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快與慢作文800字
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的快與慢作文800字，歡迎閱讀與收藏。
快與慢作文800字1
上學(xué)的路途中，“喔伊喔伊”的聲音傳來(lái)，十字路口上，兩臺(tái)卡車親吻了對(duì)方，想必又是為了趕時(shí)間，闖紅燈吧！駕駛者為了提前到達(dá)目的地，冒著失去生命的危險(xiǎn)；如果不闖過去，最壞的結(jié)果也只是遲到而已，絕不會(huì)因此而受傷或失去生命。舍去“捷徑”、舍去“快”，雖然花更多的時(shí)間，卻能換來(lái)更大的平安。
我常常也想要貪快，而吃盡了苦頭，放學(xué)在培訓(xùn)班寫功課，我回到座位開始奮筆疾書，面對(duì)抄寫作業(yè)從來(lái)都是睜一只眼，閉一只眼的，眼睛看著書，手上如同馬達(dá)快轉(zhuǎn)，只聽見筆尖“沙沙！”的響聲。十分鐘后，我站起來(lái)說：“我寫完了！”宋老師慢慢抬起頭看了我一眼說：“那么快，檢查過了么？”我胸有成竹地直接沖上講臺(tái)，說：“檢查過了！”宋老師接過本仔細(xì)的看著，而我心里這時(shí)已在暗暗的想：待會(huì)可以痛快的玩了。
老師放下本子，我自信滿滿地準(zhǔn)備回位。“干什么，拿回去重寫�！边@句話彷彿是一道晴空霹靂，正中我的腦門，我摸不著頭緒的問：“我哪兒寫錯(cuò)了？”老師緊皺著眉頭回答：“自己檢查一遍。”我像一只困在籠里的小鳥，腳像是被磁鐵磁住了，呆呆地坐在教室里。同學(xué)們都出去玩了我接過本子一掃“沒錯(cuò)呀。于是原封不動(dòng)地重抄了一遍又交給老師看，她看了生氣地說：“你還是不知錯(cuò)在哪啊！”她指著本子告訴我：“你看，你把“向”寫成“響”，做事要認(rèn)真。”老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說，我只好又重抄了一遍后，走出了教室，細(xì)細(xì)的'想著老師的話。
更慘的是，考試時(shí)為了圖快，提筆就寫，想贏得時(shí)間，結(jié)果“欲速則不達(dá)”，以致造成讀題不準(zhǔn)，漏洞百出；不是語(yǔ)文造句的句號(hào)沒寫被扣分，就是數(shù)學(xué)應(yīng)用題看錯(cuò)題目而失分，再不然，答案算出來(lái)了，答卻寫錯(cuò)了，結(jié)果“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”，這些做法不僅不能贏得時(shí)間，反而使我白白浪費(fèi)考場(chǎng)上的許多寶貴時(shí)間。多次的教訓(xùn)，我才了解：解題時(shí)不僅要仔細(xì)，更要注意思寫結(jié)合，不圖快，力求一次正確、保證成功，萬(wàn)萬(wàn)不能有“反正后面要檢查”的依賴思想。
有時(shí)候慢其實(shí)是快，舍其實(shí)是得。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下；我為了貪快、想贏得時(shí)間，能夠玩樂，能夠得高分，沒想到卻浪費(fèi)更多時(shí)間，損失更多分?jǐn)?shù)，簡(jiǎn)直是得不償失呀！俗話說：“慢工出細(xì)活�！蔽乙崛ァ扒罂臁钡男膽B(tài)，小心謹(jǐn)慎地做功課、看題目作答，雖然花了不少時(shí)間，但是卻能夠節(jié)省更多的力氣，得到更好的成績(jī)。
快與慢作文800字2
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，有的人的腳步走得快，能趕上社會(huì)發(fā)展的潮流，雖能捷足先登，先拔頭籌，容易摔倒，忽視細(xì)節(jié)。慢，能明察秋毫，統(tǒng)籌全局，但容易落后于社會(huì)發(fā)展的大潮。因此，我們需要辯證對(duì)待快與慢，想清楚何時(shí)該快，何時(shí)該慢。
慢中能夠出精品，獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動(dòng)漫的工作人員，為了能夠更好描繪動(dòng)漫中主人公阿寶的形象，親自到四川，觀察熊貓的生活、形態(tài)，甚至連阿寶做夢(mèng)那幾分鐘的一段影片，為了獲得更佳的效果，人工繪畫，花費(fèi)幾日的時(shí)間。經(jīng)過《功夫熊貓》工作人員的精心制作，《功夫熊貓》在全球首映中，獲得了青少年的好評(píng)。在慢中，制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài)，生活習(xí)慣；在慢中，制作人員的成果得到大眾的贊賞；在慢中，制作人員獲得了非凡的成就。慢，也是獲得成就的一種方法。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展快，中國(guó)在國(guó)際上樹起了尊嚴(yán)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，中華民族開始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度快得驚人，踴躍世界的前三名，甚至超過了日本，使中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，聲望迅速提高。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的人民口袋鼓起來(lái)，衣、食、住、穿不用愁，精神消費(fèi)增長(zhǎng)了，人民對(duì)精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，讓中國(guó)立足于世界民族之林，推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了生活水平的不斷提高�！翱臁弊屩袊�(guó)強(qiáng)大了，使人民富裕了。
但是，沒有事物是完美無(wú)瑕的，每一事件都會(huì)有其固有的缺陷�！豆Ψ蛐茇垺肥枪ぷ魅藛T在“慢”所煉出的精品。精品，自然也備受眾人的`喜愛，但是，在“慢”的過程中，他們同時(shí)也耗費(fèi)了大量人力，物力，財(cái)力，甚至是時(shí)間，所獲得的利益也自然減少�！翱臁币馕吨矢�、速度快。效率有了，速度有了，但是質(zhì)量呢？中國(guó)的GDP雖然在快速增長(zhǎng)，大部分人衣食無(wú)憂，但細(xì)心地看一下周圍，城市邊沿的貧民區(qū)，鄉(xiāng)村里的孤獨(dú)老人和留守兒童，大面積的森林，草地被破壞，我們還能說經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)快意味著好嗎？再看我們的地球，也因工業(yè)的快速發(fā)展，而不再像以前那樣美好。
過度“慢”不行，因?yàn)橐崖浜笥谑澜绨l(fā)展潮流，過猶不及也不可取，因?yàn)闀?huì)忽視細(xì)節(jié)，因此，辯證認(rèn)識(shí)快與慢，慢中求進(jìn)，快中注意細(xì)節(jié)，統(tǒng)籌全局，只有這樣，我們的社會(huì)，工作會(huì)更順利、完美。
快與慢作文800字3
快馬揚(yáng)鞭何需急，慢步賞花自在行�？炫c慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。
慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢(mèng)，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢(mèng)》的橫空出世；魯迅致力文學(xué)半生，只為國(guó)民思想的覺醒；保爾的不懈追求，只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。
慢是一種境界。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無(wú)一人的長(zhǎng)街獨(dú)賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東籬下，悠然見南山”的寧?kù)o。
等一等，讓疾風(fēng)助舞浮云，聆聽畫梁雙燕驚殘夢(mèng)的`呢喃；停一停，讓微風(fēng)輕撫燥怒，探尋馳騁萬(wàn)里戰(zhàn)沙場(chǎng)的動(dòng)魄。我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。
快是一種時(shí)尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式�？觳�、快遞、快車，衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆�？欤闪藭r(shí)代的代名詞。
快是一種能量。李小鵬是中國(guó)體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后，沒有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時(shí)刻，但他卻從未貪戀過。他不斷地追求，不斷的拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長(zhǎng)度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。
人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�，F(xiàn)代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯(cuò)過秀麗山河？慢下腳步，傾聽靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。
在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是最精彩的人生。
快與慢作文800字4
在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語(yǔ)有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？
快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎(chǔ)，就沒有“快”的動(dòng)力。人人都知道，瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯；他們也比美國(guó)人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。
快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑著說：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快�！敝灰娝o靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)�！靶囊忠臁薄怯捎谟辛似胶投患痹甑男模庞惺终颇菧�(zhǔn)確而又迅速的.一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。
快與慢彼此相融，沒有“慢”的調(diào)和，就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無(wú)快也無(wú)慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快，更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。
因此，快與慢并不是絕對(duì)的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快與慢作文800字5
從小對(duì)跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運(yùn)會(huì)上被超越了。
立志要雪恥，第二天他便又開始了訓(xùn)練，日復(fù)一日風(fēng)雨無(wú)阻，可最終他沒能出現(xiàn)在墨西哥賽場(chǎng)上。他自殺了，留下一紙遺書：“我累了，再也跑不動(dòng)了。”
這恰恰是每個(gè)人心里時(shí)常浮現(xiàn)的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來(lái)?yè)Q取這一句話的呀!在跑滿對(duì)手的跑道里，在充滿反擊意味的訓(xùn)練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會(huì)變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現(xiàn)在步入的跑道，你追我趕，優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的社會(huì)給我們的生存法則。
我承認(rèn)這個(gè)社會(huì)需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機(jī)磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報(bào)到電話視頻;寫信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長(zhǎng)的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚(yáng)名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光，“化妝豬”又在重慶站起來(lái)。盲目求快，讓生產(chǎn)者忘了人活著的價(jià)值。但是我是“理解”他們的，正像斯大林說的“延緩速度就是落后，落后就要挨打�！鄙钤谶@樣的年代，我們沒有慢下來(lái)的資格。
然而仔細(xì)掂量一番，人這一生，無(wú)非是從搖籃到墳?zāi)惯@段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來(lái)，“赤條條來(lái)去”自己的靈魂因太多負(fù)重也帶不走了，只拖著行尸走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。
那么，不如就慢下來(lái)，看人來(lái)人往潮起潮落，我只鎮(zhèn)定自若獨(dú)坐其中。圓谷是最后才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這著實(shí)需要一股不小的勇氣。高收入的.中石化只是經(jīng)石油價(jià)格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內(nèi)心矛盾做出讓步，需要最真切的夢(mèng)想和最誠(chéng)懇的心態(tài)構(gòu)建，需要把握內(nèi)心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無(wú)關(guān)，它哪怕在你面對(duì)自己時(shí)出現(xiàn)過一秒，也值得欣慰。
寫到這兒，我想以一個(gè)寓言來(lái)結(jié)尾：一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)，眾人問：“怎么不走了?”那人笑了笑，說：“走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它�！�
快與慢作文800字6
快與慢是一對(duì)反義詞，他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足�？�，可捷足先登，以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢，可統(tǒng)籌全局，也會(huì)導(dǎo)致因循守舊，落后于他人。因此，快與慢，應(yīng)辯證對(duì)待，把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購(gòu)物這一市場(chǎng)，而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國(guó)內(nèi)有馬云，國(guó)外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨�，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產(chǎn)品，生活中許多類似的事例無(wú)不告訴我們快的重要性，那么我們是否要快了？
在我看來(lái)要快未必好，在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，沒有人可以否認(rèn)中國(guó)GDP增長(zhǎng)的速度，中國(guó)快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國(guó)要崛起了，要復(fù)興了。但，其實(shí)不然，中國(guó)GDP盡管快速發(fā)展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng)，但過于急功近利，不能做到統(tǒng)籌全局，所以使得人們的幸福指數(shù)下降。
快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局，把握好快的'節(jié)奏。
慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全面，因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中，使人變得浮躁，急功近利�，F(xiàn)今已經(jīng)沒有幾個(gè)人可慢下來(lái)。但也有個(gè)別例子，正如火熱的美國(guó)影片《功夫熊貓》，此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球，正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”，主張慢工出細(xì)活，無(wú)論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來(lái)考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，最終落后于世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣�？逻_(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就，就停下前進(jìn)的步伐，柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局，然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創(chuàng)新的局面，這樣錯(cuò)誤的理解，使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際，被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。
慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應(yīng)合理把握快與慢，在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局，在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī)，捷足先登。
我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢，也要學(xué)會(huì)用我們的智慧，正確把握快與慢的節(jié)奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。
快與慢作文800字7
快嗎？或許不。
慢了嗎？似乎也不是。
快生活。快節(jié)奏。在如今這個(gè)信息發(fā)達(dá)，交通路線錯(cuò)綜復(fù)雜擁擠的時(shí)代里，我們總是
能看見大批大批的人忙碌而匆匆地走著。匆匆的腳步，匆匆的身影，他們停不下來(lái)，甚至沒有想過要停下來(lái)。
快是一件好事。
學(xué)生若沒有絲毫壓力，肆無(wú)忌憚地過著悠閑生活，只怕最終只是荒廢了他大把最好的青春時(shí)光。那些平凡的上班族們，若是沒有每天排得滿滿的大事小事的日程表，那他們的生活還會(huì)如此的充實(shí)嗎？那些挑著菜擔(dān)每天一大早便匆匆地向市場(chǎng)趕去的老奶奶老爺爺們，若是不緊不慢，他們能趕在市場(chǎng)最熱鬧最擁擠的買菜高峰時(shí)將自己辛勤培育的新鮮蔬菜賣出嗎？
答案，是不得而知的。
當(dāng)我們無(wú)法改變世界改變時(shí)代時(shí)，我們只能選擇適應(yīng)，然而我們卻在逐漸適應(yīng)的過程里淡忘了那些我們?cè)?jīng)最真實(shí)的初衷。
晚上有的，只是匆匆的腳步聲。沒有歡樂的笑聲，沒有打招呼問候的話語(yǔ)聲，有的只是人與人之間逐漸越來(lái)越突顯越來(lái)越厚實(shí)，甚至連我們自己都沒有意識(shí)到的冷漠與隔閡。
我們遺忘了那些角落里的美好。春天的樹枝都換上了嫩綠的新葉。校園里的'那棵梨花樹開花了，滿樹雪白而又小巧可愛的梨花星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍著，我們忘了停足去欣賞，哪怕是一片刻的停留。上學(xué)的路上遇見一個(gè)小小孩因嬉跑玩耍時(shí)不小心跌倒，趴在地上大哭著，我們忘了停下那匆匆地趕去學(xué)校以免遲到被罰的步子，給予那個(gè)哭泣的小孩，一只攙扶的手，一個(gè)安撫的微笑，一句親切的話語(yǔ)。我們甚至?xí)?jīng)常忘了給路過的熟人打聲招呼，問問好。這些都不是特別或者困難的事情，它們平凡而又普通。其實(shí)一切本是自然的，只是被我們遺忘在了那個(gè)最深的角落。
換種說法而言，是時(shí)代忘了它們。
為什么不在每一個(gè)舒適愜意的午后，留給自己三分鐘的空白。只在這三分鐘里，什么也不去想。無(wú)論你是什么身份，無(wú)論你在何方。你只需要在這三分鐘里褪去功利的渴望，金錢的世俗，爭(zhēng)奪的野心以及所有的不安于躁動(dòng)，你只需要在這三分鐘里，用緩行來(lái)代替平日里的忙碌緊張。
為什么不多一些靜心的思考，而不是草草而過，空追那虛假的速度與你超我趕的不安。
為什么。為什么。
人生是一場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行。工作是為了生活，而生活卻不是為了工作。如今“快”已成為我們生活中必不可缺的一部分，但它卻不應(yīng)該是我們生活的全部。
快嗎？或許不。
慢了嗎？似乎也不是。
快與慢作文800字8
“陌上花開，可緩緩而歸矣。”慢下來(lái)，看更多的精致，莫不是一種精致的生活態(tài)度？快節(jié)奏的時(shí)代讓人類的腳步匆匆，在忙碌之后，依然愿意品一杯香茗，約一群老友，在茶香氤氳中徜徉。慢下來(lái)，與靈魂同行，靜品生活之味，慢賞生活之景。紐約鬧市中心，瓊美喀山湖畔，木心先生聽著外面車馬喧嘶，步履匆匆，渾然不顧，只自顧自沏上一杯清茶，紅日賞花，清泉沽月，氣定神閑，一個(gè)個(gè)、一行行、不急不徐地爬著格子，他在慢行之路上踽踽，他讓靈魂不掉隊(duì)。多想回到那個(gè)“從前的車、馬、郵件都慢”的時(shí)代，癡情于那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的歲月。多喜歡這樣一句話“我想你了，就翻五座山，跨兩條河，去見你”，這是一份慢慢行走的美，把思念化作路上的風(fēng)景，在相見的那一刻，慢慢說給你聽。慢是一種篤定，“一生，只夠愛一個(gè)人。”這是慢的魔力。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)需要用一生的時(shí)間來(lái)慢慢欣賞，也許他的缺點(diǎn)在你心中也會(huì)慢慢變得美好。可惜的是，現(xiàn)在的`我們總是缺了這一份心情。究竟是時(shí)代的腳步走得太快，還是，我們?cè)贈(zèng)]有慢的心境？功名驅(qū)使，還是欲望？蔣勛在《品味四講》里寫“忙，就是心死”。
試想忙碌的人們像長(zhǎng)腿的移動(dòng)硬盤，心靈卻沒有了自由。慢下來(lái)，才不會(huì)把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步，月下賞荷，他以詩(shī)化的文字來(lái)詮釋自己的情感，讀他的文字，心緒也會(huì)平復(fù)而變得緩慢；慢下來(lái)，讓我們得以忘卻名利，得以專注于生命之本質(zhì)，讓生命在這一刻得以舒展，讓生命的尊嚴(yán)如花綻放。慢下來(lái)，更是一種與世無(wú)爭(zhēng)的別樣人生境界。這樣境界，將內(nèi)化為一個(gè)人對(duì)世界的價(jià)值觀，沉淀為一個(gè)人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風(fēng)，一定會(huì)看到一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“慢慢走，欣賞��！”人生如旅途，匆匆忙忙的急馳而過，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，錯(cuò)過了如此華美的世界，這是一件多么惋惜的事啊！我想錢武肅王的夫人在緩緩的歸途中，可以欣賞到淡白的梨花，如蝴蝶般的柳絮，而忙碌的我們卻已經(jīng)不知今夕何夕。我愿意停下腳步，去看看田間阡陌上的花，別催我歸去，慢慢走，我要輕嗅這香氣。
快與慢作文800字9
面對(duì)落后，面對(duì)落后就要挨打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，卻出現(xiàn)了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來(lái)呢？因此，快與慢是各具特色優(yōu)勢(shì)，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。
果斷地選擇快“腳步”，國(guó)家會(huì)變強(qiáng)，變大。建國(guó)初期，我們深刻地體會(huì)到了“弱國(guó)無(wú)外交”的尷尬，究其本質(zhì)是我們國(guó)家弱，國(guó)家落后，腳步慢人一拍。經(jīng)過幾十年后，我國(guó)果斷抓住機(jī)遇，進(jìn)行改革開放。通過實(shí)施一系列的政策，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，比之前的翻了好幾翻。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，GDP的飛速上升，我國(guó)的國(guó)際地位一躍就躍上了前列，備受國(guó)外關(guān)注。因此可見，面對(duì)特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對(duì)落后，果斷進(jìn)行改革開放，加快發(fā)展的步伐，從而建設(shè)了一個(gè)富強(qiáng)，偉大的'祖國(guó)。因此，選擇快的腳步，讓我們強(qiáng)大，更能讓國(guó)家強(qiáng)大。
君不知“過猶不及”的含義嗎？在這里，我們可以引申為過快的發(fā)展，會(huì)造成種種弊端。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ臅r(shí)候，也應(yīng)該稍微“慢”下來(lái)，整治一下我們的弊端。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會(huì)秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮，人們?yōu)榱俗屟矍暗睦�，盲目地加快腳步，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。但正因?yàn)槿绱�，卻給廣大人民群眾造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個(gè)冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時(shí)更令人反思，思考。毫無(wú)疑問，我們應(yīng)該意識(shí)到，在這快速發(fā)展的社會(huì)里，卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象，出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ慕裉�，也是時(shí)候稍微慢下來(lái)，整治一下我們以往的弊端了。
辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡，是位撐桿運(yùn)動(dòng)員。他將自己每次的比賽成績(jī)都定在比賽之前高一厘米之上。因?yàn)樗靼走^快，會(huì)令自己倒退，不如慢下來(lái)，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會(huì)更容易成功。
辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會(huì)更能成功，國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。
快與慢作文800字10
獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。
快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。
生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的'關(guān)鍵。
瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)，為了加快他學(xué)英語(yǔ)的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國(guó)19世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無(wú)疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做更多的事。他會(huì)永遠(yuǎn)走在別人的前面，比別人看的高，看的遠(yuǎn)。豐富的見聞與經(jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢開發(fā)思維，人們常說“手腳越動(dòng)越勤快，腦子越動(dòng)越靈活”，快，無(wú)疑也是思維活躍的體現(xiàn)。
我國(guó)偉大的周恩來(lái)總理在印度萬(wàn)隆會(huì)議上，當(dāng)聽到一些國(guó)家代表公開攻擊共產(chǎn)主義，會(huì)議出現(xiàn)危急之時(shí)，立馬提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)會(huì)議賀滿成功。周恩來(lái)那驚人的應(yīng)變能力，誰(shuí)說不與他那日理萬(wàn)機(jī)的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢？繁多的事物促使周恩來(lái)加快處理問題的速度，也使他見多識(shí)廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對(duì)問題的能力。
生活節(jié)奏快，才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)為實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，更表現(xiàn)為一種時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)，速度的競(jìng)爭(zhēng)，效率的競(jìng)爭(zhēng)，這三點(diǎn)無(wú)疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系，養(yǎng)成快的生活節(jié)奏，可使我們相對(duì)別人贏得更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)，會(huì)留下時(shí)間讓我們?nèi)スタ藙e人沒有攀越的難關(guān)，獲得更多的知識(shí)和技能，擴(kuò)展我們的知識(shí)面，同時(shí)又可以讓我及時(shí)復(fù)習(xí)，達(dá)到“溫故而知新”，如此一來(lái)，還真可謂是一舉三得。
讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會(huì)讓我們效率倍增，讓我們達(dá)到一種前所未來(lái)的高度與境界
快與慢作文800字11
生活在這個(gè)步履匆匆的時(shí)代，人們?yōu)榱松睢榱死硐攵荚诓煌５乇疾ㄖ�，朝九晚五的生活�?duì)于大多數(shù)人來(lái)說稀松平常，慢下來(lái)享受時(shí)光，變得越發(fā)奢侈。
午后的陽(yáng)光灑在著仍舊繁忙的大地上，我選擇了僻靜的樹蔭，攜一本好書，泡一杯香茗，告別忙碌的生活，靜下來(lái)享受這難得的閑暇時(shí)光。
微風(fēng)拂過樹梢，穿過樹葉間的空隙，落在樹葉上的斑駁，像個(gè)調(diào)皮的孩子不停地跳動(dòng)，我在這跳動(dòng)的文字中，穿越時(shí)空。置身于辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的沙場(chǎng)；置身于柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的長(zhǎng)亭痛別；置身于陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。贊嘆李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的自信；領(lǐng)悟鄭思肖“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的高潔；感嘆李清照“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的愁苦。我的思緒與詩(shī)人同步，心也隨之跳動(dòng)，書本在我和古人之間搭起一座溝通的橋梁。
有人說：讀一本好書，就是和一位高尚的人對(duì)話。在書中，聆聽先人孜孜不倦的教誨。讀《論語(yǔ)》中的“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”，于是懂得了凡事都要穩(wěn)中求進(jìn)，不要被眼前的利益遮蔽雙眼。讀《孟子》中的“富貴不能淫，貧賤不能移”，于是知道了堅(jiān)守本心的重要性。讀《老子》中的“合抱之木，生于毫末”，于是明白了成功起于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，在古人的教誨中，不斷完善自我，那些教誨成為我今后人生路上的指路明燈。
在書中，還可以領(lǐng)略祖國(guó)哦的錦繡河山，看“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”的'壯闊，賞“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的雄偉。贊嘆祖國(guó)的碧海藍(lán)天，滔滔江水，青山相依，綠水相連，風(fēng)光旖旎。欣賞這種神州大地的繁花似錦。
置身書中，于是忘了生活中的奔波忙碌，在物質(zhì)充實(shí)的世界里，尋求內(nèi)心的那一份安謐。以書為伴，不用去想繁瑣的工作，也不用為那些遙不可及的夢(mèng)想而感到苦悶。以最好的狀態(tài)，最自由的姿態(tài)，縱深躍入文字的海洋。在那里，為自己打開一個(gè)全新的世界，隨心暢游。
不知不覺已是午后，一片枯黃的秋葉，打著旋兒飄落在了書的最后一頁(yè)，輕靈地，裊娜地，凄美得宛如一位舞者的謝幕演出。它表面的紋路像是歲月鐫刻留下的痕跡，我將它輕輕夾在書里，慢慢站起身來(lái)，微笑地看著這個(gè)世界……
快與慢作文800字12
快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局，故我們也要慢，然而現(xiàn)今社會(huì)兩者相衡而取其一時(shí)，我們往往選擇“快”！可是，快而無(wú)效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上�！弊屛覀円灰恢羞m當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會(huì)中走穩(wěn)，站穩(wěn)！
慢工出精品，時(shí)間會(huì)把污濁打磨掉；快，或許也只是帶著半點(diǎn)上路罷了。美國(guó)導(dǎo)演用14年時(shí)間去完成“功夫熊貓”在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，不斷反復(fù)修改，再拍攝，再修改，14年后，呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣，售票量持續(xù)榜首，創(chuàng)造的.收益也令人驚羨，反觀先進(jìn)的電視劇，電影等，大多實(shí)行快到砍亂麻，生怕播放晚一點(diǎn)，市場(chǎng)收益就會(huì)損失過千，何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“，創(chuàng)造真正有價(jià)值，有技術(shù)涵養(yǎng)的電視��？快，不一定是好，或許會(huì)讓我們錯(cuò)漏百出。
殊不知循序漸進(jìn)就是真理？奈何非要追求快速度？現(xiàn)在的家長(zhǎng)為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上，就選者過早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班，技能班，希望孩子將來(lái)能有一技之長(zhǎng)，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，他們能承受得了嗎？聯(lián)想到近幾年，中國(guó)出國(guó)留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身，高溫不斷，甚至出現(xiàn)低齡化，為何！原因很簡(jiǎn)單，家長(zhǎng)為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能，盡快融入社會(huì)，盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎？我想，大概不是！改革開放30年了，追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧？要不然今后的孩子還會(huì)使孩子嗎？早已是大小孩吧？
雖說我們現(xiàn)在要慢下來(lái)，但也不能忽視快的作用，應(yīng)該快的地方，我們就應(yīng)該堅(jiān)持！就像黃巖島事件來(lái)說，為什么中國(guó)要喝溫和太多？而不速戰(zhàn)速?zèng)Q，難道主權(quán)問題還有商量之地嗎？別人都已經(jīng)如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處，正虎視眈眈我國(guó)，我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點(diǎn)，快速解決問題，要不然以后會(huì)有更多小國(guó)無(wú)視中國(guó)！
應(yīng)快則快，應(yīng)慢則慢，反對(duì)基金冒險(xiǎn)，應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。
快與慢作文800字13
走得太快，跑得太慢，就會(huì)失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會(huì)沒有往日一心向前的斗志，停滯不前。那么，把握好快與慢的節(jié)奏，已成為當(dāng)前最考驗(yàn)我們的命題。
我們?yōu)槭裁磫适Я寺哪芰δ兀孔類邸翱爝M(jìn)”，狂點(diǎn)“刷新”；寄信最好是快寄；坐車，最好是高速公路；坐飛機(jī)，最好是直航；做事，最好名利雙收；創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富；結(jié)婚，最好是現(xiàn)車現(xiàn)房……我們只嘆一句：一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。現(xiàn)在人們的心態(tài)就是不能等，可以快，但不可以快，但是過快，往往造成的結(jié)果是欲速則不達(dá)。我們?cè)诳斓耐瑫r(shí)，迎來(lái)了更多是的災(zāi)難和意外，更低的效率與結(jié)果，就這樣，我們?cè)凇凹敝畤?guó)”消耗的是自己。慢點(diǎn)，悠著點(diǎn)，讓生活喝上一杯碧螺春，細(xì)細(xì)品來(lái)，必有一陣味覺盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來(lái)的。
但不是意味著我們什么都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車事故過后，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不為什么，正是政府對(duì)此時(shí)的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《校車安全條例》牽動(dòng)人心，首先是制度賦權(quán)，給予校車在道路繁忙是優(yōu)先通行等權(quán)利，在者是實(shí)現(xiàn)“快給一輛安全校車”的`民生要求。“快”就是如此體現(xiàn)的，雖然這些賦權(quán)是一次次校車事故案例逼出來(lái)的，但政府的調(diào)理快一步，國(guó)家關(guān)懷民生的腳步就會(huì)大一步，這不僅是對(duì)天堂孩子的安慰，還是對(duì)孩子和家長(zhǎng)的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。
城市與農(nóng)村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發(fā)展太快，農(nóng)村發(fā)展太慢，就由我們當(dāng)年迫不及待把發(fā)展由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市開始，農(nóng)村注定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉(xiāng)作為一種榮耀，許多人迫不及待的實(shí)現(xiàn)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”迫不及待要跳出“農(nóng)門”，所以才導(dǎo)致城市與農(nóng)村步伐不整齊，節(jié)奏不一樣的結(jié)果。城市固然需要加快腳步，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升生產(chǎn)力，但農(nóng)村的慢發(fā)展也可以成為人們心目中的的一片凈土，我們厭倦了城市的快節(jié)奏時(shí)，不妨回到農(nóng)村，找一菩提樹，找一張明鏡臺(tái)，坐下即如來(lái)，低頭即觀音，不必忌諱農(nóng)村，讓農(nóng)村的慢發(fā)展成為我們另一片廣闊的天空……
快，慢，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾嗡伎�，快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統(tǒng)籌全局，都是我們急需把握的方向和節(jié)奏。
快與慢作文800字14
“快”是千百年來(lái)多少人的追求，無(wú)數(shù)人渴望著一夜之間博覽群書，抑或是在競(jìng)爭(zhēng)中令人難以望其項(xiàng)背，可隨著人們對(duì)“快”的追求，人們對(duì)“慢”也有了偏見。
巨大的生活壓力將人們的生活分割，卻只留下了一點(diǎn)碎片時(shí)間。曾經(jīng)在書香中徜徉，在合上書卷后內(nèi)心升騰的滿足感，也因?yàn)殡y以留出充分的閱讀時(shí)間而有了更為漫長(zhǎng)的周期。而此時(shí)出現(xiàn)的碎片化閱讀，恰似一劑催化劑，百余字的文章卻涉獵極廣，以至人們?cè)跇O短的時(shí)間內(nèi)便能獲取大量的知識(shí)。即使這只是一丁點(diǎn)皮毛，卻依舊能產(chǎn)生許久未曾有過的成就感。不少人張口就來(lái)，但他或許只是剛刷了一遍知乎，看了幾則微博。人都是懶惰的，所以在短時(shí)間內(nèi)獲得大量知識(shí)，則顯得無(wú)比誘惑。人也是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的，以至人們總是羨慕強(qiáng)者而揮刀向弱者。正如幾天前包頭馬拉松比賽，第一名突破了2小時(shí)，超越了人類極限，最后一名卻6小時(shí)仍未完賽，遭到群嘲。
創(chuàng)下紀(jì)錄的強(qiáng)者固然值得尊敬，可6小時(shí)后依舊堅(jiān)持比賽的選手，其“哪怕只有我一個(gè)人也要堅(jiān)持跑完”的信念，也理應(yīng)得到尊重。也許快是為了超越，而慢，更是一種磨礪。
有一句諺語(yǔ)說：“慢工出細(xì)活”，卻依舊有不少人視慢為傻。可古往今來(lái)，不乏有人十年磨劍，亮劍晴空。就像前一陣剛獲得共和國(guó)勛章的袁隆平與黃旭華，袁隆平數(shù)十年如一日地研究雜交水稻，追求著自己的禾下乘涼夢(mèng)，渴望培養(yǎng)出像高粱一樣高，像花生一樣大的'水稻；“中國(guó)核潛艇”之父黃旭華，隱姓埋名三十余載，終在完成深潛實(shí)驗(yàn)時(shí)寫下“花甲癡翁，志探龍宮，驚濤駭浪，樂在其中”的詩(shī)名，讓中國(guó)可下九洋捉鱉。
曾讀過著名作家林海音的《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》，她感慨于駱駝的細(xì)嚼慢咽，事情慢慢地做，也總有做完的一天。正如英國(guó)著名的演員羅伯特·溫金斯，在大展宏圖的年華卻碌碌無(wú)為，反而在他放慢腳步，沉下心真正開始鉆研演技后，等到了自己開花的季節(jié)，成為了鼎鼎有名的憨豆先生。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。沒有人可以不經(jīng)努力欣賞花開，“快”或許是去尋找開的花，但“慢”便是靜待花開了。
快與慢作文800字15
子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。
快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達(dá)摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢(shì)如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠(chéng)持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時(shí)如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。
快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場(chǎng)無(wú)依落寞寂，貶謫經(jīng)年無(wú)以酬志，只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì)，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時(shí)，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí)，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無(wú)心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來(lái)，再無(wú)前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的時(shí)光，坐在院里清茶晚報(bào)，坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的'快與慢，自是理所當(dāng)然。
快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無(wú)不是耗時(shí)耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛茶人眼里，用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個(gè)橙子就好了，我不敢妄自評(píng)論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來(lái)源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。
無(wú)論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無(wú)論是日行千里還是佇足散步，無(wú)論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融；因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
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