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學(xué)會愛作文

時(shí)間:2021-04-07 11:23:06 愛的作文 我要投稿

學(xué)會愛作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的學(xué)會愛作文 ,希望能夠幫助到大家。

學(xué)會愛作文

學(xué)會愛作文 1

  爸爸媽媽的愛像一條河,源遠(yuǎn)流長,爸爸媽媽的愛像一簇火,溫暖我心。爸爸媽媽的愛更似一堆寶,被深深地埋在土里,需要你去用心挖掘,用心體會。

  ——題記

  母愛如水,父愛如山,父母對你的愛勝過一切。有時(shí)候,從父母的作為中,你可能覺得父母不愛你。但你錯(cuò)了,這種愛需要你去理解,爸爸媽媽,愛我就放手吧,愛我就讓我承擔(dān)!

  前幾天去天池山旅游,我們幾個(gè)去爬飛來石。這時(shí)的天還在下小雨,爬山的土路上都是泥,路非常的滑。我們幾個(gè)人艱難地在路上前進(jìn)著,時(shí)刻注意著腳下。媽媽是先鋒開路,我走在最后。哎呀!路旁的景色真是迷人,看那一棵棵水杉樹,晶瑩透亮的水珠掛在翠綠的樹葉上,美麗至極。正在這時(shí),忽然感覺腳下的地面軟軟的,這時(shí)……我還沒來得及多想,耳輪中聽見撲通一聲,我直接摔倒在地。

  想想看,這是多么可怕的事情啊,地上全是泥,轉(zhuǎn)眼間,我干凈的褲子上立刻沾滿了泥水。我又急又氣,向老媽求救:“老媽——我摔跤了!”先行大軍的老媽回頭看了看,冷冷地說:“自己起來不就完事了?快點(diǎn)跟上!”我的心頭為之一震,要擱平常,老媽早該跑過來扶我起來了?磥斫裉爝@“小皇帝”是當(dāng)不成了,我愣了一下,立刻爬了起來。

  我檢查了一下我的“受傷情況”,皮肉未受傷害,只是褲子上都沾滿了泥巴。我的第一感覺就是——老媽的心變了!我爬起來后繼續(xù)趕路,望著老媽頭也不回的身影,我頓時(shí)感覺心里涼了一半。回到賓館后,老媽讓我換上睡衣睡覺,自己拿著我的褲子進(jìn)衛(wèi)生間不知干些什么去了。

  我換了一身短袖短褲,偷偷地來到了衛(wèi)生間,只見老媽洗著我那條褲子。不久后,褲子洗好了,老媽又來到了廚房,點(diǎn)著了煤火,在爐子上一點(diǎn)一點(diǎn)的把我的褲子烘干,她的額頭上一粒粒的汗珠滾落了下來。看到這里,我的眼睛酸酸的,怕媽媽發(fā)現(xiàn)我,趕緊回了屋子。躺在床上,我思緒萬千,想了想今天的事情,老媽不是有意的教導(dǎo)我摔跤了就要爬起來嗎?總有一天我要獨(dú)立生活,如果不具備這樣的生存條件,到時(shí)候怎么辦呢?媽媽這是有意的在教育我!

  在天池山旅游吃的飯也不怎么好吃,農(nóng)家飯嘛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如城市的飯菜,大魚大肉,在那里根本就吃不到。但是,媽媽對我的這一點(diǎn)要求的非常嚴(yán)格,一天三頓飯,必須把自己的那一份吃完,不許剩下。尤其是在中午,我的米飯常常還要剩下一些,媽媽總是用那嚴(yán)厲的眼神瞪著我,我只好捏著鼻子把米飯吃完。我一直都在懷疑媽媽是不是太小心眼了,米飯剩著就剩著唄,干嘛非得吃完?

  但是,這兩天我才從網(wǎng)上看到一則新聞,有一個(gè)大學(xué)生,在外地留學(xué)時(shí),學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,但是由于大學(xué)里的飯沒有家里的好,所以他吃得很少,以至昏倒在課桌上,被迫回家。老媽這是在提高我的素質(zhì)啊,以后我如果真的去外地上學(xué)了,是不是也會像這個(gè)大學(xué)生一樣呢,這樣簡直太糟糕了。另外,老媽還在培養(yǎng)我的節(jié)儉,勤儉節(jié)約,這是一種美德,只有這樣,才能贏得別人的贊揚(yáng)。唉,我現(xiàn)在才懂媽媽的一番苦心,想起那時(shí)天天和媽媽頂撞,現(xiàn)在真后悔。

  現(xiàn)在我已經(jīng)是十歲的學(xué)生了,比以往要更懂事一些,我就改正了一些作為。那天我和爸爸媽媽騎車去黃河灘游玩,我騎著我心愛的“白龍馬”,媽媽則騎著我那小車子,爸爸騎著一輛普通自行車。走了沒多長路,因?yàn)檐囎拥牟煌,就有了明顯的差別,我走在最前面,爸爸在中間,媽媽則落在后面,累的呼哧呼哧直喘。看到這情景,騎著“白龍馬”的我渾身不自在起來,終于決定把“白龍馬”讓給媽媽,我往前提了提車子,忽然一個(gè)急剎車,從車上跳下來,把車子的支架踢下來,轉(zhuǎn)身向后跑去,爸爸知道我的用意,故意繞過我來。我一個(gè)箭步?jīng)_到老媽跟前,扶住老媽的車把,老媽趕緊說:“沒事,我騎著挺好的,你騎你的車吧!”說著還一個(gè)勁的往前走。她哪里走得了,我假裝捂著胳膊說:“騎這個(gè)車我的胳膊疼,我騎不習(xí)慣!

  老媽沒辦法,只好束手就擒,乖乖的下了車,我騎上我的小車子,雖然沒有賽車騎著輕,但我覺得騎著非常舒服,老媽表揚(yáng)我說:“長大一歲,真是進(jìn)步多多啊!”我心里甭提多高興了。

  這就是愛,平凡的愛,偉大的愛!爸爸媽媽,愛我就讓我承擔(dān)!

學(xué)會愛作文 2

  “感恩”是個(gè)舶來詞,“感恩”二字,牛津字典給的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”!案卸鳌笔且?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上,一切的一切包括一草一木都對我們有恩情!

  “感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”,那是對溫暖的領(lǐng)悟,對藍(lán)天的“感恩”,那是我們對藍(lán)得一無所有的純凈的一種認(rèn)可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”,那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。

  “感恩”是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們,從不要求回報(bào),但是我們必須明白“感恩”。

  學(xué)會感恩,與愛同行!

  “感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。

  “感恩”之心,就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心;

  “感恩”之心,就是我們每個(gè)人生活中不可或缺的陽光雨露,一刻也不能少。無論你是何等的尊貴,或是怎樣的看待卑微;無論你生活在何地何處,或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷,只要你胸中常常懷著一顆感恩的心,隨之而來的,就必然會不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地,你的生活中便有了一處處動(dòng)人的風(fēng)景。

  “感恩”是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。

  “感恩”是一種處世哲學(xué),是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達(dá)地處理。

  “感恩”是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡,所以,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會“感恩”,這對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn),現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人。所以,要讓他們學(xué)會“感恩”,其實(shí)就是讓他們學(xué)會懂得尊重他人。對他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心,感恩教育讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

  “感恩”是一個(gè)人與生俱來的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時(shí)都會產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報(bào)的,有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。

  “感恩”是尊重的基礎(chǔ)。在道德價(jià)值的坐標(biāo)體系中,坐標(biāo)的原點(diǎn)是“我”,我與他人,我與社會,我與自然,一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點(diǎn),尊重他人、社會、自然、知識,在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義,展現(xiàn)、發(fā)展自己獨(dú)立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是學(xué)會做人的支點(diǎn);感恩讓世界這樣多彩,感恩讓我們?nèi)绱嗣利悾?/p>

  “感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運(yùn),花開花落,我一樣會珍惜……”學(xué)會珍惜你的幸福,學(xué)會感謝你身邊的一切,因?yàn)檎湎Р艜䲟碛,感恩才能天長地久……

  讓我們學(xué)會感恩,與愛同行!

學(xué)會愛作文 3

  幼小的時(shí)候,那尋找乳汁的啼哭不是愛,而是一種依賴。等我們漸漸長大,羞于將“愛”說出口,而是突然就開始用不耐煩和頂撞回應(yīng)父母的話語,事后更開不了口說出心中的愧疚。喜歡,可以是本能,是自然的、帶著率真的天性。而愛,是專一、認(rèn)真的,如何去愛,是需要學(xué)習(xí)的。

  曾反感《二十四孝》,在看了魯迅評《二十四孝》后猶甚。我反感的是那些扭曲的、極端的、超過自尊自愛獨(dú)立的人格底線的“孝道”故事。過分強(qiáng)調(diào)父母,而把子女當(dāng)作一個(gè)生而當(dāng)為父母犧牲的附屬品。這是有損人格的愚孝。然而,孟佩杰的故事,則是現(xiàn)代的、健康的,愛的故事,而不是干巴巴的“孝道”故事。她的故事里是有苦澀,但更多的是幸福與溫馨。這不是一個(gè)悲情的故事,而是一個(gè)愛的守候。不論別人持什么態(tài)度,只要她自己認(rèn)為她是幸福的,就沒有人有資格再去發(fā)表與之相反的言論。會愛的人永遠(yuǎn)都是幸福的,不幸的是那些不會愛的人。也許我們可以從她的經(jīng)歷里學(xué)會愛。

  五歲喪父,生母無奈將她托付給別人收養(yǎng),不久生母也去世。才過三年,養(yǎng)母又癱瘓?jiān)诖,養(yǎng)父承受不了家庭的重?fù)?dān)離開了家,至今杳無音訊。當(dāng)年才八歲的孟佩杰不得不在巨大的生活壓力下迅速地成長。無怨無悔地照顧起了養(yǎng)母,沒有抱怨和哭泣,只有樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。養(yǎng)母癱瘓初期時(shí)常發(fā)脾氣,她沒有嫌棄和頂撞,而是反像媽媽哄孩子一樣讓養(yǎng)母開心,F(xiàn)年十九歲的她也直接跳過了不懂事的童稚期和青春叛逆期,她的命運(yùn)沒有給她這個(gè)“條件”,她選擇了直接成熟。在別人還只會撒嬌、耍賴、發(fā)脾氣、要玩具的年齡。然而,她談及這些經(jīng)歷,沒有哭訴,也沒有受難般的表情,倒是平靜得像講著普通的家庭生活故事。

  也許是幼年遭受了太多失去家庭的不幸,使她渴望有一個(gè)完整的家。如果失去養(yǎng)母,她又沒有了家。而癱瘓的養(yǎng)母心理、生理方面都是脆弱的,這時(shí)候的養(yǎng)母是極端需要愛和心理支持的。幼小的孟佩杰迅速完成了從被愛到去愛的轉(zhuǎn)變。愛就是無條件地接受被愛人的一切,并且甘愿為被愛的人付出一切。我認(rèn)為“愛”比“孝”更人性化,比“道德”更溫暖。因?yàn)閻凼亲詣?dòng),自發(fā),真誠的,孝和道德則是受社會環(huán)境和輿論影響的。但一個(gè)人學(xué)會了愛,自然也就符合了“孝”和“道德”的標(biāo)準(zhǔn)。而愛意味著一定會有付出和接受。付出又意味著被愛人有需求,接受則意味著被愛人有缺陷。也許孟佩杰早早學(xué)會愛,令做子女的感動(dòng),令做父母的動(dòng)容,正是因?yàn)轲B(yǎng)母對愛的需求和生理上的缺陷。大多數(shù)子女做不到這些,很多人不會去愛人,是不會,而不是不想;蛟S就因?yàn)榇蠖鄶?shù)父母付出太多,身體又健康,沒有什么缺陷或是子女沒有細(xì)心到發(fā)現(xiàn)父母脆弱的一面。父母一面付出過多,另一面又隱藏起自己的脆弱。出于“家長尊嚴(yán)”或是“保護(hù)子女”的想法,卻又在心中為怎么付出這么多孩子還不懂事而難過,卻不知正是全面的堡壘封閉了孩子學(xué)會愛的機(jī)會。而孩子從小生活在太多的愛與美滿面前,生活中已沒有什么需要自己出力的了,安逸的生活也鈍化了感官,看不到家庭里的困難,也覺察不到父母需要的信號,所以始終沒有學(xué)會愛,只適應(yīng)享受愛,才會在日后變得自私、易怒和粗暴。

  我們看到,現(xiàn)在的年輕人離婚率逐漸升高,甚至打離婚官司都是父母間對罵,小夫妻倒袖手旁觀,這正是典型的不會愛,沒有學(xué)會愛。學(xué)會愛的人是包容理解的,也是人格獨(dú)立,能獨(dú)擋一面的,因?yàn)槲ㄓ心苷疹櫤米约海拍苡心芰θ蹌e人。我們聽說了那么多小小年紀(jì)家庭遭遇不幸的孩子照顧臥病的父母多年的故事,這些故事也正好體現(xiàn)了苦難使人成長,一方對愛的需求培養(yǎng)另一方去愛的能力。這也印證了“窮人的孩子早當(dāng)家”。窮人的孩子只有愛這個(gè)家,才會早當(dāng)家。

  所以一個(gè)人只要學(xué)會了愛,將是一個(gè)多么強(qiáng)大的人;也將是一個(gè)完完全全成熟獨(dú)立的人。這一點(diǎn)很多人一輩子也做不到。而她更將遠(yuǎn)超一個(gè)只是成熟獨(dú)立的人,因?yàn)樗能容納他人、理解他人,讓他人感動(dòng)、幸福和滿足,不僅有著自己的無悔人生,更美化了別人的人生。

  孟子說:“仁者無敵!倍实姆懂牥诵、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等?梢园l(fā)現(xiàn),愛已遠(yuǎn)超出仁之上,且“愛”符合“仁”的每一個(gè)條件,我愿說“愛者無敵”。

學(xué)會愛作文 4

  人們可以為一個(gè)陌路人的點(diǎn)滴幫助而感激不盡,卻無視朝夕相處的老板的種種恩惠,將一切視之為理所當(dāng)然。

  許多成功人士在談到自己成功經(jīng)歷時(shí),往往過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人努力因素。事實(shí)上,每個(gè)登峰造極的人,都獲得過別人的許多幫助。一旦你訂出成功目標(biāo)并且付諸行動(dòng)之后,你就會發(fā)現(xiàn)自己獲得許多意料之外的支持。你應(yīng)該時(shí)刻感謝這些幫助你的人,感謝上天的眷顧。

  生而為人,要感謝父母的恩惠,感謝國家的恩惠,感謝師長的恩惠,感謝大眾的恩惠;沒有父母養(yǎng)育,沒有師長教誨,沒有國家愛護(hù),沒有大眾助益,我們何能存于天地之間?所以,感恩不但是美德,感恩是一個(gè)人之所以為人的基本條件!

  今日年輕人,自從來到塵世間,都是受父母的呵護(hù),受師長的指導(dǎo)。他們對世界未有一絲貢獻(xiàn),卻牢騷滿懷,抱怨不已,看這不對,看那不好,視恩義如草芥,只知仰承天地的甘露之恩,不知道回饋,足見其內(nèi)心的貧乏。

  現(xiàn)代中年人,雖有國家的栽培,老板的提攜,自己尚未能發(fā)揮所長,貢獻(xiàn)于社會,卻也不滿現(xiàn)實(shí),有諸多委屈,好像別人都對他不起,憤憤不平。因此,在家庭里,難以成為善良的家長;在社會上,難以成為稱職的員工。

  羔羊跪乳,烏鴉反哺,說明動(dòng)物尚且感恩,何況我們作為萬物之靈的人類呢?我們從家庭到學(xué)校,從學(xué)校到社會,重要的是要有感恩之心。我們教導(dǎo)子弟,從小就要他知道所謂“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;一絲一縷,應(yīng)知物力維艱”,目的就是要他懂得感恩。

  感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。然而,人們可以為一個(gè)陌路人點(diǎn)滴幫助而感激不盡,卻無視朝夕相處的老板的種種恩惠。將一切視之為理所當(dāng)然,視之為純粹的商業(yè)交換關(guān)系,這是許多公司老板和員工之間矛盾緊張的原因之一。的確,雇用和被雇用是一種契約關(guān)系,但是在這種契約關(guān)系背后,難道就沒有一點(diǎn)同情和感恩的成分嗎?老板和員工之間并非是對立的,從商業(yè)的角度,也許是一種合作共贏的關(guān)系;從情感的角度,也許有一份親情和友誼。

  你是否曾經(jīng)想過,寫一張字條給上司,告訴他你是多么熱愛自己的工作,多么感謝工作中獲得的機(jī)會?這種深具創(chuàng)意的感謝方式,一定會讓他注意到你——甚至可能提拔你。感恩是會傳染的,老板也同樣會以具體的方式來表達(dá)他的謝意,感謝你所提供的服務(wù)。

  不要忘了感謝你周遭的人——你的老板和同事。因?yàn)樗麄兞私饽、支持你。大聲說出你的感謝,讓他們知道你感激他們的信任和幫助。請注意,一定要要說出來,并且要經(jīng)常說!這樣可以增強(qiáng)公司的凝聚力。

  永遠(yuǎn)都需要感謝。推銷員遭到拒絕時(shí),應(yīng)該感謝顧客耐心聽完自己的解說。這樣才有下一次惠顧的機(jī)會!老板批評你時(shí),應(yīng)該感謝他給予的種種教誨。感恩不花一分錢,卻是一項(xiàng)重大的投資,對于未來極有助益!

  真正的感恩應(yīng)該是真誠的,發(fā)自內(nèi)心的感激,而不是為了某種目的,迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。與溜須拍馬不同,感恩是自然的情感流露,是不求回報(bào)的。一些人從內(nèi)心深處感激自己的老板,但是由于懼怕流言蜚語,而將感激之情隱藏在心中,甚至刻意地疏離老板,以表自己的清白。這種想法是何等幼稚啊!如果我們能從內(nèi)心深處意識到,正是因?yàn)槔习遒M(fèi)盡心機(jī)的工作,公司才有今天的發(fā)展,正是因?yàn)槔习宓恼佌伣陶d,我們才有所進(jìn)步,才會心中坦蕩,又何必去擔(dān)心他人的流言蜚語呢?

  感恩并不僅僅有利于公司和老板。對于個(gè)人來說,感恩是富裕的人生。它是一種深刻的感受,能夠增強(qiáng)個(gè)人的魅力,開啟神奇的力量之門,發(fā)掘出無窮的智能。感恩也像其他受人歡迎的特質(zhì)一樣,是一種習(xí)慣和態(tài)度。

  感恩和慈悲是近親。時(shí)常懷有感恩的心情,你會變得更謙和、可敬且高尚。每天都用幾分鐘時(shí)間,為自己能有幸成為公司的一員而感恩,為自己能遇到這樣一位老板而感恩。所有的事情都是相對的,不論你遭遇多么惡劣的情況。

學(xué)會愛作文 5

  心理學(xué)研究證明,獨(dú)生子女在心理發(fā)展過程中產(chǎn)生的自私,心中無他人,勞動(dòng)觀念差等消極的特點(diǎn),讓孩子學(xué)會愛父母。主要是家庭教養(yǎng)不當(dāng)造成的。前蘇聯(lián)兒童教育家克魯普斯卡婭說:“父母是天然的教師,他們對兒童,特別是幼兒影響最大!

  現(xiàn)在,許多獨(dú)生子女大多是在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長的,有的家長甚至把孩子當(dāng)成“小祖宗”、“小皇帝”,對孩子百依百順,給他們無限關(guān)懷與疼愛,卻不注意培養(yǎng)他們愛父母、愛他人的情感,使孩子以為眾人對他的愛是天經(jīng)地義的,而不懂也不會去愛別人。表現(xiàn)為:

  一、心中無他人,不知愛父母

  例1:一位初中的男同學(xué),在與父母外出游玩時(shí)等公共汽車。車進(jìn)站以后,這位男同學(xué)一個(gè)箭步竄上車,神情坦然地坐在座位上,面對站在自己座位身邊挨擠的父母神情漠然。車上的一位老者說:“孩子,應(yīng)該讓你的父母坐下!边沒等男同學(xué)做出反應(yīng),他的'父母急忙對他說:“你坐吧,我們不累!笨墒悄型瑢W(xué)的父親明明讓旅行包墜得站立不穩(wěn)了。老人沉重地?fù)u了搖頭。

  例2:節(jié)日里,有一男孩隨父母到爺爺家吃飯。飯菜上齊,準(zhǔn)備吃飯時(shí),男孩突然大哭大鬧起來,誰也哄不住。問其原因,原來是他最喜歡吃的大蝦沒有擺在他面前,而是擺在爺爺面前了。最后大蝦擺在了男孩面前,才平息了哭鬧。

  看了上面的兩個(gè)例子,我們不禁反問:“為什么父母對孩子無微不至的舐犢之情,卻換回如此而的自私無情呢?”究其原因,就是由于父母對孩子一味簡單地施予愛而沒有對孩子進(jìn)行健康的情感教育的惡果,幼教之友《讓孩子學(xué)會愛父母》。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。”因此,做父母的要從小在孩子心靈中埋下愛的種子。

  一位家長的教子經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為值得廣大家長借鑒。

  這位家長為了讓孩子懂得尊敬父母,不小氣,不自私,從孩子兩三歲起加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。孩子特別喜歡吃紅桔,他們要求孩子每次想吃時(shí),都要同時(shí)拿3個(gè),最大的給爸爸,第二大的給媽媽,小的留給自己吃。當(dāng)只剩下最后三個(gè)桔子時(shí),孩子舍不得再分了。家長告訴孩子:越是東西少的時(shí)候越考驗(yàn)人。這個(gè)時(shí)候能首先想到給長輩的,才是真正的好孩子。最后,孩子一邊哭著一邊按桔子的大小分發(fā)給家長。發(fā)完后,眼淚汪汪地望著家長,希望家長不要把桔子吃下去。爸爸媽媽咬咬牙,狠狠心,把桔子掰開,在孩子眼巴巴的注視下,一瓣一瓣地把桔子吃掉了。兩個(gè)桔子到底什么味,父母兩人誰也沒有吃出來,從那以后,孩子逐漸養(yǎng)成了不吃獨(dú)食的習(xí)慣。

  二、勞動(dòng)觀念就差

  按理說,獨(dú)生子女因上無兄姐,下無弟妹,從小要多承擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng),因而勞動(dòng)觀念應(yīng)較強(qiáng)。但事實(shí)卻相反:更多獨(dú)生孩子女的家長因?yàn)椤疤邸倍皯T”,什么都不讓孩子動(dòng)手;還有些家長因嫌孩子小,“礙手”,許多事情寧可自己做。結(jié)果,不少四、五歲的幼兒來園時(shí)不會穿衣,不會吃飯,不會擦屁股,有尿不會蹲廁所(在家坐盆)。老師將飯擺在桌上,有的幼兒只因飯離他距離稍遠(yuǎn)些,就不知道吃飯(只需動(dòng)手將碗拿過來),舉手之勞都懶得動(dòng)。更有甚者,有的孩子舉著剝好的雞蛋(上面有一點(diǎn)雞蛋皮)驚恐地對老師說:“這個(gè)雞蛋不能吃,上面有東西。”等等。久而久之,孩子養(yǎng)成了衣來伸手,飯來張口的不良習(xí)慣。長大以后,也缺乏勞動(dòng)觀念,并且干什么也干不好。

  幼兒過去不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和財(cái)富,而是培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣,促進(jìn)孩子的身心健康成長。要讓孩子做些力所能及的事情。要求孩子自己能做的事自己做。如,自己穿脫衣服,學(xué)著鋪、疊被,自己洗手洗臉,自己收拾玩具、圖書。另外,幫家長干些家務(wù)洗。如,幫助擺碗筷、澆花、剝豆、擇菜等。要從小培養(yǎng)孩子愛惜糧食、圖書、玩具等,培養(yǎng)孩子做事有始有終、有條理的習(xí)慣。

  總之,父母是孩子最親近,接觸最多的人。要讓孩子知道父母為他們的成長付出了心血和汗水,讓他們體會父母的養(yǎng)育之恩,產(chǎn)生體貼之情,學(xué)會愛父母。

學(xué)會愛作文 6

  幼小的時(shí)候,那尋找乳汁的啼哭不是愛,而是一種依賴。等我們漸漸長大,羞于將“愛”說出口,而是突然就開始用不耐煩和頂撞回應(yīng)父母的話語,事后更開不了口說出心中的愧疚。喜歡,可以是本能,是自然的、帶著率真的天性。而愛,是專一、認(rèn)真的,如何去愛,是需要學(xué)習(xí)的。

  曾反感《二十四孝》,在看了魯迅評《二十四孝》后猶甚。我反感的是那些扭曲的、極端的、超過自尊自愛獨(dú)立的人格底線的“孝道”故事。過分強(qiáng)調(diào)父母,而把子女當(dāng)作一個(gè)生而當(dāng)為父母犧牲的附屬品。這是有損人格的愚孝。然而,孟佩杰的故事,則是現(xiàn)代的、健康的,愛的故事,而不是干巴巴的“孝道”故事。她的故事里是有苦澀,但更多的是幸福與溫馨。這不是一個(gè)悲情的故事,而是一個(gè)愛的守候。不論別人持什么態(tài)度,只要她自己認(rèn)為她是幸福的,就沒有人有資格再去發(fā)表與之相反的言論。會愛的人永遠(yuǎn)都是幸福的,不幸的是那些不會愛的人。也許我們可以從她的經(jīng)歷里學(xué)會愛。

  五歲喪父,生母無奈將她托付給別人收養(yǎng),不久生母也去世。才過三年,養(yǎng)母又癱瘓?jiān)诖,養(yǎng)父承受不了家庭的重?fù)?dān)離開了家,至今杳無音訊。當(dāng)年才八歲的孟佩杰不得不在巨大的生活壓力下迅速地成長。無怨無悔地照顧起了養(yǎng)母,沒有抱怨和哭泣,只有樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。養(yǎng)母癱瘓初期時(shí)常發(fā)脾氣,她沒有嫌棄和頂撞,而是反像媽媽哄孩子一樣讓養(yǎng)母開心,F(xiàn)年十九歲的她也直接跳過了不懂事的童稚期和青春叛逆期,她的命運(yùn)沒有給她這個(gè)“條件”,她選擇了直接成熟。在別人還只會撒嬌、耍賴、發(fā)脾氣、要玩具的年齡。然而,她談及這些經(jīng)歷,沒有哭訴,也沒有受難般的表情,倒是平靜得像講著普通的家庭生活故事。

  也許是幼年遭受了太多失去家庭的不幸,使她渴望有一個(gè)完整的家。如果失去養(yǎng)母,她又沒有了家。而癱瘓的養(yǎng)母心理、生理方面都是脆弱的,這時(shí)候的養(yǎng)母是極端需要愛和心理支持的。幼小的孟佩杰迅速完成了從被愛到去愛的轉(zhuǎn)變。愛就是無條件地接受被愛人的一切,并且甘愿為被愛的人付出一切。我認(rèn)為“愛”比“孝”更人性化,比“道德”更溫暖。因?yàn)閻凼亲詣?dòng),自發(fā),真誠的,孝和道德則是受社會環(huán)境和輿論影響的。但一個(gè)人學(xué)會了愛,自然也就符合了“孝”和“道德”的標(biāo)準(zhǔn)。而愛意味著一定會有付出和接受。付出又意味著被愛人有需求,接受則意味著被愛人有缺陷。也許孟佩杰早早學(xué)會愛,令做子女的感動(dòng),令做父母的動(dòng)容,正是因?yàn)轲B(yǎng)母對愛的需求和生理上的缺陷。大多數(shù)子女做不到這些,很多人不會去愛人,是不會,而不是不想。或許就因?yàn)榇蠖鄶?shù)父母付出太多,身體又健康,沒有什么缺陷或是子女沒有細(xì)心到發(fā)現(xiàn)父母脆弱的一面。父母一面付出過多,另一面又隱藏起自己的脆弱。出于“家長尊嚴(yán)”或是“保護(hù)子女”的想法,卻又在心中為怎么付出這么多孩子還不懂事而難過,卻不知正是全面的堡壘封閉了孩子學(xué)會愛的機(jī)會。而孩子從小生活在太多的愛與美滿面前,生活中已沒有什么需要自己出力的了,安逸的生活也鈍化了感官,看不到家庭里的困難,也覺察不到父母需要的信號,所以始終沒有學(xué)會愛,只適應(yīng)享受愛,才會在日后變得自私、易怒和粗暴。

  我們看到,現(xiàn)在的年輕人離婚率逐漸升高,甚至打離婚官司都是父母間對罵,小夫妻倒袖手旁觀,這正是典型的不會愛,沒有學(xué)會愛。學(xué)會愛的人是包容理解的,也是人格獨(dú)立,能獨(dú)擋一面的,因?yàn)槲ㄓ心苷疹櫤米约,才能有能力去愛別人。我們聽說了那么多小小年紀(jì)家庭遭遇不幸的孩子照顧臥病的父母多年的故事,這些故事也正好體現(xiàn)了苦難使人成長,一方對愛的需求培養(yǎng)另一方去愛的能力。這也印證了“窮人的孩子早當(dāng)家”。窮人的孩子只有愛這個(gè)家,才會早當(dāng)家。

  所以一個(gè)人只要學(xué)會了愛,將是一個(gè)多么強(qiáng)大的人;也將是一個(gè)完完全全成熟獨(dú)立的人。這一點(diǎn)很多人一輩子也做不到。而她更將遠(yuǎn)超一個(gè)只是成熟獨(dú)立的人,因?yàn)樗能容納他人、理解他人,讓他人感動(dòng)、幸福和滿足,不僅有著自己的無悔人生,更美化了別人的人生。

  孟子說:“仁者無敵。”而仁的范疇包括了孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等?梢园l(fā)現(xiàn),愛已遠(yuǎn)超出仁之上,且“愛”符合“仁”的每一個(gè)條件,我愿說“愛者無敵”。

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