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《狂人日記》讀后感

時(shí)間:2024-08-25 12:30:58 日記 我要投稿

《狂人日記》讀后感15篇

  時(shí)間如快馬般匆匆,一天又過去了,相信大家一定感觸頗深吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫日記了。你所見過的日記應(yīng)該是什么樣的?下面是小編為大家整理的《狂人日記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狂人日記》讀后感15篇

《狂人日記》讀后感1

  “吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的.人的兄弟!苯裉,我又品味著這令人深思的話語。

  此文通篇讀來,總覺些許怪,是除語言外說不出的怪。若非語文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無絲毫真、善、美!拔摇毙钟俺晕摇,見當(dāng)世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語,竟非出于狂人之口,確是一有先見、良知、正義感之人言之!拔摇敝庥觥⑺枷,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

  看終句,“沒吃過人的孩子們,或有,救救孩子!焙⒆又撵`純潔美好,沒被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對(duì)未來之美好向往。,少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國之精神,若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!

  魯迅之前,無一魯迅,希望魯迅之后,無數(shù)魯迅!

《狂人日記》讀后感2

  魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人!犊袢巳沼洝愤@本書的作者也就是魯迅所編寫的。

  《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們,也讓我深深的'體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。

  就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。

  這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥作文/找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。

  這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個(gè)喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認(rèn)為魯迅所寫的“吃人”應(yīng)該是說的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。

  文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望,希望舊社會(huì)不要在迫害其他人。

  “狂人日記”這本書讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。

《狂人日記》讀后感3

  今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......

  文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自我的親人都要吃自我,每一天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

  從文章中我們能夠看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

  聯(lián)系魯迅先生所處在的`時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

  讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

《狂人日記》讀后感4

  我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書,所以買了一些魯迅的書擺在書架上。

  小時(shí)候我聽媽媽講魯迅先生的故事,但那時(shí)我對(duì)他并不感興趣。現(xiàn)在我讀初中了,老師說我們應(yīng)該看一看魯迅先生的作品,于是有很多同學(xué)買來看。我很好奇,問了問看過這些書的同學(xué),他們都說看不懂,很無聊。我心里覺得特別奇怪:這些書很難嗎?怎么會(huì)看不懂呢?

  回家后,我翻開媽媽的書來看,剛開始看了幾頁覺得還可以,可是看久了就覺得沒意思。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槲铱戳舜蟀胩煲矝]看懂,特別是《狂人日記》中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎么一 回 事。

  吃晚飯的. 時(shí)候,我問媽媽那是怎么一回事。媽媽一時(shí)也說不上來,后來她說《狂人日記》里說的“吃人”,是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)他所處的封建社會(huì)種種不合理的制度、社會(huì)風(fēng)俗的一種說法,但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說:你一下子看這個(gè)是看不懂的,我挑一 些比較易懂的你看,慢慢你就會(huì)欣賞魯迅的作品了。

《狂人日記》讀后感5

  黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

  《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的.肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。

  生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

  被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

《狂人日記》讀后感6

  讀了這篇文章后,我才明白,人情的冷暖,四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方,我在其中看到了以前人們的殘忍,以前,在小孩很小的時(shí)候就受父母的.影響,學(xué)會(huì)吃人,這吃人的人,比不吃人的人,何等慚愧,比如:易牙蒸了他的兒子,給桀紂吃。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子;從易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林;又一直吃到狼子村捉住的人。還有城里殺的犯人,還有一個(gè)生老病死的人,用饅頭蘸血舔,還真讓人毛骨悚然。不是只有這些,還有哥哥吃妹妹,那時(shí)他的妹妹才5歲,那么可愛可憐的樣子,他竟然忍心,你們想想當(dāng)時(shí)的人還有人性嗎?他們和那些有人性的動(dòng)物有什么區(qū)別。

  這篇文章告訴我們以前人情的冷暖。想想我現(xiàn)在是多么的幸福,有生病的人,他們家沒錢,有多少人伸出援助之手去救他們,看看5。12地震又有多少人而傷心捐助。

  我們一定要做一個(gè)有情的人,我們要團(tuán)結(jié)友愛在別人遇到困難的時(shí)候去幫助他;在別人傷心的時(shí)候,去安慰他;在別人失敗的時(shí)候,去鼓勵(lì)他……現(xiàn)在的我們還真是幸福!

《狂人日記》讀后感7

  今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

  我看《狂人日記》時(shí),真的覺得寫此日記的人確實(shí)是個(gè)不正常的狂人。因?yàn)槲恼轮凶髡呃蠈懰抢锏娜瞬幌袢,還吃人,把他妹子的肉也吃了?墒锹肺,才知道剛才的想法過于天真,過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達(dá)他生活的時(shí)代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說,也是現(xiàn)代文學(xué)的`創(chuàng)作基礎(chǔ)。它蘊(yùn)含的思想,是中國的現(xiàn)代史上以一個(gè)“瘋子”的筆觸,展露中國傳統(tǒng)禮教的罪惡。

  這篇《狂人日記》滿是孤獨(dú)和悲涼的味道,更有狂人獨(dú)特的內(nèi)心獨(dú)白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。文章虛實(shí)相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋?cè)、狂人才能干的出來。所謂狂人就是自己,所謂瘋狂就是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)。不要再抱怨社會(huì)對(duì)自己不公了,先想一想自己對(duì)別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!

《狂人日記》讀后感8

  《狂人日記》,描寫的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)!翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是相信未來社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

  “救救孩子……”,最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。這四個(gè)字的意思一定不是那么簡單吧?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的'拯救?或許還有更多我不懂的……

  魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)也無法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)所有人都在瘋狂地吃人的時(shí)候,孩子的命運(yùn)只有兩種可能,要么抱著自己純潔的心靈被他們吃掉?要么跟著他們一起去吃?,以保存自己的驅(qū)殼。到底要怎么去改變這個(gè)吃人?的社會(huì),到底要怎么救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案,而現(xiàn)代社會(huì)的我們,有人也試圖在尋找這個(gè)答案,也有的人,在這個(gè)過程中反而迷失了自己。

《狂人日記》讀后感9

  《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于1918年5月。是中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說,它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國文學(xué)發(fā)展的歷揭開了新的一頁,這是非常有價(jià)值的一篇小說。

  作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。

  從作品中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時(shí)代背景,可見當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì),就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

  作者借狂人的'日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國家和民族的未來。

  在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

  整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,語言直白簡潔,故事內(nèi)容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。

《狂人日記》讀后感10

  魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命!苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

  在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內(nèi)容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的`哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對(duì)他的“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。

  我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場(chǎng)面,那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。

  文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當(dāng)時(shí)的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也郁結(jié)于民國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛飛,人民的無家可歸。

  最后一句——“救救孩子!”讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。

  我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。

《狂人日記》讀后感11

  黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

  《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣貌,誰會(huì)明白在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的.藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣貌。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。

  生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最終釀造一幕幕杯具!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

  被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

《狂人日記》讀后感12

  《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說,也是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出作品。

  《狂人日記》一書共有四十小節(jié),內(nèi)容也很簡單,就是講述一個(gè)小伙子患了精神病時(shí)寫的日記。

  小說以一個(gè)狂人的胡言亂語作為開端,實(shí)在是聞所未聞,見所未見。像我們這些膚淺的'小孩子確實(shí)難以理解其中之博大精深。閱讀多篇魯迅先生的文章后,我發(fā)覺其文筆比起與其同一時(shí)代的另外幾位文學(xué)大家而言并不是最好的,(當(dāng)然這只是我個(gè)人的薄見)而其成就卻高高在上。令其他作家望塵莫及的真正原因是什么呢?是他那空前絕后的思想和精神。在那個(gè)國人被踐踏、被鄙視的年代,人們并不需要類似林語堂、周作人、郭沫若等作家的純文學(xué)性的優(yōu)美文字了。人們需要的是魯迅先生那樣一針見血、發(fā)人深省的思想和精神!犊袢巳沼洝繁闶瞧渥罹哂绊懥Φ淖髌分。“吃人“這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,令人們意識(shí)到封建主義“吃人“!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了、震撼了!

  《狂人日記》以它表現(xiàn)的深切和格式的特別激活了人們麻木已久的心。的確,《狂人日記》在近代中國文學(xué)史上是一座里程碑。

《狂人日記》讀后感13

  “吃人的人是我哥哥,我是吃人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟!苯裉,我又品味著這令人深思的'話語。

  此文通篇讀來,總覺些許怪,是除語言外說不出的怪。若非語文老師說:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無絲毫真、善、美!拔摇毙钟俺晕摇,見當(dāng)世親人間之殘忍無情!拔摇眲裥种哉Z,竟非出于狂人之口,確是有先見、良知、正義感之人言之!拔摇敝庥、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

  看終句,“沒吃過人的孩子們,或有,救救孩子。”孩子之心靈純潔美好,沒被世俗所污,先生寄一切希望于孩子,此乃對(duì)未來之美好向往。

  若先生在,觀今之社會(huì),千年陋習(xí)雖未根除,少不同那時(shí)之失望痛心。先生之精神,乃國之精神,若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!

  魯迅之前,無一魯迅,希望魯迅之后,無數(shù)魯迅!

《狂人日記》讀后感14

  讀了《徐悲鴻學(xué)畫的故事》這篇文章以后,我深深地感受到了徐悲鴻的愛國情懷。讓我想起了鄧小平爺爺說地話:我是人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。徐悲鴻也是這樣,他用自己的努力,也為中國爭(zhēng)了一口氣。文章主要寫了徐悲鴻在外國留學(xué)的時(shí)候,遇到了一個(gè)外國學(xué)生侮辱中國,徐悲鴻十分生氣就與他比賽,看誰無能經(jīng)過他的努力,他成為了著名的畫家,為中國爭(zhēng)了氣。徐悲鴻的愛國精神體現(xiàn)在他的努力上,他每次去臨摹名畫,都是帶著一塊干面包和一壺水去的,一去就到閉館時(shí)間才回來。自從國家被侮辱的'那一刻起,他就下定決心為祖國爭(zhēng)氣,讓我感受到了他的好品質(zhì)。最終,在他的努力下,他完成了目標(biāo),給祖國爭(zhēng)了光。這位偉大的愛國人物使我又想起了奧運(yùn)冠軍劉翔,他也是一位愛國的人物,在他受傷的情況下,還堅(jiān)持跑步。在奧運(yùn)會(huì)上,劉翔扭傷了腳,但他并沒有放棄比賽,而是堅(jiān)持地向前沖。即使他跌倒了,他也會(huì)用自己的那最后的力氣爬起來,因?yàn)樵谒男雄欉有一個(gè)信念:我要為國爭(zhēng)光。只要有這個(gè)信念在劉翔的心中,他就一定會(huì)爬起來的。他最終也是經(jīng)過努力,得到了冠軍,不僅自己爭(zhēng)了光,也為祖國爭(zhēng)了氣。魯迅先生說過:“惟有命魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步!毙毂櫼彩沁@樣,他的愛國精神永遠(yuǎn)記在了我的心里。我們也要想他一樣,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。

《狂人日記》讀后感15

  小時(shí)侯雖說是聽說過魯迅,卻從沒正面接觸過魯迅大師的文章?山袢臻啞犊袢巳沼洝泛,令我頗有感觸。

  《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語無倫次,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說,興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的.筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

  是啊,在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,優(yōu)勢(shì)誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了,除了自己,還有誰呢?

  在那位“狂人”眼里,他不僅想保護(hù)自己,又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。

  最后一段就寫出了他憂患的希望:誰不希望快點(diǎn)救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫出了什么。在這奇異的文字里,可以讀出我們中國民族的憂患。魯迅曾經(jīng)說過,希望是苦楚中勞動(dòng)人民創(chuàng)造出的。

  看來,《狂人日記》中的狂人,是對(duì)舊社會(huì)人民的深層批判。

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狂人日記讀書筆記10-11

《狂人日記》的讀書筆記07-11