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小議“讓”作文800字_初中議論文

時(shí)間:2021-03-22 19:27:17 作文 我要投稿

小議“讓”作文800字_初中議論文

  無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的小議“讓”作文800字_初中議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

小議“讓”作文800字_初中議論文

小議“讓”作文800字_初中議論文1

  合作是一首歌,一首美妙動(dòng)聽的歌;合作是一首詩(shī),一首激情昂揚(yáng)的詩(shī);合作是一劑藥,一劑給予人勇氣的藥;而我認(rèn)為合作更是一種力量,一種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的力量。

  自古以來(lái),人們都說(shuō)“合作才能雙贏”,這句話是一句真理。合作為何不是雙贏呢?我自己就有親身感受:我與s以前是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,因?yàn)槲覀z成績(jī)相差不大,我語(yǔ)文好,她數(shù)學(xué)好,于是我倆你追我趕,互不相讓,我們把大部分精力和時(shí)間放在學(xué)習(xí)自己的優(yōu)勢(shì)科目上,為了在自己最擅長(zhǎng)的科目上贏過(guò)對(duì)方,而忽略了其他科目的學(xué)習(xí),結(jié)果可想而知…在經(jīng)歷了幾次失敗的考試后,我倆發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是不可偏廢的,各科目均衡的進(jìn)步才能成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。于是我們達(dá)成了共識(shí),我們要合作學(xué)習(xí),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步!她教我數(shù)學(xué),我?guī)退Z(yǔ)文,分享自己的解題思路,向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法和理解。在這“一教一學(xué)”過(guò)程中,我們深刻體會(huì)到相互學(xué)習(xí)的重要性,我倆不僅穩(wěn)定了自己的強(qiáng)項(xiàng),弱項(xiàng)也得到的很大的補(bǔ)齊和提升。在半期考試中,我們倆竟然三科都上了90分,成為了最大的黑馬。這不就是雙贏嗎?我們不但收獲了成績(jī),還收獲了友誼,真可為一舉兩得。

  可是這時(shí)就會(huì)有人說(shuō):“競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有進(jìn)步!辈徊徊!這是偷換概念,動(dòng)物界就是弱肉強(qiáng)食,可你看:如果一只獅子與一只老虎,互相爭(zhēng)搶一只狐貍,它們倆為了自己吃獨(dú)食,而打了起來(lái)。最后,斗得兩敗俱傷,而那只狐貍呢?早就跑了?窗,這就是競(jìng)爭(zhēng)的下場(chǎng),但如果它們一起合作,捉那只狐貍的話可能就是另一種結(jié)果了:它們一起合作,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,抓住了那只狐貍,再一同享用那美味的狐貍?cè),何樂不為?以后它們倆可能還會(huì)成為一起捉動(dòng)物的好搭檔。這一例子再次論證了我的觀點(diǎn)。

  一根筷子易折斷,一把筷子折不斷,這就是合作的力量。自己的人生就如一塊拼圖,我們都渴望得到更全面的世界,大家伙若能緊密合作起來(lái),就能共同創(chuàng)造出一個(gè)更美好的畫面。

  生意上的合作讓你獲得商業(yè)財(cái)富,學(xué)習(xí)中的合作使你均衡發(fā)展,與他人合作不僅能實(shí)現(xiàn)目的,還會(huì)收獲金錢買不到的驚喜。合作實(shí)現(xiàn)目標(biāo),合作創(chuàng)造藝術(shù),合作能給你開辟一個(gè)更加美好的世界。

  合作才能雙贏!

小議“讓”作文800字_初中議論文2

  莊子認(rèn)為高山上看到的山下人皆如螻蟻,大小、高低如一何必去爭(zhēng)誰(shuí)高誰(shuí)低。而胡適認(rèn)為自己是山下人,在山下看人,怎能不計(jì)較大小、高低、胖瘦?

  為什么莊子和胡適在面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題——競(jìng)爭(zhēng)時(shí)會(huì)有如此不同的看法呢?這是因?yàn)樗麄兯玖?chǎng)不同:莊子作為一位無(wú)人能及的圣人,自然能夠登上高處感嘆世人的渺小,超脫自然;而胡適代表著我們廣大群眾,他所說(shuō)的更平民化,更能適應(yīng)社會(huì)。站在不同立場(chǎng),也就有了適用于不同立場(chǎng)的結(jié)論。

  依我之愚見,對(duì)于爭(zhēng)與不爭(zhēng)這兩個(gè)矛盾面,任取一個(gè)都是片面的,只有將兩個(gè)結(jié)合起來(lái)才能真正做到平衡。

  競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)是有好處的。有競(jìng)爭(zhēng),人們才會(huì)不斷超越自我,超越人類。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)給了世界競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)。在2008年奧運(yùn)會(huì)上菲爾普斯締造了勇奪8金的神話,向人們證實(shí)了人的潛能是無(wú)限的。有競(jìng)爭(zhēng)才有事物的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。中國(guó)正是參與到了世界競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中,才會(huì)由原始的農(nóng)業(yè)弱國(guó)轉(zhuǎn)變到位居世界第二的經(jīng)濟(jì)大國(guó),人們的生活水平不斷改善,一改中國(guó)原來(lái)破舊的形象。

  然而過(guò)于注重競(jìng)爭(zhēng),則會(huì)致使人與人之間缺乏應(yīng)有的關(guān)愛,人們只會(huì)互相算計(jì)。如今的中國(guó)正是這種狀況,越來(lái)越多的誠(chéng)信危機(jī)不斷威脅著人與人之間的信任。食品制造過(guò)程中使用劣質(zhì)原料,添加有毒物質(zhì)的情況仍然難以杜絕;超量使用食品添加劑,濫用非食品加工用化學(xué)添加劑,加工食品過(guò)程中使用劣質(zhì)原料;農(nóng)產(chǎn)品、禽類產(chǎn)品的安全狀況也不容樂觀;抗生素、激素和其他有害物質(zhì)殘留于禽、畜、水產(chǎn)品體內(nèi)。中國(guó)越來(lái)越嚴(yán)重的金錢競(jìng)爭(zhēng)使得人們想盡一切辦法來(lái)獲得金錢,甚至用上非法的手段。此時(shí)莊子的不爭(zhēng)思想便能起到維護(hù)社會(huì)和諧的重要作用。

  其實(shí),若將人與自然相比,人是如此渺小,任何高低胖瘦大小在這時(shí)都變得不再重要,而爭(zhēng)變成了一件無(wú)用的裝飾品,只會(huì)自討煩惱。而若將人與人相比,人人差不多高低,不爭(zhēng)只會(huì)讓你逐漸落后,就像毛主席說(shuō)的:“落后就會(huì)挨打。”所以在爭(zhēng)時(shí)須得估量自己的位置才不至于將自己陷入無(wú)盡的煩惱之中。

  人世是由一個(gè)個(gè)矛盾面組成的和諧體,任一方面的缺失都會(huì)導(dǎo)致不平衡,就像莊子與胡適的爭(zhēng)與不爭(zhēng)一樣。將爭(zhēng)與不爭(zhēng)充分融入生活吧,我想這樣社會(huì)終有一天會(huì)真正和諧。

小議“讓”作文800字_初中議論文3

  清明的習(xí)俗中,要數(shù)古代流傳下來(lái)的掃墓習(xí)俗,對(duì)后世影響最大。即使在那“破四舊,立四新”的年代,該習(xí)俗也沒有被忘記、被破除。那么,“掃墓”是指什么呢?所謂“掃墓”,是“清掃墓地”或“掃除墓地”的簡(jiǎn)稱,不是真的要人們?nèi)ゴ驋吣寡ā_@樣的習(xí)俗,在漢代以前就已經(jīng)形成。比如,《漢書·嚴(yán)延年傳》就有“掃除墓地”的記載,不過(guò)并沒有確定時(shí)間就是清明。

  秦漢以前,多是有墓無(wú)墳,葬死者的棺木,離地表面很近。因此,“清掃墓地”或“掃除墓地”時(shí),除了打掃衛(wèi)生讓墓地保持干凈外,還要用土填補(bǔ)地面的洞穴,防止狐鼠野兔等進(jìn)入。后來(lái),墓之上堆土形成了墳,但是,堵洞添新土的做法仍然沒有改變,掃墓的說(shuō)法亦流傳了下來(lái)。古人選擇的墓地,一般說(shuō)來(lái)地勢(shì)都比較高,于是到墓地去就是往上走,即產(chǎn)生了“上墓”的說(shuō)法。

  無(wú)論是“掃墓”還是“上墳”,其日期較早是被確定在“寒食”期間,而不是清明時(shí)節(jié)。寒食在清明的前一天或兩天。關(guān)于寒食作為一個(gè)紀(jì)念日的由來(lái),有一種說(shuō)法認(rèn)為,是起源于晉文公紀(jì)念介子推。根據(jù)這種說(shuō)法,寒食與紀(jì)念死去的人確實(shí)有關(guān)。但是,從漢代到南朝,不少著作都記載了寒食那天的習(xí)俗是禁火,未特別提到掃墓。到了唐朝,情況有了變化,寒食上墓不但成為習(xí)俗,還被納入了“禮”的范圍。普遍用祭品來(lái)祭祀祖先,既流行于百姓之家,皇家也同樣遵守。對(duì)此,《舊唐書》和《新唐書》均有相關(guān)的記載。

  然而,寒食掃墓后為何變成了清明掃墓?原因之一是寒食僅在清明前一二日,寒食期間和清明期間在時(shí)間上沒有太大的差異。原因之二是寒食禁火只是民間習(xí)俗,歷代王朝沒有硬性規(guī)定,有的還不讓百姓這樣做。加之寒食期間北方還比較寒冷,不宜吃冷食,于是越來(lái)越多的人放棄了禁火的習(xí)俗,吃起熱食來(lái)了。寒食不禁火又吃熱食,就很容易被淡化、被遺忘。清明是不能忘記的農(nóng)歷節(jié)氣。特別是農(nóng)民,他們通常都忘不了“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”。因此,越到后來(lái),人們?cè)绞怯涀×饲迕饕约扒迕鲯吣,慢慢地忘掉了寒食上墳。?jīng)過(guò)歷代變遷,清明掃墓的內(nèi)容逐漸定型,包括給墳?zāi)固硇峦痢烨啵▽?shí)為掛白幡),燒錢化紙和上祭品等等。

小議“讓”作文800字_初中議論文4

  在如嘩嘩流水般逝去的日子里,歷史的車輪一刻也不曾停歇地向前走著,它走了多久,它還要走多久,我們都不清楚;厥,我們可以看到諸多有價(jià)值的片斷:我們?nèi)祟惖淖嫦仁侨绾尾蹲将C物的;是如何抵御狂風(fēng)暴雨嚴(yán)寒酷暑的;是如何給病魔以最有力的還擊的……通過(guò)對(duì)比,我們看到了發(fā)展。而使我們不斷進(jìn)步的,正是科學(xué)技術(shù)。

  科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是鐵錚錚的事實(shí)?v觀歷史,我們有足夠的證據(jù)向世人展現(xiàn)這一點(diǎn)。

  在遼闊的海面上,鄭和率船隊(duì)出航。那樣壯大的商隊(duì)能順利地抵達(dá)目的地,得益于我國(guó)先進(jìn)的造船技術(shù)及四大發(fā)明之一的"指南針".茫茫的海域,沒有任何固定的事物作為路標(biāo)。晴朗的天空,平靜的水面并不昭示路途的安全,稍不留神,或許就撞上了礁石,要是遇上暴雨天氣,海上波濤洶涌,險(xiǎn)象環(huán)生。這些因素都制約著商隊(duì)的前行。幸而我們有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),有效地克服了前進(jìn)過(guò)程中所遇到的這些困難。

  夜晚,當(dāng)我們仰望星空時(shí),除了感慨宇宙的偉大,還聯(lián)想到了人類的勇敢與智慧。那一顆顆運(yùn)轉(zhuǎn)的衛(wèi)星,那遠(yuǎn)航的探測(cè)器,無(wú)不充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們能有今天的成就,除了擁有先進(jìn)的制造技術(shù)外,還依靠牛頓的萬(wàn)有引力定律。若不是牛頓潛心鉆研,反復(fù)論證,我們無(wú)從破解蘋果為什么往下掉的問(wèn)題。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,二者的有機(jī)結(jié)合,我們給地球添加了更多"伙伴".同時(shí),擁有這項(xiàng)技術(shù)的國(guó)家也讓大家不再輕視,因?yàn)樗袠O大的潛能。

  而今,科技發(fā)達(dá)給人們帶來(lái)的諸多便利俯拾皆是:交通工具、聯(lián)系方式、生活設(shè)備……我們可以無(wú)視路途的艱險(xiǎn),可以不屑萬(wàn)丈高樓,可以自在地聯(lián)系遠(yuǎn)方的知己,可以輕松處理繁瑣的家務(wù)?萍嫉倪M(jìn)步,為我們節(jié)省了寶貴的時(shí)間,給我們的競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了有利條件。

  誠(chéng)然,科學(xué)技術(shù)對(duì)我們?nèi)祟惿鐣?huì)的發(fā)展是有利的。它促進(jìn)了人與人,地區(qū)與地區(qū)之間的交流,促進(jìn)了我們對(duì)宇宙的探索。科學(xué)技術(shù)若能一直被正確地運(yùn)用,定能產(chǎn)生更多可喜的成果。

小議“讓”作文800字_初中議論文5

  清朝末期,慈禧太后曾與一名大臣在宮中下棋。棋逢對(duì)手,慈禧太后技不如人。這時(shí),這位大臣手起棋落,道:“我殺你一馬。”慈禧太后惱羞成怒,大聲吼道:“你殺我一馬,我殺你全家。”就這樣,只因?yàn)槟穷w小小的棋子,只因?yàn)樘螵M隘的心,葬送了這位大臣全家人的性命。

  眾所周知,新中國(guó)首任總理周恩來(lái)待人接物素以寬容著稱。一次,周恩來(lái)到理發(fā)店理發(fā),在理發(fā)師為周總理刮胡子的時(shí)候,總理咳嗽了一下,理發(fā)師的剃須刀不小心刮傷了總理的臉。頓時(shí),理發(fā)師的表情僵住了,連聲向總理道歉。周總理為了打破這尷尬的局面,對(duì)理發(fā)師說(shuō):“你無(wú)須如此緊張,是我不小心罷了!甭犃舜嗽,理發(fā)師感慨萬(wàn)千,尷尬的局面被周總理的寬容打破。

  同樣是泱泱大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人物,慈禧太后因?yàn)樗男男鬲M隘淹沒在歷史的巨浪中,留下的只有遺臭萬(wàn)年的名聲;而周總理卻因?yàn)閷捜萦浀昧嗣裥,記得了后人的敬仰?/p>

  寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩渺無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不拒絕每一粒塵土,每一塊石子才鑄就它的高大巍峨,大海廣納每一股細(xì)流,才鑄造就其寬廣遼闊。寬容是雄偉高大的泰山,寬容是容納百川的海洋。

  與朋友交往,寬容是管鮑之交,正是因?yàn)轷U叔牙不顧及個(gè)人得失,情愿讓管仲得到比自己多的賞賜,甚至舉薦管仲為相,才鑄就了齊國(guó)在七雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)下鼎盛一時(shí)。

  美國(guó)總統(tǒng)林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,與政敵談判、交流時(shí)總以平和、寬容的態(tài)度著稱,他的下屬告訴他對(duì)待敵人應(yīng)毫不讓步,應(yīng)消滅他們。林肯說(shuō):“當(dāng)我在與敵人交往時(shí),化敵人為朋友,難道這不算是消滅敵人嗎?”因此,公開的敵人也許就是潛在的朋友。

  縱觀歷史,古今中外多少仁人志士,多少領(lǐng)袖無(wú)不因?qū)捜荻ⅲ颡M隘而衰敗。因此,寬容奠定成功的基礎(chǔ),狹隘埋下失敗的種子。

  寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng),是炎炎夏日的樹蔭。寬容是一首歌,它給寬容者帶來(lái)優(yōu)美的樂曲,或許它的效果不在眼前,但無(wú)論何時(shí)都是美好的。

小議“讓”作文800字_初中議論文6

  “讓一讓讓一讓!”如果你經(jīng)常擠公交,想必這名話肯定耳熟能洋,可是仔細(xì)回想,我聽到這句話后,有多少人是真的主動(dòng)讓出來(lái)位置了呢?估計(jì)屈指可數(shù),所以,今天我們就來(lái)談一談“讓”這個(gè)話題。

  “讓”是什么?是一種行為,是一種美德,是一種品質(zhì),更是一種精神。當(dāng)今社會(huì)上,有無(wú)數(shù)瑣事困擾著一個(gè)又一個(gè)人,可是這些事情,真的那么復(fù)雜嗎?無(wú)意中碰了一下,卻被回一下,于是打起來(lái),車子撞了起來(lái),兩人都有責(zé)任,卻為此喋喋不休,東西一樣,分不清是誰(shuí)的,于是為些拼個(gè)你死我活……這一切的一切,都有必要嗎?其實(shí),這些事中,只要有一個(gè)人稍稍讓那么分毫,一切的一切,便會(huì)迎刀而解,根本不需要大動(dòng)干戈,在公交車上也是如此,如果有謙讓之心的人們?cè)絹?lái)越多,那么公交車上還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)老爺爺老奶奶站立的蒼桑的背景嗎?根本就不可能!

  最近日本發(fā)生了大地震,9.0級(jí),多么高的一個(gè)數(shù)字,無(wú)數(shù)房屋順刻間毀于一旦,可是日本人民有慌嗎?沒有,有像印度洋海嘯時(shí)一樣搶奪食物嗎?沒有,他們有的僅僅是鎮(zhèn)定沉著和謙讓,當(dāng)日本的能源枯竭,食品供應(yīng)完全不夠之時(shí),受災(zāi)的群眾們主動(dòng)地將食物少一點(diǎn)地分配給自己,而多下來(lái)的送給孩子們和年過(guò)七旬的老人,這是什么?這就是一種“讓”,一種“讓”精神的充分體現(xiàn)!并且,當(dāng)被子不夠時(shí),竟有人主動(dòng)提出不蓋被子,讓老人孩子多蓋一層被,并且不只一個(gè),這不是很令人欽佩嗎?如果生活中多一些這樣的人該多好!

  但是我也常常在電視上看到不少殺人案的主要原因,只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩人發(fā)生了激烈的沖突,誰(shuí)也不讓誰(shuí),最后怒氣上來(lái),失手造成了悲劇,這樣的事情真的令僅只要一個(gè)人“讓”一下,一切都不會(huì)發(fā)生,反而,由于兩人誰(shuí)都不重視“讓”的重要,一朵生命之花就此凋零,這是一件多么令人惋惜的事!兇手在被捕時(shí),通常也一直嘟噥著:“要我讓她一下不就沒事嗎?”由此可見,“讓”的的確非常地重要,如果生活中沒有“讓”說(shuō)不準(zhǔn)哪天悲劇又會(huì)重新上演,到時(shí)候后悔也就再也來(lái)不及了!

  “讓”是生活中,社會(huì)中不可獲缺的因素之一,可以這么說(shuō)“讓”,讓生活更美好!”的的確確,生活若要有秩序,要繽紛多彩還是少不了“讓”,所以,讓我們學(xué)會(huì)“讓”,讓人人都懂得“讓”,世間的紛紛擾擾還會(huì)再多下去嗎?

小議“讓”作文800字_初中議論文7

  在我們的日常生活中,處處都離不開交通。走路是交通,開車是交通;大人們上班、下班離不開交通,運(yùn)輸貨物離不開交通,出門旅行離不開交通

  交通無(wú)處不在。因?yàn)橛幸恍┤瞬蛔袷亟煌ㄒ?guī)則,導(dǎo)致了交通事故的發(fā)生,我很小的時(shí)候,就聽過(guò)很多有關(guān)于交通事故的事,其中一件給我印象最深刻。

  故事是這樣的:有一對(duì)夫婦的兒子當(dāng)了交通警察,這位交警對(duì)工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)。一次,一位司機(jī)開車違反了交通規(guī)則,交警讓他停車,可司機(jī)非但不聽,還繼續(xù)開車向前行駛。交警為了讓司機(jī)停車,開著警車停在馬路正中間。那位司機(jī)沒來(lái)得及剎車,那位交警卻倒下了。事故發(fā)生后,那位交警的母親成了精神病患者,一到犯病時(shí),總叫那位交警的父親裝著兒子的制服,到馬路上指揮交通。年老的父親只好穿著兒子站崗時(shí)穿的制服,到馬路上,提醒每位司機(jī):不要違反交通規(guī)則。

  這是一個(gè)真實(shí)的故事。這位交通警察為了阻止司機(jī),獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。在我們的日常生活中,不也會(huì)遇上交通事故嗎?據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年至少有10萬(wàn)余人死于交通事故,多少無(wú)辜的生命。∵@都是人們不遵守交通規(guī)則而產(chǎn)生的悲劇,讓許多家庭破碎了?梢,遵守交通規(guī)則在日常生活中是多么地重要!

  現(xiàn)在,馬路寬闊、平坦了,道路順暢了,交通規(guī)則也增多了。十字路口設(shè)置了紅綠燈,可還是有人搶紅燈;馬路上有非機(jī)動(dòng)車道和機(jī)動(dòng)車道,可還是有司機(jī)弄錯(cuò);馬路口有斑馬線,可還是有人過(guò)馬路不走的斑馬線;設(shè)置了鐵軌,還是有人在新設(shè)置的鐵軌上玩;建筑了高速公路,有人卻攀爬高速公路。像這些危險(xiǎn)的行為,如果一不留神,馬上就會(huì)失去寶貴的生命。

  那么我們?cè)鯓宇A(yù)防交通事故呢?在此,我提出一些建議:

  u不闖紅燈,行人過(guò)馬路要走斑馬線。

  v不酒后駕車,不騎英雄車,不在車上玩耍、打鬧。

  w非機(jī)動(dòng)車走非機(jī)動(dòng)車道,機(jī)動(dòng)車走機(jī)動(dòng)車道,行人、自行車靠邊行。

  x靠右行,靠邊行。

  y聽從交警的指揮,不與交警發(fā)生沖突,不違章行車。

  交通是我們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠,人類離開了交通,就等于魚兒離開了水。我們要避免交通事故的發(fā)生。多少條寶貴的生命!男的,女的,老的,少的,就連剛生下的'嬰兒也慘死在無(wú)情的車輪下,剛剛誕生的一個(gè)新生命就這樣被無(wú)情的車輪毀了,多么令人傷感!要是那些司機(jī)們都遵守交通規(guī)則,那該有多好!

  讓我們行動(dòng)起來(lái),遵守交通規(guī)則,人人有責(zé)!

小議“讓”作文800字_初中議論文8

  日前看電視新聞,但見“京津滬技工操作比賽”開幕式上,一條彩綢牽出了一大串手執(zhí)利剪的各方領(lǐng)導(dǎo)。未等工作人員安排就緒,不知哪位“捷手”先剪,頓使另幾位拎著彩球綢帶手足無(wú)措,面面相覷;識(shí)相的趕緊上前象征性地補(bǔ)上一剪,不知趣的仍然呆在那里,望“剪”興嘆……

  時(shí)下,剪彩之風(fēng)盛行,大至國(guó)家重點(diǎn)工程破土動(dòng)工,小到街坊巷道鋪路成功,都免不了要舉行有地方或部門最高領(lǐng)導(dǎo)親自執(zhí)剪,完成“咔嚓”一聲的剪彩儀式。據(jù)說(shuō),其作用至少有二:一志紀(jì)念;二表重視。

  筆者孤陋寡聞,至今不知剪彩始于何時(shí),且當(dāng)時(shí)是何景象?但苦思冥想,實(shí)難述說(shuō)剪彩的若干好處來(lái)。且不說(shuō)一條光閃閃的彩綢被一剪而斷,足使小家子氣十足的市并小民痛心良久;也不談大大小小的剪彩活動(dòng)耗費(fèi)領(lǐng)導(dǎo)多少時(shí)間和精力,足使當(dāng)今惜時(shí)如金的人們慨嘆不已;就說(shuō)這一長(zhǎng)串猶如站在百米起跑線上忐忑不安的運(yùn)動(dòng)員似的剪彩人吧,此景之尷尬,此時(shí)之心情,恐怕也是旁人無(wú)法體會(huì)得到的!

  自然,主辦者也有他的難處:都是些平起平坐的各方領(lǐng)導(dǎo),豈能上下其手,有所偏倚呢?為了避免祖宗“兩桃殺三士”的覆轍,也只有擺擺平,拉拉長(zhǎng)了。不過(guò)。這正好明明:剪彩,除了給某些領(lǐng)導(dǎo)人以短暫的心理滿足或主辦人借此榮耀一番之外,被剪項(xiàng)目的意義是斷然不會(huì)在“咔嚓”聲中出現(xiàn)“重大的改革”和“深遠(yuǎn)的影響”的。

  這使我想起去年由文化部、中國(guó)美協(xié)等聯(lián)合舉辦的“吳作人藝術(shù)活動(dòng)六十周年畫展”來(lái)。開幕式出乎人們意料,沒有剪彩儀式,原來(lái)這是吳老的意思:“畫展畫展,就是把畫展出來(lái),讓觀眾自己去看、去評(píng),沒有必要請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)人剪彩捧場(chǎng);領(lǐng)導(dǎo)人很忙,何苦呢?再說(shuō),好端端一條紅綢子,非把它剪斷,多可惜!本褪锹,好的“剪”不壞,壞的定

  “剪”不好!“桃李不言,下自成蹊”的古訓(xùn)不是早已告誡了人們嗎?世人倘能明白這一點(diǎn),相信日后會(huì)少糟踢些紅綢彩帶的。

  但愿不要舉行“全國(guó)”技工操作什么的剪彩儀式了,否則各省市哪怕只出一名領(lǐng)導(dǎo),也叫主持者夠嗆的!

小議“讓”作文800字_初中議論文9

  習(xí)慣決定著人的命運(yùn),從一個(gè)的習(xí)慣就可以看出一個(gè)的品格、修養(yǎng),習(xí)慣也同樣有好壞之分,好的習(xí)慣有利于我們身心的發(fā)展,而壞的習(xí)慣則會(huì)妨礙我們的健康成長(zhǎng),養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣足以讓我們受用一生。

  大哲學(xué)家柏拉圖有一次毫不留情地訓(xùn)斥了一個(gè)小男孩,小男孩很不服氣:“您不應(yīng)該為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而譴責(zé)我!”柏拉圖回答說(shuō):“如是養(yǎng)成了習(xí)慣,就不是件小事了!绷(xí)慣的力量是巨大的,人一旦養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,就會(huì)不自覺地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。

  的確,習(xí)慣無(wú)小事,習(xí)慣也沒有大小之分,在很多的時(shí)候,一個(gè)我們看似很小的習(xí)慣,卻往往改變了我們一生的命運(yùn)。

  某大型企業(yè)在招聘管理人員時(shí),在考官面前約五米處放了一把椅子,并在門口倒放一把掃帚,參加面試的人很多,其中不乏有名牌大學(xué)的畢業(yè)生,但最后的結(jié)果卻令人大跌眼鏡,受錄用的不過(guò)是一個(gè)普通高校畢業(yè)的大學(xué)生。事后,這位大學(xué)生部被錄取的原因,考官說(shuō)道:“在眾多應(yīng)聘人員中,唯有你進(jìn)門扶起了掃帚,并將椅子拉到我們跟前,你為什么要這么做呢?”這位大學(xué)生答道:“我沒有想太多,習(xí)慣而已!

  習(xí)慣影響著人們的行為,人的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為一種潛移默化的力量,在不經(jīng)意間影響著人的身體、思維和各種各樣的行為,千萬(wàn)不要小覷習(xí)慣的力量,有時(shí)候,就是這樣的一個(gè)小小的習(xí)慣卻成為了人們成功的要訣。

  好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)使人終生受益。作為一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣首先要熱愛學(xué)習(xí)。陳景潤(rùn)在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)的時(shí)候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”這個(gè)世界性的難題,不達(dá)目的決不罷休,此后形成了善于廣泛專研世界頂尖數(shù)學(xué)理論的習(xí)慣。在后來(lái)的研究中,學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題幾乎達(dá)到了廢寢忘食的地步,以至于走路撞到電線桿還以為別人撞他,陳景潤(rùn)最終攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。

  其次,我們還要善于思考?鬃釉疲骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!蔽覀円B(yǎng)成思考的習(xí)慣,不僅要知其然,還要知其所以然。只有這樣,才能真正算是善于思考。

  第三,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須要勤奮并持之以恒!爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針!痹@得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中學(xué)生在介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí),都有一個(gè)共同特點(diǎn)就是勤奮。所以,勤奮出聰明,勤奮出成就。

  習(xí)慣不是小問(wèn)題,是否擁有一個(gè)良好的習(xí)慣,將成為我們成功的關(guān)鍵所在。

  播種一個(gè)細(xì)節(jié),收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)命運(yùn),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,就邁出了我們成功路上最重要的一步。

小議“讓”作文800字_初中議論文10

  蝴蝶用盡畢生的力量,只為在破繭的時(shí)候煥發(fā)最迷人的色彩,一切的痛苦與磨礪都是值得的,小小的一個(gè)不忍,就會(huì)讓原本快要成熟的光芒消失殆盡。

  觀望周圍的世界,我不禁發(fā)問(wèn):為什么同樣擁有一雙健碩羽翼的小鳥,卻沒有雄鷹那直擊長(zhǎng)空的氣魄呢?同樣吸收萬(wàn)物精華的百合,卻沒有梅花那凌寒獨(dú)放的芳香呢?同樣萬(wàn)經(jīng)地質(zhì)侵蝕的石頭,卻沒有鉆石那價(jià)值連城的堅(jiān)韌呢?對(duì)這一切,我只能說(shuō),后者擁有比前者多得多的“忍心”。

  岳母忍心——鑄就英雄之魂

  在那兵荒馬亂的年代,當(dāng)所有人沉醉于安逸生活,岳母毅然感受到了身為國(guó)人的重?fù)?dān),她果斷的將兒子推向戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。那夜她目光堅(jiān)毅,正氣凜然的在兒子背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。岳飛深受其影響,背負(fù)著母親的宏愿,一次次英勇作戰(zhàn),成就了一代抗金名將。岳母,比任何人更愛她的兒子,卻也比任何人更懂得忍心,她的忍心,為歷史的篇章增添了一抹綺麗的色彩。

  勾踐忍心——光復(fù)亡國(guó)光輝

  面對(duì)國(guó)家的覆滅,他懷著異于常人的平靜的心,在簡(jiǎn)陋的茅草中,整日枕著堅(jiān)硬的木板,嘗苦膽,他也曾仰天長(zhǎng)嘯,訴說(shuō)自己內(nèi)心的苦悶。也曾想過(guò)放棄,也曾迷茫,但最終也堅(jiān)持了下來(lái)。有一天,當(dāng)他身披黃袍,重新回到那讓他重新屹立的小木屋,不僅露出了舒心的笑容。勾踐,對(duì)自己傾盡了所有的忍心,讓沉亡的民族重新屹立。

  父母不忍——釀成永生遺憾

  如今的獨(dú)生子女,儼然成了一家人的“掌上明珠”,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。那些在學(xué)校門口兩手空空卻哭聲震天的孩子們,和彎腰駝背卻笑容滿面的家長(zhǎng)們不禁讓我們意識(shí)到:如此做法難道真能讓父母望子成龍,望女成鳳的愿望成真嗎?答案是否定的?纯慈缃竦摹翱欣献濉,用上一輩辛苦掙來(lái)的一切去揮霍,到最后,踏著父母用汗水為自己鋪就的坦途,卻走上了歧途。銅墻鐵壁外,是父母一聲聲撕心裂肺的哭泣和懺悔,銅墻鐵壁內(nèi),卻是一顆顆執(zhí)迷不悟的心。父母,因?yàn)椴蝗,打破了一家和樂的安詳?/p>

  因?yàn)楦嗟摹叭绦摹,我們看到了一次次的崛起和屹立;由于諸多的不忍,我們錯(cuò)失了一個(gè)個(gè)的光榮和輝煌。堅(jiān)定忍心,方能破繭成蝶,成就自由飛翔。

小議“讓”作文800字_初中議論文11

  目前我國(guó)的環(huán)境保護(hù)形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻,廢水、廢氣、廢渣的任意排放隨處可見!水土流失、土地沙漠化越來(lái)越嚴(yán)重!溫室效應(yīng)漸顯其危害性!酸雨的發(fā)生越來(lái)越頻繁!水污染越來(lái)越嚴(yán)重……

  同學(xué)們,我們都生存在這個(gè)地球上對(duì)環(huán)境的保護(hù),是我們青少年應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。善待才能使我們的生活更加美好!如果有些不良分子要破壞他們,我們決不允許,一定要出面阻止。

  你們見過(guò)這討厭的垃圾嗎?它們使我們的環(huán)境受到嚴(yán)重的污染,但這也是那些不愛護(hù)環(huán)境的人搞的,但這些問(wèn)題,我們可解決,只要對(duì)這些人提出 警告,把垃圾倒到該倒的地方去。但是保護(hù)環(huán)境這只是一點(diǎn)點(diǎn)而已。可是世界之大,我們每個(gè)人都邁一小步,就會(huì)為世界邁出一大步的。

  我們從書上了解到,森林大面積的銳減,這是因?yàn)橛械娜藖y砍濫伐,使森林受到嚴(yán)重的損害,使們們受到不良的影響,有的是因?yàn)槲覀冏x書要用紙,所以有的木材是去做紙了,有的是因?yàn)槲覀冇械娘堭^里是用一次性的筷子,這也是一種原因,所以我們要避免一次性的筷子,還有的是因?yàn)樗嵊甑慕蹬R,使森林大量減少。

  雖然是這樣子的,但是我們可以彌補(bǔ)的。比如我們不用了的廢紙,就可以收集在一起再去賣,這是一咱,還有就是我們可以在每年的春天,去山上植樹,這又是一種,隨著20xx年的臨近,公民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)也不斷提高。

  同學(xué)們,你們知道嗎?有的地方是滴水比油貴,你們要想到這些地方是多么的干渴啊!一滴水都沒有喝,土地都干裂了?刹幌裎覀冞@里有自來(lái)水,而且不用去挑,如果那些干渴的地方,知道哪里有水,就是再遠(yuǎn)也會(huì)去挑啊?墒俏覀冞@里有水喝,但有的人卻會(huì)浪費(fèi)水資源,別的人卻沒有喝這是多么的可恥。

  雖然我們興寧鎮(zhèn)里,現(xiàn)在什么東西都不缺,但是我們也絕對(duì)的不能夠浪費(fèi)。如果我們這里有一天也少了水,我們興寧鎮(zhèn)里有這么多的人豈不就都要渴死嗎?所以我們地球上的每一樣?xùn)|西都是珍貴的,不能隨便的浪費(fèi)。

  其次,我們應(yīng)該把保護(hù)環(huán)境的具體行為落實(shí)到我們的日常生活中,做一些國(guó)所能及的工作,如保護(hù)好我們的校園環(huán)境,上街打掃環(huán)境衛(wèi)生。再如我們應(yīng)該減少用或不使用一次性筷子,不要隨意丟棄舊電池等。

  第二,對(duì)一?污染環(huán)境的現(xiàn)象、行為,我們有必要指出或報(bào)告上級(jí),力爭(zhēng)得到根改善解決。

  總之,保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé),它需要我們每個(gè)人參與,只有這樣,我們才會(huì)擁有藍(lán)天碧水!只有這樣,我們的社會(huì)才能進(jìn)一步發(fā)展!

小議“讓”作文800字_初中議論文12

  螞蟻是我同學(xué)。

  通常我是這么解釋我和她的關(guān)系。可是我和她當(dāng)了兩年同學(xué),還有四年,不是同學(xué)。甚至現(xiàn)在我回想她在那少得可憐的兩年時(shí)間里頭給我留下的印象,翻來(lái)覆去也只想出“鬼知道”區(qū)區(qū)三個(gè)字。

  可是我們還是同學(xué)。

  她叫我“葉子同學(xué)”,我也叫她“螞蟻同學(xué)”。因?yàn)槿绻小巴尽蔽疵庖蔡芍M了,雖然我覺得我們的行為實(shí)在像是在詮釋“同志”這么個(gè)詞的含義。

  螞蟻有一個(gè)喜歡的人。

  其實(shí)被她喜歡過(guò)的人有千百萬(wàn)個(gè),多得我數(shù)不清?墒蔷臀抑赖,她從頭到尾喜歡的還真是只有一個(gè)。到底說(shuō)來(lái),螞蟻真正給我留下深刻印象的還真是只有這么一件事情:她喜歡一個(gè)人,喜歡了好幾年,喜歡到日落日出,我睡得迷糊滾下床,她還是對(duì)我說(shuō),我忘不了他。

  可惜他們?cè)贈(zèng)]有交集。

  我從辦公室的窗口看到他,可是螞蟻看不到。不同的學(xué)校不同的校園生活,使他們成了兩條平行線。我真討厭他們這樣,因?yàn)槲覍俸铩?/p>

  螞蟻是個(gè)神經(jīng)病。

  這是千真萬(wàn)確的。她會(huì)花上60分郵票錢寄給我不超過(guò)50個(gè)字的信,信紙小得仿佛我一張口它就會(huì)被我吸進(jìn)嘴里;她會(huì)給我打上大半天的電話,就為了讓我捎個(gè)賀卡,還讓我給我家小亮帶一份――這個(gè)花癡女!

  可是她是個(gè)討人喜歡的小妞。

  我罵她、詛咒她、恐嚇?biāo)、調(diào)侃她,唯獨(dú)不討厭她。這是沒有辦法的事,有的人天生就不招人討厭――雖然是這樣的人。

  螞蟻說(shuō)要送我圣誕賀卡。

  賀卡這種東西,實(shí)在很久沒有收到過(guò)。也許很久以后,我翻開抽屜,在那零零的幾張賀卡里翻到她送的,會(huì)想起:哦,原來(lái)這個(gè)就是那個(gè)螞蟻送的啊。不至于把她忘掉――前提是她把賀卡送過(guò)來(lái),而不是我親自去拿賀卡!

  我和螞蟻從來(lái)不是很熟悉的朋友。

  這歸結(jié)于我,我從不想和朋友多聯(lián)系,也從不在乎那些逝去的人。螞蟻對(duì)我說(shuō):我討厭雙魚座的人。可是我就是。她說(shuō)她不討厭我,因?yàn)槲冶容^有男子氣概――其實(shí)說(shuō)到底還是花癡女!

  但除開她的花癡,我對(duì)她就一無(wú)所知,當(dāng)然也就不能多說(shuō)。

  在此小記螞蟻,權(quán)當(dāng)作本人發(fā)情、手癢、腦子短路之后留下的杰作。

小議“讓”作文800字_初中議論文13

  中國(guó)人自古是偏愛“和諧”的,無(wú)論是諸子百家中老子的“無(wú)為而治””,亦或是墨子的“兼愛非攻,無(wú)不詮釋著“和諧”對(duì)人類生活的重要性。和諧,在中華大地上從古傳唱至今,和諧創(chuàng)造美好未來(lái)。 和諧所描繪的是人類生活的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)既不過(guò)于偏激,又不過(guò)于平庸,而是恰到好處,達(dá)到一種平衡。所謂的平衡,即平衡人與人之間,天道與人道之間的關(guān)系。人與人之間,自不必說(shuō),無(wú)非是我們?nèi)粘I钪谐Uf(shuō)的人際交往;而天道與人道,其實(shí)就是人與大自然的關(guān)系。只有人與大自然互相給予,彼此滿足,才能共同生存下去,而這種平衡正是我們所不斷追求的。

  那么和諧的作用到底是什么呢?只是為了達(dá)到一種平衡的狀態(tài)嗎?其實(shí)不盡然,古代最早提出“和”主要是將其運(yùn)用于君臣關(guān)系,白駒過(guò)隙,如今“和“的思想觀念,越來(lái)越深入人心,08年北京奧運(yùn)會(huì)上那個(gè)大大的”和“的衍變,便證明了這一點(diǎn)。人擁有理性,所以與蠻夷的野獸不同,人同樣會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),追求對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的理論,“和”因此孕育而生,而獸群之間卻不懂得何為“和”,他們只知道為了一塊食物而拼得你死我活,卻不知道它們?cè)缫殉蔀楂C人們的囊中之物了,倘若沒有“和”人類便如野獸般,為了利益不擇手段,久而久之,人類社會(huì)便停滯不前直至瓦解,可見“和”的重大意義。 說(shuō)到這里,你或許會(huì)問(wèn),和諧既然如此重要,那么達(dá)到和諧的標(biāo)準(zhǔn)是什么?在孔子的想像理想中,國(guó)家由賢能治理,人際關(guān)系和諧;人人講信修睦;老、壯、幼各得其所,矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所善;

  各盡所能,財(cái)產(chǎn)公有;世無(wú)盜賊之患,民無(wú)遺棄之憂;夜不閉戶,路無(wú)拾遺;國(guó)泰民安。其含義包含了人際和諧、社會(huì)和諧、人與自然的和諧。然而不僅僅是春秋時(shí)期,即使是現(xiàn)在,這樣的想法依舊是我們所不能實(shí)現(xiàn)的,和諧之道,仍需我們不斷去摸索,亦如屈子所說(shuō):路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。請(qǐng)相信:追求和諧的腳步不會(huì)停止。 如今和諧已成為社會(huì)發(fā)展的主流話題,中國(guó)入世,我們必須學(xué)會(huì)與各國(guó)友好相處,同樣,對(duì)于本國(guó)的發(fā)展,國(guó)家也在不斷打出“共創(chuàng)和諧社會(huì)”的標(biāo)語(yǔ),??只有在和諧的幫助下,社會(huì),民族乃至個(gè)人才會(huì)進(jìn)步。

  還是那句話:和諧創(chuàng)造美好未來(lái),只有和諧共處,人們的生活才會(huì)更美好,社會(huì)才會(huì)更安定,國(guó)家才會(huì)更富強(qiáng)。

小議“讓”作文800字_初中議論文14

  清明節(jié)的酒事習(xí)俗由來(lái)已久,早在春秋時(shí)期的晉國(guó),清明節(jié)就有相應(yīng)的飲酒活動(dòng),飲酒不受限制。清明節(jié)里,一般舉行家宴時(shí),都要為去世的祖先留著上席,一家之主這時(shí)也只能坐在次要位置,在上席,為祖先置放酒菜,并示意讓祖先先飲過(guò)酒或進(jìn)過(guò)食后,一家人才能開始飲酒進(jìn)食。在祖先的靈像前,還要

  插上蠟燭,放一杯酒和若干碟菜,以表達(dá)對(duì)死者的哀思和敬意。

  清明前二至三天的寒食禁火與冷食,寒食雖然禁火、冷食,但不禁酒,寒食期間酒還是必備常飲之物。在不生火做菜煮飯的情況下,工作可能比平時(shí)更為空閑,利用已經(jīng)做好的飯菜下酒是最好不過(guò)了。

  晉陸翙在《鄴中記》中有“寒食三日作醴酪”的記載,說(shuō)明當(dāng)時(shí)有寒食節(jié)制作飲用甜酒漿的習(xí)俗。唐趙嘏在《贈(zèng)皇甫垣》詩(shī)中有“相勸一杯寒食酒”。唐張祎的《巴州寒食晚眺》中有“東望青天周與秦,杏花榆葉故園春。野寺一傾寒食酒,晚來(lái)風(fēng)景重愁人”。唐朝韋應(yīng)物有《寒食寄就師諸弟》詩(shī),“雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青”。唐朝記寒食酒俗最為有名的是白居易的《六年寒食洛下寒游贈(zèng)馮李尹》詩(shī)中的句子:“此時(shí)不盡醉,但恐負(fù)平生”。

  宋時(shí),陳與義在被貶為陳留(今屬河南開封)稅酒監(jiān)任上,曾作《寒食》詩(shī):“草草隨時(shí)事,蕭蕭傍水門。濃陰花照野,寒食柳圍村?婉强占压(jié),鶯聲忽故園。不知何處笛,吹恨滿清樽!币馑际菫閼(yīng)付差事,只好寂寞地把寒食佳節(jié)的景色,回鄉(xiāng)的情思,都傾入這滿杯的酒中。可見,寒食飲酒的習(xí)俗也是頗有淵源且十分普遍的。

  清明掃墓除整修墳?zāi)、清除雜草外,最重要的是上墳酒,上墳酒是全家在家舉行祭祀儀式,儀畢后即全家聚在一起,飲酒進(jìn)食。稱為吃上墳酒。吃上墳酒時(shí)要留下一些食物與酒,備到墳前供祭,江浙地區(qū)上墳時(shí)最重要的三件食物是青草鵝鵝肉、發(fā)芽大豆和老酒。鵝象征清明潔白,芽豆象征后繼有人,老酒則

  是祭祀之禮不可或缺的。家庭聚食后,再去掃墓,在墳前祭桌上供上食品與酒,點(diǎn)燭燒紙進(jìn)行祭奠。祭奠畢,上墳食物與酒要送與守墳人家,散給少食物的人,也可在墳前與家人席地而食。

  而今,人們更是賦予清明飲酒之“俗”以新的文化內(nèi)涵,在蘇糖糖酒酒類直營(yíng)店買上一些好酒,親友聚會(huì)、共筑和諧。

小議“讓”作文800字_初中議論文15

  舍得,是一種領(lǐng)悟,一種精神,更是一種智慧,一種境界。

  鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了自己的生命;古柏因舍棄繁茂的枝葉而四季常青;流星因舍棄永久的生命而光芒永恒……大自然用它獨(dú)特的方式向我們昭示著一個(gè)真理:舍得,即有舍有得,欲得先須舍。

  舍與得便如同天與地,水與火,看似無(wú)法融合,卻又永遠(yuǎn)不離不棄,相反相成。

  昭君舍了,舍棄了翩躚而來(lái)窈窕而去的長(zhǎng)安,舍棄了錦衣玉食紅顏嬌美,“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。然而,她也得到了,她得到了大漢王朝半壁安寧的天空,得到了彪炳史冊(cè)的盛贊和美譽(yù);李煜舍了,舍棄了勤于朝政,舍棄了后唐王朝,但他同樣得到了,他得到了“落花流水春去也,天上人間”,得到了比君王更寶貴的千古垂名。生命的錦囊,沒有一條可以屏蔽舍棄,唯取唯得。所以,當(dāng)面臨艱難的選擇時(shí),你大可不必為即將失去的東西而心碎神傷,因?yàn)槟憬K會(huì)收獲更美好的;也不可盲目地心動(dòng),貪婪地出手,因?yàn)槟銓榇烁冻龅拇鷥r(jià)也許更沉重。

  舍之于得,便如同朝暾之于落霞,有了前一天的夕陽(yáng)余暉,才會(huì)有新一天的旭日東升。只有勇敢堅(jiān)定地舍去,才能面帶微笑地獲得。如果項(xiàng)羽沒有在巨鹿之戰(zhàn)中舍斷退路,破釜沉舟,他如何能一以當(dāng)十,以弱勝?gòu)?qiáng)?又如何能使得“百二秦關(guān)終屬楚”?如果李世民沒有在玄武門之變中舍棄手足情誼,斬殺一兄一弟,大唐何來(lái)貞觀之治,何來(lái)開元盛世?他又怎能讓名動(dòng)天下的“昭陵六駿”伴其長(zhǎng)眠左右?只有舍棄,只有付出。

  得之于舍,便如同婉囀啼音之于荊棘鳥,或以生命的代價(jià)換取行云流水般的低吟淺唱,或守著暗啞的嗓音漫度余生。同樣,不同的人對(duì)舍與得的價(jià)值,也有著不同的判斷。伊麗莎白女王舍一生幸福換得日不落帝國(guó)的強(qiáng)盛;百年之后,愛得華八世卻舍江山王位得美人相伴。這無(wú)疑都是他們心中的值得。諸葛亮舍躬耕平靜而得人下三分,林則徐舍個(gè)人安危而得民族強(qiáng)健,這無(wú)疑是他們心中的無(wú)悔。這就是舍與得,得了生命中不應(yīng)得的,你遲早會(huì)徹底地失去。

  那么,就讓我們做個(gè)聰明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包,以更多的空間去欣賞那草長(zhǎng)鶯飛云淡風(fēng)輕的美麗,以更多的時(shí)間去領(lǐng)略那花開花謝潮起潮落的激情。在舍舍得得中,走過(guò)無(wú)悔的一生。

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