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傳承作文800字（精選57篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的傳承作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承作文800字 1
“不到長城非好漢”，沖著這句話，我也得去長城看看。
懷揣著無比的崇敬與滿懷的憧憬之情，我來到了八達(dá)嶺長城。極目遠(yuǎn)眺，滿眼蒼勁的濃綠。連綿不斷的山巒一望無際，高低起伏，一直綿延到遠(yuǎn)方。萬里長城猶如從天而降的蒼龍，盤曲在郁郁蔥蔥的重巒疊嶂間�？床坏筋^，也望不到尾。我不禁為它的雄偉瀟灑，莊嚴(yán)矯健而贊嘆。
剛踏上長城的第一步，我便感到了長城的堅(jiān)固與力量，雖有些起伏不平，卻不失莊嚴(yán)與氣勢。這讓我很是驚訝，是什么使它擁有如此的魅力？
據(jù)記載，當(dāng)年秦始皇召集近百萬的勞動(dòng)力，耗時(shí)近百年才得以完成此長城。那個(gè)時(shí)代，還沒有先進(jìn)的器械或工具，全憑這批被奴役、被壓迫的人們用手一塊一塊地把磚砌城墻！心中不由得升起一陣悲憫之情。這工程之浩大，時(shí)間之長久，施工之艱巨實(shí)在是讓人折服啊！
我輕輕地?fù)崦鴫γ�，一陣清涼滑過指尖——那是威嚴(yán)與莊重的象征。墻面由深青色的磚塊整齊排列，沒有一絲空隙。駐足，凝望，眼前的城墻漸漸消失不見……
一個(gè)身穿官服的官員，手里拿著結(jié)實(shí)粗壯的皮鞭，大聲叫嚷著。數(shù)以萬計(jì)的青壯年無一不是彎著腰，拼盡全力地干活。那官員，毫不留情地抽打著稍有怠慢的人。而那些壯年們?cè)缫咽莻劾劾�，血跡斑斑。忽然，一個(gè)個(gè)子矮小的青年倒了下去，再也沒能爬起來。周圍的人早已見怪不怪，也許，對(duì)他們來說，這也是一種解脫。
經(jīng)過漫長的歲月，長城終于完工。但虎視眈眈的匈奴開始進(jìn)攻中原。面對(duì)匈奴氣勢洶洶的進(jìn)攻，士兵們沒有懼怕，而是眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，利用長城獨(dú)特的地理優(yōu)勢，共同抵御外敵的侵略……
我凝望著斑駁的墻面，心中百感交集。
繼續(xù)向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墻上，揩去額角的汗水。城墻兩邊長滿了郁郁蒼蒼的綠樹，它們猶如守邊的士兵，挺直了身板，枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，仿佛在守衛(wèi)著城墻，守衛(wèi)著國家——縱使腳下是望不見底的深谷。
我振作精神，再次向山頂進(jìn)發(fā)。山風(fēng)輕撫過我的.臉龐，輕柔而溫和，給予我力量。
山巔近在眼前，驀然回首，我已走過了漫漫的長城。
身后密密麻麻的人群還在不斷地攀登著，向著他們所向往的頂峰，堅(jiān)持不懈，持之以恒……
長城有著豐富的文化內(nèi)涵，它凝聚了中華民族的智慧與力量，是人類文明史上的一座豐碑！它見證了歷史的發(fā)展，時(shí)代的變遷。它不僅僅只是文化與藝術(shù)的傳承，更是民族精神的傳承！
傳承作文800字 2
自炎黃至明清，幾千年來以農(nóng)為本，重視飲食，“民以食為天”便是寫照。中華民族無論是對(duì)于飲食的重視還是對(duì)食物的虔誠，皆是世界上鮮有民族能夠比擬的。生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都無不顯示出中國悠久的飲食文化傳承。
在超市的肉類柜架上，你可以看到通脊肉，后腿肉，前腿肉，五花肉，前肘，后肘……如果再換一個(gè)柜架，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)牛肚，牛腩，牛小排，牛脊，牛腿……這時(shí)你會(huì)不禁贊嘆：能把一頭豬，一頭牛劃分的這么有學(xué)問，這么有水平，這么講究，這可真不簡單！
何止是不簡單！
中國的飲食文化傳承悠久，從新石器時(shí)代有了石磨后，便有了面食的食用；再后至周朝，人們已經(jīng)掌握了肉食的烹飪技巧；從春秋戰(zhàn)國到秦王統(tǒng)六合，現(xiàn)中國的四大菜系――魯菜，蘇菜，粵菜，川菜也已相繼形成�？梢哉f，中國人在飲食方面的天賦絕對(duì)是冠絕古今的'。
“在飲食方面，中國人取得了舉世無雙的成就：無與倫比地維持社會(huì)平衡，長期養(yǎng)活世界上最多的人口�！钡拇_，對(duì)于生產(chǎn)力低下，卻擁有著世界上最多人口的古中國來說，飲食一直是個(gè)問題。于是人們想方設(shè)法地令食材物盡其用，盡可能地讓最少的食物養(yǎng)活更多的人口。但中國的人們會(huì)通過創(chuàng)新來改善生活：同樣都是吃，為什么不吃得美味點(diǎn)呢？于是便形成了美食文化，繼而傳承至今。
然而，中國幾千年悠久的美食文化，傳承的不僅僅是一道道美味，更多的是一種精神，一種在苦中作樂、大膽創(chuàng)新、渴望美好的民族精神。如果不是廣大的勞動(dòng)人民在饑餓中渴望溫飽與美味并存，不是他們的大膽創(chuàng)新、化腐朽為神奇，是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品！是怎么可能烹飪出民族的盛宴，得到世界贊譽(yù)的滿漢全席！又是怎么可能穿越千年時(shí)空，把幾千年前的飲食文化傳承至今！
我們要把中華民族的飲食文化傳承下去，也要把這份苦中作樂、大膽創(chuàng)新精神傳承下去，是它使我們的中華美食昌盛，因?yàn)樗彩侵腥A民族精神的重要構(gòu)成部分，沒了它，我們的民族精神也必將不再完整。讓我們珍惜食物，感謝食物，讓這份蘊(yùn)含著古老歷史及精神的飲食文化得以傳承。
傳承作文800字 3
那時(shí)我初一，她初三。整個(gè)聲部里只有她一個(gè)初三的，當(dāng)首席，但我不太喜歡她，不像同級(jí)樂團(tuán)里的別人，把她當(dāng)作偶像。
原因有二：其一：不認(rèn)真排練，合排常常睡著，還靠著琴桿打哈欠，好在有演奏任務(wù)時(shí)她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起，好似睡著時(shí)耳朵始終是醒的；其二：排練遲到，無論多重要的排練，她總要在五點(diǎn)左右拖著書包滿頭大汗走進(jìn)早已安靜下來的排練廳，或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進(jìn)來，或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時(shí)在門口冷不丁喊一聲“報(bào)告！”其它種種令我恨她到咬牙切齒，仿佛大我們幾歲，就可以排練又遲到又睡覺，又批評(píng)老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂團(tuán)首席呢？于是與她暗暗較上了勁，天天多加了幾小時(shí)的練習(xí)。
那時(shí)初一的教室在操場的這一邊，初三在那一邊，平時(shí)課間也都碰不上面，于是對(duì)初三所知甚少，她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的事，使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的苦衷。
初三了，我如愿以償?shù)亟犹媪怂奈蛔�。然而一天的繁重學(xué)業(yè)與長跑使我在排練時(shí)眼皮打架。常常地，我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼，而誤了好幾個(gè)小節(jié)的演奏�；叵肽菚r(shí)與困意對(duì)抗，即使閉上雙眼肌肉也時(shí)常緊張準(zhǔn)備著的她，我突然有了向她學(xué)習(xí)動(dòng)力，于是強(qiáng)打精神，像那時(shí)的她一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時(shí)間拖到了下午五點(diǎn)，沒吃飯集中早已迷離的眼神，像那時(shí)的刀子一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時(shí)間拖到五點(diǎn)，沒吃飯，我也和她一樣用最快速度穿過操場，盡早到位，一直練到晚上七點(diǎn)，我捂著發(fā)疼的肚子，明白了她那時(shí)的不易。但作為樂團(tuán)的一員，我和那時(shí)的她一樣空著肚子一天又一天的堅(jiān)持。
上了初三，我才明白了做到她的那種程度是多么的不易，堅(jiān)持下來的'她又是那么的偉大。有時(shí)候排練、結(jié)束、背著琴回家時(shí)，也總聽到初二的學(xué)妹留在排練室練琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”
愿我畢業(yè)之后，還會(huì)有人，有樂團(tuán)的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好，像我，像我的學(xué)姐，將這樣的拼搏傳承下去。
傳承作文800字 4
夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細(xì)細(xì)的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。
“姑娘！”一中年男子的聲音響起。對(duì)陌生人略有戒備的我，一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我。“姑娘！”又是一聲。好奇心使我回了頭�！肮�，鞋帶開了！”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳�！班�！謝謝！”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴(yán)肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事�。〉侨缃瘛ァ憋L(fēng)吹過，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的.我一時(shí)滿臉通紅。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧！或許這也是再正常不過的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì)不會(huì)他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助，而當(dāng)時(shí)的他根本不在意？會(huì)不會(huì)，他也是過了數(shù)十年，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖？他是期待我傳承的，我也決定傳承。
從此，我慢慢學(xué)會(huì)盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處，我們發(fā)現(xiàn)了一小點(diǎn)綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個(gè)外班的女孩。由于都不認(rèn)識(shí)，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事！”
我僅僅也只做了一件小善舉。或許說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧！也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘！”依然回響在我耳邊�！皞鞒小币辉~，看似很小，但也有很強(qiáng)的力量，足以溫暖人心。
或許，只有體會(huì)了才能理解“傳承”的力量吧……
感謝您，陌生的中年男子……
傳承作文800字 5
中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？
一個(gè)人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會(huì)導(dǎo)致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，名人故居屢遭被拆厄運(yùn)。對(duì)歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號(hào)下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的請(qǐng)款日益嚴(yán)重。許多城市連紀(jì)念品上也有體現(xiàn)有時(shí)滿街都是麻將牌，鼻煙壺。缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的開發(fā)和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達(dá)。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的`文化，建筑物里的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標(biāo)志和象征。我們追求發(fā)張，卻不應(yīng)毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京�！辈鸬簟钡膱@林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時(shí)尚化”，扼殺原有的精華，無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！
為此，人們應(yīng)傳承中國文化！
為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動(dòng)體現(xiàn)了國家對(duì)儒家思想的重視，對(duì)孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下，立孔子像有助于弘揚(yáng)傳承中國文化。但同時(shí)，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚(yáng)和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應(yīng)全方面，多渠道進(jìn)行。
傳承，理應(yīng)是中國人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。
為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學(xué)熱的情況愈加嚴(yán)重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發(fā)生。
請(qǐng)全國人民共同攜手傳承中國文化！
傳承作文800字 6
中華歷史上下五千年，那古老的文化要傳承下來，除了口述，最重要的還是在書中尋到記載。
高爾基說：書籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食，不過若為了均衡搭配，健康成長，無論任何菜色到要試著去品嘗。
閱三國，知諸葛“足不出戶而知天下大事”，靠的是什么？靠的是他潛隱草廬而博覽群書�，F(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國亂世，但好的書籍仍不失為我們的良師益友，漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為：書猶藥，善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書房，開卷之際，書中自有書卷息，紙中自有萬木息，行里自有韻味息，字間自有筆墨息，心里自有感嘆息。在我們有限的生命中，我們不能灑脫的像流浪者那樣“行萬里路”，那就讓我們?nèi)ァ捌迫f卷書”，讓我們的視野在上下五千年中徜徉，讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。
看今朝，知無數(shù)少年被無良書籍毒害，被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善，這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對(duì)立一面，而書籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@，沒有人能給書籍冠以“邪物”這一名詞。若沒有反面的'書籍，如何襯托這世界有好的書籍？這完全印證了“有對(duì)比才有輸贏”這一規(guī)律。打開書本，難免不被那“黃金屋”所震撼，但也躲不過“顏如玉”的反面誘惑。書籍是友是禍，取決于你的抉擇與態(tài)度。
暢未來，知無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中�，F(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書，上至天文，下至地理，無所不知，無所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯，去摘那顆星，來圓那個(gè)夢(mèng)。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法，那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙，用雙眼汲取書中所謂的“癡人說夢(mèng)”，去達(dá)成前人的妄想——我們的夢(mèng)想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢(mèng)想，讓他們替代我們?nèi)ネ瓿晌覀兊耐�。就讓書籍載著所有的思緒在時(shí)間的長河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個(gè)未來……
書籍，一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆；書籍，一級(jí)級(jí)成長的階梯；書籍，一份份心靈的雞湯；開卷，讓心靈接受它的洗滌，讓精神享受它的充饑；傳承，大聲地告訴所有人：我的未來不是夢(mèng)！
開卷有益，眾所周知；開卷無益，是真亦假。有益無益，全在你心。
壞亦是好，假亦是真；不改心意，無悔無怨。用心用手，把它傳承！
傳承作文800字 7
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求并傳承美德
——題記
一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈：一是內(nèi)心崇高的道德；二是頭頂上燦爛的星空。是的，沒有優(yōu)美品德的支撐，人生就像干涸的河床；沒有優(yōu)美品德的傳承，心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪，生命也不會(huì)演奏出華彩的樂章。所以，我們要追求并傳承美德！
他用他的選擇，傳承了包容，傳承了生命中最為重要的豁達(dá)。
張廷玉，清朝宰相，不倚仗自己的高官職權(quán)，面對(duì)自己的母親和鄰居因建房為地皮而發(fā)生爭執(zhí)，便修書告訴自己的.母親：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睆埬敢娫娒骼恚⒓窗褖ν撕笕�。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。
張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终�，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名，傳承了包容。通過“六尺巷”可以看到，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì)令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。
他用他的承諾，傳承了誠信，傳承了生命中最為重要的諾言。
曾子是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說：“你不要去了，我回來殺豬給你吃。”她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。”說著，就把豬殺了。曾子對(duì)孩子兌現(xiàn)承諾，也傳承了誠信。
“一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天，我們?nèi)猿缟泻蛡鞒性樱静�，商鞅等人這種重諾言的品格。
他用他的行動(dòng)，傳承了孝心，傳承了生命中最為重要的孝順。
孔子首創(chuàng)私學(xué)，把“孝”放在教學(xué)首位，強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝，出則悌”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”。幾千年來，這一美德陶冶了不少杰出的人物，陶冶了世世代代的中華民族子孫，像“子路背米孝雙親”，“江革背母逃難”等故事，至今仍載入史冊(cè)，流傳民間。
“仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)美德，薪火相傳，綿綿不斷，從歷史長河沿繼傳承下來的，新世紀(jì)的我們，則更應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)的美德！
傳承作文800字 8
思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘，而現(xiàn)在，它卻成長為一片廣袤的花叢。究其原因，這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價(jià)值的思想的功勞。它們結(jié)出種子，回落大地，終于成就了這一片百花園，也讓自己成為了永恒的花。
“泥上得來何所似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西�！倍ト藗�?cè)谘┑厣狭粝碌挠∮洠瑓s開出一朵朵美麗的花。
春秋戰(zhàn)國時(shí)的鉤戟長矛已被歷史的煙云湮沒，而孔子的昏黃的竹簡卻順著歷史的長河漂流至今。沒有人記得他累累若喪家之犬的艱辛，沒有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹書的無奈，垂范千里的，是他“邦無道，如矢；邦有道，如矢�！钡恼塘x執(zhí)言。彪柄千秋的，是他“仁以為己任，死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的，是他那亙古不變的“仁”的思想，指引著中華民族形成各種優(yōu)秀的思想種子，向更高尚的道德邁進(jìn)。
時(shí)間是把篩子，它懂得區(qū)分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會(huì)被篩除，它們靜靜的呆在其中，不斷結(jié)出種子，發(fā)出新芽，維持著那片花叢的'生機(jī)盎然。
沐浴在溫暖撩人的春風(fēng)之中，雷鋒日又悄然到來。那個(gè)默默無聞的士兵，在幫助別人中，收獲認(rèn)可和快樂。“人的生命是有限的，而為人民服務(wù)卻是無限的�！彼谌沼洷局幸还P一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月，奉獻(xiàn)、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想，倚仗它的種子開放出更加絢麗的花。
指尖舞步，靈魂高度。巍峨如昆侖，是萬載歷史的沉積；雄奇如廣廈，是千萬人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母，是有限的；靈魂屬于自己，是無限的。”的思想高度，卻只有了三十九年的積淀。他是天生的侏儒，卻在指尖的流轉(zhuǎn)中登上最高的音樂殿堂。在他思想的指引下，無數(shù)的殘障人士打起精神，追求自己的美好明天。它思想的種子落地，開出了一朵朵璀璨奪目的鮮花，他它支撐著它們，共同散發(fā)著數(shù)不盡的芬芳。
弘一法師駕鶴西去，將畢生“愛人，愛己”的思想傳承至今。牛頓力學(xué)定量永垂不朽，并成為“相對(duì)論”生根發(fā)芽的基礎(chǔ)。馬克思主義思想彪炳千秋，孕育出新中國的宏偉藍(lán)圖。
傳承的思想是永恒的花，讓世世代代充滿芬芳。發(fā)展傳統(tǒng)思想，豐富絢麗的百花園，是我們永恒的使命。
傳承作文800字 9
明亮而又散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳�，四周沒有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細(xì)選的美食上桌，今天大家都抽出時(shí)間一起吃頓飯，算是彌補(bǔ)一下原本應(yīng)天天擁有的團(tuán)圓氣氛。
飯桌上，拾起筷，細(xì)細(xì)品，不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊，我的目光不經(jīng)意間掃過了父親，只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我，并揚(yáng)起下巴朝我努了努嘴，在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁，“怎么又開始犯老毛病了？告訴過你多少次，吃飯一要手扶碗，二不能吧嘰嘴！”父親大概是因?yàn)樵诠妶龊蠜]有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起，輕呡一口濃酒，用筷子隨手夾住一�；ㄉ讈G入口中，往往這是他發(fā)愁的表現(xiàn)。果然，父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到：“哎，什么時(shí)候才能長大呢？什么時(shí)候才能長點(diǎn)記性呢？”
我本以為由于自己不在意犯的一次錯(cuò)誤，父親應(yīng)該不會(huì)看得太重，可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。
回到家，我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨：“孟子的《離婁上》說：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓。矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓�！弊褚�(guī)守矩不僅僅是在吃飯時(shí)，而是做每一件事都要這樣。”那天晚上窗外下起了瀝瀝細(xì)雨，父親的話也像這下落的雨滴，不斷地點(diǎn)醒著我的`靈魂。此時(shí)的他將“守矩”的家風(fēng)傳承給了我。
從那以后我每次吃飯都會(huì)想起父親的話，時(shí)刻注意著自己的行為。
幾年過去，我和母親出去聚餐，聽見小孩子吃飯時(shí)的口中“奏樂”，不禁皺起眉頭，這聲音太破壞就餐心情了，想起父親當(dāng)年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想，這些規(guī)矩雖小，卻總是能無影無形地影響著他人，人們總以為細(xì)節(jié)不會(huì)影響什么，沒有必要去在意它，其實(shí)事實(shí)恰好相反。少一個(gè)螺母會(huì)導(dǎo)致一個(gè)航天器發(fā)射的失敗；少一根鋼筋會(huì)造成一幢大樓的倒塌；少一種良好的家風(fēng)傳承會(huì)使一個(gè)人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”，天之大，地之廣，家之脈，因得以傳承而長存。
傳承作文800字 10
孝，是一種美德，更是一種文化。孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。
古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用�！袄衔崂希约叭酥�；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
幼時(shí)，我們一定想：長大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族！當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿�，感�?dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋�(gè)家。
如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時(shí)，她的.臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動(dòng)呢？孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。孝老愛親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心！
傳承作文800字 11
從中國制造到中國制造大發(fā)展，匯聚著經(jīng)濟(jì)的騰飛，也匯聚著細(xì)微之處的匠心堅(jiān)守，燭光照著繁花似錦的工匠精神。風(fēng)輕云淡的言語中，體現(xiàn)了民間藝人魯立清家風(fēng)中對(duì)工匠精神的矢志不渝，激蕩著對(duì)傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展的呼喚。
繼承的是好家風(fēng)，秉持的是匠心，堅(jiān)守的是絕唱，銘記的是未來。
魯立清一家人的守護(hù)，不僅僅是心靈的歸屬，更是對(duì)前人智慧的汲取，對(duì)傳統(tǒng)技藝的尊重，從古人的梨花滿地不開門，到如今科研工作者的精益求精，從日夜不息的燈光里，從前行者的血汗里，我們看到的是對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)，對(duì)腳下地域文化的深切關(guān)聯(lián)。一朝歸來，心燈仍明，對(duì)匠心的守護(hù)傳承，正式對(duì)傳統(tǒng)的朝圣，是對(duì)歷史的肯定。
傳承的是家訓(xùn)，守護(hù)的是匠心，不變的是精神，開拓的是未來。
周國平曾言，每個(gè)人都有自己的朝圣路，每一條孤獨(dú)的路，便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園，中華五千年文明是匠心的歷程，中華廣袤大地上譜寫著工匠精神的贊歌，從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的海翼號(hào)，從培養(yǎng)菌絲的繁殖到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，從小圖紙到縱橫祖國遼闊的復(fù)興號(hào)，都是匠心的獨(dú)創(chuàng)，守護(hù)工匠精神，把你的心思縮小后，又會(huì)帶給你開闊的眼睛和關(guān)光明的未來，魯立清一家人用家訓(xùn)守護(hù)匠心，不僅是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)定，更給予了傳統(tǒng)技藝發(fā)展的.康莊大道。
家訓(xùn)要謹(jǐn)記，匠心要播散，工匠精神，要擔(dān)在肩上，記在腦中，刻在心里。
十九大報(bào)告曾指出，中華民族的偉大復(fù)興不是靠輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)，失去精益求精的細(xì)致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕，粗制濫造的手法，讓許多學(xué)者扼腕嘆息。對(duì)此，與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會(huì)到二者的差距，期待工匠精神繁花似錦，各方理應(yīng)甩開膀子，如《我在故宮修文物》播出給予了觀眾良好的導(dǎo)向，指引著人們，并將在各自行業(yè)中出彩，而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫進(jìn)家訓(xùn)，融入家風(fēng)，推動(dòng)社會(huì)崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦，玉汝于成散播工匠清風(fēng)仍需我們匯聚滴涓努力。
匠心是個(gè)人生涯的原則，是立大業(yè)的不二法門，沒有匠心責(zé)任，容許淡忘，道德能夠缺席，靈魂容許出丑。魯立清一家以行動(dòng)傳承記憶，以行為詮釋匠心，為前行者樹立了一座精神豐碑。
梭羅曾言：天空既在我們頭上，又在我們腳下。傳百年記憶，持工匠精神開拓光明未來，呼喚更多守護(hù)匠心的民族脊梁。
傳承作文800字 12
歷史沉淀千年，在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年，在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心，前往山東，拜訪一代圣賢，流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地，豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼親手種下，巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周圍的一切都滿載著歷史，你的心也會(huì)莊重起來。”墻角的青苔，斗角的檐牙，古老卻煥發(fā)著生機(jī)，正如儒教的發(fā)展，從孔夫子周游列國不被待見，再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極，或者是佛、道文化的.沖擊，甚至連動(dòng)亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承，無數(shù)思想的匯入。“傳承儒”如黃河之水，從天上來到人間，無數(shù)支流的添增，終成就壯觀的壺口，咆哮的水流。
但，歷經(jīng)千年的傳承，也差點(diǎn)毀于一旦，走在熱鬧而又冷清的孔廟中，悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷，樹木的一次次砍伐，石碑的攔腰截?cái)啵谀切┪幕闹ㄑ铰曋�，在歲月的毀滅聲里，誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的，“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了，“樹王”在樹的死亡中也死去了�！眲�(dòng)亂，十年的浩劫，作為封建禮教正流思想，“批孔”之風(fēng)大肆盛行，孔廟也無以幸免，千萬藏書被炬，無數(shù)石碑倒下，魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為，其實(shí)，大家都清楚，這同時(shí)在毀滅人類自己，“忘記過去意味著背叛”不，忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后，大難不死的文化又開始蓬勃發(fā)展，儒教思想又開始深入人心，被批評(píng)的重回神壇，被拉下深淵的再回頂峰，孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的，但，在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多，人與人之間仍然充斥著火藥味，橫眉一皺，高聲話語一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步，擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥，當(dāng)今社會(huì)，人們普遍有些煩躁，話語也不覺急了起來，這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想，素質(zhì)的問題仍需解決。
當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣，而決定，就在現(xiàn)在。
傳承作文800字 13
一彎新月升起了，淡淡的月光，繁星滿天，忽明忽暗，夜風(fēng)吹在臉上涼涼的。傳來一股清香，那香，誘人，往東邊一瞧，是柚子樹傳來的香味，那香，在空氣中醞釀著，帶些青草味，聞后使人頭腦醒目。
每逢年三十，便是這香味最濃之時(shí)，而這，也是因?yàn)槟敲袼住?/p>
每每年三十晚，我們家總要用柚子葉水沖涼，而它，也是有講究的。
1、必用自家種的'柚子葉八片；
2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水；
3、燒火必用荔枝柴；
4、荔枝柴必須自己上山拾回來。
想到這，忽然記起來，荔枝柴還沒有上山拾，可現(xiàn)在已到傍晚，天色已晚，但憑爸爸的一句話：這柴，必須去拾，就算再黑也不可以壞了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。
剛?cè)肷剑呛谄崞岬囊黄�，讓我提心吊膽，再加上山上還有許多蟲子，爸爸讓我在這等，可我擔(dān)心爸爸，便隨爸爸一起上山了，雖然我知道爸爸可以保護(hù)我，但心還是亂如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！嚇?biāo)牢伊�，不過還算有驚無險(xiǎn)，是一個(gè)樹枝。
很快，我們便走到了山里頭，這里面的樹葉密密麻麻的，連月光都射不進(jìn)來，這時(shí)，我才感覺到了原來眼前還有一束光，那是手電筒發(fā)出來的，這一束光，照亮了黑暗，猶如照亮了整片樹林，溫暖著我的心。很快，我們便拾夠了荔枝柴，便馬上趕回了家。
而那一身冷汗，也隨著火焰的燃燒而消失。
在家里，媽媽摘下八片柚子葉，而柚子葉：長為愛心形，一片葉子有兩個(gè)愛心。而八片葉子，寓意為：大吉大利，心心相印。
由于晚上的荔枝柴有點(diǎn)濕，所以要用火熱一下后，便可以使用了，那荔枝柴燒出的縷縷炊煙，緩升上空，而那炊煙，承載的是祖祖代代們的愛。
很快，柚子葉，已從青而泛黃，水也開了。月光，繁星，為祖先們尋找回家的路。
打了水，回到洗手間里，滿是油子葉的清香，沐浴著，迎來新的一年，獲得成長，不再為過去而煩惱，只為現(xiàn)在的幸福而驕傲。
一輪新月是一艘小船，承載著我們大大小小的愛，還有傳承（無論什么困難，都不得已阻撓。）
淡淡的月光，在繁星的襯托下，更加耀眼，夜風(fēng)是暖的，而這樣的習(xí)俗，定會(huì)得到傳承，永不遺失。
傳承作文800字 14
爺爺，我刷碗去嘍！爺爺滿臉笑容，點(diǎn)了點(diǎn)頭，好孩子！我來到廚房，看著手里拿著的嶄新海綿塊，開始工作。
不一會(huì)兒的工夫，所有的碗盤都被我清洗干凈。我把海綿塊放在一旁，不經(jīng)意間我瞥見了一塊破舊的海綿塊，記憶中的場景仿佛又回到時(shí)了眼前。
兒子，你十二歲了，該學(xué)會(huì)刷碗了。說著，爸爸拿給我一塊海綿塊，握住我的手，讓我抓著它在油乎乎的.碗盤上擦來擦去。他同時(shí)還跟我講：你知道嗎？你爺爺在我也十幾歲的時(shí)候就這么教我如何刷碗。之后吃完飯刷碗的活兒都是我來做。當(dāng)時(shí)我聽到這里的時(shí)候，撇了撇嘴，因?yàn)槲抑雷约阂惨袚?dān)這份責(zé)任了。這是我以后都要做的事情嗎？我嘀咕了一下。但在我學(xué)會(huì)后，一直還是由爸爸在飯后幫爺爺來刷碗，這似乎成為了一種慣例。只要是在爺爺家，刷碗的事情就一定是爸爸的。
直到有一次，飯后爺爺突然開口說：小亮，該你刷碗了吧。都這么大了，不能老讓你爸來干活啊！于是飯后刷碗的活兒就落在了我的頭上。
我刷碗刷得很認(rèn)真。每一個(gè)碗，每一只盤子都干凈透亮，仿佛在展示我的成績。不過，讓我最感到頭痛的是每次刷碗的疲憊。我看到時(shí)那一摞摞山丘似的餐具，皺起了眉頭，不住地哀聲嘆氣。爸爸看到我一副不高興的樣子，對(duì)我說：我像你這么大的時(shí)候，爺爺總是把最重的任務(wù)交給我，大年三十的碗筷不也都是我一個(gè)人刷嗎？
這時(shí)候，看了一眼爸爸，才明白：原來爸爸是在鍛煉我。這種鍛煉機(jī)會(huì)是不可多得的，而我卻還在考慮怎樣能減少自己的疲憊。我明白爸爸讓我刷碗，是想讓我懂得中華民族的一種傳統(tǒng)美德，那就是孝順。我終于明白爸爸為什么一直堅(jiān)持做這件事。這讓我下定決心，要承擔(dān)飯后刷碗的任務(wù)。這就像是一根小小的接力棒，爸爸是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握緊這根棒，把它傳下去。
我拿著海綿塊，擦著手里拿著的盤子，行云流水般地刷完所有碗盤。我長長地舒了一口氣，心里想的，不是過程之中的勞累，而是傳承這份工作的意義，便是一種責(zé)任、一種美德的傳承。傳承的意義，便是如此吧。
傳承作文800字 15
夢(mèng)想，這一沉重的話題，許多人卻一直為夢(mèng)想而努力著，付出心血。夢(mèng)想的故事在一代代人的心中烙下了印跡，而父輩們的夢(mèng)想也影響著我們少年一代的勵(lì)志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱，也是我成長路上的一片風(fēng)帆。
前年夏天，有一天早上，爸爸把我叫起來，說是要帶我去看看他種的田。平時(shí)的我從不關(guān)心父母的那些事，但看到爸爸興奮的神情，我滿口答應(yīng)了。爸爸帶我來到田邊，田里種的都是水稻，一大片一大片的，比廣東的時(shí)尚廣場要大得多了。爸爸驕傲對(duì)我說：“這都是爸爸種的！”我驚訝地問：“這一片都是嗎？”“對(duì)啊！”爸爸笑著說。
望著爸爸辛苦種植的稻田，我不禁想起了爸爸曾經(jīng)頹喪的臉龐。在廣東的時(shí)候，爸爸曾開了一個(gè)挺大的工廠。一天，媽媽說爸爸的工廠沒有了，我不相信。當(dāng)我看到時(shí)，大門沒有了，里邊空無一人，如同荒廢的'建筑工地，已經(jīng)不是我記憶中那個(gè)工廠。記得那是寒假第4天，我們回了老家，直到午夜十一點(diǎn)多才到。當(dāng)時(shí)奶奶下了面條，吃面時(shí)，我望著爸爸那緊縮的眉頭，聽著不太明白的話。我想：我家的今后生活會(huì)怎樣，爸爸該怎么辦呢？
再望望爸爸黑黝黝的臉，我曾經(jīng)的擔(dān)心早已消失，不禁感嘆道：��！這個(gè)男人是我的爸爸，太厲害了！他又有了新的夢(mèng)想，在努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。失敗后又爬起來，又重新給了我們?nèi)业膲?mèng)想，為我在成長的路上樹立目標(biāo)，爸爸已經(jīng)成為了我的偶像，是我最崇拜的人。
爸爸的夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)的路上，而我的夢(mèng)想呢？其實(shí)我也是走在追夢(mèng)的路上。
剛進(jìn)啟航，我總是想家，但媽媽總安慰我，叮囑我好好學(xué)習(xí)。為了自己的夢(mèng)想，我也慢慢地適應(yīng)著學(xué)校的生活。夢(mèng)想的舞臺(tái)也一次次擺在了我的面前。我有幸代表學(xué)校參加“梅林杯”小學(xué)漢字錄入比賽。比賽開始，我飛快地打起來。時(shí)間一分一秒過去了，我雖越來越緊張，但卻更加自信了。因?yàn)槲曳路鹂吹搅税职制诖拿纨嫞牭搅税职侄诘脑捳Z：孩子，只要有夢(mèng)想就一定行!最終，我取得了市三等獎(jiǎng)。
爸爸的身上有著夢(mèng)想的光輝，我的身上也閃爍著夢(mèng)想的光輝。我們父子倆的夢(mèng)想都在尋找實(shí)現(xiàn)的階梯，在父子倆的傳承中講述著勵(lì)志的故事，為美好的明天而努力著！
傳承作文800字 16
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，它承載著我國五千年來的文化傳綂，也寄托著生者對(duì)于死去親人的懷念與祝福。
在中國的現(xiàn)代社會(huì)中，反對(duì)封建，反對(duì)迷信，可是人們卻又常常做一些‘迷信’的事。在過年的時(shí)候明知道死去的親人不會(huì)回來團(tuán)圓卻還是要留一個(gè)位置，明知燒了的紙錢只會(huì)化為灰燼卻還是那么用心，明知道再多的祈禱也是徒勞，卻還是說的津津有味。是他們過于無知還是在期盼……
也許我還不能理解，但我一直在尋找答案。
在今年的春天，我再次拜訪了已逝的親人，懷著一種沉重而復(fù)雜心情，不知是懷念，還是傷感，但這一行卻證實(shí)了我對(duì)‘迷信’的體驗(yàn)。在農(nóng)村里的墳大多數(shù)都是在山坡上的，那里雜草叢生，僻靜荒蕪，多年的老路被重重覆蓋，不見蹤影，只覺得眼前是一片“雜草原”�？墒悄昴隁q歲，長輩們卻總會(huì)讓兒孫們的身影出現(xiàn)在那些老路上，僻靜荒蕪的小徑也就顯出些許熱鬧，在我看來，人到了年老的時(shí)候、記憶力會(huì)減退，可他們卻把這里記得如此的清楚。順著小路，來到墳前，墳是那么的樸實(shí)、低矮。每次的到來，長輩們都要清理墳?zāi)�，�?dòng)作是那么仔細(xì)，神情是那么虔誠，我在一旁默默的看著，不理解他們?yōu)槭裁茨敲醋觥？墒撬麄兠看味紩?huì)做的很好，把擋在墳前的小樹砍掉，讓陽光直射過來，將墳?zāi)拐盏酶粒慨?dāng)他們?cè)诔莸臅r(shí)候會(huì)特別的輕，特別的小心，像是怕把他們弄痛一樣�？澙@的香煙和燃燒的燭光，嘴里唏噓動(dòng)著的語詞，虔誠的'禱告著對(duì)兒孫的保佑……看到這樣的情景，我終于發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知。
他們所做的一切，并非無知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝義’。是對(duì)已逝祖先的孝敬和尊重，是對(duì)親人的愛與保護(hù)，是對(duì)傳綂文化的繼承與傳承，他們要為下一代樹立一個(gè)良好的榜樣�；叵虢裉�，有多少人為了金錢，利益、虛榮、背叛親情，在他們踩著“親情”說，利益比天高，比海大，比一切都有價(jià)值時(shí)，他們是多么的卑微和可恥。
‘孝’是我們的傳綂美德，“盡孝”也是我們的責(zé)任，‘只有今世的親人，沒有來世的親人’。作為21世紀(jì)的我們，更要承擔(dān)起我們的責(zé)任，盡到該盡的義務(wù)，將美好的東西傳承下去。
傳承作文800字 17
傳承兩個(gè)字代表了很多，有著悠久的歷史，也帶著人們的期盼著美好的未來，作為新生代的人們，身上背負(fù)的責(zé)任也更重了。
傳承是什么，我覺得就是一份責(zé)任感和對(duì)于一件事情的堅(jiān)持，我們對(duì)于一件事情擁有使命感一樣的去完成它，也是時(shí)間沉淀下來的寶藏。
偶爾無聊的時(shí)候打開社交軟件，都會(huì)看到一些什么非文化遺產(chǎn)的視頻，每每看到都是以為年過半百的老人家在堅(jiān)守著非遺文化，要不然就是有的年輕一代的人員也選擇了傳承這個(gè)文化，但是視頻的后頭的結(jié)局要不然就是沒有人想去傳承，暗淡和擔(dān)心收尾，要不然就是留下傳承的人們沒有穩(wěn)定的收入對(duì)于正常的生活都是一個(gè)問題，不由得引發(fā)我們的一個(gè)思考，究竟要以哪種形勢下去平衡才能讓我們擁有更好的傳承結(jié)果呢？
前幾年《我在故宮修文物》的記錄篇火了，讓我們看到原來通過一些儀器或者智慧我們是可以看到了悠久的文化，文物也是在幽幽地講述著他的'歷史文化，讓我們看到了另外一面，剛開始好奇心驅(qū)使看一下原來是在故宮上班是這樣的，后面發(fā)現(xiàn)其實(shí)背后也有著很多堅(jiān)持和堅(jiān)守，也有一些非遺都沒有人愿意去學(xué)，隨著社會(huì)的發(fā)展速度，什么事情大家都要求效率，要求效果最好能立竿見影，所以大家相對(duì)老一輩也就更不愿意去吃那種長久才能出來結(jié)果的事情，后面這個(gè)節(jié)目火了之后，報(bào)名去故宮的人數(shù)增多，也讓我們逐漸的關(guān)注到原來只要找對(duì)方法，有了傳播的途徑，大家對(duì)于事情關(guān)注過后是會(huì)有好的效果的，傳承好像就是自然而然的一件事情。
傳承是先人有過的路我們沿著這條路繼續(xù)走，順便欣賞一下沿途的風(fēng)景，或許這邊小路一開始平平無奇，我們也在懷疑，后面走著走著可能是曲徑通幽路，也有可能是沙漠里面開出來最燦爛的花。
隨著時(shí)間的洪流走過，小的傳承是尊老愛幼和孝敬家人，勤儉節(jié)約等，大到中國的影響力在世界上逐漸增強(qiáng)我們身上傳承的就是國家和民族的自豪感，每次看閱兵的時(shí)候就真的特別有自豪感，這就是我親愛的祖國啊，但是我們也要銘記歷史，是先輩們用他們的血肉之軀才帶來我們的和平安寧，國家的強(qiáng)大和國泰民安才是我們因?yàn)楦兄x的。
傳承作文800字 18
俗話說得好：百善孝為先。如果要做一個(gè)善良的人，那么首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“孝”。
這幅圖上有一位老人，一對(duì)父母和一個(gè)孩子。父親蹲在老人面前一邊笑一邊為老人洗腳，還溫柔地問問老人：“水燙不燙��？”，老人坐在椅子上一邊欣慰地看著她的孩子一邊搖搖頭回答孩子的話。母親則站在老人身后為老人梳頭，右手拿著梳子給老人梳頭，另一只手輕輕扶著老人的頭發(fā)，似乎生怕弄疼了老人，盡管手一直不停的動(dòng)，還一直舉著，但是她的臉上卻沒有顯出半點(diǎn)疲倦和不耐煩，一邊笑一邊為老人梳頭，好像一點(diǎn)也不累。孩子就站在母親后面，孩子也想像媽媽一樣給母親梳頭，但是他卻太矮了，根本碰不到媽媽的頭，但是這難不倒他，為了給媽媽梳頭，他什么都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬來，站在椅子上，這樣就和媽媽一樣高了，他也能像媽媽一樣給自己的母親梳頭了，他的姿勢和母親一模一樣，一只手里拿著梳子，另一只手輕輕的扶著母親的頭，似乎如果媽媽疼一下他也會(huì)跟著疼，但他依然很開心的笑著，忘了自己站在椅子上的事情。
這個(gè)家庭里的`每一個(gè)人都是那么的快樂，整個(gè)家都浸泡在了幸福里，當(dāng)然，這是因?yàn)樗麄冎馈靶ⅰ薄?/p>
孩子的動(dòng)作和母親的動(dòng)作那么像，要不然就是媽媽教的，要不就是看見媽媽照顧母親時(shí)心里也想著照顧母親，也想做一個(gè)孝順的人，已經(jīng)被母親的舉動(dòng)感染了。其實(shí)不僅僅是母親，是這個(gè)家的所有成員的舉動(dòng)感染了孩子。父親為老人洗腳，母親為老人梳頭，他們一起笑著談?wù)撝矚g的話題，這難道還不足以讓人深思嗎？
都說父母是孩子最好的老師。這句話一點(diǎn)沒錯(cuò)，父母的一舉一動(dòng)孩子都會(huì)記得清清楚楚，覺得有趣時(shí)甚至還會(huì)模仿一下。如果父母每天都口吐臟話，不講理，打人，孩子能不學(xué)壞嗎？為什么訓(xùn)斥孩子時(shí)不想想這是誰教的，誰帶壞的呢？既然是父母就應(yīng)該有一個(gè)榜樣的樣子，像圖片上的父母一樣，一起孝敬老人，為老人洗腳梳頭，陪老人聊天，這難道不是一個(gè)完美的榜樣嗎？孩子如果有這樣的父母，他們難道也會(huì)不孝順，不懂事嗎？
父母是孩子最好的老師。父母請(qǐng)為自己的孩子做一個(gè)好榜樣吧！讓這份“孝心”一代代傳承下去吧！
傳承作文800字 19
從三皇五帝到秦漢帝國，從唐宋盛世到明清偉業(yè)。中華民族歷經(jīng)千年風(fēng)雨，仍自強(qiáng)不息。文化的傳承已融入血脈，源遠(yuǎn)流長，而語言就是文化最偉大的傳承。
中華民族的母語是漢語，寫出來的字是漢字。唇齒一張一合留下的是一首動(dòng)聽的音樂；筆走龍蛇留下的是一頁絕美的篇章。喜歡唐詩，喜歡宋詞，喜歡元曲，喜歡明清小說，喜歡一切一切用漢語和漢字表達(dá)出的感情。
六歲老師教我背唐詩，便深深愛上了那平仄中的無限韻味。喜歡李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑；喜歡杜甫“烽火連三月，家書抵萬金”的感傷；喜歡白居易亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄’的欣喜；喜歡李商隱的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的追憶———唐詩的文化傳承千百年，語言的魅力也使我們深深折服。
記得一代文豪蘇東坡也有“小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”的哀傷；記得一代愛國詩人陸游那“東風(fēng)惡，歡情薄”的《釵頭鳳》的千古絕唱；記得那一代女詞人詩風(fēng)由“驚起一灘鷗鷺”的清麗到“尋尋覓覓冷冷清清”的哀婉——宋詞的藝術(shù)在與情感，一直覺得他的存在就是為了撥動(dòng)心中最隱匿的那封情感的弦，語言使宋詞偉大，文化是宋詞經(jīng)典，而宋詞則使語言和文化傳承千年。
而是喜歡聽爺爺講《趙氏孤兒》，都喜歡跟奶奶一起聽《牡丹亭》，看這一個(gè)個(gè)元曲故事的經(jīng)典，也是在欣賞一份特殊的語言，在其中感受中華文化魅力的傳承。
從小看吳承恩先生的《西游記》，聽易中天先生品《三國》，聽劉心武先生講《紅樓》。明清時(shí)代的小說給我?guī)硪环N與眾不同的樂趣，看一頁頁泛黃的紙張，品讀故事中人生百味，也給了我不少為人處世方面的建議，字里行間里流露的是人生的智慧，語言的傳承。
現(xiàn)在呢？現(xiàn)代科技高速發(fā)展，而我們的文化卻一步步的走向沒落，這是一件多么可悲的'事情！語言傳承經(jīng)典，經(jīng)典傳承文化，這是一件多么奇妙的結(jié)合！其實(shí)，我們能做的遠(yuǎn)比我們想做的多得多，因此我們擁有義不容辭的責(zé)任保護(hù)我們的語言保護(hù)我們的文化。
傳承語言，傳承文化，演繹經(jīng)典。中華文化五千年綿延不息，自有它獨(dú)特的魅力與價(jià)值。愛護(hù)漢語，愛護(hù)文化，愛護(hù)一切從漢語表達(dá)出的感情，一切從漢語中感受的愛。
語言傳承文化，文化鑄就民族未來。
傳承作文800字 20
夏日清晨，蘇州的大街小巷里，響起各種各樣的叫賣聲，甚至夾雜點(diǎn)蘇州山歌。陽光直照著大地，濃茂的樹葉沙沙作響，新鮮的空氣隨風(fēng)相迎，還彌漫著陣陣花的清香。
這群老人是誰呢？瞧，她們就是地地道道的蘇州老人，是蘇州那股清香的傳承人！這支浩浩蕩蕩的賣花大軍中，也有我的.老太。
在家鄉(xiāng)蘇州的夏天，路過拙政園或者博物館，總能看見我的老太的身影，她手捧一只竹編小盆，坐在小板凳上，嘴里哼著蘇州歌謠。那只小盆里，就是白蘭花與茉莉花做成的手環(huán)。
每當(dāng)看到有游客的目光猶猶豫豫地望著盆里的花朵時(shí)，老太就會(huì)笑著迎上前去，操著一口濃重的蘇州吳儂語：小姑娘，要不要買花環(huán)？那位游客會(huì)被老太的誠意打動(dòng)，高興地買下一串或者幾串白蘭花環(huán)。有時(shí)有外國友人主動(dòng)走來，老太就會(huì)熱情地招呼那位國外游客，還能說一句：Hello，你是外國人嗎？來，來，來，阿要買串花？這時(shí)，那位外國友人一高興，不僅把花買了下來，還邀請(qǐng)老太合影。
等一切結(jié)束后，外國友人還會(huì)用不怎么標(biāo)準(zhǔn)的中國話說了聲：謝謝！老太也以微笑回報(bào)。正是老太這份熱情，才可以使她很快地把花賣完。
每當(dāng)炎炎夏日，我們來看望老太時(shí)總可以看到老太拿著鐵絲，在燈光下穿花扎手環(huán)。在燈光的輝映下，一朵朵白蘭花與茉莉花，顯得更潔白，冷艷。我們這些晚輩勸阻老太這么大年紀(jì)了，天氣熱，也不缺錢，不要去賣花了�？衫咸χ芙^，還是堅(jiān)持賣花。
或許是老太的這份堅(jiān)守，去年蘇州電視臺(tái)采訪了老太，當(dāng)時(shí)標(biāo)題讓我記憶尤為深刻：從鼎盛到落沒，漸行漸遠(yuǎn)的花香。采訪中，老太講述了關(guān)于白蘭花、茉莉花、玳玳花的故事。
這三花盛行時(shí)期正是她童年成長的時(shí)期，采花、賣花，辛苦亦快樂著�？吹嚼咸壑虚W爍的東西，眼前浮現(xiàn)出老太賣花的場景，我總迫切地去了解蘇州的傳統(tǒng)文化，老太也總是耐心跟我講解，那神情就仿佛回到了她童年時(shí)期
如今，漫步在蘇州的大街小巷，聞到那淡淡的清香，我卻覺得它并不遙遠(yuǎn)，總會(huì)想起老太的身影。因?yàn)樗涊d著蘇州風(fēng)雨滄�；ㄏ銈鞒腥耍涊d著老太們一代又一代流走大街小巷的足跡，一如那白蘭花與茉莉花的芳香經(jīng)年歲歲濃。
傳承作文800字 21
中國漢字復(fù)雜多多，博大精深，從以前到現(xiàn)在都有很久的歷史了。那一個(gè)在紙上的漢字，就如同一個(gè)個(gè)小精靈在紙上跳舞，只要你仔細(xì)地看看漢字，差不多就可以弄明白是什么意思了�？扇缃�，漢字在傳承上出現(xiàn)了一點(diǎn)問題。
如今，中國變得比以前富強(qiáng)，科技技術(shù)也比以前更發(fā)達(dá)了，大部分的人們能用上智能手機(jī)、電腦，再在家里裝個(gè)無線網(wǎng)絡(luò)連接器，就能實(shí)現(xiàn)“足不出戶”也能“遍知天下事了”。這樣雖然對(duì)我們有很多好處，但它對(duì)我們的壞處也清楚地反映了出來，比如：智能機(jī)制打字用多了，就不會(huì)寫字了，很多字不是不懂，而是不知道偏旁或其中一個(gè)部分是什么，中國漢字的傳承正在一代一代地被削弱。
很多人也意識(shí)到了這個(gè)問題，使用了一些補(bǔ)救措施，比如：中央電視臺(tái)科教頻道播出的《中國漢字聽寫大會(huì)》就引起了人們的關(guān)注和重視，很多人反映：這些文字很多都會(huì)聽不會(huì)寫，同時(shí)還有《漢字英雄》的軟件，讓人們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，更方便人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和傳承漢字，人們對(duì)漢字的重視提高了。
人們雖然對(duì)漢字的`重視度提高了，對(duì)漢字的使用也起來越標(biāo)準(zhǔn)化，但是社會(huì)中還是有很多商鋪通過亂改成語里的漢字，來達(dá)到自己宣傳的效果，比如：賣雞肉的商家會(huì)在海報(bào)上寫著：雞（機(jī)）不可失，失不再來；賣杯子的商家則會(huì)用：有杯（備）無患；賣衣服的商家會(huì)用衣（依）衣（依）不舍。這種行為很容易誤人子弟，很多小學(xué)生辨識(shí)能力較差，容易產(chǎn)生錯(cuò)覺感，在考試的時(shí)候和學(xué)習(xí)的時(shí)候容易寫錯(cuò)字，希望有關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)督和查處。
還記得古代時(shí)的漢字在名人的手下變得多么優(yōu)美，那一個(gè)個(gè)漢字在紙上跳舞、飛躍，那一個(gè)個(gè)小精靈多么可愛，決不是能用其它國家的文字所能代替的，一個(gè)“人”字，雖然只有一撇一捺，但卻寫出了人要兩只腳都要腳踏實(shí)地才能站得更穩(wěn)，走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)……這豈是其它國家的文字所能代替的？
中國漢字千變?nèi)f化，博大精深，希望有關(guān)部門組織更多的活動(dòng)，讓更多的人重視、學(xué)習(xí)和傳承漢字，這樣才能讓更多的人認(rèn)識(shí)和理解漢字，認(rèn)識(shí)漢字的來源，理解漢字的美！
傳承作文800字 22
中華文化流傳至今，已有五千年的歷史。經(jīng)歷了五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，它博大精深、它去蕪存菁，儼然成為當(dāng)今世界的一個(gè)重大遺產(chǎn)。作為其中一個(gè)主要概念，“誠信”的觀念深植于蒙受中華文化雨露的各個(gè)角落。
中國字的造字者很講究，用“人言”兩個(gè)字的合體，造了“信”這個(gè)字。也就是說，信者，人言也，既然是人說的話，就得講究誠實(shí)、講究信用。我國古代的先賢程頤也說“以實(shí)之謂信”。正是此番道理的體現(xiàn)�！墩撜Z》里有言：“人而無信，不知其可也。”正如外國有《放狼的小孩》童話一般，如果做人做事缺乏誠信，輕則自身不受喜愛、不受他人認(rèn)可，重則人人失去信任，互相使出心機(jī)、封閉心靈，這樣的國家、這樣的社會(huì)，會(huì)是怎么樣的'光景？實(shí)在令人難以想象。然而，世風(fēng)敗壞、道德淪喪的現(xiàn)代，誠信二字竟?jié)u漸隨著冷風(fēng)，吹到讓人忽視的小角落里。君不見，偷偷摸摸的竊賊利用他人不注意取走財(cái)物狂奔，被抓包還大聲嚎哭，認(rèn)為自己所作所為有理由;君不見，許許多多政客在選舉前提出的“牛肉”，也就是對(duì)選民有利的政見，等到人民選其作為領(lǐng)袖以后，又翻臉不認(rèn)，推的一干二凈，或者，口口聲聲“退出政壇”的諸多政壇大老，如今卻“說話不算話”，回到政治圈里興風(fēng)作浪。媒體報(bào)導(dǎo)許多亂事出來，實(shí)在讓人心煩意亂。確實(shí)，誠信的日漸淪喪，應(yīng)該擔(dān)心。但是不容否認(rèn)，五千年的悠久文化，并不是如某些政客妄言“去中國化”，就可立即摧毀。
在鄉(xiāng)下的角落，有時(shí)候還是可以看見沒有人管理的商店。在這種商店里，需要什么自己拿，錢自己付，沒有人管你是不是多拿了東西或者少付了錢�；蛘撸趯W(xué)校的教室，時(shí)�？梢钥匆娦∨笥褌儞斓藉X或幫忙老師登記成績，拾金不昧、毫不作假，而被老師記一個(gè)“優(yōu)點(diǎn)”。其實(shí)，在你我的身邊，每天總是有一件一件具備誠信的事情發(fā)生著，也許只是從沒被發(fā)現(xiàn)。它也許并沒有被渲染報(bào)導(dǎo)，畢竟政治或社會(huì)新聞喜愛報(bào)導(dǎo)的，總只是亂象、異象;而其實(shí)一直存在我們身邊的、大家所選擇性忽略的，也許正是最單純、最樸實(shí)、最基礎(chǔ)的生命力所在。中國文化，浩浩湯湯。誠信作為中國文化的傳統(tǒng)價(jià)值，間中或有逆流，但仍將持續(xù)地傳承下去。
傳承作文800字 23
國有國法，家有家規(guī)，每戶人家的家規(guī)就是這個(gè)家的招牌，可以看出這個(gè)家的修養(yǎng)與素質(zhì)。同樣，從一個(gè)人的言行舉止中也可以看出他的素質(zhì)，這與他們家的教育是息息相關(guān)的。
沒有規(guī)矩，不成方圓，我們家自然也有我們家的規(guī)矩，是每個(gè)人都必須遵守的.規(guī)則。
我家的家規(guī)就是“禮”和“孝”。
所謂“禮”，就是對(duì)待長輩要禮貌，當(dāng)然，不只是長輩，即使是一個(gè)陌生人，也要以禮相待。要做到“禮”，就是處處尊重別人，不說臟話，不侮辱他人。如果想要?jiǎng)e人尊重自己，就先要做到尊重別人。例如，家里有客人來做客，要端上一杯茶水，與他友好交談，熱情款待，與客人交流時(shí)要注意自己的言行舉止，用文明語言，不指手畫腳。
“孝”是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)遵守的原則。作為晚輩的我，理所當(dāng)然應(yīng)該孝順長輩。那么該如何盡孝呢？對(duì)于我而言，就是耐心聽從長輩的教導(dǎo)，虛心接受，有則改之，無則加勉。這就好比那次月考，我考的很不理想，知道又要挨訓(xùn)了。果然，媽媽在放假后知曉了我的成績，把我喊到跟前，我低著頭不敢直視媽媽的眼睛，乖乖地站著。
“這次沒考好，只能怪你自己，你這犯粗心的毛病還是改不掉。你上課不認(rèn)真聽講，就會(huì)錯(cuò)過老師講的知識(shí)點(diǎn)，你如果基礎(chǔ)不打好，以后學(xué)起來就會(huì)很困難。現(xiàn)在你好好學(xué)習(xí)，將來就可以考個(gè)好大學(xué)，找個(gè)好工作，就不用向我們現(xiàn)在這樣辛辛苦苦地種田。所以，你要把心思放在學(xué)習(xí)上……”
聽了媽媽快半個(gè)小時(shí)的教導(dǎo)，我站的腰都酸了，但也的確體會(huì)到了媽媽這番話的深意，理解媽媽的苦口婆心。
飯桌上也要講禮儀，在我家，都是長輩坐上席，晚輩坐下席，而且要等長輩動(dòng)筷子了以后才能吃，以示對(duì)長輩的尊敬，飯桌上吃飯盡量少說話，也不要狼吞虎咽。
過年時(shí)，如果有客人來，我們會(huì)包上紅包贈(zèng)與他們，并送上祝福。
優(yōu)良的傳統(tǒng)會(huì)使一代代人受到好的教育，接受好的洗禮。
這就是我家的傳統(tǒng)，我會(huì)把這份好的禮數(shù)傳承下去，把下一代人打造的有素質(zhì)，有禮貌，以德服人。
傳承是一個(gè)可以讓家族輝煌的東西，優(yōu)良的傳統(tǒng)會(huì)改變一個(gè)人，它會(huì)架起道德與人心之間的橋梁，這座橋會(huì)慢慢的升華，最后變成一道藍(lán)天與陸地相接的色彩絢麗的彩虹。
傳承作文800字 24
今天下午我們浙江小記者來到了文華大酒店“浙江好家風(fēng)”演講比賽總決賽的活動(dòng)現(xiàn)場。我懷著無比激動(dòng)的心情，早早地到了演講廳門口。簽完到，我們跟著記者姐姐進(jìn)入演講比賽的大廳，我立刻看到了那些大哥哥大姐姐們，我的眼睛馬上發(fā)出了異樣的光彩，這些就是那些傳說中的“過五關(guān)斬六將”殺入總決賽的牛人了吧！真幸運(yùn)，我能有此機(jī)會(huì)聆聽大牛們的演講。
沒過多久，主持人就宣布決賽開始。1號(hào)選手上場了，只見他理了理衣服，鎮(zhèn)定自若地開始演講了。他的主題是“家風(fēng)伴我成長”。講述了他在良好家風(fēng)的熏陶下快樂健康的成長為現(xiàn)在的樣子，講的真好，把我都帶入了他成長的一幕幕情景中去了。我想他能講的那么好，跟他實(shí)際的生活環(huán)境是密不可分的，一個(gè)人能有如此的美好品質(zhì)，基本上是離不開良好的家風(fēng)的`吧。
接下來2號(hào)選手的主題是“春風(fēng)十里，不如家風(fēng)有你”，3號(hào)選手的主題是“好家風(fēng)，我傳承”。3位選手演講完后，我們小記者要采訪3號(hào)選手啦。我在腦海里努力想著老師剛才說的話：膽子要大，聲音流暢，不結(jié)巴。他們問題都問完了，就剩我一個(gè)沒問了，問啥呢？算了，還是等一下再問吧！
從5號(hào)到7號(hào)，他們的主題分別是“勤儉、崇學(xué)”、“家風(fēng)從來不遠(yuǎn)離”、“好風(fēng)吹來正能量”。等他們演講完后，我們要去采訪“劍匠之孫”。他們家族幾代人都是做劍的，他們還把做的劍送給好多重要人物。于是我臨時(shí)想了一個(gè)問題：“哥哥，你們家里的人都那么厲害，對(duì)你有什么影響嗎？”他想了想說到：“我其實(shí)挺想過普通生活的，所以在這個(gè)家里，對(duì)我來說約束力還挺大的�！庇捎跁r(shí)間關(guān)系，我不能繼續(xù)深入的問他問題了。
后面8到11位選手都完美的演講完了，最后9號(hào)選手拿了冠軍。
今天是我第一次參加采訪活動(dòng)，新手如我，臨場有些膽怯。但是看到那些大哥哥、大姐姐充滿自信、熱情澎湃的樣子，也深深的鼓舞了我�！昂眉绎L(fēng)、好家族、好傳承”的思想令我震驚�？粗蟾绺纭⒋蠼憬闶炀毜脑捳Z、從容的動(dòng)作，他們肯定也是經(jīng)過千錘百煉練出來的，他們這種堅(jiān)持不懈的精神，也是值得我好好學(xué)習(xí)的。通過這次活動(dòng)，我收獲良多！
傳承作文800字 25
我喜歡回老家東張，那兒人杰地靈，山清水秀。更重要的是，每天清晨，喚醒我的是那濃濃的光餅香。
我的鄰居王大爺，就是做光餅的。
雷打不動(dòng)的，每天清晨五點(diǎn)半，王大爺就挑著光餅，去鎮(zhèn)上售賣。瞧，光餅壘放在竹籮筐上，碼得整整齊齊。餅身小巧，散發(fā)著特有的芝麻香，吸引著路上的行人，不到10點(diǎn)，光餅就賣完了。
看到我回老家，一向疼愛我的王爺爺特地給我留了幾塊。哇，光餅放在掌心還微微發(fā)熱，一口咬下，外表又脆又硬，里層綿軟，慢慢嚼著，淡淡的咸味飽含著芝麻香氣。要是不過癮，再往里面夾些肉，便是鼎鼎有名的光餅夾了。
吃著美味的光餅，我情不自禁地嘆道："王爺爺，還是您的手藝最地道!"
王爺爺一聽，一挑眉："小丫頭，這光餅的味你只認(rèn)我的?"
"當(dāng)然啦!"我諂媚著。
王爺爺樂了："那你怎么吃不出這不是王爺爺做的?"
我大吃一驚，差點(diǎn)噎住了："不是您做的，那是誰做的?"
"你王大哥!"王爺爺?shù)靡鈽O了，眉毛都要飛起來了。
我又吃了一驚，王爺爺年紀(jì)漸長, 幾次希望王大哥繼承家業(yè)，他都不肯，這次怎么同意了。這不，為了一解困惑，下午，我特地請(qǐng)教王大哥。
王大哥熱情招待我，便向我娓娓道來，原來這中間頗有一番經(jīng)歷。王大哥雖有一定的手藝，但心不在此，總想到外面闖闖。一次，鎮(zhèn)里回來一個(gè)華僑，前來拜訪王爺爺。一個(gè)衣著光鮮，一個(gè)樸實(shí)古拙，卻相談甚歡。期間，那位華僑多次感嘆："在外十幾年，忘不了光餅香，夢(mèng)里都想吃。"這話，給王大哥極大的觸動(dòng)。
他感嘆道："以往，總覺得小小的光餅不起眼。但就是它，讓多少外出的人念著呀。做光餅的都是一代傳一代，到我這，不能停呀。停了，福清人心里就沒根似的'。"說罷，他又狡黠一笑："咱干的不僅是光餅事業(yè)，還有情懷呀!"
我一怔，跟著笑了：這不是情懷是什么，小小的光餅承載著的是福清人的歷史和未來呀。百年手藝終傳承，福清光餅香萬年，好樣的，王大哥!
傳承作文800字 26
我看見空落的戲臺(tái)上褪色泛黃的面具，零星散落著；我看見窗上扯掉了一角的剪紙，一把剪刀落在墻角，銹跡斑斑；我看見小攤上孤零零的面人，神色寂寞，許是失去了主人；我看見扭曲著肢體的木偶，破敗不堪，躺在門外的陰溝……
變臉，剪紙，面塑，布袋戲……我苦苦尋覓這些古老的技藝，但他們卻在漸漸失落。
慶幸，06年春晚舞臺(tái)上的皮影戲，讓我仿佛看見了鮮活的皮影穿梭于舞臺(tái)。每一個(gè)動(dòng)作都講述著故事，我為此感動(dòng)，但我也覺得些許心酸——獨(dú)有老人的舞臺(tái)！
是啊，皮影的動(dòng)作僵硬，年輕人又怎會(huì)去喜愛這沉悶的皮影戲。可他們不了解，每一個(gè)皮影的制作都承載著一個(gè)人物的一生。從打稿，剪裁，鏤刻，再到上色，接和，裝桿，制作者無一不是將人物了然于胸，然后將他們的心血全數(shù)傾注在這小小皮影上。
一盞燈，一塊白布，一位表演者。就在這尺寸天地下，便可以看盡人間悲歡離合。可如今連這尺寸的天地，我們也將遺失。我不敢想……不敢想。
除了皮影戲，我的記憶中還存留著的，就是糖畫。
熬糖，畫糖，黏竹簽，起畫。我清晰地記得，我總是執(zhí)著于那轉(zhuǎn)盤頂端小小方格的龍。后來漸漸大了，不再執(zhí)著，卻發(fā)現(xiàn)糖畫已不知不覺消失——畫糖人不再！
我不知是什么逼走了那位畫糖人，奪走了我的童趣�；蛟S在人人夢(mèng)想著賺錢的年代，一副小小的糖畫已經(jīng)無法滿足貪欲。我羨慕的那位畫糖人，因?yàn)橹辽儆刑钱嫲樗K老，而我卻無處找尋不知落在何處的回憶了。
我尋找那存在于遙遠(yuǎn)記憶中的國粹：北京老街的吹糖人至今令人驚嘆，公園里擺弄著空竹的老人悠閑愜意，西湖邊上美麗的繡娘手里翻飛著針線……它們是如此美麗，它們卻快消失。林嗣環(huán)筆下的'口技絕活，魏學(xué)洢筆下的精致核雕，在這飛奔的社會(huì)中漸漸被遺忘。我只能透過那薄薄的文字去感受那質(zhì)樸的技藝，只能通過想象來領(lǐng)略那靈動(dòng)的世界。
這些都是中國的藝術(shù)，但它們卻即將失落。我愿尋覓，但它們卻承受不起被輕視的痛，它們需要我們傳承，它們需要我們來延續(xù)……
遠(yuǎn)處，空無一人的戲臺(tái)中央，仍回響著青衣的歌聲：近睹分明似儼然，遠(yuǎn)觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊……
傳承作文800字 27
21世紀(jì)，不僅電視上有很多關(guān)于“家風(fēng)”的宣傳片，而且大街小巷也都有關(guān)于這一主題的宣傳欄和海報(bào)，對(duì)于這個(gè)社會(huì)，這個(gè)問題的確很重要，它的主要目的就是“弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)”，宣傳中華精神，弘揚(yáng)“尊老愛幼”的傳統(tǒng)，漸漸的`，我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下，也慢慢做到了……
中華傳統(tǒng)美德都源于中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在被大家重視起來了，在小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校就開始教我們“國學(xué)”，學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等等，那時(shí)候我們漸漸接觸到其中的一些精神，道理，品質(zhì)，漸漸的，我們愛上了“國學(xué)”，慢慢懂得這些道理。我們穿行在這些文字中，穿行在它的精神中，在生活里，少了浮躁之心，多了敬業(yè)之心；少了攀比之誘，多了愛崗之意；同學(xué)之間，禮貌用語多了，臟話惡語少了；友愛互助多了，驕橫奢侈少了；追逐打鬧少了，讀書學(xué)習(xí)的人多了……這都是大家養(yǎng)成的好習(xí)慣，好品質(zhì)。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這告訴我們尊敬和友愛兄長的道理。在生活中，我們不僅要尊敬兄長，更要尊敬長輩，就像在我們家一樣，家中有一個(gè)規(guī)定，如果有長輩到我們家來做客吃飯，我們晚輩是不可以比長輩先動(dòng)筷子，爸爸說，這是基本的禮貌，也表示對(duì)長輩的尊重，所以不可以不遵守。有一次，我和爸爸回老家，在路上很餓，好不容易到家可以吃飯了，看見桌上的飯菜更是餓的不行，爺爺看見了說：“睿睿，餓了吧，自己先吃點(diǎn)菜吧�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，剛剛拿起筷子，就被爸爸叫住了：”等一下，沒看人還沒有來齊嗎？我們的規(guī)定你都忘記了！？”“哦哦，我知道了”爺爺又說：“她餓了，你就讓她先吃就是咯！”“不行，規(guī)定就規(guī)定，必須遵守的”于是，我點(diǎn)點(diǎn)頭，接著，把手又收了回來，只能再忍一忍。
還有“親師友習(xí)禮儀”這又告訴我們我們作為家中子女，正當(dāng)年少的時(shí)候，應(yīng)該努力與師長、朋友接近，努力向他們學(xué)習(xí)各種禮節(jié)禮貌方面的知識(shí)。
我們能懂得這些道理，不都是中華傳統(tǒng)文化的恩賜嗎？有了這些，家庭這一個(gè)小個(gè)體變得和諧，社會(huì)也變得和諧，那么國家也將會(huì)變得和諧。
傳承作文800字 28
中國漢字的博大精深已經(jīng)傳承了兩千余年。遠(yuǎn)至春秋時(shí)期漢字祖宗的甲骨文，到如今端莊方正的楷體字，這無不是古人創(chuàng)新并傳承下來的。漢字的魅力讓我走進(jìn)了書法的大門!
書法是一項(xiàng)可以大膽創(chuàng)新的文化：被譽(yù)為“書圣”的王羲之，他學(xué)習(xí)書法時(shí)，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長;盛唐的.顏真卿，獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體，也就是們常說的“顏體”......越來越多新字體，越來越多舉世聞名的作品誕生在越來越多的大書法家手里。我雖與學(xué)書法四年，但我學(xué)到的只不過是一些雞皮蒜毛，若我要練成一幅好字，就必須向宋代四大書法家之一的米芾學(xué)習(xí)。
米芾雖然不是我們熟知的，但是米芾其實(shí)是一位大書法家。每一位大書法家都有一段屬于自己的創(chuàng)新之路：年輕時(shí)的米芾學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分別不出真假來。別人對(duì)他說：“你寫字太像古代的人，惟獨(dú)沒有自己的面貌，這樣是不會(huì)有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長，不能食古不化�！彼牶舐龥_破古人的束縛，發(fā)揚(yáng)自己的長處，到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。米芾不僅創(chuàng)新，他還善于作詩，工書法，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達(dá)到亂真程度。他與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱宋代“四大書法家”。
就連大書法家都刻苦學(xué)習(xí)，作為文化的接棒人的我們?cè)跄苡欣碛煞潘�。或許我們一生都不能創(chuàng)新，但我們的精神可以傳承。世人們的奮斗，古人的經(jīng)驗(yàn)，這些使得我們創(chuàng)造出了許許多多的新字體。如今，根據(jù)古人的字體我們創(chuàng)造出了許多好看的字體：楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書寫的字體......還有許許多多的字體，數(shù)不勝數(shù)。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”如果只有繼承，沒有創(chuàng)新，那便是無源之水;如果只有創(chuàng)新，沒有傳承，那邊是一潭死水。所以說創(chuàng)新等于最好的傳承!
傳承作文800字 29
“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙，和天地并存，與日月同光�！鼻лd煙云，碧海蒼梧常有，而不變的是那份堅(jiān)守，故而有這么一段源遠(yuǎn)流長，故而有這么一段蕩氣回腸。而吾輩須懷著這份匠心，再添一筆心上燈花。
六千年，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。雖經(jīng)歷了諸多分合，但中華文化的連續(xù)性和持久性是整個(gè)人類文明史上所獨(dú)有的。這種強(qiáng)大的生命力便是文化的堅(jiān)守所給予的。不論是農(nóng)耕還是游牧，石器抑或青銅，中華文化卻從未為外力所中斷。因?yàn)樗兄钪艺\的信徒與騎士――大國工匠。
所謂大國工匠，在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里溯洄。我看見他們靜坐于故宮的紅墻旁，修補(bǔ)著殘缺；我看見他們踏遍神州大地，只為追尋古老的痕跡；我看見他們堅(jiān)守在莫高窟，將自己獻(xiàn)予那一場飛天的神話。他們是一種「遺民」，永遠(yuǎn)固執(zhí)而沉默地慢慢地走，讓你覺得許多事情值得深思。
何以為遺民？正是由于古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因?yàn)楫?dāng)代人的不重視甚至于胡作非為，恰似大火燒天的燒去了。我身邊的'，是燒剩下的，東一處、西一處……大眾往往只用雙眼見證這余燼覆蓋的繁華，卻只有少數(shù)人，用自己畢生的力量，去尋回那一場盛世。
誠如林清玄之言：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻�！睕]有傳統(tǒng)，就沒有。
文明，若無文明，何談發(fā)展？文化底蘊(yùn)毀掉了，國家發(fā)展得再快，也是缺乏生命力的。故而吾輩還須接過前人火炬，踐行這份匠心精神，讓中華文化永不衰敗。
踐行這份匠心，不是一句空泛的口號(hào)，亦不是一項(xiàng)內(nèi)心觀照的意識(shí)活動(dòng)，它需要我們用具體的行動(dòng)來落實(shí)。首先，須立足于傳統(tǒng)美德，為其注入時(shí)代精神，使其煥發(fā)生機(jī)。其次，傳承中國文化的不僅僅是唐詩宋詞京劇昆曲，它包含著與我們生活相關(guān)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。故而還需你我固執(zhí)而沉默地慢慢地走，勿要倉促掠過這萬千星輝。一如是言：“此身時(shí)去時(shí)還，跨清風(fēng)渡水，唯明月仍在天。”踐行這份匠心，從無止期，然走過千山萬水，唯有匠心仍熠熠生輝。
六千年，仿佛剎那間，村落成了國，符號(hào)成了詩，呼喚成了歌。唯有匠心，如一川銀河貫穿始終。而今正是吾輩須懷著這份匠心，再為中華文化添一筆絢爛生花。
傳承作文800字 30
一條曲折的小巷。小巷幽靜，兩旁是一株株茂盛的榕樹，巷里的人們帶著淡淡的微笑，走在石板鋪成的小路上，我內(nèi)心感到一絲寧靜。
突然，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一個(gè)老人坐在路邊，如同雕塑一般。我走上前，原來是個(gè)捏泥人的，便駐足觀看。只見他皮膚黝黑，那雙靈巧的雙手全是老繭。他低著頭，好像并沒有注意到我，只見本來是球形的橡皮泥經(jīng)他一揉，一擠，就成了各種形狀。他快速地將這些“零件”組裝成一只小鳥，插在架子上，抬起頭，笑著問我：“小朋友，買一個(gè)吧？”
他的.雙眼凹陷，像一口老井，閃著幽幽的光。我搖了搖頭。
他見我不買，又準(zhǔn)備接著做。我看著他插滿泥人的架子，就問：“你捏泥人多久了呢？”他看了看我，說：“快四十年了吧，我的爺爺就干這個(gè)，我就是傳承他的手藝�！蔽页粤艘惑@，又問：“這巷子沒什么人經(jīng)過，會(huì)有人買嗎？”他笑著說：“怎么會(huì)沒人買，這捏泥人在我看來也是一種藝術(shù)，只要是藝術(shù)，無論在何處，都會(huì)有人欣賞的。”“那你為什么在這賣呢？”“我捏泥人可不是為了賺錢，我傳承了它，我更熱愛它，在這里我可以更好的享受這過程�！彼⑽⒁恍Γ纯次�，一臉平靜。
看著他那消瘦的身材，我可以想象到他為了它所吃過的苦，但為了這手藝的傳承是值得的。
我心里一震。幾周前，美術(shù)老師給我們播放了有關(guān)于剪紙的紀(jì)錄片。那一張張剪紙有的小巧精美，有的大氣磅礴，這些都出自陜西一個(gè)村子里的剪紙大媽之手。她們從十幾歲就開始剪紙，一直持續(xù)到今天，這份手藝傳承到她們已經(jīng)有好幾代了。她們個(gè)個(gè)年過半百，有的已是白發(fā)蒼蒼，可專注的眼神和那個(gè)捏泥人的老人如此相似。
心里有了幾分敬佩：在我們的生活中有多少像捏泥人的老人和剪紙大媽的普通人呢，他們的生活可能并不富足，他們可能一輩子都不會(huì)被我們熟知，可他們堅(jiān)持著已經(jīng)瀕于失傳的民間藝術(shù)，它們已經(jīng)融入了他們的生命中，他們生命的價(jià)值也因它們而得到實(shí)現(xiàn)。
他們的手藝我們無法傳承，可他們甘于平凡，堅(jiān)持自我的心卻值得我們代代傳承下去。
小巷幽幽，一陣涼風(fēng)吹來，心里一陣清爽。
傳承作文800字 31
我不由得停住了腳步，長滿青苔的破碎瓦片在夾縫中找活路，如是民國時(shí)期才有的建筑。早已飽經(jīng)風(fēng)霜的青石磚塊像是隨意擺在一邊，成了一幢幢老舊的房子。小巷里微弱的燈光下偶爾有幾個(gè)頑皮的孩子跑過，青煙的籠罩下，只有一個(gè)人仍在用針挑來挑去，她，就是我的姥姥。
回到家鄉(xiāng)，最激動(dòng)的事，莫過于看老人做“千層底”了，看似小小的一雙鞋，卻是無數(shù)心血的結(jié)晶。
姥姥如變戲法似的掏出一個(gè)小碗，將紙和上水，放入小碗里，便成了紙漿糊，再搗一搗，濃稠的漿糊就調(diào)好了，如神仙住的仙境，這漿就是漂浮的白云，令人心曠神怡。再將這漿糊倒到廢舊的大布片上，像是一幅無色無味的中國書畫潑墨畫，很快在布片上擴(kuò)散開來，到每一個(gè)角落，布片變得更純潔了。姥姥小心翼翼將幾片布片掛到架子上，便叫我們等個(gè)一兩天，紙就干了。在太陽的烘托下，布片成了金光閃閃的圣匾。到了第二天，我朝思夜想的紙終于干了。姥姥再從她的口袋，掏出一把剪刀，沿著鉛筆畫的線，剪出一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的鞋樣，再用邊角布粘在紙樣的兩邊，底的樣子終于在兩天的沉淀中有了形狀。姥姥再用將一片片鞋樣穿起來，終于，有模有樣的底出來了。接下的過程便沒有如此繁瑣無味了。先是用纖細(xì)的.麻繩搓了又搓，然后從這邊穿到那邊，再從那邊穿到這邊，在鞋的兩邊來回往復(fù)，反反復(fù)復(fù)幾千遍。最后奶奶搓了搓手上的汗，把納鞋繩拽住狠狠勒緊，大功告成！已是戌時(shí)了。
我喜悅得望著這雙新鞋，又望了望滿頭大汗的姥姥，我把腳緩緩地，輕輕地放進(jìn)去，放進(jìn)去，生怕弄皺了一點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)我頂?shù)降讜r(shí)，才睜開了眼。正好合適！我興奮得幾乎都要跳起來。這不僅是姥姥的心血了，更是中華民族幾千年的藝術(shù)瑰寶。
如今，千層底已成了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們更應(yīng)該去傳承它、弘揚(yáng)它。在制造業(yè)發(fā)達(dá)的今天，工廠生產(chǎn)一雙鞋的成本遠(yuǎn)低于一雙手工布鞋，大概除了農(nóng)村，已經(jīng)極少見到這純手工的布鞋了�，F(xiàn)在網(wǎng)上也有手工布鞋，部分被冠以“保健鞋”，賦予了中華文化的賣點(diǎn)出售。鄉(xiāng)村的東西正在慢慢遠(yuǎn)去，我也在想，我們到底需要什么？到底是什么東西，讓我們?cè)谖镔|(zhì)上不可或缺，在精神上無限留戀？
我腳踏著千層底，加快了腳步。
傳承作文800字 32
我自己是紅船精神的少年，我認(rèn)紅船精神是一個(gè)需要毅力與堅(jiān)持的一個(gè)過程，只有達(dá)到了這兩個(gè)，才能成為紅船精神少年。
在我的身邊就有一位“紅船精神的人”，在暑假我不想做作業(yè)，閑它太累了就去外面玩耍了，看見一個(gè)人在練習(xí)滑板，只見他將腳放在滑板上，另一只腳蹬，沒滑走多久他就從滑板上摔了下來，他的父母就著急的說：“別滑了，兩個(gè)小時(shí)過去了，你還沒會(huì)，回家做作業(yè)吧！”他停止了聯(lián)系拿著滑板走過去，說：“我想學(xué)會(huì)滑板，你讓我玩一會(huì)罵？”母親見他依舊不死心，無奈的搖搖頭，走了。見母親一走，他又開始在那兒練習(xí)，一遍，兩遍，三遍依舊沒成功，但他還是沒放棄，又一次次的練習(xí)，在失敗，在練習(xí)……
就這樣，他一直重復(fù)做著這個(gè)動(dòng)作，我抬起手腕看了下時(shí)間，呀！二十分鐘過去了，他卻還在練，難道他不累嗎？我看見他頭上已經(jīng)布滿了大滴大滴的汗水，但他依舊堅(jiān)持，現(xiàn)在回想起來，他身上不就是紅船精神中所說的堅(jiān)持，有毅力嗎？
當(dāng)我看得不耐煩了，去走了一圈又回來，看見他已經(jīng)可以滑動(dòng)了，這其實(shí)付出了多大的努力��！他靠著自己的毅力戰(zhàn)勝了滑板，他的這種偉大的'精神值得當(dāng)年以及今后的我學(xué)習(xí)。
他成功后，終于休息了，我就小心翼翼的走過去，蹲在他面前問他：“請(qǐng)問一下，小弟弟你練了多少時(shí)間呀？”他把那張布滿汗水的臉抬起來望著我自豪的說：“我練了兩個(gè)半小時(shí)終于學(xué)會(huì)了我最喜歡的滑板。他臉露出了得意的笑。當(dāng)時(shí)我的心仿佛突然之間跳動(dòng)了一下想到：他真有耐心，我要是這么做一定不行。我于是又問了他一個(gè)問題：“你累嗎？”他的回答讓我十分驚訝，他說：“我不累，我學(xué)會(huì)了滑板，太開心了，怎么累呢？”我若有所思，抬頭看見他頭上的汗水都在往下滴，而他，卻沒有任何感覺。
我于是回到家，想到他一直在堅(jiān)持滑滑板，我決定自己也要堅(jiān)持做完一件事，于是就立刻拿出作業(yè)，認(rèn)真完成。
自從經(jīng)歷了這一次，我之后，無論做什么事都會(huì)堅(jiān)持完成，不放棄，每當(dāng)要放棄時(shí)，就會(huì)想到這位小男孩練習(xí)滑板的刻苦，堅(jiān)持的樣子。
這就是紅船精神，我也要向他一樣將紅船精神讓更多人知道，讓這份紅船精神繼續(xù)傳承下去。
傳承作文800字 33
金秋十月，我們學(xué)校組織了一次到大足石刻的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
大清早，同學(xué)們乘著大巴，一路上灑下我們的歡歌笑語。很快，我們便來到了大足的寶頂山，這里云霧繚繞，風(fēng)景優(yōu)美。
在工作人員的帶領(lǐng)下，我們穿上統(tǒng)一的漢服，迫不及待地來到刻有“天下大足”的大門旁。只見寬闊的廣場上，整整齊齊地?cái)[放著一排排具有古典氣息的石書桌，上面放著筆、墨、紙和《弟子規(guī)》，廣場正前方還掛著兩幅孔子的畫像。我們莊重而嚴(yán)肅地站在石桌前，仔細(xì)地聽著工作人員為我們講解中國的傳統(tǒng)文化——尊師重道，同學(xué)們虔誠地在孔子像前行三鞠躬禮，還恭敬地寫了一個(gè)“人”字，老師給我們講解了“人”的筆畫含義，一撇代表學(xué)問，一捺代表品德，大家還一起朗誦了《弟子規(guī)》。最后老師在我們的眉心點(diǎn)上一顆朱砂，這個(gè)儀式代表老師已為我們開啟了智慧之門。
通過學(xué)習(xí)儒家文化，拜孔子，讓我們知道了從小學(xué)要會(huì)禮儀，學(xué)會(huì)感恩，還教育了我們?nèi)绾巫鋈�、做學(xué)問，如何做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。
隨后，我們來到了博物館的地下層。在那里我們學(xué)會(huì)了如何沏茶，品茶，喝茶，讓我們知道了茶其實(shí)也是一種文化。
午飯后，我們來到大足石刻。這里石窟有75處，造像多達(dá)5萬多尊，這些石刻以題材廣泛，內(nèi)容豐富，技藝精湛而著稱，它是世界石窟藝術(shù)中的一顆璀璨明珠，更是一部偉大的.石窟“連環(huán)畫”。其中“千手觀音”石像給我留下了深刻印象，“千手觀音”高7.7米，刻于88平方米的峭壁上。她全身鍍滿了金箔，金光閃閃，被譽(yù)為“天下奇觀”，千手觀音共有1007只手，手里拿著120件法器，每只手中心均有一個(gè)法眼，像在視察人間疾苦，這些佛手無一雷同，千姿百態(tài)地分布在佛身四周，像孔雀開屏一樣美麗。
細(xì)細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些石刻全部由山體直接開鑿而成�？梢韵胂�，在那個(gè)缺乏現(xiàn)代科技的時(shí)代，古人不知克服了多少艱難險(xiǎn)阻。我情不自禁地感嘆古代的能工巧匠們的非凡技藝。
隨后，我們又進(jìn)行了寫生活動(dòng)和參觀了石刻博物館。
通過這次大足石刻的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我感受到了中國古人的聰明才智以及中國傳統(tǒng)文化的博大精深，我們一定要弘揚(yáng)并傳承中華的傳統(tǒng)文化。
傳承作文800字 34
國旗隨著浩蕩的國歌緩緩上升，它是多少的英雄好漢用鮮血換來的，是代表中國永不敗的精神。
我還記得毛澤東領(lǐng)袖寫過的一首詩，至始讓我印象深刻，《七律長征》，簡簡單單的四句話，概括了紅軍不怕遠(yuǎn)征難;他們克服困難的精神很是讓人敬佩。對(duì)，沒有一支人民的軍隊(duì)，偏沒有人民的一切;長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。
1930年，鄧萍出任紅三軍團(tuán)參謀長，擔(dān)任紅五軍軍長。1934年10月，紅一方軍開始長征后，鄧萍協(xié)助紅軍軍團(tuán)長彭德懷，指揮部隊(duì)擔(dān)任右路前衛(wèi)，掩護(hù)中央機(jī)關(guān)和中央紅軍主力實(shí)施轉(zhuǎn)移。
婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利后，紅三軍團(tuán)乘勝向遵義方向追擊，奮力發(fā)起攻城戰(zhàn)斗。為了盡快取得勝利，攻占老城，鄧萍冒著敵人的槍彈，身先士卒，率部隊(duì)前進(jìn)，迅速迫近到城北門外，隱蔽在一個(gè)小土墩的草叢中，與政委張愛萍一起觀察地形和敵人的守城部署。他一邊觀察，一邊與張愛萍交談，話還沒說完，就被一顆突然飛來的子彈擊中頭部，壯烈犧牲，年僅27歲。鄧萍是長征犧牲的紅軍中最高級(jí)別指揮員。
有了這些英雄，才有新中國;有了他們的堅(jiān)持不懈，才有了今天。是的，我們的生活亦是如此。記得陳毅說過：我們大家要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，只有經(jīng)過失敗的英雄，才是真正的`英雄。這讓我想起一件偉大的事。
一個(gè)成績非常好的初中生女孩，很是她不幸運(yùn)，得了癌癥，但她依然很樂觀的去學(xué)習(xí)，看似什么病對(duì)她來說只是一個(gè)過客而已。他的父母很著急。帶著她去求醫(yī)，可是最后的結(jié)果深深打擊了他們，最終女孩熬不過了，她在生前對(duì)醫(yī)生和父母說：我死后，請(qǐng)將我的眼角膜捐給需要的人，他們將代替我活下去。父母極為不愿意，但為了女兒的心愿，心痛的答應(yīng)了。
這個(gè)故事讓我感到惋惜，但她的做法、她的精神讓我很是敬佩。是的，一個(gè)小女孩都能這么的偉大，為何我們不能做一小小的貢獻(xiàn)呢?曾經(jīng)的革命戰(zhàn)士，如今的女孩捐眼角膜，都在為別人貢獻(xiàn)，為社會(huì)貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該繼續(xù)著、發(fā)揚(yáng)著、傳承著這種精神。
傳承作文800字 35
漆黑的夜空依舊籠罩著大地，黎明的太陽尚躲在地平線下，零散的星星散發(fā)著那微弱的光芒。我走在大街上，冰冷的寒風(fēng)呼呼地吹在臉上，一個(gè)冷戰(zhàn)，不禁縮了縮脖子，加快步伐向我們的集聚地趕去。
這是一次我們寒假的小隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容便是給早起工作的環(huán)保工人送上早餐。隊(duì)長身邊的三箱餃子，是我們前一天的勞動(dòng)成果，帶著新鮮和好奇我們分組各自出發(fā)開始分發(fā)“愛心早餐”。
我與小組成員捧著便當(dāng)盒，極盡所能尋找著橙色的身影，街道上依然那么的冷清，偶爾開過的小車“呼”的一聲帶過一陣白煙，便又恢復(fù)了寧靜。
“你說，環(huán)衛(wèi)工人有起那么早上班的嗎？”“那么冷的天，估計(jì)還睡著呢？”片刻的等待，我們不由的著急起來，也為手里慢慢冷卻的餃子擔(dān)心著�！霸僬艺野�！”在行的幾個(gè)把便當(dāng)盒往懷里塞了塞，哆哆嗦嗦的踱著步，目光再一次掃向空無一人的大街。
“呼啦啦”響聲打破了這長久的寂靜，遠(yuǎn)處傳來的掃地聲立刻吸引了我們，如同找到救星般欣喜若狂地向聲源奔去。
那寬松的橙色馬甲下是一位瘦小的，弓著背的老人，正握著掃帚將路邊的垃圾掃在一起，來不及細(xì)看，已經(jīng)有個(gè)同學(xué)健步如飛的`沖上前去。我們緊跟其后，來到老人身邊，“老爺爺，這是我們自己做的餃子，這一盒送給您，請(qǐng)您嘗嘗！”老人停下了手里的活，抬起頭笑容可掬的看著我們，一雙棕褐色的眼睛深陷在眼眶里，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，布滿了深深的皺紋。不知為何，我都不敢再直視老人的臉，這正是安享晚年的年齡，卻在這寒冷的早晨為城市新一天的開始默默地準(zhǔn)備著。老人伸出手接過便當(dāng)盒。老人的手每根指頭都粗得好像彎不過來，皮膚粗糙得像是松樹皮，裂開了一道道口子。每一道口子都是他兢兢業(yè)業(yè)工作的痕跡，若不是這些環(huán)衛(wèi)工人，哪有我們美麗的城市。
老人連說“謝謝”，笑容使得臉上的皺紋變得更加的緊密。“老爺爺，您先吃，地我們先幫您掃著”我們心里一熱，爭前恐后地想表達(dá)對(duì)老人的謝意。
天色露出了魚肚白，一盞盞路燈還在為我們指引前方的路，路上的行人逐漸多了起來，風(fēng)似乎不再那么凜冽，寒意也悄然而逝，大街上涌動(dòng)著一股暖流，那是為橙色身影的喝彩，那更是人與人之間尊重的傳承。
傳承作文800字 36
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)。
悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星。回望中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重，但他很注重培養(yǎng)子女自立自律意識(shí)。他在《訓(xùn)儉示康》中告誡其子：“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成。
我的家庭是一個(gè)普普通通的工人之家，從我記事起，不曾聽聞父母對(duì)我有關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的專門教導(dǎo)，父親老實(shí)本分，母親溫和善良，他們的一生平淡無奇，卻一直用行動(dòng)讓我明白人的一生，什么是最重要的：那就是——孝道。我的奶奶在世時(shí)，由于性格要強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖丁⒚罪堄痔策@樣的小事發(fā)脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說，處處順著她的心意。爸爸常對(duì)我說“百善孝為先，百孝順為先”。對(duì)長輩首先是順從，讓他們順心。人老了就應(yīng)該愉快地安度晚年，這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng)，我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”，這就是我們的家訓(xùn)，我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。
家風(fēng)如春雨，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗。良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀。首先，要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。把良好的家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大，讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺意識(shí)和行為。其次，要營造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講：“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”。知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。最后，長者要做好傳與帶。家長的`行為對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)，具有傳承的力量。行動(dòng)起來吧，親愛的同志們！讓我們從點(diǎn)滴小事做起，為了子孫的美好未來，為了世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，讓傳統(tǒng)美德的種子在華夏大地上開花結(jié)果，世代相傳！
謝謝大家！
傳承作文800字 37
2003年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請(qǐng)為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報(bào)成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺意識(shí)。
很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對(duì)牛頓、培根奉若神明，對(duì)老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思，究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？
“一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的`事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，體驗(yàn)古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗，把它發(fā)揚(yáng)光大；我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策：從2008年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動(dòng)了國人對(duì)國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。
傳承作文800字 38
如今相對(duì)開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的`月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
傳承作文800字 39
中國！一個(gè)偉大的國家，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識(shí)過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡！
例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的`在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無二的財(cái)富！
如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化，第一次體會(huì)到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇"，被外國人認(rèn)為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎？
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對(duì)此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎？難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長河中！為此，我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場表示贊成，因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
傳承作文800字 40
中國，是一個(gè)有著悠久歷史的古國。這個(gè)古國，曾出現(xiàn)了許許多多的文人墨客，在他們身后留下了一批批的優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化。就連許多國際友人都忍不住遠(yuǎn)渡重洋，一睹這個(gè)古國的風(fēng)采。
但是，隨著時(shí)代的更新，新世紀(jì)的到來。這些傳統(tǒng)文化又漸漸被人遺忘了，只有小部分人還追隨著她。
不知從何時(shí)起，傳統(tǒng)文化被人看作了“老土”的代表。人們都開始追求所謂的“時(shí)尚”了。在這其中大部分都是中、大學(xué)生。他們?nèi)コ燥埛且コ晕鞑�，而不愿去品嘗中國美食;他們不去聽中國傳統(tǒng)戲曲音樂，而非要去聽一些怪歌;他們不去參觀中國的文化古跡，而不遠(yuǎn)萬里去國外度假……更可悲的是，在中國的一些地方，開設(shè)的外國餐廳比中國餐廳還多。我們可是中國人呀!
難道這就是所謂的`“時(shí)尚”嗎?追求時(shí)尚是一個(gè)年輕人的正常表現(xiàn)。但難道為這些就要與傳統(tǒng)“脫節(jié)”嗎?有的年輕人甚至說出了這樣的話：“那些傳統(tǒng)文化太老土了，對(duì)于我們年輕人來說一點(diǎn)勁也沒有。那不是我們?cè)撽P(guān)注的，關(guān)注那些的都是些老人!”我十分不解，難道熱愛傳統(tǒng)文化就是老土嗎?難道非要把自己打扮的怪兮兮才叫時(shí)尚嗎?如果一直這樣下去，總有一天，這些曾經(jīng)屬于我們的傳統(tǒng)就會(huì)消失的!
在這里，我們也要感謝一些人。是他們一直在堅(jiān)持熱愛著我們的傳統(tǒng)文化，為我們的傳統(tǒng)文化做著貢獻(xiàn)，默默保護(hù)著我們的傳統(tǒng)文化。如果不是他們，這些文化說不定已經(jīng)消失了!
你看，那些平凡的老人。在公園一招一式的練著太極拳。隨著緩慢的音樂慢慢出手，他們是那樣認(rèn)真、投入。寧靜之中又不失堅(jiān)毅，讓人看了也情不自禁的投入其中。這才是中國的傳統(tǒng)，柔慢又堅(jiān)定不也是我們的民族精神嗎!可為何現(xiàn)在，只有小部分人在追隨她?這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，難道我們真的忍心讓她消失嗎?
時(shí)代在變，生活也在變，人們所追求的事物也在變。這種變化固然是可以的，在生活中添進(jìn)一些新的元素也是好的。但是我們?cè)谧非笮率挛锏倪^程中也不要忘記舊的，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化!
讓我們?cè)谏钪校嚓P(guān)心、多學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。讓她能夠永遠(yuǎn)傳承下去;讓我們的傳統(tǒng)能夠永生;讓我們這個(gè)古國的歷史在將來看去依舊是一副美麗的畫卷;讓我們文明古國，傳統(tǒng)之國的名聲能夠保留下去，讓文化在新與舊的境界里交融、升華，不要讓她中途斷裂，成為一座空架!
傳承作文800字 41
古語曾說：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，晉文公設(shè)立寒食與清明，是為了紀(jì)念介子推的忠心護(hù)主，后來在民間慢慢發(fā)展為祭祀、掃墓的習(xí)俗。
但是，就在中華文明一代代的傳承過后，是不是漏掉了什么重要的東西呢？
清明節(jié)在民間流傳的初衷，是祭奠逝去的先祖，紀(jì)念前人所留下的偉大功績，讓子孫后代世世代代記住祖先，以告慰在天之靈。但并不少見的是，每年的清明節(jié)，在公墓前，玩手機(jī)，高聲談笑，甚至奔跑打鬧的年輕人都不在少數(shù)，這樣的“掃墓”真的能達(dá)到“紀(jì)念”“懷念”的效果嗎？——從什么時(shí)候開始，連清明節(jié)上墳的習(xí)俗，都已經(jīng)成為了一個(gè)走過場的形式呢？越來越多的年輕人，就連清明節(jié)去掛社、掃墓，都像是完成一項(xiàng)一年一次的任務(wù)，而非真正懷有崇高的敬意去緬懷逝者，那么在這么多年的傳承后，清明節(jié)的掃墓是否已經(jīng)變了味兒，成為當(dāng)代人表達(dá)敬意的一種“作秀”方式呢？
如果連其中包含的情感和初衷都已然不再，那么，這樣的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承到了如今，倒是像極了一個(gè)笑話，它們又還存在什么意義呢？中華民族文化傳承的千年沉淀，沉淀下來的只有這樣毫無意義的“儀式感”嗎？這樣已經(jīng)近乎于沒有意義的`事情被堅(jiān)持下來的原因究竟是什么？
無非是人們的自尊心在作祟，生怕哪年自己不去掃這一回墓，便會(huì)落得他人口舌，落下個(gè)不孝子的名聲。在我看來，不抱感情的掃墓，與不去，根本就沒有任何本質(zhì)上的區(qū)別，孝與不孝也根本就不該從這些繁瑣的儀式上去判斷，真正的孝該落在實(shí)處，而不是在逝者已去過后來惺惺作態(tài)。
退一萬步講，逝去的人們就真的希望看到這一切，看到自己的子孫不抱任何傷感、任何悵惘的過這么一個(gè)過場，做這么一次秀，真的會(huì)高興、會(huì)感到慰藉嗎？恐怕未必吧？不僅如此，到了今日，哪怕只不過知道清明來歷的又不過只有寥寥幾人。
除了清明節(jié)，變味的傳統(tǒng)節(jié)日比比皆是——緬懷屈原的端午節(jié)，淪落到今日只是一句“放假了”所全部概括殆盡；闔家團(tuán)圓的新年，年輕人卻紛紛抱著個(gè)手機(jī)在手機(jī)上搶“紅包”，把本該陪伴的親人冷落在一旁。
這樣的傳統(tǒng)文化，是我們的祖先、是我們、是中國人想要傳承下來的嗎？歷史感的厚重，就這養(yǎng)被歲月的銼刀一點(diǎn)點(diǎn)磨平，銼去了。在快節(jié)奏的當(dāng)代生活里，繁雜的禮節(jié)被慢慢省去，但在省去這些禮節(jié)的同時(shí)，卻也失落了許多本該被保留下來的美好情感。
變味的傳統(tǒng)文化是否傳承下去，這個(gè)問題，我想，還需要更多的人逐漸重視起來罷……
傳承作文800字 42
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí)，黃金的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時(shí)刻，珍珠的顏色會(huì)是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年，毛竹的生命力才會(huì)如此旺盛。
正是因?yàn)闅v史的洗禮，華夏之女獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，觀念的更新。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來文化�，F(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多，知道七夕節(jié)的'人卻越來越少。對(duì)于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對(duì)外物的崇拜嗎？這是我們一直在說的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎？他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統(tǒng)中華文化不能丟！所以，我們有沒有想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會(huì)被其他文化所取代？答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來！回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營，怎么會(huì)有《史記》警察的傳人，如果不是李時(shí)珍的涉山涉水，怎么會(huì)有《本草綱目》的福報(bào)。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會(huì)有《石頭記》的悲哀和眼淚？看看過去和現(xiàn)在，誰苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為？誰奮斗了十八年，最后獲得金牌？是錢學(xué)森！是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性，也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。
傳承作文800字 43
雨，細(xì)膩的在江南下著，下了千年萬年。巷子里的青石板被那細(xì)膩的雨洗禮了千載萬載，也變得光滑了。總是在這樣的天氣，父親將記憶中的故鄉(xiāng)娓娓道來。
父親送給我的第一把傘是江南特有的厚重的油紙傘，六歲的我很難舉著它，總要求他換一把小的折疊傘，他卻說：“我小時(shí)候，你奶奶就是撐著這把傘送我上學(xué)的�！闭f完，就好似憶起了什么似的，督促我給老家的爺爺奶奶打上一通電話。
由于工作和學(xué)習(xí)的`原因，我們不�；乩霞�，但父親的生活習(xí)慣卻沒有因此而改變。魚，是我們家最常見的食材。不管是淡水魚還是海魚，只要被他看到就能像背數(shù)學(xué)公式一般說出魚的名字和吃法，而且父親不光吃魚，也吃“魚湯”。夏天，父親總讓我把沒吃完的魚連著魚湯一同放入冰箱凍個(gè)一整晚，第二天早上再拿出來，魚湯和魚肉就已凍成一體了，看著像冰塊一樣硬，可吃起來卻像是果凍一般，滑口又降溫，不時(shí)還能吃到幾粒魚籽和幾塊魚肉。每當(dāng)我對(duì)“魚湯”愛不釋口時(shí)，媽媽總是懷疑的說：“不就是個(gè)剩魚湯嗎？有那么好吃嗎？”
父親馬上反駁說：“這在我們家叫魚凍，小時(shí)候沒有什么冰棍，家家戶戶都吃這個(gè)�！闭f這話時(shí)，他的眼神如癡如醉，好像是喝下了最甜的蜂蜜釀成的酒一樣。
父親的一舉一動(dòng)影響著我。夏天不再期待起冰涼的冰激凌，拿出一碗自己凍好一夜的魚凍，心中是無限的滿足。
長大以后，獨(dú)自回到家鄉(xiāng)和爺爺聊起父親的思鄉(xiāng)，爺爺告訴我：“我從小就教育你父親要飲水思源。這是老祖宗留下的義德，人走的再遠(yuǎn)，也不能忘了跟本啊。”透過爺爺?shù)难劬�，我仿佛看見了父親，也理解了父輩們對(duì)故鄉(xiāng)那永恒不變的思念。頓時(shí)，父輩們對(duì)故鄉(xiāng)的情懷就像那故鄉(xiāng)的流水一般流淌到了我的心中，泛起絲絲甜意。
此后每年，我都會(huì)陪著父親回到家鄉(xiāng)，不變的行程，總因那心底的思緒而變得不同。學(xué)著奶奶做精致的魚丸，陪著爺爺走過祭祀祖先的小道……坐在烏篷船內(nèi)，看著船槳無聲的劃過水面泛起的絲絲漣漪，晚霞潑灑向河面，波光粼粼，這便是故鄉(xiāng)的模樣，心中最灼熱的情感在這里誕生，又流向遠(yuǎn)方。
也許有一天，故鄉(xiāng)的河水終會(huì)干涸，但那流淌在骨子里的血液將是永不消失的情懷，是不可磨滅的永恒。那便是傳承。
傳承作文800字 44
傍晚，借著最后一縷陽光灑過書頁，我輕念著：“為政以德，居其所而眾星拱之，……”在書桌前，面對(duì)著那本有些破舊的《論語》，我傳承著這幾千年來古老的文化。
“溫故而知新，可以為師矣�！蔽鍤q時(shí)，奶奶握著我的小手一字一句地朗讀，“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)從中學(xué)到了新的東西，就可以去當(dāng)老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著，至今記憶猶新。兒時(shí)，奶奶經(jīng)常拿著一本《論語》來到我家，甚至在上小學(xué)后第一次過生日，奶奶竟將一本嶄新的《論語》遞給了我，“舊書快壞了，新書結(jié)實(shí)，錯(cuò)誤又少，識(shí)字多了一定好好看�。 碧ь^望見那布滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。
隨著年齡的增長，我被同學(xué)拽進(jìn)了歐美和日漫的'各種圈子里，似乎一時(shí)發(fā)現(xiàn)了更合乎胃口的東西，漸漸忘掉了書架上的那本《論語》。有時(shí)與奶奶聊天，說到歐美電影或者動(dòng)漫，老太太總變得興趣淡然。直到一次，她一句話問住了我，：“你覺得現(xiàn)在你看過的動(dòng)漫過了一千年以后還會(huì)為人知曉嗎？”見我回答不出來，原來話有些結(jié)巴的老太太竟打開了話匣子，眼睛里閃爍著光“我姐姐和我那時(shí)從村子里走出來，在城里書店我就買了一本《論語》，當(dāng)時(shí)要學(xué)會(huì)了這書可了不得……”她揮著手，似乎想象著書店中滿眼的書籍，“現(xiàn)在的孩子更得用心學(xué)啊，將這老祖宗的智慧和文化延續(xù)下去，再傳個(gè)千百年，萬萬不可將其磨滅……”奶奶越說越興奮，身子時(shí)不時(shí)向前傾，幾乎快站了起來。從奶奶家出來已是傍晚，心上卻多了一份重量，傳承文化的重量。
不知從何時(shí)起，同學(xué)在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語》，更是驚訝地聽見我午飯時(shí)的小聲背誦：“八佰舞于亭……”面對(duì)一句“你背這個(gè)干嘛？”我也只是淺淺一笑，送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來。趁傍晚閑暇之際，搖頭晃腦地念著：“人而不仁，如禮何……”體會(huì)有傳承文化的重?fù)?dān)，擔(dān)子固然是重。千年的文明若是要在當(dāng)今異元文化的浪潮中屹立不倒，要在變遷的當(dāng)今找到原來的一席之地，便少不了傳承，少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。
傳承作文800字 45
傳承兩個(gè)字代表了很多，有著悠久的歷史，也帶著人們的期盼著美好的未來，作為新生代的人們，身上背負(fù)的責(zé)任也更重了。
傳承是什么，我覺得就是一份責(zé)任感和對(duì)于一件事情的堅(jiān)持，我們對(duì)于一件事情擁有使命感一樣的去完成它，也是時(shí)間沉淀下來的寶藏。
偶爾無聊的時(shí)候打開社交軟件，都會(huì)看到一些什么非文化遺產(chǎn)的視頻，每每看到都是以為年過半百的老人家在堅(jiān)守著非遺文化，要不然就是有的年輕一代的人員也選擇了傳承這個(gè)文化，但是視頻的后頭的結(jié)局要不然就是沒有人想去傳承，暗淡和擔(dān)心收尾，要不然就是留下傳承的人們沒有穩(wěn)定的收入對(duì)于正常的生活都是一個(gè)問題，不由得引發(fā)我們的一個(gè)思考，究竟要以哪種形勢下去平衡才能讓我們擁有更好的傳承結(jié)果呢？
前幾年《我在故宮修文物》的記錄篇火了，讓我們看到原來通過一些儀器或者智慧我們是可以看到了悠久的.文化，文物也是在幽幽地講述著他的歷史文化，讓我們看到了另外一面，剛開始好奇心驅(qū)使看一下原來是在故宮上班是這樣的，后面發(fā)現(xiàn)其實(shí)背后也有著很多堅(jiān)持和堅(jiān)守，也有一些非遺都沒有人愿意去學(xué)，隨著社會(huì)的發(fā)展速度，什么事情大家都要求效率，要求效果最好能立竿見影，所以大家相對(duì)老一輩也就更不愿意去吃那種長久才能出來結(jié)果的事情，后面這個(gè)節(jié)目火了之后，報(bào)名去故宮的人數(shù)增多，也讓我們逐漸的關(guān)注到原來只要找對(duì)方法，有了傳播的途徑，大家對(duì)于事情關(guān)注過后是會(huì)有好的效果的，傳承好像就是自然而然的一件事情。
傳承是先人有過的路我們沿著這條路繼續(xù)走，順便欣賞一下沿途的風(fēng)景，或許這邊小路一開始平平無奇，我們也在懷疑，后面走著走著可能是曲徑通幽路，也有可能是沙漠里面開出來最燦爛的花。
隨著時(shí)間的洪流走過，小的'傳承是尊老愛幼和孝敬家人，勤儉節(jié)約等，大到中國的影響力在世界上逐漸增強(qiáng)我們身上傳承的就是國家和民族的自豪感，每次看閱兵的時(shí)候就真的特別有自豪感，這就是我親愛的祖國啊，但是我們也要銘記歷史，是先輩們用他們的血肉之軀才帶來我們的和平安寧，國家的強(qiáng)大和國泰民安才是我們因?yàn)楦兄x的。
傳承作文800字 46
中國漢字復(fù)雜多多，博大精深，從以前到現(xiàn)在都有很久的歷史了。那一個(gè)在紙上的漢字，就如同一個(gè)個(gè)小精靈在紙上跳舞，只要你仔細(xì)地看看漢字，差不多就可以弄明白是什么意思了。可如今，漢字在傳承上出現(xiàn)了一點(diǎn)問題。
如今，中國變得比以前富強(qiáng)，科技技術(shù)也比以前更發(fā)達(dá)了，大部分的人們能用上智能手機(jī)、電腦，再在家里裝個(gè)無線網(wǎng)絡(luò)連接器，就能實(shí)現(xiàn)“足不出戶”也能“遍知天下事了”。這樣雖然對(duì)我們有很多好處，但它對(duì)我們的壞處也清楚地反映了出來，比如：智能機(jī)制打字用多了，就不會(huì)寫字了，很多字不是不懂，而是不知道偏旁或其中一個(gè)部分是什么，中國漢字的傳承正在一代一代地被削弱。
很多人也意識(shí)到了這個(gè)問題，使用了一些補(bǔ)救措施，比如：中央電視臺(tái)科教頻道播出的《中國漢字聽寫大會(huì)》就引起了人們的關(guān)注和重視，很多人反映：這些文字很多都會(huì)聽不會(huì)寫，同時(shí)還有《漢字英雄》的軟件，讓人們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，更方便人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和傳承漢字，人們對(duì)漢字的重視提高了。
人們雖然對(duì)漢字的重視度提高了，對(duì)漢字的使用也起來越標(biāo)準(zhǔn)化，但是社會(huì)中還是有很多商鋪通過亂改成語里的.漢字，來達(dá)到自己宣傳的`效果，比如：賣雞肉的商家會(huì)在海報(bào)上寫著：雞（機(jī)）不可失，失不再來；賣杯子的商家則會(huì)用：有杯（備）無患；賣衣服的商家會(huì)用衣（依）衣（依）不舍。這種行為很容易誤人子弟，很多小學(xué)生辨識(shí)能力較差，容易產(chǎn)生錯(cuò)覺感，在考試的時(shí)候和學(xué)習(xí)的時(shí)候容易寫錯(cuò)字，希望有關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)督和查處。
還記得古代時(shí)的漢字在名人的手下變得多么優(yōu)美，那一個(gè)個(gè)漢字在紙上跳舞、飛躍，那一個(gè)個(gè)小精靈多么可愛，決不是能用其它國家的文字所能代替的，一個(gè)“人”字，雖然只有一撇一捺，但卻寫出了人要兩只腳都要腳踏實(shí)地才能站得更穩(wěn)，走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)……這豈是其它國家的文字所能代替的？
中國漢字千變?nèi)f化，博大精深，希望有關(guān)部門組織更多的活動(dòng)，讓更多的人重視、學(xué)習(xí)和傳承漢字，這樣才能讓更多的人認(rèn)識(shí)和理解漢字，認(rèn)識(shí)漢字的來源，理解漢字的美！
傳承作文800字 47
說到傳承，我腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出外公對(duì)我的教誨，這教誨對(duì)我影響頗深。
我小的時(shí)候，寫完作業(yè)總是好奇的看著外公在房間中搗鼓著什么，房間中的外公不時(shí)發(fā)出得意的笑聲，伴隨著笑聲的還有外公吟唱的“夜靜弦聲響碧空，官商信任往來風(fēng)，依稀似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中�！笨粗蛷d墻上掛著的風(fēng)箏，我便知道外公又制作了一個(gè)令他得意的風(fēng)箏。
記得有一次我好奇地問外公：“您都這么大年紀(jì)了，為什么要玩這種小孩子的玩意呢？”一聽我談到風(fēng)箏，外公兩眼放光，激動(dòng)得像個(gè)孩子：“小子我跟你講，可別小看風(fēng)箏了，這小玩意可是大有來頭呢！”：就這種玩具能有什么用呢？”“風(fēng)箏早在幾千年前就存在了，相傳垓下之戰(zhàn)就是韓信在風(fēng)箏敷竹笛，迎風(fēng)作響。漢軍配合笛聲，唱起楚歌，傳到楚營，瓦解了楚軍士氣，這下還瞧不起風(fēng)箏嗎？就算它現(xiàn)在只是玩具，但曾經(jīng)它可是作戰(zhàn)利器呢，如今還被列入了文化遺產(chǎn)。”“那您是怎么接觸風(fēng)箏呢？”外公臉上充滿了激動(dòng)的情緒：“我小的時(shí)候啊，戰(zhàn)亂不斷，我的父母為了讓我學(xué)門手藝養(yǎng)活自己，就讓我拜了一個(gè)做風(fēng)箏的藝人為師。你還別說，我那師父還真有兩下子，當(dāng)時(shí)在那一片談起做風(fēng)箏沒有不對(duì)他豎大拇指的。他對(duì)我很細(xì)心，傾其所有幫助我，手把手教我做風(fēng)箏。”“那您的師父是個(gè)怎樣的人呢？”“他非常愛風(fēng)箏，把風(fēng)箏當(dāng)做生命，他最常掛在嘴邊的就是‘風(fēng)箏是咱老祖宗的手藝，不能丟啊’可是…”說到這里，外公不由得黯然失色，他深深的嘆了口氣不再說話。
外公的話不斷在我腦海中浮現(xiàn)，我仿佛看到了幾個(gè)孩子拿著風(fēng)箏，風(fēng)箏借著風(fēng)勢越飛越高，詩人就是見此情景有感而發(fā)寫出“兒童放學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”的吧�？粗媲暗耐夤宜坪趺靼琢怂膱�(jiān)持。
“外公您教我做風(fēng)箏吧�！敝灰娡夤渤鐾猓�(dòng)的準(zhǔn)備出多年不用的.材料，搭輪廓，貼封面，上色等過程，外公手把手的教我去做，制作完成后看著手中的風(fēng)箏：小小的黑眼睛透出聰慧的光芒，輕盈的雙翼，協(xié)調(diào)的燕尾，仿佛真的要飛出去一般。
為什么外公和他的師父都如此執(zhí)著于風(fēng)箏，為什么外公要把風(fēng)箏傳承給我，為什么風(fēng)箏經(jīng)久不衰。在這一刻我心中有了答案，因?yàn)檫@看似微不足道的東西代表了中國的傳統(tǒng)文化，而這種文化應(yīng)該得以傳承。
傳承作文800字 48
傍晚，借著最后一縷陽光灑過書頁，我輕念著：“為政以德，居其所而眾星拱之，……”在書桌前，面對(duì)著那本有些破舊的《論語》，我傳承著這幾千年來古老的文化。
“溫故而知新，可以為師矣。”五歲時(shí)，奶奶握著我的小手一字一句地朗讀，“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)從中學(xué)到了新的東西，就可以去當(dāng)老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著，至今記憶猶新。兒時(shí)，奶奶經(jīng)常拿著一本《論語》來到我家，甚至在上小學(xué)后第一次過生日，奶奶竟將一本嶄新的《論語》遞給了我，“舊書快壞了，新書結(jié)實(shí)，錯(cuò)誤又少，識(shí)字多了一定好好看��！”抬頭望見那布滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。
隨著年齡的增長，我被同學(xué)拽進(jìn)了歐美和日漫的各種圈子里，似乎一時(shí)發(fā)現(xiàn)了更合乎胃口的東西，漸漸忘掉了書架上的那本《論語》。有時(shí)與奶奶聊天，說到歐美電影或者動(dòng)漫，老太太總變得興趣淡然。直到一次，她一句話問住了我，：“你覺得現(xiàn)在你看過的動(dòng)漫過了一千年以后還會(huì)為人知曉嗎？”見我回答不出來，原來話有些結(jié)巴的`老太太竟打開了話匣子，眼睛里閃爍著光“我姐姐和我那時(shí)從村子里走出來，在城里書店我就買了一本《論語》，當(dāng)時(shí)要學(xué)會(huì)了這書可了不得……”她揮著手，似乎想象著書店中滿眼的書籍，“現(xiàn)在的孩子更得用心學(xué)啊，將這老祖宗的智慧和文化延續(xù)下去，再傳個(gè)千百年，萬萬不可將其磨滅……”奶奶越說越興奮，身子時(shí)不時(shí)向前傾，幾乎快站了起來。從奶奶家出來已是傍晚，心上卻多了一份重量，傳承文化的重量。
不知從何時(shí)起，同學(xué)在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語》，更是驚訝地聽見我午飯時(shí)的小聲背誦：“八佰舞于亭……”面對(duì)一句“你背這個(gè)干嘛？”我也只是淺淺一笑，送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來。趁傍晚閑暇之際，搖頭晃腦地念著：“人而不仁，如禮何……”體會(huì)有傳承文化的'重?fù)?dān)，擔(dān)子固然是重。千年的文明若是要在當(dāng)今異元文化的浪潮中屹立不倒，要在變遷的當(dāng)今找到原來的一席之地，便少不了傳承，少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。
傳承作文800字 49
中國，一個(gè)擁有著五千年悠長歷史的泱泱大國，在近代的發(fā)展中，突破了重重桎梏，一躍而起成為了當(dāng)今的世界大國。而誰也想不到，支撐古老中國騏驥一躍的不僅是令人驚嘆的中國科技，而是中國傳承了上千年的傳統(tǒng)文化。這讓我更加明白，唯有不忘傳承，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，方才能從根本上提升國力。
傳承“老”矣，尚能飯否？不！傳統(tǒng)文化承載著歷史智慧，具有濃厚的歷史積淀：從諸子百家到程朱陸王，從唐詩漢賦到宋詞元曲，無不閃耀著歷代中華兒女的智慧光輝。就拿傳統(tǒng)節(jié)日來說，它其中所蘊(yùn)涵的傳承精髓是三言兩語道不盡的，詩人玉安石所描寫的“爆竹聲中一歲除”、宋北高菊澗的“血淚染成紅杜鵑”、梅堯臣的“屈氏已沉死，楚人哀不容”等更是對(duì)這些節(jié)日精髓的`進(jìn)一步闡述。他們的詩詞流傳至今，其中的傳承價(jià)值更是深入民心，這不僅是一種傳承更是一種民族精神，民族之魂！
傳承“老”矣，尚能飯否？不！傳統(tǒng)文化擁有旺盛的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)代長河，在新時(shí)代依舊散發(fā)著它的獨(dú)特魅力。它猶如一個(gè)“精神圖騰”始終會(huì)引發(fā)民族的心理共鳴。曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳著過“洋節(jié)”這樣的熱潮。圣誕節(jié)、感恩節(jié)等在網(wǎng)上就掀起了一股股熱潮，還有網(wǎng)民揚(yáng)言：“還是國外節(jié)日有意思”，我認(rèn)為這是不重視民族傳承的表現(xiàn)。正如《牡丹亭》中寫道，“不到園林，怎知春色如許？”中國所傳承下來的“園林”一直都完好的保留著，若我們不曾仔細(xì)體會(huì)，又怎會(huì)知曉其中的“春色”之美呢？
傳承“老”矣，尚能飯否？不！中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的歷史長河中得以保留，雖其“表面”在時(shí)間的沖刷下顯得“不堪”，但其根依舊深扎在這片炎黃子孫的土地上，深扎在每一位華夏兒女的心中。而我們能為其做的，就是要博采眾長，堅(jiān)持自我，在無數(shù)的文化交流中，我們既要海納百川，借鑒和吸收優(yōu)秀的外來文化，又要始終守住本民族文化的精神根基。
傳承“老”矣，尚能飯否？不！中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承一直都在，它從不曾畏懼過時(shí)間的力量，這樣看來，傳承未“老”，民族亦未“老”，又何來“尚能飯否”一說呢？
傳承作文800字 50
前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。
這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因?yàn)槿潭际钦f本地土話，實(shí)在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來才知道，木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結(jié)束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時(shí)候就有了。天啊，原來是那么久遠(yuǎn)的了，太不可思議了�！敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望你們好好傳承下去！”
不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來這，更別說傳承下來，到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束，我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的'寶貝，有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢？這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去，確實(shí)值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個(gè)門檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會(huì)消失，那我們的后代，就只能在它沒有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學(xué)館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當(dāng)然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會(huì)消失！
傳承作文800字 51
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“天下其柔弱于水，而攻堅(jiān)者莫之能勝，以其無以易之。”古人的天人合一，今人的科學(xué)發(fā)展；古人的剛?cè)岵?jì)，今人的和平共處；古人的“局力重民”，今人的“以人為本”；古人的天下大同，今人的和諧社會(huì)。世間萬物無不追求統(tǒng)一發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展到今天，似乎已沒有文化的隔閡，時(shí)間與空間的枷鎖已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)徹底拆除。再也看不到曲水流觴把酒賦詩的浪漫情懷，看不到九層臺(tái)上的巫舞搖曳，聽不到月下江畔的簫聲幽咽，聽不到囊螢映雪的瑯瑯書聲。無論高樓林立的學(xué)府里，還是竹籬茅舍的鄉(xiāng)村中，無論是獨(dú)居一室的枯坐時(shí)，抑或是熙熙攘攘的人群里，有文化良知的人都應(yīng)捫心自問：我們的文化根基在哪里？我們的文化認(rèn)同在哪里？我們的文化長河將奔向何方？
歌舞升平里，為什么就沒有一點(diǎn)空間傳遞文化的火苗？為什么就沒有一點(diǎn)點(diǎn)淡雅之心。離開這俗世一會(huì)，去感受那漸行漸遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古絕響？傳統(tǒng)文化是美的，只是我們沒有靜心去感受；傳承文化是快樂的'，只是我們沒有積極去參與�！睹坊ㄈ返穆钚�，《清明上河圖》的精工妙繪，《空城計(jì)》的抑揚(yáng)頓挫，哪一件不散發(fā)著文化的芬芳，你感受到了嗎？你體驗(yàn)的是超凡脫俗的美與快樂。追求時(shí)尚與個(gè)性是人類的天性，而能與傳統(tǒng)文化交心，能為傳統(tǒng)文化的傳承盡一份力，得到的將是永遠(yuǎn)的時(shí)尚與個(gè)性。手中緊握住一把打開文化的鑰匙，將那把封住文化長河的大鎖打開，讓文化成為我們生活中的陽光、空氣和水，讓它們成為我們的血液。打開這把鎖住文化的鎖的鑰匙，其實(shí)就在我們心中，只有我們心中這把無形的鑰匙才能打開那把無形的鎖。紛繁世界有太多的韻華，只要我們保持那顆追求的心，文化的土壤便會(huì)滋潤著我們。依稀中，你是否聽到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚，你是否看見李煜在七夕的月下填詞賦詩的幽幽哀傷。
傳承作文800字 52
古語曾說：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，晉文公設(shè)立寒食與清明，是為了紀(jì)念介子推的忠心護(hù)主，后來在民間慢慢發(fā)展為祭祀、掃墓的習(xí)俗。
但是，就在中華文明一代代的傳承過后，是不是漏掉了什么重要的東西呢？
清明節(jié)在民間流傳的初衷，是祭奠逝去的先祖，紀(jì)念前人所留下的偉大功績，讓子孫后代世世代代記住祖先，以告慰在天之靈。但并不少見的是，每年的清明節(jié)，在公墓前，玩手機(jī)，高聲談笑，甚至奔跑打鬧的年輕人都不在少數(shù)，這樣的“掃墓”真的能達(dá)到“紀(jì)念”“懷念”的效果嗎？——從什么時(shí)候開始，連清明節(jié)上墳的習(xí)俗，都已經(jīng)成為了一個(gè)走過場的形式呢？越來越多的.年輕人，就連清明節(jié)去掛社、掃墓，都像是完成一項(xiàng)一年一次的任務(wù)，而非真正懷有崇高的敬意去緬懷逝者，那么在這么多年的傳承后，清明節(jié)的掃墓是否已經(jīng)變了味兒，成為當(dāng)代人表達(dá)敬意的一種“作秀”方式呢？
如果連其中包含的情感和初衷都已然不再，那么，這樣的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承到了如今，倒是像極了一個(gè)笑話，它們又還存在什么意義呢？中華民族文化傳承的千年沉淀，沉淀下來的只有這樣毫無意義的“儀式感”嗎？這樣已經(jīng)近乎于沒有意義的事情被堅(jiān)持下來的原因究竟是什么？
無非是人們的自尊心在作祟，生怕哪年自己不去掃這一回墓，便會(huì)落得他人口舌，落下個(gè)不孝子的名聲。在我看來，不抱感情的掃墓，與不去，根本就沒有任何本質(zhì)上的區(qū)別，孝與不孝也根本就不該從這些繁瑣的儀式上去判斷，真正的孝該落在實(shí)處，而不是在逝者已去過后來惺惺作態(tài)。
退一萬步講，逝去的人們就真的希望看到這一切，看到自己的子孫不抱任何傷感、任何悵惘的過這么一個(gè)過場，做這么一次秀，真的會(huì)高興、會(huì)感到慰藉嗎？恐怕未必吧？不僅如此，到了今日，哪怕只不過知道清明來歷的又不過只有寥寥幾人。
除了清明節(jié)，變味的傳統(tǒng)節(jié)日比比皆是——緬懷屈原的端午節(jié)，淪落到今日只是一句“放假了”所全部概括殆盡；闔家團(tuán)圓的新年，年輕人卻紛紛抱著個(gè)手機(jī)在手機(jī)上搶“紅包”，把本該陪伴的親人冷落在一旁。
這樣的傳統(tǒng)文化，是我們的祖先、是我們、是中國人想要傳承下來的嗎？歷史感的厚重，就這養(yǎng)被歲月的銼刀一點(diǎn)點(diǎn)磨平，銼去了。在快節(jié)奏的當(dāng)代生活里，繁雜的禮節(jié)被慢慢省去，但在省去這些禮節(jié)的同時(shí)，卻也失落了許多本該被保留下來的美好情感。
變味的傳統(tǒng)文化是否傳承下去，這個(gè)問題，我想，還需要更多的人逐漸重視起來罷……
傳承作文800字 53
一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化，立志做一名傳承者，決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士，投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去，這是當(dāng)今社會(huì)十分罕見的事了，如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達(dá)，人們接觸到各種各樣的外來文化，關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者！
中國傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶，是古人們總結(jié)傳承下來的道德準(zhǔn)則�？鬃拥摹皽毓识拢梢詾閹熞印�，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想，對(duì)于今天的我們來說，依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以明道理，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以悟人生。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任。如今，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國內(nèi)興起，反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無人問津，各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn)，試問有誰還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗？這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命，投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)，但這并不只是她一人的責(zé)任，這是我們14億中國人共同的責(zé)任。一個(gè)國家，只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化，才能夠長久地發(fā)展下去，走向興盛，一個(gè)民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化，才能使所有人民團(tuán)結(jié)一心，共同協(xié)作，發(fā)展該民族。
能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士，90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程，將自身奉獻(xiàn)給傳統(tǒng)文化的傳承，她犧牲了“小我”以實(shí)現(xiàn)“大我”，是一名真正的勇士，當(dāng)然，傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種，并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化�，F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)是全球化的，文化是多元化的，而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式，創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會(huì)的大學(xué)生，可選擇自主創(chuàng)業(yè)的'道路，建立富有中國傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，也許會(huì)有不一樣的傳承效果。在很多時(shí)候，大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效，在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時(shí)的創(chuàng)業(yè)，讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞，在政府相關(guān)政策的支持下，也許會(huì)有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)還可以創(chuàng)新文化，是值得選擇的更好的傳承方式。
中華文化需要傳承者，我們便是這眾多傳承者的一員，我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使民族興旺起來，使國家強(qiáng)盛起來，使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚(yáng)光大。
傳承作文800字 54
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的'，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大！
傳承作文800字 55
中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng)，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書包、收拾書桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上，家長并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)�，F(xiàn)在，我國幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中，有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱，使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，成績上去了，道德下來了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財(cái)害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的'現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象，必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)該傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！钡膼蹏髁x精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化，傳承傳統(tǒng)美德。
傳承作文800字 56
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的'樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對(duì)書法的審美其實(shí)是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長出參天大樹，沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
傳承作文800字 57
傳承兩個(gè)字代表了很多，有著悠久的歷史，也帶著人們的期盼著美好的未來，作為新生代的人們，身上背負(fù)的責(zé)任也更重了。
傳承是什么，我覺得就是一份責(zé)任感和對(duì)于一件事情的堅(jiān)持，我們對(duì)于一件事情擁有使命感一樣的去完成它，也是時(shí)間沉淀下來的寶藏。
偶爾無聊的時(shí)候打開社交軟件，都會(huì)看到一些什么非文化遺產(chǎn)的視頻，每每看到都是以為年過半百的老人家在堅(jiān)守著非遺文化，要不然就是有的年輕一代的人員也選擇了傳承這個(gè)文化，但是視頻的后頭的結(jié)局要不然就是沒有人想去傳承，暗淡和擔(dān)心收尾，要不然就是留下傳承的人們沒有穩(wěn)定的收入對(duì)于正常的生活都是一個(gè)問題，不由得引發(fā)我們的一個(gè)思考，究竟要以哪種形勢下去平衡才能讓我們擁有更好的傳承結(jié)果呢？
前幾年《我在故宮修文物》的記錄篇火了，讓我們看到原來通過一些儀器或者智慧我們是可以看到了悠久的文化，文物也是在幽幽地講述著他的歷史文化，讓我們看到了另外一面，剛開始好奇心驅(qū)使看一下原來是在故宮上班是這樣的，后面發(fā)現(xiàn)其實(shí)背后也有著很多堅(jiān)持和堅(jiān)守，也有一些非遺都沒有人愿意去學(xué)，隨著社會(huì)的發(fā)展速度，什么事情大家都要求效率，要求效果最好能立竿見影，所以大家相對(duì)老一輩也就更不愿意去吃那種長久才能出來結(jié)果的事情，后面這個(gè)節(jié)目火了之后，報(bào)名去故宮的人數(shù)增多，也讓我們逐漸的關(guān)注到原來只要找對(duì)方法，有了傳播的途徑，大家對(duì)于事情關(guān)注過后是會(huì)有好的效果的，傳承好像就是自然而然的一件事情。
傳承是先人有過的路我們沿著這條路繼續(xù)走，順便欣賞一下沿途的`風(fēng)景，或許這邊小路一開始平平無奇，我們也在懷疑，后面走著走著可能是曲徑通幽路，也有可能是沙漠里面開出來最燦爛的花。
隨著時(shí)間的洪流走過，小的傳承是尊老愛幼和孝敬家人，勤儉節(jié)約等，大到中國的影響力在世界上逐漸增強(qiáng)我們身上傳承的就是國家和民族的自豪感，每次看閱兵的時(shí)候就真的特別有自豪感，這就是我親愛的祖國啊，但是我們也要銘記歷史，是先輩們用他們的血肉之軀才帶來我們的和平安寧，國家的強(qiáng)大和國泰民安才是我們因?yàn)楦兄x的。
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