián)合起來，還可以改變環(huán)境，創(chuàng)造世界。
(31) 飛蛾撲火時，一定是極快樂幸福的。人活在世界上，重要的是愛人的能力，而不是被愛。我們不懂得愛人又如何能被人所愛。
(32) 只見他雙腳向后蹬,雙手向外劃,像只青蛙一樣向外游.過了一會兒,我可以下水游泳了,由于受到了爸爸的啟發(fā),我記住了游泳的要領(lǐng),又借助救生圈,一趴到水面上就放松身體,馬上就可以自由自在地在水面上游來游去了。
(33) 秋天就像一幅金色的圖畫，到處是豐收的景象。
(34) 太陽像個老大老大的火球，光線灼人，公路被烈日烤得發(fā)燙，腳踏下去一步一串白煙。 天氣悶熱得要命，一絲風(fēng)也沒有，稠乎乎的空氣好像凝住了。 整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。
(35) 巨浪伸出雙臂把我猛地托起。
(36) 不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。
(37) 世上的事，只要肯用心去學(xué)，沒有一件是太晚的。
(38) 我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安
素材積累作文 篇2
美國作家杰克。倫敦的房間里有著奇怪的裝飾，不論是窗簾上，衣架上還是廚具都掛著紙片，每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯，他把紙片放在房間的每個角落，為的是每時每刻都隨時記誦，杰克。倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累，才能在寫作時得心應(yīng)手，寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
杰克。倫敦的故事說明一個道理;“成功離不開積累”，這對我們是很有啟發(fā)的。學(xué)習(xí)是一個循序漸進、持之以恒的過程，要想在學(xué)習(xí)上一蹴而就，成為大學(xué)問家是不可能的，因為這不符合人們認識事物的客觀規(guī)律。我國古代思想家荀子，在勸學(xué)中說的“積水成淵，積土成山，積善成德”就是講的這個道理。
有的同學(xué)不注意知識的積累，正如人們常說的無志之人常立志，雖然花了很多時間在學(xué)習(xí)上，但收獲卻很少。到用時捉襟見時很難解決實際問題。
在日常的學(xué)習(xí)中我們要注意，多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神，在閱讀過程中要多積累些知識，努力提高自己對語言的理解和運用能力，把知識用于日常學(xué)習(xí)和生活中做到游刃有余，融會貫通。
正如鄧拓說的，真正所謂成就，就是在前人知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，沒有積累就什麼也談不上，注重積累，不斷積累才能扎下深厚的學(xué)問之根。我們要學(xué)習(xí)杰克。倫敦持之以恒，長期積累的精神，認真對待我們的學(xué)業(yè)，掌握一技之長，才能立足于社會。
2、鑿壁偷光
匡衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書�？墒羌依锔F得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來�？锖饩拖氤鰝�法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉(xiāng)有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什么?匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。”富翁聽了，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動，就答應(yīng)了他的請求。
從此，匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問淵博的學(xué)者。當(dāng)時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來;匡說詩，解人頤(沒有人能解說《詩經(jīng)》，匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經(jīng)》的疑義，大家開心得都笑起來)�！笨梢娝曌u很高。當(dāng)時，許多讀書人都拜他為師，跟他學(xué)習(xí)。
素材積累作文 篇3
童年的故事就像那葡萄架上的葡萄那樣多，數(shù)也數(shù)不清，說也說不完，就讓我摘下那個紫紅的、閃閃發(fā)光的故事說給大家聽一聽吧!
記得那一次和哥哥去小溪邊抓魚，是那么的有趣。出發(fā)前，我和哥哥各自都準備好了一個小瓶子，出發(fā)了，哥哥和我并排走著，我們哼著小曲，臉上洋溢著開心的笑容，顯得那么無拘無束、自由自在。到達我們的目的地了——小溪，我和哥哥要開始執(zhí)行任務(wù)了——抓魚。我們先把袖子拉了上去，再慢慢的走到水中，輕輕地搬開一塊石頭，小心翼翼地期待著，你知道，我在期待什么嗎?YES，答對了，我們在期待石頭下面有魚呢!哈哈，果然不出我所料，石頭下面果然有魚，哥哥立馬張開雙手，我也學(xué)著，慢慢張開雙手，我們費了幾牛二虎之力，終于把魚抓到手了。我心里暗暗高興著，別提多自豪了。
我和哥哥又要尋找下一個目標了，“對，就是那里�！备绺邕呎f邊把手指向了一個小坑中。我們踩踏著溪水來到了這兒，，開始找魚。這時，一只魚兒從我眼前掠過，我使勁對哥哥大叫了一聲，可能由于驚嚇，哥哥一鋪股坐在了坑邊的小石頭上，“哎喲”我聽到了他的慘叫。我看著哥哥那狼狽的樣子，忍不住拿起雙手捂著嘴巴暗暗偷笑。哥哥看我笑了，他也笑了。就這樣，笑聲一整天都在溪邊蕩漾。
想起小時候我和哥哥一起去溪邊抓魚時的情景，我就想笑。
相信每個人都會有自己豐富而又多彩的童年，快來和我們說說你的童年中的趣事吧!
素材積累作文 篇4
杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個人觀察社會、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時間里，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。
對口頭表述進行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個人要學(xué)會說話，并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時間，在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中，自 己要充分把握這一表現(xiàn)機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備，把個人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話，這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動手動筆，要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應(yīng)該細細品味詩情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡 評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場景，并只聞其聲不 見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1．用作連詞�？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。
（一）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
�。ǘ┍硎具f進關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如：
君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
�。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系�？勺g為“就”“接著”，或不譯。如：
余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系�？勺g為“但是”“卻”。 如：
青，取之于藍，而青于藍。（《勸學(xué)》）
�。ㄎ澹┍硎炯僭O(shè)關(guān)系�？勺g為“如果”“假如”。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語�？刹蛔g。如：
吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）
2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。例如：
而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3．復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）
高中語文學(xué)法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一
為大家提供“高中語文學(xué)法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一”一文，供大家參考使用：
高中語文學(xué)法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標準》規(guī)定高中生的課程學(xué)習(xí)分作“三板塊”，即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)、拓展型學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)。高中教材編寫、教學(xué)以及高考命題均以《課程標準》為依據(jù)。對于高中語文學(xué)習(xí)，理所當(dāng)然應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習(xí)。
然而在實際的教學(xué)操作過程中，尤其是高三語文教學(xué)過程中，一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)，而對另兩個板塊的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠。
積極參加拓展課程
實際上，近幾年來的高考語文命題，都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習(xí)。
先拿拓展課學(xué)習(xí)來說，拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材，目前已經(jīng)投入使用的有三本：《古代詩文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎(chǔ)寫作實踐》，各學(xué)�？梢愿鶕�(jù)自己的情況，在不同年級開設(shè)這三門拓展課;另外，就是各學(xué)校可以開出各種類型的拓展課，供學(xué)生自主選修。這將對豐富學(xué)生知識、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力，有著基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)不可替代的作用。而對這一板塊學(xué)習(xí)的考查，近年來的高考語文命題，都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個語段，選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國粹，代表著我們國家的傳統(tǒng)文化。京劇進課堂的呼聲很高，有的學(xué)�？赡芫﹦∵M入了課堂，有的學(xué)�？赡芫﹦〔]有進入課堂。這年春考所出的第一道題，京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的角之外，還有生、凈和。這兩個空，如果同學(xué)們參加過京劇欣賞拓展課學(xué)習(xí)，對京劇有一定了解的話，很容易填出來，即旦和丑;否則，這可能就是某些同學(xué)知識的盲點。這就是具體的暗示，暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的學(xué)習(xí)。
以上就是“高中語文學(xué)法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容，希望對大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話》預(yù)習(xí)提示
1883年3月14日，馬克思逝世。3月17日，馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說。
演說開頭簡要敘述馬克思逝世的情景，接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無產(chǎn)階級造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體，具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現(xiàn)，特別是關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運動規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，嚴謹深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點。作者還用生動的文筆敘述了馬克思從事的革命實踐活動，展現(xiàn)了馬克思光輝的一生，贊揚了他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)所做出的卓越貢獻，對馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機結(jié)合，抒發(fā)了作者對馬克思無限崇敬、對馬克思逝世無比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短，但難度很大，不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點，內(nèi)容艱辛，而且多是長句，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，學(xué)習(xí)時宜采用下面方法：
（1）課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻的資料，藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵，把握文章主旨。
�。�2）突破文中難點。特別是第3段的長句，應(yīng)運用各種方法，包括句法分析的方法進行重點突破，藉以提高對結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句的理解能力。
簡簡單單得高分：高考文言文翻譯口訣
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛(wèi)樊噲。“者也”是語尾助詞，不譯。
“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。
“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。
“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。
實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，
句子流暢，再行擱筆。
語言的簡明、連貫、得體
“簡明”是“簡要”、“明晰”，使對方能夠明白無誤地理解，不會產(chǎn)生歧義。此點可以落實在病句中考，也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書面表達中句與句之間的組合與銜接問題，保持語言連貫，需要兼顧話題（有共同的話題）、句序（合理的句序）和語言的運用（語言的銜接與呼應(yīng)）三個方面，還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。
此考點近年來是考查的熱點，綜合性強。
“得體”，就是指能根據(jù)語境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，即用語能根據(jù)表達的目的、對象、場合、方式的差異來調(diào)整，與語境保持和諧一致，分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動的語境來考查，也是考查的熱點。
一、“簡明”的三種方法：
1、去次留主法：此法常要求考生用簡明的語言表達原文的意思�？忌朴谡业剿o語段的中心句、關(guān)鍵句，以此作為答案的核心內(nèi)容，刪除無關(guān)的語句。
2、辨識歧義法：可從以下角度辨識：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法：多出現(xiàn)在改錯題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語并刪除掉。
二、“連貫”的八項注意：
1、話題的同一性：在連貫的語句中，前后各句的話題應(yīng)該保持一致。如果換了話題，整個句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會影響語言的連貫。
3、行文的照應(yīng)性：既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，也要注意語意表達的前后連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對應(yīng)性：在幾句話中，前后提出兩個、三個或更多的并列成分，后面也必須按照前面提到的次序，分別加以說明、描寫或補充，使前后語句對應(yīng)承接，緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性：在一段連貫的語句中，前后的語言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一，不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性：有些并列詞語，句子的先后順序是人們在生活中約定俗成的。在語言的具體表達中，也要滿足這樣的順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性：對音節(jié)數(shù)錯落不同的短語的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前，音節(jié)數(shù)長的短語排在后，這樣就保證了句子由短而長的自然順序，語句就顯得連貫了。
8、格式的一致性：在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時，要注意句子或短語格式的一致性。這樣，可以增強語勢，又可以加強語句的通暢性。
三、“得體”的四個方面：
1、要考慮對象，即根據(jù)不同交際對象的社會背景、文化修養(yǎng)、語言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語言形式。
2、要考慮場合，在不同場合（如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等）采用不同的語言形式。
3、要考慮目的，目的不同，語言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽的，所以要多用短句、口語，不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡潔，尋物啟事語言要較詳細等。
4、要考慮表達方式，表達方式的差異主要指不同語體所用的表達方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等；書面語體分為文學(xué)語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等。
熱身訓(xùn)練
下列句子的順序排列正確的一組是：
保護動物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展，也早已達到可以把其他動物玩弄于掌中并主宰它們命運的程度，但當(dāng)________、________、_______、_______的時候，人類真正考慮過動物和人在生命意義上的平等嗎？
�、偻米有‰u成為孩子們的玩物
②耕作的動物在田間勞作
�、劾匣⒎谖枧_上表演
④用于實驗的動物為科學(xué)獻身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析：該語段闡明人類并未真正在保護動物。橫線左邊的句子有兩個關(guān)鍵詞語“玩弄于掌”、“主宰命運”，其中“玩弄”明顯帶貶義，程度重，“主宰”顯中性，程度輕。再看提供的四個短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動物勞作③老虎表演④動物獻身，明顯可分為兩類：①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序，四個選項中只有C項符合要求。
高中語文學(xué)法：高考語文文化常識巧記法六
你還在為沒有合適的高中語文學(xué)習(xí)方法而苦惱嗎?別擔(dān)心，看了“高中語文學(xué)法：高考語文文化常識巧記法六”以后你會有很大的收獲：
高中語文學(xué)法：高考語文文化常識巧記法六
稱謂記憶法
實際交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語，具體如下：
尊稱：自家父母稱“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱“令尊、令堂”，老師稱“恩師、導(dǎo)師、夫子”，他家房居稱“尊府、貴宅”，自家居室稱“草堂、寒舍”。
謙稱：學(xué)生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。
雅稱：自家父母稱“椿萱”，他人母親稱“萱堂”，岳父母稱“泰山、泰水”，兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱“伉儷、伴侶”，丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”，婦女稱“巾幗”，男子稱“須眉”，同學(xué)稱“同窗”。
婉稱：家父母稱“家嚴、家慈”，去世父母稱“先父先嚴、先母先慈”，夫妻一方亡故稱“喪偶”，夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”，妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。
素材積累作文 篇5
摘 要： 進入高級中學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生，雖然經(jīng)過了多年作文寫作的學(xué)習(xí)和練習(xí)，但就實際情況進行了分析，很多學(xué)生的作文還存在很大問題，語句不通順，文不達意，內(nèi)容空洞，在閱讀過程中令人感到乏味，這樣的寫作水平，究其根本還是學(xué)生寫作素材的匱乏。所以在高中作文的學(xué)習(xí)過程中，教師要教授給學(xué)生積累素材的方法，并且要學(xué)會對素材的整合使用。本文主要提出幾點積累與整合素材的方法，希望對高中作文教學(xué)有一定幫助。
關(guān)鍵詞： 高中作文 作文素材 積累 整合
現(xiàn)如今，高中生只要提到作文，就會聞虎色變，心理上的這種恐懼往往表現(xiàn)在寫作過程中無從下手。如何幫助學(xué)生積累更多寫作素材不僅是提升學(xué)生寫作水平的必由之路，而且是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。這樣在豐富的素材資源的匯聚中，學(xué)生才能做到臨危不亂，淡定自若。高中作文素材的積累和整合有很多種途徑和方法，本文主要介紹以下三種方法。
一、博覽群書，培養(yǎng)廣泛閱讀興趣
高中語文課程標準提出要博覽群書，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣。在擴大學(xué)生知識面的基礎(chǔ)上，盡量多看書，少做題，給學(xué)生提供有意義的書籍，等等。古語曾鼓勵學(xué)生多讀書，例如書讀百遍，其義自見等。在語文學(xué)習(xí)過程中閱讀是積累素材最主要也是最見效的方法。這就給高中語文教師一個啟示，在教學(xué)過程中可以將作文教學(xué)和閱讀教學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生利用充分的課余時間閱讀幾本好書，在閱讀過程中積累作文的寫作素材。在閱讀過程中不能眉毛胡子一把抓，在開始階段教學(xué)要鼓勵學(xué)生多閱讀一些與課文緊密相關(guān)的散文，學(xué)習(xí)散文中細致的觀察，感受其中的景物描寫，細節(jié)描寫，以及體會修辭手法的使用，等等。在閱讀過程中對一系列優(yōu)美的句子可以進行摘錄，隨時翻閱。
接著，教師要從高中課文標準出發(fā)，關(guān)于規(guī)定的經(jīng)典作品要讓學(xué)生進行閱讀，例如，我國的四大名著，在課本中選入的僅僅是其中一小節(jié)，課后可以進行全書仔細閱讀。在這一過程中教師對學(xué)生的閱讀任務(wù)要進行硬性規(guī)定，同時要配合教授學(xué)生正確的閱讀方法，在一段時間內(nèi)學(xué)生是否完成了閱讀任務(wù)，要進行監(jiān)督評價，從而促進學(xué)生閱讀進展。關(guān)于優(yōu)秀的作品，教師可以將閱讀的任務(wù)放在假期進行，并要求學(xué)生做好閱讀筆記，帶著任務(wù)學(xué)習(xí)，讀完后還要有自己的觀后感和體驗。這樣不僅可以擴大學(xué)生的閱讀量，而且可以在一定程度上開闊學(xué)生視野，同時也可以讓學(xué)生的作文有所起色。
最后，要把握的關(guān)鍵點就是優(yōu)美片段的背誦記憶，作文素材的積累不僅是寫在紙上那么簡單，關(guān)鍵要掌握素材積累的質(zhì)量，假使學(xué)生在閱讀過程中只是對故事情節(jié)有了大致了解，而沒有記住其中任何詞匯、句子，那么這樣的閱讀是沒有效果的，學(xué)生作文水平的提高也只能是天方夜譚。所以，教師要鼓勵學(xué)生對素材進行適當(dāng)背誦練習(xí)，尤其是古詩文及名言警句。如果學(xué)生對名家名篇能夠熟練掌握，那么高中作文的寫作問題就會迎刃而解。
二、歸納整理，鼓勵學(xué)生學(xué)以致用
在語文考試過程中，學(xué)生思考的時間非常有限，尤其是在寫作過程中，學(xué)生沒有更多時間篩選素材，關(guān)鍵是在短時間內(nèi)不可能對素材進行全方位選擇利用，這就需要學(xué)生在日常生活中學(xué)會對作文素材的歸納整理。學(xué)生腦中的素材七零八落，混亂不堪，但語文考試過程又要求學(xué)生做到有理有據(jù)，簡潔清晰。在素材整理過程中就要充分發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，首先，教師可以讓學(xué)生從題材角度進行素材整理，例如，將道德修養(yǎng)的素材與待人處事的素材相分離，可以將情感類的領(lǐng)悟放在一起掌握。其次，要掌握與典型人物有關(guān)的作文素材，例如，李白是學(xué)生很熟悉的詩人，他的很多作品都流傳至今，表現(xiàn)李白各種心路歷程的句子就要進行學(xué)習(xí)掌握。又如，我們很喜歡的寫詞巨匠蘇軾，在學(xué)習(xí)過程中我們就要整理哪些作品是表現(xiàn)他瀟灑的性格特點，又有什么樣的句子能體現(xiàn)他的超凡脫俗等。這些學(xué)生能夠仔細記憶，謹慎使用，一定能為作文添光加彩，激發(fā)閱讀者的興趣。
三、回歸教材，領(lǐng)悟教材內(nèi)容
學(xué)生通過上面的方法已經(jīng)積累了豐富的作文素材，這時候就要把眼光回歸到教材，回歸到實際生活中，在積累更多素材后，又一個問題出現(xiàn)了，學(xué)會往往不清楚如何利用。高中語文教材中涉及中外的很多優(yōu)秀人物和經(jīng)典案例，我們要對其進行深度挖掘和系統(tǒng)整理，要明白生活中處處有語文，生活中處處都是寫作題材。只要學(xué)生能夠在寫作中不急不慌，臨危不懼，合理選用平時積累的素材，在考場中一定能寫出有深度有內(nèi)容的作品。教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，例如，小到廣告用語及精彩的店名等。只有回歸教材、回歸生活，才能在作文中更充分地表達自己的真情實感。
四、結(jié)語
作文學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)過程中發(fā)揮著重要作用，要想寫作完美的作文，作文素材的積累和整合非常關(guān)鍵，也只有形成豐富系統(tǒng)的作文素材庫，才能為寫作打下堅實基礎(chǔ)。
素材積累作文 篇6
關(guān)于感情
人總是說，在愛情里沒有誰對誰錯，可真的是這樣嗎？不盡然吧。若是沒有對錯，又何以會有原本相愛至深的戀人最后成了陌路？難道只是因為時間久了，激情沒了，感情淡了嗎？不盡然。感情為何會變淡？那是因為我們不懂如何呵護。感情就像是水晶，雖然美好，卻也易碎。若是不懂小心呵護，最后只能破碎，讓原本相愛的我們分道揚鑣。生活的本色是平淡的，不管當(dāng)初熱戀時，我們?nèi)绾蔚募で榕炫龋勺詈�，依然要歸于平靜。沒有能夠長久維持激情的愛情。
可是，在慢慢趨于平淡后，我們不再像熱戀時，給予對方的愛相應(yīng)的回應(yīng)，我們習(xí)慣了索取，享受對方的愛情，于是愛變成了單向行駛。終有一天，付出的那方也放棄了，許是累了，許是倦了。于是，我們開始抱怨對方變了，于是我們開始了猜測，懷疑，然后爭吵，僅存的感情在爭吵中慢慢消耗殆盡，于是我們分手了。我們能說，我們在在這場單向行駛的感情里沒有錯嗎？有！若是我們當(dāng)初能夠回應(yīng)給對方相同的愛，也不至于最終變成了陌路，不是嗎？
當(dāng)然，在感情趨于平淡后，我們也許回應(yīng)了彼此的愛意，可為何還是成了陌路？因為在平淡后，我們開始彼此熟悉了對方，甚至比熟悉自己還熟悉，于是，我們看到了對方的種種缺點，將缺點放大。慢慢的，我們就容忍不了這些缺點，然后我們開始了永無止境的爭吵。于是，在日復(fù)一日的爭吵中，隔閡大了，心遠了，愛情沒了。于是，我們越走越遠，最后變成了路人甲乙。在這場愛情里，不是誰變了，而是，是我們的心態(tài)變了，或者說是們不懂如何去守護。其實，那些缺點是一直存在的，也許在熱戀時還是我們彼此吸引對方的亮點，可為何在熱戀時我們的喜歡，到了后來，就變成了我們的厭惡？因為在平淡的生活中，我們只考慮了自己的感受，過多的在乎了自己。我們不曾想過，其實我們自身也有許多的缺點是對方不能容忍的。如果我們能夠在一開始就用正確的心態(tài)來面對彼此，用心的呵護這份感情，那么我們也不會成為路人甲乙。
感情是一種相互的東西，我們索取的同時，也要適時的付出，這樣的感情才會久遠。不論是愛情，親情，還是友情，都一樣。在愛情里，我們過于的自我，而忽略了對方，那么，最終我們會分手。在親情里，我們?nèi)羰侵欢魅《换貓�，即使親情依然在，也只會慢慢變得淡薄。在友情里，若是我們只接受不回贈，那么朋友將不再是朋友。
說了這么多，只是想告訴大家，任何感情都是相互的，都需要用心呵護的。只有我們小心呵護了這份感情，我們才能夠有長久的愛情，濃厚的親情，深厚的友情。
更想說的是，我們更要小心呵護父母的愛，不要總以為父母的愛是無盡的，我們可以盡情的揮霍的。不是的！父母也需要我們的愛，他們把他們所有的愛給予了我們，如果我們不能回以我們的愛，即使他們什么都不說，可是他們的心會痛的！所以，千萬別讓天下最愛我們的人心痛，即使我們不在他們身邊，即使我們和他們相隔千萬里，記住，也要將我們的愛傳遞給他們。哪怕只是一個電話，一句輕聲的問候！
素材積累作文 篇7
【作文材料】
狄奧哲尼士是古希臘著名哲學(xué)家，他用木桶代替房屋，經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后，特別想見狄奧哲尼士，曾多次派人去請他。孤傲的狄奧哲尼士對此毫不理會，最終，亞歷山大只好親自去見他。當(dāng)時狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽，亞歷山大說：“我是亞歷山大，你有什么要求，我一定滿足你�！闭軐W(xué)家回答說：“唯一的要求是，請你走開一點，不要遮住我的陽光�！痹跉w途中，亞歷山大深有感觸地對身邊的人說：“如果我不是亞歷山大，我寧愿是狄奧哲尼士�！�
【范文廣場】
堅守內(nèi)心的木桶
我們每個人心中都有著像狄奧哲尼斯的木桶一樣的，自己心靈的棲息之地，可是，隨著年歲的增長，財富的積累，地位的提高，許多人漸漸迷失了自己，將心靈的棲息地一點一點讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人，能夠堅守住自己的木桶，從而擁有了與眾不同、美好的人生。
“當(dāng)我們疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們而去�！奔s翰 列儂曾這樣說。而我們當(dāng)下的許多人，正是每天疲于奔命，即使賺得錢完全可以養(yǎng)家糊口，卻仍不滿足，在生命的行程中，總是搭乘高速鐵路，窗外的景色一閃而過，從來來不及欣賞，生命匆匆而過，到頭來，才發(fā)現(xiàn)，雙手緊握的，只是滿滿的空。
許多人都像亞歷山大一樣，羨慕著狄奧哲尼斯那樣擁有內(nèi)心木桶的人，面對著權(quán)力、地位、繁華，卻無法舍棄。很少有人，能像狄奧哲尼斯那樣，幾次決絕地將繁華拒之“桶”外，只專注于享受桶外的.陽光。
與其帶著面具，十分痛苦地為別人而活，出賣自己的靈魂和原則，倒不如安靜地棲息在自己內(nèi)心的木桶，享受溫暖的陽光。當(dāng)高爾基為了自己晚年的繁華、舒適，不惜屈身于自己最痛恨的人，放棄了自己堅守的信仰時，依然還有沈從文那樣的人，為了堅守自己內(nèi)心的木桶，放棄了榮華富貴的前程，專心投入到學(xué)術(shù)研究中去。高爾基的晚年無疑是舒適、安逸的，但只有他自己知道，出賣了靈魂的痛苦。相反的，沈從文的晚年雖然清貧，但依然有著“每日看船搖櫓掛帆來去，看落日同水鳥”的閑情逸致。
所以，在我們設(shè)個匆匆忙忙的時代，有時堅守內(nèi)心的木桶，意味著我們要放棄很多，當(dāng)然，也不必所有人都做一個呆在木桶里的哲學(xué)家，但至少，我們應(yīng)該為自己繁忙的生活留下一點空閑的時間，追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午的喬布斯一樣，我們也應(yīng)該學(xué)會舍棄一些看似重要的東西，去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生，我要生活�！蓖鯛柕氯缡钦f。是啊，我們每天疲于奔命，又有幾人享受過真正的生活?堅守自己內(nèi)心的木桶，為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧，也許這樣，生活會變得更有意義。
簡單生活，詩意棲居
在這個信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時代，太多物質(zhì)化的追求，太過復(fù)雜的社會關(guān)系，被無視契約牽絆住的人們很少能如同詩人荷爾德林所說般“詩意地棲居于大地”。屈從于他人的意志，人們多了一分世故，多了一分機智，卻少了一分優(yōu)雅。
古希臘注明哲學(xué)家狄奧哲尼斯視富貴如浮云，是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大，帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽光。不同于執(zhí)著于在社會立足實現(xiàn)功名的智者學(xué)派，狄奧哲尼斯認為世界上的權(quán)威補貨時可笑的錯覺，他漠視世俗的習(xí)慣于形式，崇尚原始而簡單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中，梵高是世界上少數(shù)幾個活得簡單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中，梵高始終對藝術(shù)抱著一種堪稱為固執(zhí)的簡單執(zhí)著。出生于神職人員世家，不顧親友的反對，他放棄了蒼白無力的上帝，用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國——那里有旋轉(zhuǎn)的星空，被風(fēng)吹亂的柏樹，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的快樂和幸福感，避開世俗撲面而來的單一審美，他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界，巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡單，太執(zhí)著，太固執(zhí)，以至于寧愿餓死在畫板前，也不愿放下周中的畫筆。當(dāng)夜空中流光閃爍，這位瘋狂般重視自己的時世棄兒展現(xiàn)給世界的，是一個更富有創(chuàng)造力于無限激情的全新世界。
素材積累作文 篇8
【摘 要】目前，小學(xué)生中對作文不感興趣或害怕寫作文的還是為數(shù)不少，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累寫作素材既是作文教學(xué)的重要任務(wù)，也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來教育的一項長期任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)作文教學(xué)、積累素材、活動、生活、課外閱讀
積累寫作素材是學(xué)生寫好作文的基礎(chǔ)。幫助學(xué)生從不同角度、不同位置觀察社會，用不同的方法發(fā)現(xiàn)、收集和整理素材，既是作文教學(xué)的重要任務(wù)，也是提高學(xué)生素質(zhì)、面向未來教育的一項長期任務(wù)。
目前，小學(xué)生中對作文不感興趣或害怕的還是為數(shù)不少，究其原因主要是感覺沒東西好寫。不少學(xué)生為了應(yīng)付只能胡編亂抄，寫作內(nèi)容虛假、空洞、乏味。這種做法使學(xué)生作文水平難以提高，以致作文興趣逐漸淡漠。
有鑒于此，我在多年的作文教學(xué)中對如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累寫作素材進行了大膽嘗試，收到了較好的效果。
一、讓學(xué)生在活動中積累素材
小學(xué)命題作文要求學(xué)生所寫的內(nèi)容一般都是學(xué)生所熟悉的，但很多時候?qū)W生對原本很熟悉的活動卻感到?jīng)]什么可寫，或者無從下手。于是，我經(jīng)常選擇各種活動場景，讓學(xué)生身臨其境參與體驗，在活動中引導(dǎo)觀察、加強指導(dǎo)，從而積累寫作素材。
1. 開展校內(nèi)活動。在早會、班隊活動、體育鍛煉、科技文體活動等活動課中，可以組織學(xué)生開展各種文藝、體育、科技活動和校內(nèi)勞動實踐，待到寫作時，學(xué)生作文就會“言之有物”，而不會成“無米之炊”，學(xué)生所寫的作文就會生動活潑、充滿情趣。
2. 組織校外活動。在作文訓(xùn)練過程中，我有意將學(xué)生的視線從校內(nèi)引向校外，引導(dǎo)學(xué)生不斷走出校門，去尋找寫作的“活水”。
以上寫作實踐活動，從活動組織的形式來看，作文活動課分為集中型和分散型。集中型指以學(xué)校、年級或班級為單位組織的參觀、競賽、勞動等;分散型指以小組或個人形式搞的采集、辦小報、做家務(wù)等。開學(xué)初，我曾采取集中型的寫作活動形式，帶領(lǐng)全班學(xué)生通過集體搜集資料、調(diào)查訪問，了解家鄉(xiāng)近年來在交通設(shè)施、街道面貌、家庭生活等方面所發(fā)生的變化，完成了一篇習(xí)作。通過寫作，學(xué)生增強了熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。而在假期中，我則給學(xué)生布置分散型活動，要求個人在長假期間至少參加一項社會實踐，可以是參觀訪問活動，也可以是勞動體驗，以日記、作文或調(diào)查報告等形式，寫出一篇自己覺得最為滿意的習(xí)作，培養(yǎng)了學(xué)生參與社會活動的能力。
在開展各類作文實踐活動中，既要減輕學(xué)生的心理負擔(dān)和作業(yè)負擔(dān)，又要明確活動不是單純的為作文而活動，而是對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會、走向?qū)嵺`、關(guān)注學(xué)生在活動中所表現(xiàn)出的獨特體驗，從而形成積極的人生態(tài)度。
二、讓學(xué)生在生活中積累素材
生活是創(chuàng)作的源泉，留心生活是充實學(xué)生作文素材的源頭。教師必須樹立大語文教學(xué)觀，事事都可作文，時時都有作文，四季變化皆可入景，嬉笑怒罵皆成文章。學(xué)生的思維往往局限于在家就是一日三餐，在校就是讀書作業(yè)，兩點成一線，視野狹窄，不能突破常規(guī)。事實上，我們所處的生活環(huán)境日新月異、豐富多彩，幾乎每天都在發(fā)生著不同程度的變化，即使每天在往返于學(xué)校的路上，只要留心觀察，寫作素材就在身邊。坑洼的小路變成了平坦的水泥路，路旁的荒地變成幢幢洋房，破舊的房屋變成了氣派的高樓，一盤棋局、一場游戲，俯拾之間都是寫作的素材。家務(wù)勞動、校園活動、走親訪友、興趣愛好都是學(xué)生寫作的好材料。這就要求學(xué)生在生活中做一個有心人，用自己的眼睛細心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)會思考。
三、讓學(xué)生從課外閱讀中積累素材
閱讀是吸收，寫作是表達，指導(dǎo)學(xué)生寫作必須與閱讀相結(jié)合。我們在重視引導(dǎo)學(xué)生從觀察生活中積累和捕捉素材之外，還要積極組織學(xué)生從課外閱讀中吸收營養(yǎng)，拓寬知識層面，增強語言能力，豐富寫作素材�！白魑墓Ψ蛟谖耐狻薄白x書破萬卷，下筆如有神”，小學(xué)生知識面和生活的接觸面都較為狹窄，如果將閱讀范圍僅限于語文課本，那么寫起作文來很有困難。
因此，我們在抓好課內(nèi)閱讀的同時，指導(dǎo)學(xué)生在課外多讀書，多讀好書。我在班級里除了設(shè)置了“讀書寫報欄”，及時更換報刊文章、抄寫學(xué)生習(xí)作、粘貼生活圖片、提供時事新聞，以開闊學(xué)生視野外，還辦了一個“讀書角”，讓每個學(xué)生帶來自己的課外書，供大家傳閱。
四、讓學(xué)生從記憶中提取寫作素材
兒童生活是多姿多彩的，兒童的活動是有滋有味的，美好純真的童年，快樂有趣的生活，總會勾起學(xué)生難忘的回憶和無窮的遐想。教師要去啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生從記憶中提取最有價值的生活素材來運用。小學(xué)生初學(xué)寫作，也只有對粗糙散亂的生活材料經(jīng)過自己大腦不斷地篩選、整理，錘煉自己的思維，才能使寫作水平逐步提高。其實，我們成人也都會有這樣的感觸，要將日常生活中的見聞行之于文，得有個從感受到理解的過程。要使學(xué)生提高整理、運用信息的能力，在作文教學(xué)中就要善于引導(dǎo)學(xué)生從記憶中追尋素材，積累生活感悟。讓學(xué)生根據(jù)自己獨特的生活體驗，追憶腦中貯存的生活場景后再指導(dǎo)學(xué)生來寫文章，這樣就較為自然地把學(xué)生引入一個良好的寫作狀態(tài)，作起文來游刃有余，收到了較好的教學(xué)效果。
以上是自己在多年小學(xué)作文教學(xué)中對指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫作素材的一點拙見，積累寫作素材還有許多途徑和方法，有待進一步去探討、嘗試和挖掘。
素材積累作文 篇9
1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什么我還不能找到心中的陽光？
大師問：你的大包裹里裝的是什么？青年說：它對我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。
于是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸后，大師說：你扛著船趕路吧！什么，扛著船趕路？青年很驚訝，它那么沉，我扛得動嗎？是的，你扛不動它。大師微微一笑，說：過河時，船是有用的。但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：放下包袱，開動機器，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導(dǎo)下，青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學(xué)會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關(guān)愛別人，也就是關(guān)愛自己。
3、孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去�？鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生，就急忙叫一名弟子去救他�？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑�？鬃于s上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。
感悟：和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動。這真是對隨波逐流的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里�？荚嚽皟商焖隽藘蓚�夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：你還是回家吧。你想想，高墻上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？
秀才如此這般說了一番，店老板樂了：喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？秀才一聽，覺得更有道理，于是精神振奮地參加考試，結(jié)果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心里念叨著：棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。結(jié)果果然是前一位名落孫山，后一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
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