經(jīng)典，溫度不變_800字

　　經(jīng)典成就歷史，時(shí)代需要經(jīng)典。

　　——————題記

　　如今看來(lái)，知道愛(ài)情的人越來(lái)越多，知道艾青的人越來(lái)越少；知道比爾的人越來(lái)越多，知道保爾的人越來(lái)越少；知道周迅的人越來(lái)越多，知道魯迅的人越來(lái)越少；知道關(guān)之琳的人越來(lái)越多，知道卞之琳的人越來(lái)越少。這是為什么呢？難道我們真的到了要與傳統(tǒng)擦肩而過(guò)，去追尋所謂的時(shí)尚元素？難道我們真的到了藥物泛濫成災(zāi)，連拯救國(guó)民的良藥都不需要的時(shí)候了嗎？難道我們真的到了物質(zhì)第一，精神第二的地步了嗎？難道真的到了不需要?dú)v史，只需要未來(lái)的集體失憶的時(shí)代嗎？我想，肯定不是！

　　如今，各地語(yǔ)文教材進(jìn)行“大換血”，有多篇經(jīng)典之作被“踢出”教材，其中包括魯迅的《藥》《阿Q正傳》等。我很難想象沒(méi)有這些經(jīng)典作為精神食糧，人類的精神世界會(huì)如何發(fā)展下去，但我想不會(huì)很好。但人們似乎沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，就像有人如是說(shuō)：

　　現(xiàn)在的社會(huì)朝文化多元化的方向發(fā)展，語(yǔ)文教材怎能一成不變、一潭死水？豈能星星還是那顆星星、月亮還是那個(gè)月亮？現(xiàn)在的社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，不但老經(jīng)典能被新經(jīng)典取代，就是一些被舉為“放之四海皆準(zhǔn)”的真理，也會(huì)隨時(shí)代的變遷而使人們對(duì)其有新的認(rèn)識(shí)。但事實(shí)果真如此嗎？

　　在我看來(lái)，語(yǔ)文教材保持一成不變也不可取，稍稍加以修改、以求上進(jìn)還是很好的，但我們不應(yīng)該刪掉那些代表我們民族精神的骨骼和血液的經(jīng)典之作。毛澤東曾這樣魯迅，“魯迅的骨頭是最硬的”，而我們民族呢，我們的民族精神本身就需要補(bǔ)充鈣質(zhì)，所以中國(guó)人民需要仔細(xì)、認(rèn)真地“啃食”這“最堅(jiān)硬的骨頭”，難道不是嗎？

　　此外，縱然作品被踢出教材，魯迅絕不會(huì)消失。在大多數(shù)中國(guó)人心中，魯迅已經(jīng)成為一個(gè)歷史坐標(biāo)，我們對(duì)他的褒貶無(wú)論如何，歷史的各種觀點(diǎn)還是會(huì)以他為參照，指導(dǎo)人們的路向。魯迅不媚俗，不媚權(quán)，堅(jiān)持正義，反抗強(qiáng)權(quán)，絕不向惡勢(shì)力低頭，這種實(shí)實(shí)在在的精神是我們的“名族魂”，作為后代，我們無(wú)論如何也不能將其拋棄！

　　經(jīng)典是民族的鈣片，精神的巢穴，心靈的催化劑，思想的加速器，品行的加速器。即使是在物質(zhì)橫流的今天，經(jīng)典的溫度依然不變。我們應(yīng)該趁此時(shí)的態(tài)勢(shì)，一路高歌，讓經(jīng)典世世代代流傳，永不丟失。只有站在經(jīng)典的肩膀上，我們才能創(chuàng)造出我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，而它的前提是：不讓傳統(tǒng)的經(jīng)典消失！

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