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不要讓善意插錯(cuò)了枝頭作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編收集整理的不要讓善意插錯(cuò)了枝頭作文,希望對(duì)大家有所幫助。
梁衡說:“夫人心之動(dòng),一則因利,二則因情。利之所在,情義所鐘,于一人私利私情之外,更有國家民族的大利大情!痹谖镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)“利益”與“道德”的抉擇,我們又該如何處理呢?
站在道德倫理方面,孔子學(xué)生的“救人”與“贖人”之舉稱得上是一大善事。然而,“贖人不報(bào)帳”之舉卻不可取,因?yàn)樗淖龇▽?duì)“贖人”的事產(chǎn)生了其消極的影響。倘若他不這樣做,那么“報(bào)帳”對(duì)每個(gè)人來說就是一件很平常的事,以致每個(gè)人都會(huì)很樂意去“贖人”,去“救人”。反之,人們就會(huì)被“利益”和“道德”弄得不知所云,最后就會(huì)為了那些所謂的“品德高尚”放棄“報(bào)帳”。如此一來,又會(huì)有誰真正樂意去“贖人”呢?因此,在我們行善的同時(shí),要考慮其做法所產(chǎn)生的一系列影響,不做好心辦了壞事的事。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,不少人面臨著失業(yè)的危險(xiǎn)。從失業(yè)到無法承擔(dān)生活的重?fù)?dān),百般無奈下而走到乞討的地步,在面對(duì)一雙雙充滿憐憫的眼睛,你是否會(huì)行使那所謂的善呢?不,我們不能!或許我們可以給一塊、二塊,甚至十塊,但是那又怎能改變他們的處境呢?相反地,那只會(huì)增長他們的惰性,使他們養(yǎng)成好吃懶做的惡習(xí)。因此,伸回你正要行善的手然后告訴那些行乞者,“災(zāi)難即將過去,幸福就要到來。”或許他們會(huì)因?yàn)槟愕脑挾淖儗?duì)生活的認(rèn)識(shí),從而在逆境中奮起,那么,此時(shí)的你才是真正的好人,因?yàn)槟愕难哉Z,不會(huì)增長社會(huì)的行乞之風(fēng),反而讓行乞者看到了希望的曙光!
再者,生活中最常聽到的話就是“謝謝你”,最?吹降膱雒婢褪歉卸鞯哪且荒。然而有些人卻別別扭扭地害怕接受別人的謝意,我們真的不應(yīng)該接受嗎?不,我們應(yīng)該給那些受過我們幫助的人一個(gè)大的微笑,然后大方地接受他們的謝意。是的,倘若我們沒有這樣,那么幫助別人就成了我們的義務(wù)嗎?那樣只會(huì)使他人產(chǎn)生一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)母杏X,從而導(dǎo)致他們將永遠(yuǎn)不知道感恩,試想,一個(gè)不會(huì)感恩的人,他的人生還有什么價(jià)值可言呢?因此,讓我們學(xué)會(huì)接受別人的謝意,學(xué)會(huì)教別人如何感恩。
由此可見,善與利并不是一個(gè)完全對(duì)立的概念,它們能在一些特定的環(huán)境中互相統(tǒng)一和諧調(diào),讓我們?cè)谛猩频倪^程中,考慮其利弊,真正做一個(gè)友善的人。
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