素材積累作文300字4篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的素材積累作文300字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
素材積累作文300字 篇1
一枚新月好像一朵白色梨花，寧?kù)o地開放在淺藍(lán)色的天空中。
夜空掛滿了星星，月亮像一只釣魚的小船，仿佛航行在寬闊的銀色的長(zhǎng)河里。
月亮像一張弓，彎彎地掛在天空。
一鉤新月從遠(yuǎn)處的林子里升了起來(lái)，它那樣白凈，就像剛煉過的銀子似的。
一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來(lái)。
一彎新月升起來(lái)了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾著碧輝。
一彎新月宛如一葉小舟，翹著尖尖的船頭，在深夜的靜湖中劃行，給我送來(lái)一片情思。
一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空，清澈如水的光輝普照著大地。
新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。
半個(gè)月亮斜掛在一棵槐樹尖兒上，好像一瓣橘子。
月亮小得像一只發(fā)卡，彎得使人心醉。
一彎朦朧的月亮正林蟬翼般透明的云里鉆出來(lái)，閃著銀色的清輝。
夜空中的一彎銀鉤，灑下無(wú)限清輝。
月牙兒彎彎的，像姑娘們笑得甜甜的嘴。
月牙兒下邊，柳梢上面，有一對(duì)星好像微笑的仙女的眼，逗著那歪歪的月牙兒和輕擺的柳枝。
彎彎的月牙兒猶如一只銀亮的小船。
窗外彎彎的月牙兒，像開放在幽藍(lán)的夜空中的菊花瓣。
那彎彎的月牙兒在薄云里穿梭，像梭魚似的，活潑可愛。
素材積累作文300字 篇2
在別人需要幫助時(shí)，如果一個(gè)人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕犧牲的只是一點(diǎn)點(diǎn)，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，一定得到過許許多多人的幫助和關(guān)心，大家互相幫助才構(gòu)成了一個(gè)和諧的社會(huì)。
真正的助人者，是通過幫助別人，來(lái)提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報(bào)，人格的完善就是最高的境界。
無(wú)限芬芳落盡，惟有綠樹依然。因?yàn)樗谌烁竦耐寥览铮胤瞰I(xiàn)著自己，也漸漸地壯大著自己。
朋友，是你播下的友愛、溫情的種子，就會(huì)發(fā)芽、成長(zhǎng);是你幫助過的人、溫暖過的人，最終也會(huì)令你受益無(wú)窮。
只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠(chéng)的情感才能感動(dòng)他人，那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助，只會(huì)引人厭惡而已。
白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關(guān)懷自己，關(guān)心他人。
素材積累作文300字 篇3
辭退順從自己的人
春秋時(shí)期，齊國(guó)的相國(guó)晏子辭退了一個(gè)叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說(shuō)起這個(gè)高繚，三年前的.時(shí)候來(lái)投奔晏子，做起事來(lái)認(rèn)真仔細(xì)，凡是晏子吩咐的事，沒有一件做得不讓人滿意的，如今見晏子要辭退他，一些人就覺得莫名其妙，有點(diǎn)想不通。
晏子解釋說(shuō)：你們想過沒有，現(xiàn)在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭，怎么做呢?高明的木匠往往會(huì)把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿意的器具就做成了。我這個(gè)人呢，就像彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來(lái)了三年，從來(lái)沒有向我提過建議，也沒有當(dāng)面指出過我的缺點(diǎn)，一直唯命是從，對(duì)我改進(jìn)不足之處沒有什么幫助。
玉不琢，不成器。人無(wú)完人，這就需要有人提出不同的意見、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。
素材積累作文300字 篇4
侃侃而談
解釋：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。指人理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。古時(shí)候用來(lái)形容人善于交談，有風(fēng)度。
成語(yǔ)故事：
在周朝的等級(jí)制度中，大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等，最高一級(jí)稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上;和上大夫說(shuō)話，和下大夫說(shuō)話，他都有不同的舉止和言語(yǔ)。
平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說(shuō)話，他言談毫無(wú)顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說(shuō)話，他和顏悅色，十分謙恭;如果國(guó)君臨朝，在國(guó)君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。
應(yīng)該說(shuō)，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從這個(gè)時(shí)侯來(lái)說(shuō)，也仍有一定的積極意義。
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