仁者見仁，智者見智_900字

　　每個人的鼻子下方都長著一張嘴。雖然它只有上下兩片嘴唇，動作也只是簡單的一張一合。然而你可以小瞧了其作用，所謂禍從口出，人言可畏也并不是沒有道理的。總覺得人世間是一個很聒燥的地方，用契柯夫的話來說那便是所有的狗都在叫。在以前沉默的大多數(shù)，而說話權(quán)也只是掌握在優(yōu)秀的狗和自認為優(yōu)秀的狗的口中。然而在這么一個眾喧嘩的時代，所有的狗都可變得理直氣壯，你可以對狗紅人指指點點，對狗老大唧唧歪歪。你也更可以大搖大擺的走到大街上見誰不順眼，沖上去就是—口。瘋子狗多了，自然會有狗咬狗的現(xiàn)象，而狗與狗之間也是有幫派的，你欺負了我的狗小弟，你嗅了他的狗老大，狗君子與狗小人無論如何都是要先動口的，一時間狗狗相爭，狗狗相叫，狗狗相咬，場面好不熱鬧。然而，在此刻，如果有一條狗不叫，除了它是啞狗傻狗外，那肯定是一條優(yōu)秀的狗，狗中的精英，這條狗不叫則矣，一叫則驚死“狗”。我借別人的話來表明自身觀點，在此用狗代替人絕沒有辱之意，如果非要比個誰高誰低，那可真有侮狗之嫌。當然，也更因為我接觸的人越多，我越喜歡狗。

　　然而，此時的我的觀點，尚且菲薄，不夠成熟，便不懂得這世故。血氣方剛加上爭強好勝，總喜歡將別人辯駁到無話可說，啞口無言。然而在我自鳴得意時，我卻不知不覺的把別人給得罪了。魯迅說“中國人大多死要面子不要臉”，我一不小心犯了做人大忌。易中天的《閑話中國人》我雖只是略知一二，但是有一句話我也同樣是深有體會的——假如一個人不懂得情面，那他就是不會做人，而一個不會做人的人，人家往往罵他“不是人”。但我身邊的.一些人，往往總喜歡搖頭晃腦曰：“不是東西”。“東西”代替“人”，也可以算得是顯出一點進步了。其實我也很迷惑——我到底是不是個東西。

　　查了字典，發(fā)現(xiàn)其有兩層含意：一、泛指各種具體的或抽象的事物；二、特指人或動物（多含厭惡或喜愛的感情。）我的迷惑也并非是沒有緣故的，雖然我不知道“你不是東西”這句話長久被人視為貶意句的緣由。但根據(jù)字典上的定義來看，我覺得有時我像個東西，有時卻也覺得自己不是個東西，到底我是不是個東西，東西又是個什么東西？我想，這可能得那些所謂的專家來做一番長時間的演講報告，才會讓我們這些時而清醒時而糊涂的觀眾徹底：“清醒”過來。

　　鄭板橋說糊涂難得，而我則認為難得糊涂。所以，為了生存，不管我喜不喜歡狗，是不是個東西，我都想做人，都要做人，都得做人。不知，我今日之反駁是不是讓我可以跟范進一樣拍拍手，道一句——“噫！我做人了。”