法治中國(guó)，屈子當(dāng)安作文600字
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在20xx年的這個(gè)全球的特殊的.初夏，我們迎來(lái)了又一個(gè)端午節(jié)。
公元前386年，那是個(gè)戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代。吳起在楚國(guó)開(kāi)始變法，變法初期，楚國(guó)的綜合國(guó)力有一定的提升，但最終吳起被射殺，變法也被廢除。此后，楚國(guó)綜合國(guó)力的增長(zhǎng)停滯不前。
公元前356年，商鞅變法是在李悝、吳起實(shí)踐的基礎(chǔ)上，商鞅在秦國(guó)開(kāi)始變法，先立信于民，后行法律之刑，特別是在《商君書(shū)》中，一個(gè)比較完善的封建社會(huì)制度雛形己經(jīng)形成。秦國(guó)由邊陲小國(guó)逐漸強(qiáng)大，并順應(yīng)歷史潮流統(tǒng)一六國(guó)，為今天中華民族統(tǒng)一多民族國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。
公元前304年及之后，楚國(guó)的屈原兩次被流放，他的改革和變法主張未能施行，楚國(guó)也最終被秦國(guó)攻滅。
1804年，法國(guó)的《拿破侖法典》頒行，它不僅在當(dāng)時(shí)確立了資本主義的立法規(guī)范，使得資本主義國(guó)家領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的世界。直到現(xiàn)在，它仍然為世界各國(guó)所借用或借鑒。
20xx年，《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布，稱為“社會(huì)生活百科全書(shū)”，更是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，具有劃時(shí)代的重要意義。它是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的法典，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的法典，是固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法典。
班會(huì)課上，同學(xué)們集體表態(tài)：我已年滿十六周歲，具有完全（相對(duì)）民事行為能力，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，學(xué)法守法，守法用法。同學(xué)們紛紛表示：作為法治中國(guó)的見(jiàn)證者和受益者，一定要今后的漫長(zhǎng)人生中學(xué)習(xí)和應(yīng)用民法典，為法治中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
法治中國(guó)促?gòu)?fù)興，神州大地氣象新；又是一年端午祭，遙告屈子殊當(dāng)安。
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