人工智能與人類(lèi)未來(lái)作文
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20xx年3月，國(guó)際圍棋世界級(jí)比賽上，AlphaGo打敗的排名位于世界第二的李世石，同年又與幾個(gè)月后打敗了中國(guó)選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智能已經(jīng)進(jìn)化到如此令人生畏，能戰(zhàn)勝人類(lèi)嗎？
這個(gè)問(wèn)題的回答，如果放在古代，就好比封建王朝，一定會(huì)被新的人類(lèi)階級(jí)劃分方式所取代；而在現(xiàn)在又如信息碎片化，是人類(lèi)從物質(zhì)到精神文明的過(guò)度，它能夠存在且必然存在，但同時(shí)也被人類(lèi)反駁于它的某些淺層性如一元，固定的一些特點(diǎn)。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙運(yùn)行必然以及偶然中的結(jié)果，那么人工智能在人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程中也擔(dān)當(dāng)著這一輔助性的結(jié)果角色。
因而是人類(lèi)創(chuàng)造并成就了人工智能。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類(lèi)一樣思考，是被人類(lèi)賦予了其世界觀，價(jià)值觀，人生觀，而并非機(jī)器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才編程員哈羅德為美國(guó)政府編制了一套24小時(shí)全天候監(jiān)事在美人員的一切行動(dòng)，并根據(jù)他所編入的算法，人工智能（在劇中被哈羅德稱為機(jī)器）演算后判定此人是否具有犯罪嫌疑。后因政府的出賣(mài)哈羅德假死，并雇傭了前CIA探員進(jìn)行機(jī)器給定人員是否構(gòu)成犯罪行為的最終判定。
當(dāng)然，這部美劇反派從人上升為了人工智能（這里所說(shuō)的并非主角，哈羅德經(jīng)歷40多次輸入后，使機(jī)器擁有的正常人類(lèi)三觀的人工智能，即機(jī)器）而是哈羅德以前的摯友內(nèi)森所設(shè)計(jì)的一套撒瑪利亞人程序系統(tǒng)。因內(nèi)森死后落入不法集團(tuán)手中，撒瑪利亞人程序系統(tǒng)在啟動(dòng)時(shí)未經(jīng)過(guò)人類(lèi)三觀編入，而對(duì)世界進(jìn)行機(jī)械化非人類(lèi)的處理。例如：為控制全球人類(lèi)糧食供應(yīng)不足，自動(dòng)保留精英人類(lèi)上層人物，解決處理罪犯甚至普通人的生命；又或者是直接給定目標(biāo)非黑即白的.定義只要對(duì)國(guó)家有危險(xiǎn)立刻派遣殺手解決潛在性威脅。
兩大AI的對(duì)決，總是撒瑪利亞人處于上風(fēng)。并非它的系統(tǒng)是多么的先進(jìn)，尖端，而是它擁有非人類(lèi)理性的決斷性。而機(jī)器被程序員哈羅德，輸入了自身的情感經(jīng)歷后，從而也擁有了人類(lèi)的感性，而處于下風(fēng)。
其實(shí)如果把這兩大人工智能具象化的成為人類(lèi)本身又會(huì)怎樣呢？人之所以是人，是因?yàn)槿耸且桓兴枷氲奶J葦。哲學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，人做任何事都被思想所左右，而思想由認(rèn)知所決定及思想深度由認(rèn)知深淺所左右，也正是思想構(gòu)成了人類(lèi)的三觀。上文如果把撒瑪利亞人比做一個(gè)卓越非凡，懵懂無(wú)知，只懂破壞的少年天才；那么機(jī)器就是一個(gè)能容忍包容一切，卻又不失原則，不越界的成熟智者。
人生有三重境界：第一重，看山是山，看水是水；第二重，看山不是山，看水不是水；第三重，看山還是山，看水還是水。這句話表明了人生的三個(gè)階段，年輕時(shí)朝氣蓬勃，又有點(diǎn)直率魯莽；中年時(shí)有了一定的人生經(jīng)歷，所以膚淺的認(rèn)為認(rèn)知程度有了顯著的提升；等到老年回過(guò)頭來(lái)靜靜體味才發(fā)現(xiàn)世界之大，人生之短，思想蔓延無(wú)邊界，所有又回歸了本我。
人類(lèi)的未來(lái)，也即是如此太一定存在于人工智能的息息陪伴而又必然存在人類(lèi)對(duì)于人生終極奧義的思考，這是機(jī)器所能無(wú)法達(dá)到的境界。人類(lèi)花費(fèi)了20xx年才進(jìn)化出閱讀的能力。從1946年第一臺(tái)計(jì)算機(jī)ENIAC的誕生到今年20xx，短短不到100年的時(shí)間里機(jī)器就有了擁有超越人類(lèi)的某些方面的能力。這些能力，被人類(lèi)所放大，當(dāng)然也被人類(lèi)所限制。所以真正決定人類(lèi)未來(lái)的還是人類(lèi)本身。
但是人畢竟是人，你可以說(shuō)這個(gè)世界上有好人與壞人，但也并非黑即白，也的確有少數(shù)反社會(huì)分子的存在，但人永遠(yuǎn)不會(huì)像機(jī)器一樣思考。近年來(lái)，手機(jī)電腦等電子產(chǎn)品日益與人類(lèi)的生活密不可分，碎片化信息成為世界主流推銷(xiāo)與接受信息的方式。但與此同時(shí)，也產(chǎn)生的人對(duì)這種方式的批判與認(rèn)知，越來(lái)越多的人倡議用自己的腦子思考，檢索過(guò)后再將碎片化信息裝入自己的知識(shí)體系。
問(wèn)題與思考同步進(jìn)行，機(jī)器可能以后才會(huì)漸漸實(shí)現(xiàn)�？扇藦墓胖两窬鸵恢边@么思考著，推崇時(shí)而又能進(jìn)行的批駁，才讓社會(huì)有了質(zhì)的飛躍展。而又因人類(lèi)創(chuàng)造成就的機(jī)器，所以人類(lèi)決定了人類(lèi)自己的未來(lái)，進(jìn)而最終可以得到人不是機(jī)器，機(jī)器不是人，機(jī)器可以接受人類(lèi)感性與理性的輸入，而人不會(huì)像機(jī)器一樣，程序化地思考。
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