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民族風(fēng)俗作文

時(shí)間:2021-11-24 17:56:14 風(fēng)俗習(xí)慣作文 我要投稿

關(guān)于民族風(fēng)俗作文八篇

  在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的民族風(fēng)俗作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于民族風(fēng)俗作文八篇

民族風(fēng)俗作文 篇1

  日本以“禮儀之邦”著稱,講究禮節(jié)是日本人的習(xí)俗,日本風(fēng)俗習(xí)慣。平時(shí)人們見(jiàn)面總要互施鞠躬禮,并說(shuō)“您好”,“再見(jiàn)”,“請(qǐng)多關(guān)照”等。

  日本人初次見(jiàn)面對(duì)互換名片極為重視。初次相會(huì)不帶名片,不僅失禮而且對(duì)方會(huì)認(rèn)為你不好交往;ベ(zèng)名片時(shí),要先行鞠躬禮,并雙手遞接名片。接到對(duì)方名片后,要認(rèn)真看閱,看清對(duì)方身份、職務(wù)、公司,用點(diǎn)頭動(dòng)作表示已清楚對(duì)方的身份。日本人認(rèn)為名片是一個(gè)人的代表,對(duì)待名片就像對(duì)待他們本人一樣。如果接過(guò)名片后,不加看閱就隨手放入口袋,便被視為失禮。如果你是去參加一個(gè)商業(yè)談判,你就必須向房間里的每一個(gè)人遞送名片,并接受他們的名片,不能遺漏任何一個(gè)人,盡管這需要花費(fèi)不少時(shí)間,但這是表示相互友好和尊敬的一種方式。

  湯島神社類似中國(guó)的孔廟,祭奉著在日本素有“學(xué)問(wèn)之神”之稱的菅原道真。圖為一考生在掛祈愿牌。新華社記者馮武勇攝

  到日本人家里去作客,要預(yù)先和主人約定時(shí)間,進(jìn)門前先按門鈴?fù)▓?bào)姓名。如果這家住宅未安裝門鈴,絕不要敲門,而是打開(kāi)門上的拉門,問(wèn)一聲:“借光,里面有人嗎?”,進(jìn)門后要主動(dòng)脫-衣脫帽,解去圍巾(但要注意即使是天氣炎熱,也不能光穿背心或赤腳,否則是失禮的行為),穿上備用的拖鞋,并把帶來(lái)的禮品送給主人。當(dāng)你在屋內(nèi)就坐時(shí),背對(duì)著門坐是有禮貌的表現(xiàn),只有在主人的勸說(shuō)下,才可以移向尊貴位置(指擺著各種藝術(shù)品和裝飾品的壁龕前的座位,是專為貴賓準(zhǔn)備的),作文素材《日本風(fēng)俗習(xí)慣》。日本人不習(xí)慣讓客人參觀自己的住房,所以不要提出四處看看的請(qǐng)求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要征得主人的同意。進(jìn)餐時(shí),如果不清楚某種飯菜的吃法,要向主人請(qǐng)教,夾菜時(shí)要把自己的筷子掉過(guò)頭來(lái)使用。告別時(shí),要客人先提出,并向主人表示感謝。回到自己的住所要打電話告訴對(duì)方,表示已安全返回,并再次感謝。過(guò)一段時(shí)間后再遇到主人時(shí),仍不要忘記表達(dá)感激之情。日本人設(shè)宴時(shí),傳統(tǒng)的敬酒方式是在桌子中間放一只裝滿清水的碗,并在每人面前放一塊干凈的白紗布,斟酒前,主人先將自己的酒杯在清水中涮一下,杯口朝下在紗布上按一按,使水珠被紗布吸干,再斟滿酒雙手遞給客人。客人飲完后,也同樣做,以示主賓之間的友誼和親密。

  日本人無(wú)論是訪親問(wèn)友或是出席宴會(huì)都要帶去禮品,一個(gè)家庭每月要花費(fèi)7. 5%的收入用于送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認(rèn)為送一件禮物,要比說(shuō)一聲“謝謝”的意義大得多,因?yàn)樗迅屑ぶ橛脤?shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)了。給日本人送禮要掌握好“價(jià)值分寸”,禮品既不能過(guò)重,也不能過(guò)輕。若過(guò)重,他會(huì)認(rèn)為你有求于他,從而推斷你的商品或服務(wù)不好;若過(guò)輕,則會(huì)認(rèn)為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪,帶上些包裝食品是比較合適的,但不要贈(zèng)花,因?yàn)橛行┗ㄊ侨藗兦髳?ài)時(shí)或辦喪事時(shí)使用的。日本人對(duì)禮品講究包裝,禮品要包上好幾層,再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認(rèn)為,繩結(jié)之處有人的靈魂,標(biāo)志著送札人的誠(chéng)意。接受禮品的人一般都要回贈(zèng)禮品。日本人不當(dāng)著客人的面打開(kāi)禮品,這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉(zhuǎn)贈(zèng)給別人,日本人對(duì)此并不介意。日本人送禮一般不用偶數(shù),這是因?yàn)榕紨?shù)中的“四”在日語(yǔ)中與“死”同音,為了避開(kāi)晦氣,諸多場(chǎng)合都不用“四”,久而久之,干脆不送二、四、六等偶數(shù)了。他們愛(ài)送單數(shù),尤其是三、五、七這三個(gè)單數(shù)。但“九”也要避免,因?yàn)椤熬拧迸c“苦”在日語(yǔ)中發(fā)音相同。

民族風(fēng)俗作文 篇2

  泱泱華夏,盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日,不一樣的穿著不一樣的食物,不一樣的民居,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示這民族文化的獨(dú)特魅力。

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!辈煌拿褡,有著不同的習(xí)俗,下面我就給大家介紹一下北京的春節(jié)是什么樣子的吧:北京的臘月出旬是這一年最冷的一天,所以,大家都一起熬臘八粥,喝了這臘八粥,一年都有精神。除此之外,這一天家家還要泡臘八蒜,把泡好的蒜瓣放進(jìn)醋里,密封起來(lái),可以在過(guò)年的時(shí)候包餃子吃,做出來(lái)的餃子色香味俱全,使人忍不住都要多吃幾個(gè)。大人們準(zhǔn)備這些,孩子們也不甘落后呀,和大人們買許多雜物,還有就是買爆竹,男孩子們最喜歡爆竹之類的,在過(guò)年時(shí)一起點(diǎn)燃爆竹,看著爆竹噼里啪啦的響聲,以示辭舊迎新。

  到了臘月二十三這一天,就是孩子們最喜歡的一天,因?yàn)榭梢猿缘禁溠刻呛徒滋,這些糖又甜又黏,吃起來(lái)非常好吃。過(guò)了二十三,家家都開(kāi)始忙起來(lái),都開(kāi)始了大掃除,并且準(zhǔn)備許多菜和肉,為除夕做準(zhǔn)備。到了除夕這一天,到處飄散這酒肉的味道,門外都貼上了紅對(duì)聯(lián),大家一起吃團(tuán)圓飯,還要守歲。

  正月初一這一天,男人們要去別人家拜年,女人們則在家中招待客人,孩子們呢,都特別喜歡逛廟會(huì),因?yàn)閺R會(huì)上有許多好玩的、好吃的。

  很快,元宵節(jié)到了,這是春節(jié)的另一個(gè)高潮,有名的老鋪?zhàn)佣紥斐鰩装僬篃魜?lái),小孩子們都買各種花炮燃放。家中也有各色各樣的燈:走馬燈、紙燈、紗燈。這一天大家還都一起吃元宵,真是個(gè)快樂(lè)的日子。

  北京的春節(jié)就是這樣,家家到了過(guò)年都非?鞓(lè),北京雖然是城市,但是它也跟著農(nóng)村一齊過(guò)年,而且過(guò)得還分外熱鬧。

民族風(fēng)俗作文 篇3

  農(nóng)歷正月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。

  今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來(lái)到了超市,看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓;氐郊,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。  團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了,爸爸媽媽帶著我出門看禮花。

  我們來(lái)到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細(xì)看,許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑;氐郊液,我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。

原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。以前,有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們  過(guò)了好久,有個(gè)老人想出了辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了  大家聽(tīng)了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的`火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子,驅(qū)邪避鬼神。

  看來(lái)元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說(shuō)呀,真令我大開(kāi)眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗,中國(guó)是個(gè)文化古國(guó),還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,探究它,把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。

民族風(fēng)俗作文 篇4

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到了,也會(huì)用山歌與他交談。

民族風(fēng)俗作文 篇5

  每年農(nóng)歷的正月初一,就是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年。這是我們中國(guó)一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)樵谶^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以我們也把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。事例述說(shuō)

  在不同的時(shí)代,吃喝玩樂(lè)這四個(gè)字的意義也就不大相同。

  吃。記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,可以使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。

  喝。要有一定的檔次,所以很多的家庭都選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。

  玩。過(guò)年的時(shí)候,和親朋好友們聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主,這也是很多人的選擇,大年三十的晚上,剛過(guò)12點(diǎn)的時(shí)候“開(kāi)門炮”也是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。

  樂(lè)。在過(guò)年的時(shí)候,我們一家人吃過(guò)年夜飯之后,就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來(lái)的鞭炮,就一起放掉。呼應(yīng)結(jié)尾

  以上所說(shuō)的這些活動(dòng)均是以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。以祈求豐年為主要內(nèi)容。而且還帶有濃郁的民族特色。

民族風(fēng)俗作文 篇6

  “一步邁進(jìn)歷史,一日游遍中國(guó)”這句華麗的標(biāo)語(yǔ)不僅點(diǎn)出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人,更增添它的了神秘。其實(shí)錦繡中華。民俗村是反映中國(guó)的歷史,文化,藝術(shù)的主題公園,深圳因?yàn)橛辛怂狞c(diǎn)綴而顯得更有文化氣息。

  今天,我來(lái)到了這個(gè)歷史圣地—錦繡中華。民俗村。進(jìn)入錦繡中華·民俗村后,一條筆直的樓梯出現(xiàn)在我的眼前,樓梯上還有著兩條可愛(ài)的金黃色長(zhǎng)龍,我順著樓梯走了下去,迎接我們的是一個(gè)開(kāi)闊的廣場(chǎng),我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。

  首先,我們看了大型原創(chuàng)實(shí)景歷史劇《金戈王朝》,雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬(wàn)歷年間,因倍受慘孽統(tǒng)治,遼東地區(qū)滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲,起兵建州,以區(qū)區(qū)四萬(wàn)軍隊(duì)和無(wú)畏氣概迎戰(zhàn)數(shù)倍于他的朝廷四十七萬(wàn)大軍,在一場(chǎng)實(shí)力懸殊的戰(zhàn)役里,在兵臨城下的緊要關(guān)頭,在鐵背山前的薩爾滸河畔,打響了一場(chǎng)決定生死存亡的壯烈之爭(zhēng)。看了這部這么震撼的大型原創(chuàng)實(shí)景歷史劇《金戈王朝》,不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風(fēng)感染了,好像自己也親身經(jīng)歷過(guò)這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,逼真壯闊的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)!

  然后,我們看到了西藏的布達(dá)拉宮,走進(jìn)去,又依次看到了:廣西的象鼻山,北京的故宮,頤和園,云南的石林,西安的秦兵馬俑,看得我眼花繚亂,每一個(gè)景色都栩栩如生,淋漓盡致?戳诉@么多,我仿佛在全國(guó)各地都走了一遍。

  看完了許多名勝古跡后,弟弟突然說(shuō):“我剛剛看見(jiàn)有潑水玩,我也想去!币虌屄(tīng)了,立馬帶我們來(lái)到了舉行傣族潑水節(jié)的地方,潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,用來(lái)潑去各自的霉運(yùn),在這個(gè)地方,只要你不怕弄濕衣服,就可以和傣族人民一起感受傣族風(fēng)情。弟弟迫不及待的想去玩,可我們又沒(méi)帶換洗的衣服,這可怎么辦?弟弟好像看出了我心里所想的,說(shuō)“姐姐,那邊有賣雨衣和水盆的,只要六十元,雨衣45,水盆15。有了雨衣就不怕弄濕衣服了,有了水盆,就可以盡情地潑他們了!币贿吺前嘿F的潑水必需品,一邊是弟弟苦苦哀求的眼神,我也不知如何是好,便把目光投向了姨媽,姨媽說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,買吧!”于是他們?cè)趪娝幯b滿一盆水,就開(kāi)始潑了。大家潑完了一盆又一盆。不一會(huì)兒,弟弟就變成了穿著雨衣的落湯雞,當(dāng)然,誰(shuí)也不例外。大家都玩得興高采烈的!

  天漸漸地黑了,我們也該回家了,我感到這一天的旅程太棒了!錦繡中華·民俗村讓我見(jiàn)識(shí)許多東西,了解到了博大精深的中國(guó)文化,走遍了中國(guó)的名山大村。朋友,如果你來(lái)到深圳,可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這么好的地方!

民族風(fēng)俗作文 篇7

  聽(tīng)媽媽說(shuō)今天是元宵節(jié),元宵節(jié)是中華民族的一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的農(nóng)歷正月十五,人們要點(diǎn)起的燈籠、出門賞月、喜猜燈謎、共吃元宵、一家團(tuán)聚。今年的元宵節(jié)與以往不同,它和情人節(jié)是一天,所以今天大街上特別的熱鬧。媽媽還說(shuō)正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們所以要慶祝,寄托著人們對(duì)新的一年美好生活的向往和期盼。

  在這里我祝福我的爺爺奶奶爸爸媽媽元宵節(jié)快樂(lè)!也祝愿我的好朋友們健康快樂(lè)!

民族風(fēng)俗作文 篇8

  作文一:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹(shù)等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。

  藏族服飾無(wú)論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長(zhǎng),一般都比身高還長(zhǎng),穿時(shí)要把下部上提,下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍,式樣可分長(zhǎng)袖皮袍,工布寬肩無(wú)袖、無(wú)袖女長(zhǎng)袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種,男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng),女衫的袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿態(tài)優(yōu)雅。

  藏族有著各種各樣的禮儀。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)是藏語(yǔ),即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍(lán)色或淡黃色的,一般長(zhǎng)約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。這就是藏族,一個(gè)少數(shù)民族。

  作文二:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  藏族有一個(gè)很隆重的節(jié)日,叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來(lái)的嗎?讓我來(lái)告訴你吧! 傳說(shuō)很久很久以前,草原上有個(gè)很出名的醫(yī)生,叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明,什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請(qǐng)他去做御醫(yī),專門給妃子們和自己治病。但是宇托進(jìn)宮后,心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。

  有一年,可怕的瘟疫流行了起來(lái),許多牧民臥床不起,嚴(yán)重的還被奪去了生命。這時(shí),宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來(lái)各種藥材,煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱他為“藥王”。

  不幸的事發(fā)生了,宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫,比上次更加嚴(yán)重。生命垂危的牧民只好跪在地上,祈求上天保佑。

  說(shuō)來(lái)也巧,一天,一個(gè)快要病死的婦女做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)宇托醫(yī)生對(duì)她說(shuō):明晚,當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星,你去吉馬亞河洗澡,病就會(huì)好的。果然,當(dāng)這個(gè)婦女洗完澡,馬上就恢復(fù)健康了。

  這件傳開(kāi)后,家家戶戶都來(lái)到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過(guò)澡的病人,每一個(gè)都變得紅光滿面,健健康康了。

  人們說(shuō),這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星,用星光把河水變成藥水。因?yàn)樯咸熘唤o他7天的時(shí)間,所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。

  從此,藏族人民便把這個(gè)7天定為藏族的沐浴節(jié),每年的這個(gè)時(shí)間,人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說(shuō)洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。

  其實(shí),我覺(jué)得這只是一個(gè)民間傳說(shuō)而已。真正使人民的病好起來(lái)的,是宇托醫(yī)生那顆永遠(yuǎn)牽掛著、愛(ài)著人們的心。

  作文三:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。

  藏族人民最喜愛(ài)白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛(ài)白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛(ài)喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對(duì)客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要?jiǎng)铀;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺(jué)得很有趣呢?

  西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛!牦牛是一種渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽(tīng)說(shuō)連子彈都打不進(jìn)去呢!話說(shuō)這個(gè)頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識(shí)路的本領(lǐng),也難怪西藏人民總是牽著它去草原上散步。 這就是藏族,一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。

  作文四:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣

  “五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀,如果將我們的大中華比作一個(gè)大花壇,那么每個(gè)民族就是為個(gè)大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花;如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕,那么每個(gè)民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天,我就來(lái)為大家介紹少數(shù)民族的風(fēng)俗特點(diǎn),它就是——藏族。

  藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建著,內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn),既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜。

  帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長(zhǎng)方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1.5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。

  藏族是一個(gè)愛(ài)美也善于表現(xiàn)美的民族,因而對(duì)于居所的裝飾也十分講究,常見(jiàn)的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫(huà)藍(lán)、綠、紅三條色帶,以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢(shì)不凡。

  藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達(dá)”,把它看作是最珍貴的禮物!肮_(dá)”是雪白的織品,一般寬約二、三十厘米、長(zhǎng)約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠(yuǎn)客來(lái)臨,或拜會(huì)尊長(zhǎng)、或遠(yuǎn)行送別,都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。

  瞧,藏族人的習(xí)俗特色你們都了解了嗎?不過(guò),光了解藏族的風(fēng)俗還不行,“百里不同風(fēng),千里不同俗”,我們還要去了解其它民族,其它地方的風(fēng)俗習(xí)慣,快快行動(dòng)起來(lái)吧,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,拓寬視野,中華這個(gè)大家庭,有五十六個(gè)孩子,這些孩子需要我們一個(gè)個(gè)地去了解、去認(rèn)識(shí)他們!

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