用文字丈量遠(yuǎn)方作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的用文字丈量遠(yuǎn)方作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
“所謂行萬里路,最終只是為了走回自己!
夜未眠,習(xí)慣性地打開《被命運催趕的夜晚》,游離在阿蓮潛心營造的十足感性的氛圍里。
字里行間看上去碧空麗日,山光湖色,作者的內(nèi)心卻陰晴多變,極度敏感,就連行文的語速也每每如急管繁弦,使人心縮氣緊;蛟S催趕我的不是時空,也不是命運,而是她那細(xì)膩的筆觸所展示出的另一種血色景象,它總能賜予我一股深淵般的力量,引領(lǐng)我在荒蕪的暗夜中抓住精神賴以依系的根脈,遠(yuǎn)距離地再一次激活自己的靈魂。
她用雙腳丈量遠(yuǎn)方,用文字記錄生命,這絕對是一個誠實人的生命記錄。綿密蔥蘢的文字,跳蕩而靈動,若無數(shù)條蜿蜒小溪匯成一江湍流,她是那一波又一波情緒的發(fā)源地和策動者。迷茫的景象,流淌的意緒,錯綜的焦慮,連同無可名狀的落寞和孤寂扭結(jié)在一起,糾纏著我的整個閱讀過程。
只有她能指引我的靈魂抵達(dá)“玻璃之城”,去領(lǐng)悟另一種訴說與延伸;在“奇緣”中擷取某些迷離撲朔的片段;在有限的時空里盡情享受“負(fù)離子的呼吸”;從“楓丹露白”中理解地域差異和文化沖突;在“數(shù)典歐羅巴”里完成一種預(yù)言,找尋一種對應(yīng);最后在“大地的感動”中全力地狂奔,覓尋知遇的歸宿。
倘若深入進(jìn)去勘察,我們不難發(fā)現(xiàn)閃爍其間的靈光異彩,并觸摸到那里面的脈跳、體溫和血熱,那份厚重的積淀來源于阿蓮遠(yuǎn)赴大洋彼岸求學(xué)的羈旅之思和細(xì)膩感觸,通過文字的演繹,讓人有時刻準(zhǔn)備出發(fā)抵達(dá)遠(yuǎn)方的熱望。
阿蓮用文字宣泄自己的孤立無援,掙扎的形狀竟有如困獸猶斗。在跋涉遠(yuǎn)方的途中,阿蓮盡管可能失衡,卻不會淪陷于無法自控的非理性狀態(tài),她具有絕地自救的精神能力,她篤信,“沒有任何一種得失可以把人的生活一網(wǎng)打盡,在網(wǎng)開一面的.地方,大自然,可以讓人在孤寂中與無助中獨自眺望遠(yuǎn)方。這沉甸甸的憂傷,讓生命再度復(fù)活的憂傷,就是所謂的得失榮辱把人心穿刺得千瘡百孔之后,大自然給予生命最寬厚和仁慈的修補。”
那是一種痛徹肺腑的凄美、悲壯,將與阿蓮的文字撕扯難分、水乳交融,并永相伴隨。
就這樣,她一直沒有停下來,一直在路上,一直在播種,也一直在收獲。她既是行走者,也是書寫者,她用腳步丈量地球,用文字經(jīng)緯世界。
“它哭泣,是為了遠(yuǎn)方的東西!蔽靼嘌涝娙寺宥さ倪@句詩著實讓我動容。為了遠(yuǎn)方,阿蓮用文字燃燒自己。
走在路上,是以另外一種方式,去感受生存的沉靜美好,以及寧靜邈遠(yuǎn)。千山萬水與你同在,和你獨語,那棵樹,那片湖,陪著你一起沉思默想,生命中充滿了需要修正的段落,而這樣的撫慰與充實竟是深遠(yuǎn)的,也是持久的。
對于阿蓮而言,遠(yuǎn)方是一種意象,是一種生命的行吟。對我而言,閱讀的過程也是一種通向遠(yuǎn)方的過程,它能引領(lǐng)我走出我的固守和封閉,沿著命運的溝壑緩慢流淌,著床在最柔軟的感情里。
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